![]() |
Citat:
|
Citat:
Cat despre poruncile date de Dumnezeu, la inceput ... ele au fost date (dar cartea Genezei nu trateaza subiectul Poruncilor lui Dumnezeu). Daca nu ar fi fost date, nici Cain nu ar fi putut fi acuzat de crima. Unde scrie "sa nu ucizi", pana la Sinai? Iar despre porunca referitoare la pazirea zilei a saptea, Insusi Dumnezeu ne arata cum trebuie pazita. |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Aum nu mai merge Sola Scriptura? |
Citat:
Dar ce justificare de doi bani o fi avut Apostolul Pavel de i-a indemnat pe altii sa nu tina cont de obsesia iudeilor pentru sambata? Sau ce justificare de doi bani or fi avut crestinii din Colose ca sa nu tina sambata? Nu cred ca e cazul sa redeschideti iar dosarul ”Sabbath”. Dupa cum am mai zis, si nu doar eu, in comunitatile crestine de ne-evrei, nu numai ca nu se tinea ziua sambetei, dar inca si Apostolul Pavel, el, marele apostol, nu le-a impus asta. Ba, din contra. E chiar „scandalos” de ingaduitor fata de cei ce nu tineau sambata. El insista pe intelegerea launtrica a legilor lui Dumnezeu, nu pe respectarea lor strict legalista, formala, fara patrunderea sensului lor profund. Cand Apostolul Pavel afla ca Biserica din Colose e tulburata de erezii iudeo-gnostice, printre care si obsesia pentru sarbatori si sabat, le trimite colosenilor o epistola in care pune lucrurile in ordine, pentru ca astfel noii convertiti, (repet, colosenii nu avusesera nicio tangenta cu legea mozaica si cu tinerea sabatului), sa nu mai fie derutati de ideile obsesive ale iudeilor. Dintre care, una era obsesia pt. sabat. Iata ce le scrie Sf. Pavel colosenilor: “Asadar, nu lasati pe nimeni sa va judece pentru mâncare sau băutură, sau cu privire la vreo sărbătoare, sau lună nouă, sau la sâmbete." Coloseni 2, 16 Stim ca adventistii interpreteaza in stilul lor si acest verset, zicand probabil, ca termenul sambete se refera de fapt la altceva, la sabatele ceremoniale si nu la ziua sambetei. Insa, daca ar fi fost asa, daca le-ar fi dat derogare colosenilor doar de la sabatele ceremoniale, nu insa si de la ziua sambetei, cu siguranta ar fi specificat, ar fi subliniat importanta sambetei. Or, din versetul din Coloseni 2, 16 nu reiese deloc asta. Sa fi uitat Sf. Pavel ca daca nu tii sambata nu te mantuiesti? Sau o fi inteles mai adanc sensul tainic al odihnei Domnului? De unde pana unde, isi permite apostolul atata laxitate fata de ziua sambetei? Ma intreb, el ce justificare de doi bani o fi avut de i-a indemnat pe altii sa nu tina cont de obsesia iudeilor pentru sambata ? In fine, stimati adventisti, daca nu va suparati, ne dati voie sa ne luam si noi dupa indemnul apostolului Pavel din epistola catre coloseni si sa "nu lasam pe nimeni sa ne judece cu privire la sambete?" (COLOSENI 2, 16) Multumim anticipat. Un sabat placut va dorim! |
Citat:
Nu pune in seama Sfintilor Apostoli ceea ce cugeti tu. Citat:
Citat:
2. In Coloseni cap.2 se vorbeste foarte clar de sabatele ceremoniale , care aveau urmatoarele caracteristici: -au fost scrise pe zapis (vers 14) - cuprindeau reguli privitoare la mancare sau bautura (vers 16) - prefigurau lucrarea Mantuitorului (erau "umbra lucrurilor viitoare dar trupul este a lui Hristos" - vers 17). Sabatul zilei a saptea avea urmatoarele caracteristici: - a fost scris pe piatra (porunca a patra, scrisa de Insusi Dumnezeu); - nu cuprindea reguli privitoare la mancare sau bautura; - nu prefigura lucrarea Mantuitorului, ziua a saptea fiind binecuvantata si sfintita inaintea de intrarea pacatului in lume (nefiind nevoie de Mantuitor); Intrebare: despre ce este vorba in propozitie (Coloseni cap 2:1417)? Cat priveste judecata ... o sa fim judecati de Dumnezeu. Eu unul aleg sa pazesc ziua a saptea pentru ca si Dumnezeu Tatal si Dumnezeu Fiul au pazito. |
Citat:
|
Citat:
Pe de alta parte, sfintul apostol Pavel le spune evreilor explicit, in scrisoarea catre evrei, despre noua zi de odihna. Pentru ca ei, evreii, aveau nevoie de argumente foarte clare pentru schimbarea zilei de odihna dupa ce timp de secole ei au tinut simbata. In scrisoarea pe care le-o scrie evreilor apostolul dedica un spatiu larg acestei probleme, capitolele 3 si 4. Eu am extras doar citeva versete, din capitolul 4: 7. Dumnezeu hotărăște din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veți auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoșați inimile voastre". 8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă. 9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu. |
Facem ce facem și mai mult despre sâmbătă vorbim decât despre Cristos. Ce contează care este tema unui topic ? Iudeo-creștinii de azi au o problemă: șabatu'. Transversală peste orice subiect, obsesia fariseilor de azi, ca și a celor de ieri, este ceremonială. Făcut-a-ți abluțiunea rituală prevăzută de Biblia cu care a fost condamnat Domnul de pastorii Ana și Caiafa, înainte de a deschide calculatoarele în dimineața zilei de azi ? Astăzi e Șabat: mai respectați "ziua Domnului" și mai odihniți-vă, nene ! Aveți timp să trageți tare mâine dimineață, când creștinii sunt plecați la biserică să Îl slăvească pe Domnul. Atunci va fi un moment foarte potrivit să presărați pe toate topicurile aceleași și același aiureli cu Șabatul vostru. Neuitând, desigur, să le băgați și pe acelea cu extincția sufletului !
|
Citat:
Ca tot am discutat despre daci, pana si dacii credeau in nemurire, ca omul nu moare de tot dupa moarte. |
Citat:
La fel tineau si taierea imprejur, darurile de animale la templu, pentru ca era doar Legea Veche, Legea Noua nu aparuse inca. |
Citat:
La fel si aici, spune: "Și în ziua sâmbetei am ieșit în afara porții, lângă râu, unde credeam că este loc de rugăciune și, șezând, vorbeam femeilor care se adunaseră." Asadar spune ca s-au dus intr-un loc unde era de rugaciune si se intalneau cei de acolo. La inceput Apostolii propovaduiau doar la evrei, dar dupa aceea si la neamuri. Noi avem in vietile sfintilor toate vietile celor de la inceput, voi aveti doar ce scrie in Biblie. Mai mult, avem si sfinte moaste ale unora dintre ei, nu doar teorie si filozofie. Din cate stiu al Galati e o particica din sfintele moaste ale sf. Maria Magdalena. Discutand despre adventism am constata ca nu au nimic, nici cea mai mica dovada sau arguemntatie, totul e doar rastalmacire, scoatere din context, interpretarea citatelor, etc. Este doar o ascultare de tot ce spun liderii si conducatorii adventisti. |
Back ontopic:
Citat:
Aceeași situație apare și în primele scrieri creștine din perioada preniceniană a Bisericii. Sf Ignațiu al Antiohiei (Către Efeseni 16:2): "Unul ca acesta va merge cu nebunia lui în focul nepotolit". În Martirologul lui Policarp (11:2) scrie: "ne ameninți cu focul care arde o vreme, apoi este repede stins, fiindcă nu cunoști focul care îi așteaptă pe păcătoși la judecata care va veni și la pedeapsa veșnică" După cum se înțelege de mai sus, acest foc va arde nu doar după Judecata de Apoi, ci chiar după Judecata Particulară, adică îndată ce sufletele, despărțite de trup prin moarte, se prezintă în fața Judecătorului Cristos și își iau răsplata spre damnarea perpetuă. Asta se poate înțelege și din