Nu doar in polemici. In nici o circumstanta nu stai de vorba cu sectarul eretic.
Chiar daca ti-e frate, tata sau sot.
Nu vorbesti cu el pur si simplu nimic. Nici nu le dai "buna ziua". Taci si gata.

Ne vorbeste Parintele Cleopa:
Cu omul eretic sa nu vorbesti, in casa sa nu-l primesti, la masa sa nu stai cu dansul, buna ziua sa nu-i dai.

Ne vorbeste Parintele Cleopa:
Cu omul sectar atâta ai voie să vorbeşti: odată şi de două ori (Tit 3, 10) şi apoi să-ţi fie ca un păgân şi vameş. :71:

O lectura de folos, care ne ajuta sa intelegem de ce e nevoie sa pastram invatatura curata:
„Poate astăzi ceva mai mult ca oricând, Hristos este negat. Atunci era ceva negat din El: nestorienii negau unitatea de persoană, monofiziţii au negat umanitatea, arieniiau negat egalitatea cu Tatăl, deci fiecare câte ceva. Dar astăzi se neagă peste tot Hristos. Şi asta ne somează să punem şi mai mult în lumină adevărurile Lui.” (PărinteleDumitru Stăniloae).
În faţa acestor rătăciri contemporane nu avem decât două opţiuni: ori primim învăţătura Bisericii şi o urmăm pe ea, ori ne formăm o părere personală şi, încercând să deosebim ce este bine de ce este rău, riscănd să ne îndepărtăm de Adevăr.
http://www.scribd.com/doc/46005481/i...smuluivatatura

În cazul ăsta, cine trăieşte în Occident, trebuie să fie mut şi surd şi să se zăvorască.
Pe de altă parte, noi, ortodocşii obişnuiţi, om fi chiar aşa lipsiţi de erezii, când mulţi nu ştiu în ce sau în cine cred şi cine-i mântuieşte, şi cum? