Evanghelia zilei: „Fiti intelepti ca serpii si nevinovati ca porumbeii“


Iisus a spus: "Iata, Eu va trimit pe voi ca pe niste oi in mijlocul lupilor; fiti dar intelepti ca serpii si nevinovati ca porumbeii. Feriti-va de oameni, caci va vor da pe mana sinedristilor si, in sinagogile lor, va vor bate cu biciul. La dregatori si la regi veti fi dusi pentru Mine, spre marturie lor si paganilor. Iar cand va vor da pe voi in mana lor, nu va ingrijiti cum sau ce veti vorbi, caci se va da voua in ceasul acela ce sa vorbiti; fiindca nu voi sunteti care vorbiti, ci Duhul Tatalui vostru este care graieste intru voi. Va da frate pe frate la moarte si tata pe fiu si se vor scula copiii impotriva parintilor si-i vor ucide. si veti fi urati de toti pentru numele Meu; iar cel ce va rabda pana in sfarsit, acela se va mantui." (Matei 10, 16-22)

Evanghelia duminicii a VII-a dupa Rusalii
Dumnezeul nostru este Dumnezeul minunilor

(Vindecarea a doi orbi si a unui mut din Capernaum)

Matei 9, 27-35

27. Plecand Iisus de acolo, doi orbi se tineau dupa El strigand si zicand: Miluieste-ne pe noi, Fiule al lui David.

28. Dupa ce a intrat in casa, au venit la El orbii si Iisus i-a intrebat: Credeti ca pot sa fac Eu aceasta? Zis-au Lui: Da, Doamne!

29. Atunci S-a atins de ochii lor, zicand: Dupa credinta voastra, fie voua!

30. si s-au deschis ochii lor. Iar Iisus le-a poruncit cu asprime, zicand: Vedeti, nimeni sa nu stie.

31. Iar ei, iesind, L-au vestit in tot tinutul acela.

32. si plecand ei, iata au adus la El un om mut, avand demon.

33. si fiind scos demonul, mutul a grait. Iar multimile se minunau, zicand: Niciodata nu s-a aratat asa in Israel.

34. Dar fariseii ziceau: Cu domnul demonilor scoate pe demoni.

35. si Iisus strabatea toate cetatile si satele, invatand in sinagogile lor, propovaduind Evanghelia imparatiei si vindecand toata boala si toata neputinta, in popor.


Indraznesc a spune ca "neascultarea" orbilor a fost o virtute a marturisirii dumnezeirii lui Hristos.

:) Foarte frumos, George. Probabil ca si Domnul i-a iertat pentru "neascultarea" lor.

Si multumesc pentru Evanghelie, m-am bucurat ca am gasit-o aici dis-de-dimineata (la mine), ca tot n-am ajuns azi la biserica. Apropo, am un calendar de perete grecesc, in care am observat ca sunt marcate evangheliile zilnice, asa ca in zilele cand nu vei putea tu, le voi posta eu. Doamne ajuta!

Multumesc, Mirela. Post cu folos. Este bine sa ne hranim din masa bogata a Domnului.

shi pe langa ce am scris mai sus:
ca deshi ii vindeca pe totzi cei ce se atingeau de El, fariseii insinuau ca e spurcat shi defapt un impostor...


fariseii, adica puii, deci puii de naparca, nu stiau nici scripturile in numele carora i-a acuzat pe ucenici... cand in anul jubileu nici macar nu se adunau roade ci se putea manca direct de pe ogor... deci erau complet orbi... sau faceau pe orbii nevinovatzi, pui adica, pui de naparci defapt, orbi ca sa acuze...

dar vezi cat de frumos, ca Hristos cu ucenicii Lui se smerise la a se socoti ca un strain, ca un sarac, ca un rob eliberat, nu ca un Stapan, deci un fomist ce mananca din camp din marginile tzarinilor, ale holdei... dar era vorba de anul Jubileu cand totzi trebuiau sa manance defapt din camp, din vie din livada, shi sa ishi tzina stransura de anul anterior ce trebuia sa le ajunga pe trei ani...

deci iata ca era vorba de o ascultare ce facea Hristos cu ucenicii in camp... :)
dar fariseii habar-naveau de scripturi...

Evanghelia zilei: Luati aminte si feriti-va de aluatul fariseilor si saducheilor

"Si apropiindu-se fariseii si saducheii si ispitindu-L, I-au cerut să le arate semn din cer. Iar El, răspunzând, le-a zis: Când se face seară, ziceti: Mâine va fi timp frumos, pentru că e cerul rosu. Iar dimineata ziceti: Astăzi va fi furtună, pentru că cerul este rosu-posomorât. Fătarnicilor, fata cerului stiti s-o judecati, dar semnele vremilor nu puteti! Neam viclean si adulter cere semn si semn nu se va da lui, decât numai semnul lui Iona. Si lăsându-i, a plecat. Si venind ucenicii pe celălalt tărm, au uitat să ia pâini. Iar Iisus le-a zis: Luati aminte si feriti-vă de aluatul fariseilor si al saducheilor." (Matei 16, 1-6)

adica sa nu ne hranim din litera Legii, ci din spiritul ei...

asta pe scurt, pana o sa ne dea ovidiu niste explicatii mai complexe :)

Evanghelia zilei: Aluatul fariseilor.

"Iar Iisus le-a zis: «Luati aminte si feriti-va de aluatul fariseilor si al saducheilor». Iar ei cugetau in sinea lor, zicand: «Aceasta, pentru ca n-am luat paine». Dar Iisus, cunoscandu-le gandul, a zis: «Ce cugetati in voi insiva, putin credinciosilor, ca n-ati luat paine? Tot nu intelegeti, nici nu va aduceti aminte de cele cinci paini, la cei cinci mii de oameni, si cate cosuri ati luat? Nici de cele sapte paini, la cei patru mii de oameni, si cate cosuri ati luat? Cum nu intelegeti ca nu despre paini v-am zis? Ci feriti-va de aluatul fariseilor si al saducheilor». Atunci au inteles ca nu le-a spus sa se fereasca de aluatul painii, ci de invatatura fariseilor si a saducheilor." (Matei 16, 6-12)

adica sa nu faca ca ei, ca atunci cand ploua ne pocaim, cand e soare mergem la shtrand shi la picnic, daca vine vantul iar ne pocaim, iar daca nu e nici un semn ceresc inseamna ca nu nea zis nimeni nimic ca nu trebuie ca daca ar trebui ar fi semne.... poi le-a dat semn: "Mai sunt trei zile shi cetatea va fi distrusa" semnul lui Iona! dar ei au pereferat sa manance aluatul shi sa nu se mai pocaiasca... invatzatura asta absurda despre meteoritzi...

nu shtiu eu interpreta, ca mai mult de virgula shi de punct nu e voie! caci punctul insushi este ceva foarte complex... iar virgula e deadreptul infricoshatoare...

Evanghelia zilei: Lumina dumnezeiasca privita cu ochii trupesti scaldati in puterea harului dumnezeiesc.


"Si dupa sase zile, Iisus a luat cu Sine pe Petru si pe Iacov si pe Ioan, fratele lui, si i-a dus intr-un munte inalt, de o parte. si S-a schimbat la fata, inaintea lor, si a stralucit fata Lui ca soarele, iar vesmintele Lui s-au facut albe ca lumina. si iata, Moise si Ilie s-au aratat lor, vorbind cu El. si, raspunzand, Petru a zis lui Iisus: «Doamne, bine este sa fim noi aici; daca voiesti, voi face aici trei colibe: tie una, si lui Moise una, si lui Ilie una». Vorbind el inca, iata un nor luminos i-a umbrit pe ei si iata glas din nor zicand: «Acesta este Fiul Meu Cel iubit, in Care am binevoit; pe Acesta ascultati-L». si, auzind, ucenicii au cazut cu fata la pamant si s-au spaimantat foarte. si Iisus S-a apropiat de ei, si, atingandu-i, le-a zis: «Sculati-va si nu va temeti». si, ridicandu-si ochii, nu au vazut pe nimeni, decat numai pe Iisus singur. si pe cand se coborau din munte, Iisus le-a poruncit, zicand: «Nimanui sa nu spuneti ceea ce ati vazut, pana cand Fiul Omului Se va scula din morti»". (Matei 17, 1-9)

Astazi se citeste tot despre Schimbarea la Fata, din Evanghelia dupa Marcu:

"Si după sase zile a luat Iisus cu Sine pe Petru si pe Iacov si pe Ioan si i-a dus într-un munte înalt, de o parte, pe ei singuri, si S-a schimbat la fată înaintea lor. Si vesmintele Lui s-au făcut strălucitoare, albe foarte, ca zăpada, cum nu poate înălbi asa pe pământ înălbitorul. Si li s-a arătat Ilie împreună cu Moise si vorbeau cu Iisus. Si răspunzând Petru, a zis lui Iisus: <<Invătătorule, bine este ca noi să fim aici; si să facem trei colibe: Tie una si lui Moise una si lui Ilie una>>. Căci nu stia ce să spună, fiindcă erau înspăimântati. Si s-a făcut un nor care îi umbrea, iar un glas din nor a venit zicând: <<Acesta este Fiul Meu cel iubit, pe Acesta să-L ascultati>>. Dar, deodată, privind ei împrejur, n-au mai văzut pe nimeni decât pe Iisus, singur cu ei. Si coborându-se ei din munte, le-a poruncit ca nimănui să nu spună cele ce văzuseră, decât numai când Fiul Omului va învia din morţi." (Marcu 9, 2-9)

Evanghelia zilei: Ioan Botezatorul, al doilea Ilie. Vindecarea fiului lunatic.

"Si ucenicii L-au întrebat, zicând: <<Pentru ce dar zic cărturarii că trebuie să vină mai întâi Ilie?>> Iar El, răspunzând, a zis: <<Ilie într-adevăr va veni si va aseza la loc toate. Eu însă vă spun vouă că Ilie a si venit, dar ei nu l-au cunoscut, ci au făcut cu el câte au voit; asa si Fiul Omului va pătimi de la ei.>> Atunci au înteles ucenicii că Iisus le-a vorbit despre Ioan Botezătorul. Si mergând ei spre multime, s-a apropiat de El un om, căzându-I în genunchi, si zicând: <<Doamne, miluieste pe fiul meu că este lunatic si pătimeste rău, căci adesea cade în foc si adesea în apă. Si l-am dus la ucenicii Tăi si n-au putut să-l vindece.>> Iar Iisus, răspunzând, a zis: <<O, neam necredincios si îndărătnic, până când voi fi cu voi? Până când vă voi suferi pe voi? Aduceti-l aici la Mine.>> Si Iisus l-a certat si demonul a iesit din el si copilul s-a vindecat din ceasul acela." (Matei 17, 10-18)

Evanghelia zilei: Puterea cuvantului.

Iisus a spus: "Cine nu este cu Mine este impotriva Mea si cine nu aduna cu Mine risipeste. De aceea va zic: Orice pacat si orice hula se va ierta oamenilor, dar hula impotriva Duhului nu se va ierta. Celui care va zice cuvant impotriva Fiului Omului, se va ierta lui; dar celui care va zice impotriva Duhului Sfant, nu i se va ierta lui, nici in veacul acesta, nici in cel ce va sa fie. Ori spuneti ca pomul este bun si rodul lui e bun, ori spuneti ca pomul e rau si rodul lui e rau, caci dupa roada se cunoaste pomul. Pui de vipere, cum puteti sa graiti cele bune, odata ce sunteti rai? Caci din prisosul inimii graieste gura. Omul cel bun din comoara lui cea buna scoate afara cele bune, pe cand omul cel rau, din comoara lui cea rea scoate afara cele rele. Va spun ca pentru orice cuvant desert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteala in ziua judecatii. Caci din cuvintele tale vei fi gasit drept, si din cuvintele tale vei fi osandit."(Matei 12, 30-37)

Duminica a VIII-a dupa Rusalii

Apostolul zilei: I Corinteni 1, 10-17

10. Vă îndemn, fratilor, pentru numele Domnului nostru Iisus Hristos, ca toti să vorbiti la fel si să nu fie dezbinări între voi; ci să fiti cu totul uniti în acelasi cuget si în aceeasi întelegere.
11. Căci, fratii mei, despre voi, prin cei din casa lui Hloe mi-a venit stire că la voi sunt certuri;
12. Si spun aceasta, că fiecare dintre voi zice: Eu sunt al lui Pavel, iar eu sunt al lui Apollo, iar eu sunt al lui Chefa, iar eu sunt al lui Hristos!
13. Oare s-a împărtit Hristos? Nu cumva s-a răstignit Pavel pentru voi? Sau fost-ati botezati în numele lui Pavel?
14. Multumesc lui Dumnezeu că pe nici unul din voi n-am botezat, decât pe Crispus si pe Gaius,
15. Ca să nu zică cineva că ati fost botezati în numele meu.
16. Am botezat si casa lui Stefana; afară de acestia nu stiu să mai fi botezat pe altcineva.
17. Căci Hristos nu m-a trimis ca să botez, ci să binevestesc, dar nu cu întelepciunea cuvântului, ca să nu rămână zadarnică crucea lui Hristos.

Evanghelia zilei : Inmultirea painilor

14. Si iesind, a văzut multime mare si I S-a făcut milă de ei si a vindecat pe bolnavii lor.
15. Iar când s-a făcut seară, ucenicii au venit la El si I-au zis: locul este pustiu si vremea iată a trecut; deci, dă drumul multimilor ca să se ducă în sate, să-si cumpere mâncare.
16. Iisus însă le-a răspuns: N-au trebuintă să se ducă; dati-le voi să mănânce.
17. Iar ei I-au zis: Nu avem aici decât cinci pâini si doi pesti.
18. Si El a zis: Aduceti-Mi-le aici.
19. Si poruncind să se aseze multimile pe iarbă si luând cele cinci pâini si cei doi pesti si privind la cer, a binecuvântat si, frângând, a dat ucenicilor pâinile, iar ucenicii multimilor.
20. Si au mâncat toti si s-au săturat si au strâns rămăsitele de fărâmituri, douăsprezece cosuri pline.
21. Iar cei ce mâncaseră erau ca la cinci mii de bărbati, afară de femei si de copii.
22. Si îndată Iisus a silit pe ucenici să intre în corabie si să treacă înaintea Lui, pe tărmul celălalt, până ce El va da drumul multimilor. (Matei 14, 14-22)

Textul Evangheliei, este ca o icona pentru valoarea Tainei Preotiei in oficierea Euharistiei. Vedem ca Hristos primeste de la Apostoli painile si le imparte multimilor tot prin Apostoli. Si noi primim Euharistia si celellate daruri reversate prin Taine sau celellalte slujbe prin preot. Deci nu intamplator Hristos le-a dat Apostolilor painile, dupa binecuvantarea lor, iar acestia multimilor.

ce se pricepe de aici?

deci hula impotriva Duhului sfant este defapt minciuna fatzarnica shi pentru care se va da socoteala in ziua judecatzii shi din cuvintele tale vei fi gasit drept shi din cuvintele tale vei fi osandit...

deci puiul, puishorul, ala micul nascut al viperei, shi ce face vipera, mushca shi invenineaza, shi shashaie... la noi este vipera cu corn... shi cum ne arata Hristos, ca invenineaza, aratand un prisos al inimii mincinos, deci omul rau scoate din comoara lui cea rea cele rele, deci raul aratat shi scos din inima este de a grai cele bune odata ce suntetzi rai, shi aici este puiul de vipera, shi asta pentru ca nu suntetzi cu Mine shi nu adunatzi cu Mine deci suntetzi impotriva Mea...

deci vedetzi puterea Cuvantului... shi oricepacat impotriva oamenilor, oricehula impotriva oamenilor se va ierta, deci in partea cu omenia lui Dumnezeu se va ierta, dar hula impotriva Duhului Sfant, nu se va ierta, shi care este?

..."Pui de vipere, cum puteti sa graiti cele bune, odata ce sunteti rai?"
"Caci din cuvintele tale vei fi gasit drept, si din cuvintele tale vei fi osandit."

deci ce ne mana? slava desharta a gLumei gLumii sau cine shtie ce alte interese... "...oricecuvant cuvant desert, pe care-l vor rosti..."

"pamantul care shi-a deschis gura ca sa primeasca sangele fratelui tau" Abel, care unde o fi salashluit, caci noul Abel adica sf ap Pavel, P de la Preot probabil ne vorbea despre Raiul al treilea pregatit pentru oameni nevinovatzi... shi nu pentru pui de vipere sau de naparparci...

"pentru ce vi se RIDICA ganduri rele in inimile voastre?" ne intreaba Hristos... deci maicava decat vorbele rostite 9x???:(:(

mirelat, foarte importante sunt shi cifrele, caci este vorba de smerenia aratata prin cele cinci paini shi 2 peshti de s-au strans 12 coshuri de firmituri... :)

deci intrebarea este: "...CUM PUTETZI?...
"Pui de vipere, cum puteti sa graiti cele bune, odata ce sunteti rai?"

CUM?

89104x???:(:(

shi intrebarea CUM nu cred ca este doar retorica din moment ce se poate, ci este un indemn spre ceva, poate ca este shi mustrare dar shi altceva, mai omule-pomule-bun cu roada coapta de cuvant, shi gand shi altele, caci este vorba despre a deosebi duhurile... shi dupa roade ii vetzi cunoashte...

"Caci cine te deosebeste pe tine ? Si ce ai, pe care sa nu-l fi primit ?
Iar daca l-ai primit, de ce te falesti, ca si cum nu l-ai fi primit ?" (I Cor. 4, 7).

cine?

pentru ce? e o alta intrebare nu tocmai retorica... shi va trebui candva sa dam shi raspunsul...???

a citat georgeval
&laquo;Neam viclean si desfranat cere semn, dar semn nu i se va da, decat semnul lui Iona proorocul. Ca precum a fost Iona in pantecele chitului trei zile si trei nopti, asa va fi si Fiul Omului in inima pamantului trei zile si trei nopti. Barbatii din Ninive se vor scula la judecata cu neamul acesta si-l vor osandi, ca s-au pocait la propovaduirea lui Iona; iata aici este mai mult decat Iona. Regina de la miazazi se va scula la judecata cu neamul acesta si-l va osandi, caci a venit de la marginile pamantului ca sa asculte intelepciunea lui Solomon, si iata aici este mai mult decat Solomon. si cand duhul necurat a iesit din om, umbla prin locuri fara apa, cautand odihna si nu gaseste. Atunci zice: Ma voi intoarce la casa mea de unde am iesit; si venind, o afla golita, maturata si impodobita. Atunci se duce si ia cu sine alte sapte duhuri mai rele decat el si, intrand, salasluiesc aici si se fac cele de pe urma ale omului aceluia mai rele decat cele dintai. Asa va fi si cu acest neam viclean&raquo;."

dar m-am luat cu vorba ca eu vroiam sa zic despre regina de la rasarit, care este ROMANIA, totushi despre Romania cred ca e vorba... in cuvintele Mantuitorului... asha am identificat shi asha cred ca despre Romania noastra vorbeshte scriptura...

deci poate ca e vai de noi ca ni s-a zis sa nu judecam... dar poate ca este shi o slava de la Dumnezeu... pe cea incoronata ca o Regina... duhovniceshte mai mult... :)

Da, un argument in plus pentru cei carora li se pare ca pot sari peste anumite "verigi" in legatura cu Hristos.

Cat despre cifre (ovidiu) -- chiar nu stiu cum s-ar interpreta ele (5 paini, 2 pesti)... poate doar cele 12 cosuri de firmituri sa insemne cei 12 apostoli prin care ni se da binecuvantarea? parintele nostru ne-a spus ieri la predica ca aceste firmituri inseamna anafura, painea binecuvantata care se da credinciosilor dupa Sf. Liturghie, ca sa se bucure de binecuvantarea Domnului si cei care nu s-au impartasit.

Evanghelia zilei: Imparatia cerurilor - a celor curati si smeriti ca pruncii. Vai lumii, din pricina smintelilor!

"În ceasul acela, s-au apropiat ucenicii de Iisus si I-au zis: <<Cine, oare, este mai mare în împărătia cerurilor?>> Si chemând la Sine un prunc, l-a pus în mijlocul lor, si a zis: <<Adevărat zic vouă: De nu vă veti întoarce si nu veti fi precum pruncii, nu veti intra în împărătia cerurilor. Deci cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este cel mai mare în împărătia cerurilor. Si cine va primi un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primeste. Iar cine va sminti pe unul dintr-acestia mici care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui să i se atârne de gât o piatră de moară si să fie afundat în adâncul mării. Vai lumii, din pricina smintelilor! Că smintelile trebuie să vină, dar vai omului aceluia prin care vine sminteala. Iar dacă mâna ta sau piciorul tău te sminteste, taie-l si aruncă-l de la tine, că este bine pentru tine să intri în viată ciung sau schiop, decât, având amândouă mâinile sau amândouă picioarele, să fii aruncat în focul cel vesnic. Si dacă ochiul tău te sminteste, scoate-l si aruncă-l de la tine, că mai bine este pentru tine să intri în viată cu un singur ochi, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului. Vedeti să nu dispretuiti pe vreunul din acestia mici, că zic vouă: Că îngerii lor, în ceruri, pururea văd fata Tatălui Meu, Care este în ceruri. Căci Fiul Omului a venit să caute si să mântuiască pe cel pierdut>>." (Matei 18, 1-11)

Cifrele nu sunt intamplatoare. Prin cifra 5 intelegem - firea omeneasca, iar prin cifra 2- dualitatea firilor lui Hristos (omeneasca si dumnezeiasca).

multumesc, george, pentru explicarea cifrelor. poate ne scrii ceva si pe marginea evangheliei de azi...

