adevarat...frumos spus!

Sinteza

Budismul mahayana utilizeaza intensiv acest concept in diferite contexte.

De exemplu in Sutra:

"Fiecare fiinta este sinteza tuturor celorlalte fiinte."

Cu urmatoarele consecinte:

- iubind o fiinta - indirect le iubim pe toate

- ranind o fiinta - indirect le ranim pe toate


"Fiecare suferinta, oricat de mica, este sinteza tuturor suferintelor"

Consecinte:

- rabdand o mica suferinta - indirect rabdam toate felurile de suferinte

-rabdand o mica suferinta - indirect rabdam toate suferintele fiintelor

etc...


In Tantra

- orice circumstanta existentiala este sinteza tuturor celorlate circumstante existentiale

Consecinte:

- viata spirituala nu depinde de o anumita circumstanta existentiala, locatie sau ritual - ci de viziunea profunda in fiecare secunda, indiferent de aranjamentele externe si interne.


etc...

Întrebare: postarea de mai sus mai e sau nu valabilă? Că pe alt topic ai început să te contrazici cu tine însuţi!

Dar e firesc! Nirvanizarea e un proces alcătuit din nesfârşite contraziceri succesive, care sfârşesc prin eliberare totală: de sine, de alţii, de Dumnezeu, de tot. Pentru a rămâne, într-un final, singur cu absolutul pe care ţi l-ai dorit. Aşa desfiinţat, capeţi în sfârşit ce ai iubit cel mai mult: statutul de hrană. Fie şi o gustărică, acolo, tot e bine să devii, dacă nimic nu ai dorit să fii nimănui...

Bineinteles ca imi mentin punctul de vedere - inchinarea "in miezul ei este dragoste."

Insa nu inteleg de ce spui ca ma contrazic - cu ce alta afirmatie intra aceasta in contradictie?

Probabil, ca pe baza unei deductii din propria ta linie/reflex de gandire - proiectata asupra mea.

Insa, nu exclud sa si gresesc.

Cezar, care este contradictia care ai sesizat-o in postarea anterioara?

Sau este doar un raspuns emotional reflex de respingere?

Exemplifica din "nesfarsitele contraziceri succesive" una singura.

A apărut de ceva vreme pe forum o specie penibilă de replică pasiv-agresivă , inventată la disperare, în momentul când mândria împresurată din toate părţile rămâne fără muniţie şi e în pericol de capitulare: îl acuzi pe interlocutor că-ţi invadează proiectiv identitatea, după cunoscutul şi foarte popularul aforism (mai ales la grădiniţă): "cine zice, lui îşi zice...."

N-ai înţeles încă de la bun început un lucru simplu, că ţi-am răspuns pe celălalt topic exact cu semipreparatele de inginerie sincretică pseudo-duhovnicească pe care le serveai altora cu diferite ocazii, care mai decare mai nepotrivite. Toate sunt cuvintele tale, le-am şi postat într-o rână tocmai pentru că nu-mi aparţin.

Cum îţi explici faptul că dăscăleai azi-iarnă pe nu-ştiu-cine de ce zicem în acatiste sfinţilor "Bucură-te", iar acum spre sfârşitul verii te-au apucat îndoielile legate de cinstirea lor? Apoi în februarie emiţi axiome patetice despre închinare, iar în august întrebi pe alţii ce-o mai fi şi aia?
Nu-ţi amuşină a contradicţie nimic în treaba asta?

“Nu incerca sa indrepti lingura. Este imposibil. In loc de asta, incearca sa realizezi care este adevarul.”

“Adevarul?”

"Ca nu este nici o lingura”

"Si atunci vei vedea ca nu este lingura cea care se inclina. Ci esti chiar tu.”

https://www.youtube.com/watch?v=XO0pcWxcROI

Mihai, contradictia nu se "amusina" ci se identifica pe baza unui proces logic de gandire.

Unde m-am indoit de cinstirea sfintilor?

In perceptia ta intrebarea este echivalenta cu indoiala?

Nu trebuie sa fii de acord cu ceea ce postez,
ai tot dreptul sa consideri ca expunerile sunt patetice, ...

Insa cand afirmi ca ai identificat o contradictie, m-ar bucura sa o faci limpede cu cele doua aspecte contradictorii exemplificate - fara amusinari subiective.

Dacă logica ţi-e virusată grav, bazează-te cu încredere pe simţuri şi intuiţie!

În clipa când ceri confirmări normative de la autoritatea Bibliei, mie îmi amuşină a îndoială.... sau/şi a pregătire pentru un nou topic: "Asemănări între budism tibetan şi creştinism protestant".

Precizarea corectivă "cinstirea sfinţilor" îmi aparţine. Tu poţi să revendici doar confuzia dintre închinare şi cinstire.

În percepţia mea îndoiala poate fi mama vitregă a întrebării...

E un drept de care fac uz de multă vreme

Februarie 2015:

August 2015: