crimele individuale facute de un om, din alte motive decat religioase. Toate crimele sunt strigatoare la cer.
Eu vorbeam de crimele facute din motive religioase in care un grup sau altul sectar a fost implicat. : razboiul dintre catolici si protestanti, un exemplu. Amintiti-va de noaptea lui Bartolomeu, istoria ne spune multe.

Nu mă îndoiesc că ultimii cercetători asta spun, însă pe mine mă interesează ce zice elita lor. Simbolul secret al peştelui era un acronim pornind de la Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ͑ Υιός , Σωτήρ (Iisus Christos, Fiul lui Dumnezeu, Salvatorul).

Domnule, încă n-am văzut neoprotestanţi făcându-şi semnul peştelui când se uită la simbolul de pe masinile lor, în schimb ortodocşii când trec pe lângă o cruce... azi mâine s-or închina şi la simbolul de pe Chrysler.

Neamul omenesc este mântuit de o Persoană, nu de un obiect!

Cain a ucis din motive religioase.

Nu trebuie să-mi amintesc, eu nu sunt nici catolic, nici protestant. Şi cum ziceam, subiectul acesta mai bine-l lăsăm... N-aţi dori să-l abordăm.

"Căci cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu." (I Corinteni, 1,18)

Credeti ca Sfantul Apostol Pavel, face referire, in versetul postat de dvs., la vre-un obiect de cult (cruce din lemn, metal, etc) sau la vre-un semn (cum ar fi semnul crucii in stil ortodox sau stil catolic)?

Probabil stiti ca Sfintii Apostoli nu purtau si nu foloseau obiecte de cult (nici cruci, nici icoane) si nici nu-si faceau vre-un semn (cum ar fi semnul crucii). Cand scrie despre "propovaduirea crucii" (sau "cuvantul Crucii") Sfantul Apostol Pavel se refera la ceva mult mai profund, care nu tine de exterior (obiecte sau semne executate).

Neamul omenesc este mantuit de o Persoana prin jertfa de pe Cruce- act prin care se deosebeste de oricare alt reformator sau intemeietor de religie. Crucea cu adevarat este semnul Fiului Omului. Prin jertfa de pe Cruce nu printr-o ideologie Hristos este mai presus de oricare reformator sau intemeietor de religie.

Bine spus. Jertfa Fiului lui Dumnezeu face din crestinism o religie a dragostei nu a fricii, a ritualurilor si a superstitiilor (cum sunt alte religii).

La acest lucru putem medita indelung, daca vedem "Jertfa de pe cruce" (ca sa va citez), nu crucea pe care a avut loc jertfa.

Ortodoxia nu este o religie a fricii , nici a superstitiilor. In ce priveste ritualurile , existau si inainte de Hristos si in timpul lui Hristos si dupa Hristos.
Noi nu vrem jertfa de pe cruce, ci respectam si iubim pe cel ce s-a jertfit pe cruce. Si ne place sau nu ne place obiectul jertfei sale e crucea, nu ceva imaginar, stiu eu Hristos s-a jertfit imaginar , si crucea ce a purtat-o a fost ceva inchipuit nu un obiect la propriu. Asa cum obiectul rastignirii a fost o cruce la propriu la fel si noi purtam crucea la propriu. Hristos nu a fost rastignit pe o cruce la figurat ca sa purtam crucea in inimi la figurat. Astfel voi nu faceti altceva decat sa creati un surogat de credinta.

Pentru Apostolul Pavel crucea Domnului Iisus, Jertfa Lui, era ceva sfant, pretios, valoros. El isi dorea ca urmasii lui Iisus sa priveasca mereu spre Cruce si sa fie influentati spre a pasi pe drumul crucii.

Crestinii au ajuns sa se certe si sa se acuze pana si pe tema crucii.
Propun sa fie schimbat versetul din Galateni 6:14 si sa sune cam asa:

Iar mie, să nu-mi fie a mă certa cu altii, decât numai în crucea Domnului nostru Iisus Hristos