Revelație cap 19 și 20: fiara și falsul profet sunt aruncați în lacul de foc încă de la începutul Mileniului. La sfârșit, sunt încă acolo și vor face casă bună cu Satan, care îi va acompania în chinuri, "zi și noapte, în vecii vecilor" (Rev 20:10). Prin urmare, pentru damnați, intervalul de timp în care vor fi chinuiți cu flăcările infernale de către diavoli este limitat în timp, de la momentul încasării sentinței după Judecata Particulară și până la Judecata de Obște. Începând cu acel moment, damnații nu vor mai fi chinuiți de Satan ci cu Satan un timp indefinit. |
Citat:
Deci, dacă Iosue i-ar fi dus la odihnă, nu ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi. Aadar, rămâne o zi de odihna pentru poporul lui Dumnezeu, (Evrei 4:8s si 9 - traducerea catolica) Despre falsurile grosolane din versiunea Bartolomeu Anania (din care ati postat dvs.) s-a discutat destul. Nu are rost sa redeschidem discutia. |
Citat:
|
Citat:
Citat:
Nu se prezinta nimeni, ci Hristos revine si rasplateste. Nu mai vorbesc de faptul ca ceea ce prezentati dvs. seamana mai mult a SF de groaza (suflete/spirite damnate perpetuu). Sper ca nu veti incerca sa argumentati asa ceva cu Sfanta Scriptura. Citat:
|
Citat:
|
Citat:
În Sabatul viitor, aproape toată cetatea s-a adunat ca să audă Cuvîntul lui Dumnezeu. Iudeii, cînd au văzut noroadele, s-au umplut de pizmă.." Cui vorbea apostolul, in zi de sambata, la cererea lor? Raspuns: neamurilor (neiudeilor). De unde teoria dvs. cu vorbitul pentru evrei, de vreme ce Sfantul Apostol Pavel este cunoscut ca "Apostol al Neamurilor"? Citat:
In schimb, va rog sa-mi aratati un singur verset unde se spune ca Dumnezeu a binecuvantat si sfintit ziua intaia (duminica) sau a poruncit sa fie pazita ca zi de odihna inchinata Domnului. Un singur verset astept, din toata Sfanta Scriptura. Daca mi-l dati, din clipa imediat urmatoare, voi pazi ziua intaia a saptamanii (duminica). |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
P.S. Referirile (mai mult sau mai putin rautacioase) la diferite persoane, nu-si au rostul. Eu nu sunt de acord cu Ellen White pentru ca nu am citit comentariile ei despre subiectul identificarii fiarei. Haideti sa ramanem la Sfanta Scriptura. |
Citat:
|
din respect pentru bunul mers al acestui forum instructiv, haideti sa nu purtam discutii off-topic, sunt topice pentru fiecare subiect, pe acesta se discuta despre "focul iadului", de exemplu eu as aduce in discutie urmatorul aspect: ce anume va arde in acest foc al iadului? concret.
|
Citat:
Citat:
2. Nu voi spune eu cine este fiara. Va trebui sa o faca cel care a vorbea despre fiara. Adica, domnul "Mihnea Dragomir". De la el sa asteptati raspunsul. Doar vorbeste despre ce cunoaste. Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
O fi vorba de munca de o viata, dar in slujba cui (de vreme ce a falsificat Cuvantul lui Dumnezeu)? Fiti realista. Nu va faceti rau singura (dvs. si ortodoxiei) aparand ceea ce este rau. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
P.S. Cel mai bine ar fi sa va dumiriti referitor la corectitudinea traducerii. Sa lasam in pace oamenii (mai ales pe cei care au murit). |
Citat:
Citat:
"Deci, dacă Iosue i-ar fi dus la odihnă, nu ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi." (Evrei 4,8 - versiunea catolică) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Nici nu ti-ai facut bine cont si deja ai inceput sa ne jignesti. Eu zic sa te duci la tine acasa si sa ne lasi(pe forumul adventist). |
Ora este GMT +3. Ora este acum 01:32:51. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.