Poate ati vrut sa spuneti ca, venirea lui Hristos este o nadejde continua (incepand cu vremea Sfintilor Apostoli si pana azi).

IIsus nu a fagaduit nimic legat de Imparatie ci a spus doar ca ne pregateste cite un locas -chiar in conditiile in care acest locas este de fapt in noi -dar asta cu locas a spus asa ca sa traga de timp pentru ca El oricum trebuia sa plece si ei nu ar fi inteles (cum intelegea probabil fecioara) care este rostul si misiunea Lui din punctul de vedere al lucrarilor nevazute.

Despre imparatia lui Dumnezeu a spus ca in ea se intra doar cu desavirsire si cu botez fara de care cu nici un chip nu e cu putinta."Fiti desavirsiti!".

Ce a fagaduit a fagaduit ca va veni si ni se va arata cui implinste poruncile si Legea precum si alte promisiuni legate de venirea Duhului Sfint (calauzirea in tot adevarul, care il va marturisi pe El asa cum il marturisesc si ei precum si alte elemente pe care ar fi trebuit sa le analizam mai temeinic.

Despre venirea Lui personal cred ca va veni in trup ca un om normal aflat deja de ceva vreme pe pamint (inca de la venirea ca steaua diminetii) insa nu va fi prezentat public (venirea ca o trimbita) decit dupa urgie iar pina atunci Dumnezeu I-a spus sa "stea deoparte pina cind El se va lupta cu dusmanii Lui"
Pe norii cerului insemnind atit o deplasare cu avionul (cruce) pe sub norii cerului ca sa ajunga la locul unde a fost dinainte anuntat ca va veni cit si o transmisie in direct prin care orice ochi il va vedea -"rapiti" astfel prin vazduh.
A nu se confunda cu rapirea la Tron. In acest moment va incepe perioada celei de-a doua secerari in care "nimeni nu stie ziua" cind ii va veni ceasul)

Rapirea la Tron se face de pe pamint pe pamint in conditiile in care Tronul (Savaot rege in vremea urgiei/Sluga lui Dumnezeu din lsaia 52/ Duhul Sfint) este pe pamint in intervalul celor 42 de luni (ani) de calcare in picioare a Cortului exterior care este venit pe pamint ca sa locuiasca cu oamenii ."Cort" in care este inclus si Mielul nu numai Tronul. Mielul fiind primul "rapit".
Imparatia lui Dumnezeu vine pe pamint ori de cite ori intruparile divine sint prezente, tocmai de aceea Iisus a profetit ca Imparatia lui Dumnezeu va veni pe pamint (printro venire divina ulterioara) dar si ca Imparatia a si venit (caci El era deja acolo si inca nu plecase).
Iar cind va veni Imparatia nu se va spune uite este aici sau este acolo ci (se va spune) iata imparatia este in voi -ceea ce inseamna ca se va pune accentul pe cunoasterea de sine si pe evolutia spirituala.
Asa incit in realitate rapirea la tron nu este decit o convertire discreta din sinul altor religii prin formarea initial a cetei celor 144000 urmati de alte roduri pina cind se va forma o noua religie -"sfintii lui Dumnezeu care bestema de moarte pe dusmanii lui Dumnezeu ,si vor fi numiti altfel"- religie asemuita cu un copil nascut apoi (public) de o mama despre care nimeni nu stia ca este insarcinata. Mama fiind Tronul insusi care este cu ei fiind Dumnezeul lor si caruia i se inchina. Acestia vor fi cei prigoniti mediatic f dur, demonizati si acuzati de toate relele pamintului incluisv prin marturii mincinoase si minciuni vechi. Cel putin in prima faza cind ceilalti vor fi inca majoritari. Insa dupa urgie lucrurile se vor linisti. Asa incit prezentarea Mielului cu principiul Judecatii va putea fi prezentat chiar in conditiile in care efectele dezastrului urgiei nu vor fi fost inca decit partial inlaturate.

Vestea cea buna a venirii lui Iisus si evanghelia a fost vestita de apostoli si crestinatate iar vestea ce buna a venirii Imparatiei va fi vestita pe tot pamintul de sfintii lui Dumnezeu cit si de cei care vor urma chemarea Vino! a Duhului Sfint venit (Tronul) si a acestei religii "mireasa" a sfintilor care apoi se va intinde pe tot pamintul formind Imparatia sfintilor pe pamint -care treptat va inlatura cele 4 fiare (orinduiri) care formeaza uriasul cu chip de aur.
Noia religia la care vor adera toate va cuprinde o inchnare saptaminala si una din luna noua in luna noua dupa cum se arata in Isaia 66.
Atfle Dumnezeu va aduna laolalta toate popoarele si in mijlocul lor vor fi in armonie "Egiptul, Asiria si Israel lucrul miinilor Mele"

Nu aveti ceva mai bun de facut, decat sa-L denigrati pe Mantuitorul (si pe Sfintii Apostoli - cu ceva postari in urma)?

Ce tot zici acolo?

Zic sa lasati pe altii sa-si spuna parerea despre revenirea Mantuitorului si INVIERE. Dvs. nu aveti nici o treaba cu credinta in acestea. Nu stiu ce credinta aveti de fapt (ca nu pareti ortodox, asa cum ati declarat).

daca ai stii tu cu cine vorbesti nu ai zice asa... bine.. te las... ii las pe altii :))

P.S. eu "cred" ca tu nu esti ortodox :))... banuiesc... pardon, sunt convins :D

Despre a le cui convingeri vorbiti? Ca eu sunt total dezamagit. Nimeni nu are curajul sa vorbeasca despre INVIEREA care va fi la revenirea Domnului. De parca nu ar fi aceasta INVIERE, singura nadejde a celor adormiti in Hristos.

Poate spargeti gheta si spuneti dvs. ceva despre revenirea Domnului si INVIERE.

5. Iar ceilalţi morţi nu înviază până ce nu se vor sfârşi miile de ani.

Asadar doar o parte dintre cei morti (care se vor gasi scrisi in cartea vietii) vor invia in vremea primelor mii de ani de dupa Judecata.

In ceea ce priveste venirea Lui "in acelasi fel precum s-a inaltat" o inteleg ca referire la infatisare. Infatisarea chipului aceea de dupa inviere -chip sub care ceilalti l-au recunoscut cu greu, confunindu-l initial cu un strain, descrierea chipului este facuta in unele apocrife ca find luminos ca al unui strain (caucazian) avind o infatisare demna, grava dar calma si cu parul scurt.

Invierea mortilor (cea referitoare la prima inviere in urma Judecatii si nu cea deja existenta inca din cele mai vechi timpuri) practic noua celor vii nu ne aduce nimic decit daca mai luam in ecuatie si vremea sfirsitului Judecatii cind vom fi "albiti si lamuriti" -"pacatosul se va umple de virtute, cel incet la minte se va intelepti iar sfintii se vor sfinti si mai mult prin faptele lor."
Albire si lamurire care nu ne face automat desavirsiti nici macar pe sfinti ci doar ne curata hainele spirituale pentru ca cel rau este legat si pentru ca vom mai primi si alte binecuvintari.
Din acest motiv nici iadul nu va mai exista (starea pacatoasa si suferinta) iar pacatosii din iad- iremediabilii-vor fi "aruncati in iezerul de foc" laolalta cu "mortii care nu au fost gasiti scrisi in cartea vietii".
Invierea catre viata vesnica nu inseamna ca in momentul invierii devii automat desavirsit (ca sa poti intra in rindurile desavirsitilor ingeri)-deci nu inviezi in rai ci tot pe pamint ca orice om. Tocmai pentru a avea posiblitatea si timpul sa inveti lectiile vietii si sa devi pina la urma desavirsit.
Invierea catre viata vesnica inseamna ca ai scapt de a doua moarte si ca nu vei mai avea parte de incercari care sa te doboare si ca treptat traind vei fi sfintit pina cind nici un pacat sau greseala nu te mai poate atinge- desavirsirea necesara.

4. Şi vor vedea faţa Lui şi numele Lui va fi pe frunţile lor.
Calauzirea in tot adevarul promis si vederea fetei lui Dumnezeu nu se face prin accederea in Imparatia lui Dumnezeu din cauza ca nu sintem inca desavirsiti ci va fi posibila pentru ca Dumnezeu ia chip si trup si vine pe pamint sa locuiasca cu oamenii.
Tronul si Mielul din Cortul venit pe pamint desemneaza doua prezente divine pamintesti.
Acel Cineva care sta pe tronul acoperit cu un curcubeu este insusi Dumnezeu care se poate prezenta ca fiind Dumnezeu unic, Domnul Savaot sau ca Duhul Sfint -care nu trebuie hulit- si care poate fi considerat tot Sluga lui Dumnezeu :

Isaia 52
13. Iată că Sluga Mea va propăşi, Se va sui, mare Se va face şi Se va înălţa pe culmile slavei!
14. Precum mulţi s-au spăimântat de El - aşa de schimonosită li era înfăţişarea Lui, şi chipul Lui atât de fără asemănare cu oamenii, -
15. Tot aşa va fi pricină de uimire pentru multe popoare; înaintea Lui regii vor închide gura, că acum văd ceea ce nu li s-a spus, şi înţeleg ceea ce n-au auzit.
6. Drept aceea poporul va cunoaşte numele Meu, el va înţelege în ziua aceea că Eu sunt Cel Care grăieşte: Iată-Mă!"
7. Cât de frumoase sunt pe munţi picioarele trimisului care vesteşte pacea, a solului de veste bună, care dă de ştire mântuirea, care zice Sionului: Dumnezeul tău este împărat!
8. Toţi străjerii tăi ridică glas şi laolaltă strigă de bucurie, că ei văd cu ochii când Domnul Se întoarce în Sion.
9. Izbucniţi în chiote de veselie, dărâmături ale Ierusalimului, că Domnul mângâie pe poporul Său, răscumpărat-a Ierusalimul.
10. Descoperit-a Domnul braţul Său cel sfânt în ochii tuturor popoarelor şi toate marginile cele îndepărtate ale pământului vor vedea mântuirea Dumnezeului nostru, zicând:
11. "Plecaţi, plecaţi, ieşiţi de acolo! Nu vă atingeţi de lucru spurcat! Ieşiţi, curăţiţi-vă, voi cei care purtaţi vasele Domnului!12.Dar nu veţi ieşi îngrămădindu-vă şi nu veţi pleca fugind, că înaintea voastră merge Domnul şi în urma voastră tot El, Dumnezeul lui Israel!"

Chipul acelui Cineva care sta pe tron este asemuit cu doua pietre, pietre ale caror culori naturale sint brun, negru si rosu.
Prin aceste culori chipul ii este fara de asemanare cu oamenii prilej de poticnire si infricosare in vremea cind la un moment dat ii va fi demonizata si hulita prezenta. De catre unii oameni si preoti care nu isi dau seama ca acum Dumnezeu isi arata "slava in ochi popoarelor" venind sa adune "laolalta toate popoarele" intro singura religie "mireasa" care va fi lasata mostenire Mielului. (Ezechiel 38, Isaia 66, etc)
De aceea "Dumnezeu este gelos pe numele Sau" -pentru ca doreste sa fie (re)cunoscut cu numele pamintesc.
De aceea celor care vor continua sa se "sfinteasca" in locuri retrase sau in mijlocul unei cete de ucenici in loc sa sa vina sub caluzirea Sa directa -gindurile si faptele le vor fi zadarnicite find "osinditi'.
De aceea Domnul ii va uita -punind "ocară şi necinste veşnică care nu se vor uita" -pe cei care ii rastalmacesc cuvintele spunind "Amenintare de la Domnul". Pentru ca ei nu cred ca acel Cineva cu acel nume chiar este Domnul incit ii vor lua Avertismentul ca pe o amenintare neavenita. (Ieremia 23)

In mai multe versete se vb despre faptul ca vom fi albiti si lamuriti insa acest moment survine abia dupa un nr de zile de la pustiirea locasului sfint si a incetarii ofrandei necurmate. Aproximativ 1290 de zile daca cifrele au fost mereu copiate exact.
Asa incit ni se cere sa rabdam pina la sfirsit (sfirsitul Judecatii).