Puritatea copiilor este o conditie a imparatiei cerurilor. Trebuie sa avem puritatea lor sufleteasca. Noi cei mari trebuie sa invatam de la cei mici, puterea iertarii, uitarea raului.

eu altfel interpretam cifrele,

5 shi pentru ca sunt paini, este sa cinsteshti pe parintzii tai, de aceea nu este orice paine ci cea a cinstirii parintzilor care au trudit pentru ea... primind indelungarea zilelor shi pamantul binecuvantat

2 e cifra poruncii a doau adica aia de a nu cadea in adulter spre altzi dumnezei cand inotzi ca un peshte in marea lumii, iar peshtele simbolizeaza ca unul ce inota pana ieri aiurea in marea shi oceanele creatziei a lasat lumea shi a fost pescuit de Dumnezeu ca sa fie credincios lui Dumnezeu, deci e vorba de fidelitatea ascultarii poruncilor shi milostivirea Lui Dumnezeu

shi astfel le-a binecuvantat shi le-a inmultzit prin minune, pe cei doi peshti shi pe cele cinci paini, shi le-a dat de mancare multzimilor infometate de care i se facuse mila de le-a povatzuit shi vindecat bolile shi le-a saturat foamea...

suma lor da cifra 7 adica sa nu te desfranezi dupa invatzaturi straine, dupa ispite, deci sa nu fii desfranat, doar un shtiutor fara sa fi shi implinitor, lasandu-te fara cruce, fara pocaintza, fara smerenie

iar cele 12 coshuri sunt apostolii care sunt formatzi din firmiturile binecuvantate ce cad de la masa stapanilor, deci lucrand dupa cum li s-a cerut, deci au strans farmiturile toate cazute de la Dumnezeu care hraneshte pe poporul Sau, au devenit ucenici... deci e vorba despre smerenia ce trenuie sa o aiba ca sa nu se piarda nimic, nici un suflet, nici un credincios, nimic din ce vine de la Dumnezeu, adica e vorba de smerenia shi iconomia mantuirii...

iar 12 mai sunt cele 12 luni ale anului, descrise prin fazele lunii shi ale timpului shi soarelui deci ale astrelor shi luminatorilor pamantului deci este vorba de viatza cereasca, duhovniceasca shi nu oricefel de viatza naturala...

eu altceva pricep :dontgetit:

Evanghelia zilei: Biserica organ de sfintire si de mantuire.

Iisus a spus: "Adevarat graiesc voua: «Oricate veti lega pe pamant, vor fi legate si in cer, si oricate veti dezlega pe pamant, vor fi dezlegate si in cer. Iarasi graiesc voua ca, daca doi dintre voi se vor invoi pe pamant in privinta unui lucru pe care il vor cere, se va da lor de catre Tatal Meu, Care este in ceruri. Ca unde sunt doi sau trei, adunati in numele Meu, acolo sunt si Eu in mijlocul lor». Atunci Petru, apropiindu-se de El, I-a zis: «Doamne, de cate ori va gresi fata de mine fratele meu si-i voi ierta lui? Oare pana de sapte ori?». Zis-a lui Iisus: «Nu zic tie pana de sapte ori, ci pana de saptezeci de ori cate sapte». Iar dupa ce Iisus a sfarsit cuvintele acestea, a plecat din Galileea si a venit in hotarele Iudeii, dincolo de Iordan. si au mers dupa El multimi multe si i-a vindecat pe ei acolo." (Matei 18, 18-22; 19,1-2)

ba nu, mai bine a zis George -- ca e vorba de dualitatea firii lui Hristos. Pestele era simbolul lui Hristos, la vechii crestini. si acum mai e.

ba da ca Hristos implinea legea shi totzi proorocii! deci nu e ce spui dumneata... degeaba ma contrazici... hai ca nu m-am suparat... dar tu? 2x:):):rolleyes:

:)daca vrei e chiar printre obiectele de cult bine primite (ca zice sa nu-tzi faci, nici alta asemanare shi nici sa te inchini ei) shi inmultzite de Hristos shi date spre hrana poporului flamand shi infometat nu dupa mancare ci dupa dreptate, adica dupa Imparatzia Cerurilor, caci inainte, in biserica primara, peshtele era printre simbolulrile creshtinilor... caci doar erau un fel de pescari... de oameni
1x???:(:(

:) nu m-am suparat, dar tot la parerea lui George raman in ceea ce priveste talcuirea celor 2 pesti. el mai e si teolog cu carte, pe deasupra.