Am citit revelatia lui Ioan de Kronstadt insa pare a fi o poveste in care elementul comun este steaua sovietica vazuta incluisv pe biserica sfintului mormint, pare a fi compusa intentionat impotriva comunismului acuzat de toate relele din lumea vazut incluisv ca autorul pustiirii in prezenta antihristului. Povestirea respectiva doar interpreteaza in felul sau neaducind nimic in plus in afara de cele 7 biserici salvate intilnite insa si in alte revelatii mult mai vechi . Ea nu este biblica. De ce ?
Pentru ca pustiirea si pingarirea locasului sfint nu consta in prezenta celui rau acolo ci pe de-o parte in pustiirea prin parasire din partea bisericii grecesti (imparatul din Grecia- care odata era regat neimpartit in 4) dar si din partea trupelor lui Gog, ale imparatului din Asiria:
Daniel 11 31. "Şi oşti trimise de el vor sta şi vor pângări locaşul sfânt şi cetatea, iar jertfa de fiecare zi o var da de o parte şi vor pune în loc urâciunea pustiirii. "
Deci nu doar locasul ci si cetatea Ierusalimului va fi pingarit de ostile imparatului din Asiria.
Daca alte revelatii arata ca fiara a 8-a (dintre cei 7) cocotata "in fruntea bisericii celei mari" a trecut deja (fostul papa) la rindul lui inevitabil intrat la un moment dat in biserica sf. mormint nu inseamna ca automat oricine va intra in Biserica Mormintului Sf. va fi la rindul lui antihristul sau urmatorul care vine dupa el si care putina vreme (papa actual).
Asa putem presupune ca in loc de purpura rosie comunista ar putea fi dimpotriva purpura staielor papale sau ca atihristul este imparatul din Asiria sau unul din tabara lor.
Insa se pare ca ecuatia va fi mai complicata, pentru ca Dumnezeu va intra la un moment dat Biserica Sf Mormint drept pentru care atit grecii (proprietarii odoarelor scumpe din ea) vor parasi biserica cu tot cu odoare lasind-o aproape pustie considerind ca Dumnezeu ar fi antihristul si ca a spurcat locasul iar in urma lor vor veni in locas ostile din Asiria sa toace ce a mai ramas tot in virtutea razboiului pornit impotriva prezentei fizice a lui Dumnezeu in care la rindul lor nu cred si nici nu sint dispusi sa creada.

Asa incit arabi comparativ cu ura impotriva lui Dumnezeu nu vor avea nici o suparare la adresa evreilor sau a crestinilor decit daca vor asculta de chemarea si avertizarea lui Dumnezeu venind de partea Sa.
De ce ura impotriva lui Dumnezeu ? pentru ca Mohammed le-a trasat sarcina ca pina la Judecata sa converteasca intreg pamintul -munca si ideal pe care acum il vor vedea naruindu-se odata cu chemarea la convertire a intregii lumi si nu doar a lor.
Insa nu Mohammed este de vina ci ei pentru ca daca ar lua in considerare pofetia sa referitoare la Mahdi (care va avea toate puterile lui Allah) si a carui misiune este intre altele sa unifice religiile si sa calauzeasca intreaga lume - ar intelege ca succesul convertirii nu depinde doar de ei ci si de Mahdi de care trebuie sa asculte si in fata caruia se se supuna si nu sa lupte cu inversunare impotriva.
Ar intelege ca munca de convertire a lor trebuie sa se opreasca un pic cind pe drum vor vedea placuta indicatoate pe care scrie "10 de metri pina la Judecata" sa se lase convertiti de Dumnezeu "Mahdi" si apoi sa continue munca de convertire pe mai departe.
Doar asa e posibila infratirea profetita dintre "Egipt, Asiria si Israel, lucrul miinilor Mele."
Mai cu seama ca Dumnezeu a promis ca toate neamurile i se vor inchina - laolalta din sabat in sabat si din luna noua in luna noua.