Evanghelia zilei: pilda tocmirii lucratorilor la vie

"Căci împărătia cerurilor este asemenea unui om stăpân de casă, care a iesit dis-de-dimineată să tocmească lucrători pentru via sa. Si învoindu-se cu lucrătorii cu un dinar pe zi, i-a trimis în via sa. Si iesind pe la ceasul al treilea, a văzut pe altii stând în piată fără lucru. Si le-a zis acelora: <<Mergeti si voi în vie, si ce va fi cu dreptul, vă voi da>>. Iar ei s-au dus. Iesind iarăsi pe la ceasul al saselea si al nouălea, a făcut tot asa. Iesind pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe altii, stând fără lucru, si le-a zis: <<De ce ati stat aici toată ziua fără lucru>>? Zis-au lui: <<Fiindcă nimeni nu ne-a tocmit>>. Zis-a lor: <<Duceti-vă si voi în vie si ce va fi cu dreptul veti lua>>.Făcându-se seară, stăpânul viei a zis către îngrijitorul său: <<Cheamă pe lucrători si dă-le plata, începând de cei din urmă până la cei dintâi>>. Venind cei din ceasul al unsprezecelea, au luat câte un dinar. Si venind cei dintâi, au socotit că vor lua mai mult, dar au luat si ei tot câte un dinar. Si după ce au luat, cârteau împotriva stăpânului casei, zicând: <<Acestia de pe urmă au făcut un ceas si i-ai pus deopotrivă cu noi, care am dus greutatea zilei si arsita>>. Iar el, răspunzând, a zis unuia dintre ei: <<Prietene, nu-ti fac nedreptate. Oare nu te-ai învoit cu mine un dinar? Ia ce este al tău si pleacă. Voiesc să dau acestuia de pe urmă ca si tie. Au nu mi se cuvine mie să fac ce voiesc cu ale mele? Sau ochiul tău este rău, pentru că eu sunt bun>>? Astfel vor fi cei de pe urmă întâi si cei dintâi pe urmă, că multi sunt chemati, dar putini alesi." (Matei 20, 1-16)

Din nou Hristos a criticat formalismul faroseilor si carturarilor care nu stiu sa se bucure petru intoarcerea unui pacatos si i dispretuiau pe cei pacatosi.

poi mirela draga, ma combatzi degeaba shi de ce sa fie asha cum zice georgeval? doar ca doua erau shi cele doua firi ale Mantuitorului? shi din cifra doi a peshtilor am zice ca la aia se refera, e prea mica apropierea doar cifra, ca din moment ce erau doi peshti, care sunt la fel unul cu celalalt, cum puteau ei reprezenta unul firea Dumnezeiasca shi unul firea Omeneasca a Mantuitorului? mai degraba cinci paini shi doi peshti care formeaza doua categorii, deci tot cifra doi poate fi caracterizata, o categoria firea Dumnezeiasca (cele cinci paini) shi unul firea omeneasca (cei doi peshti) ca asha mai are sens... shi e chiar dupa cum spune Hristos, ca Painea cea Coborata din Cer... El Este... deci mana mancata in pustie era intru Hristos, dar Hristos e mai mult ca mana, ca e painea vietzii, aceea era doar hrana de o zi care capata viermi... dar era buna shi aceea caci era hrana ingereasca, hrana de sus... shi care te ajuta sa te lepezi de gLumea Glumii... dar Hristos vorbeshte de o mana ascunsa... duhovniceasca...

iar in citatul dat se vede o altfel de dreptate fatza de cea cunoscuta de oameni, caci lucratorilor din vie li se plateshte dupa dreptatea binelui, a bunatatzii lui Dumnezeu shi nu dupa dreptatea lacomiei asha cum sunt invatzatzi oamenii sa fie mereu nemultzumitzi... din invidie pentru lacomia dreptatzii lacomiei.:)

:) george, imi place cum ne completam... si imi place si de tine, ovidiu, ca macar te opresti si la acest topic si te ostenesti cu intelegerea evangheliilor si le impartasesti si altora parerile tale. e bine cand evangheliile astea nu se lovesc de noi ca de pereti!

Evanghelia zilei: cererea mamei fiilor lui Zevedeu; cel mai mare sa fie cel mai mic.

"Si suindu-Se la Ierusalim, Iisus a luat de o parte pe cei doisprezece ucenici si le-a spus lor, pe cale: <<Iată ne suim la Ierusalim si Fiul Omului va fi dat pe mâna arhiereilor si a cărturarilor, si-L vor osândi la moarte; Si Îl vor da pe mâna păgânilor, ca să-L batjocorească si să-L răstignească, dar a treia zi va învia>>. Atunci a venit la El mama fiilor lui Zevedeu, împreună cu fiii ei, închinându-se si cerând ceva de la El. Iar El a zis ei: <<Ce voiesti? Ea a zis Lui: Zi ca să sadă acesti doi fii ai mei, unul de-a dreapta si altul de-a stânga Ta, întru împărătia Ta>>. Dar Iisus, răspunzând, a zis: <<Nu stiti ce cereti. Puteti, oare, să beti paharul pe care-l voi bea Eu si cu botezul cu care Eu Mă botez să vă botezati>>? Ei I-au zis: <<Putem>>. Si El a zis lor: <<Paharul Meu veti bea si cu botezul cu care Eu Mă botez vă veti boteza, dar a sedea de-a dreapta si de-a stânga Mea nu este al Meu a da, ci se va da celor pentru care s-a pregătit de către Tatăl Meu>>. Si auzind cei zece s-au mâniat pe cei doi frati. Dar Iisus, chemându-i la Sine, a zis: <<Stiti că ocârmuitorii neamurilor domnesc peste ele si cei mari le stăpânesc. Nu tot asa va fi între voi, ci care între voi va vrea să fie mare să fie slujitorul vostru. Si care între voi va vrea să fie întâiul să vă fie vouă slugă, după cum si Fiul Omului n-a venit să I se slujească, ci ca să slujească El si să-Si dea sufletul răscumpărare pentru multi>>." (Matei 20, 17-28)

Multumesc, Mirela. In legatura cu Evangfhelia postata, Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca nu simpla conditie de Apostol, in cazul nostru de crestin, oferea mantuirea, pentru ca in cazul acesta si Iuda prin simpla calitate de Apostol trebuia sa dobandeasca mantuirea. Mantuirea se obtine prin conlucrarea cu harul lui Dumnezeu

Evanghelia zilei: Sfanta Maica a crestinilor

"Si pe cand mergeau ei, Iisus a intrat intr-un sat, iar o femeie, cu numele Marta, L-a primit in casa ei. si ea avea o sora ce se numea Maria, care, asezandu-se la picioarele Domnului, asculta cuvantul Lui. Iar Marta se silea cu multa slujire si, apropiindu-se, a zis: «Doamne, au nu socotesti ca sora mea m-a lasat singura sa slujesc? Spune-i deci sa-mi ajute». si, raspunzand, Domnul i-a zis: «Marto, Marto, te ingrijesti si pentru multe te silesti; dar un lucru trebuie: caci Maria partea buna si-a ales, care nu se va lua de la ea». si cand zicea El acestea, o femeie din multime, ridicand glasul, I-a zis: «Fericit este pantecele care Te-a purtat si fericiti sunt sanii pe care i-ai supt!». Iar El a zis: «Asa este, dar fericiti sunt cei ce asculta cuvantul lui Dumnezeu si-l pazesc»."(Luca 10, 38-42; 11, 27-28)

Marta si Maria, sunt ca trupul si sufletul.

Sfantul Maxim Marturisitorul spune ca prin cele doua trebuie sa intelegem: filosofia practica-faptele si filosofia contemplativa- contemplatia. Nu trebuie sa le despartim, ptr ca nu putem ajunge la contemplatie fara un progres in viata duhovniceasca.

Evanghelia zilei: Comuniunea si mijlocirea dreptilor.

Iisus a spus: "Adevarat graiesc voua: «Oricate veti lega pe pamant, vor fi legate si in cer, si oricate veti dezlega pe pamant, vor fi dezlegate si in cer. Iarasi graiesc voua ca, daca doi dintre voi se vor invoi pe pamant in privinta unui lucru pe care il vor cere, se va da lor de catre Tatal Meu, Care este in ceruri. Ca unde sunt doi sau trei, adunati in numele Meu, acolo sunt si Eu in mijlocul lor». Atunci Petru, apropiindu-se de El, I-a zis: «Doamne, de cate ori va gresi fata de mine fratele meu si-i voi ierta lui? Oare pana de sapte ori?». Zis-a lui Iisus: «Nu zic tie pana de sapte ori, ci pana de saptezeci de ori cate sapte». Iar dupa ce Iisus a sfarsit cuvintele acestea, a plecat din Galileea si a venit in hotarele Iudeii, dincolo de Iordan. si au mers dupa El multimi multe si i-a vindecat pe ei acolo. Atunci I s-au adus copii, ca sa-si puna mainile peste ei si sa Se roage; dar ucenicii ii certau. Iar Iisus a zis: «Lasati copiii si nu-i opriti sa vina la Mine, ca a unora ca acestia este imparatia cerurilor». si punandu-si mainile peste ei, S-a dus de acolo." (Matei 18, 18-22; 19, 1-2, 13-15)

:) da, si mie imi plac amandoua... chiar daca uneori, din lene si comoditate poate, alunec spre Maria.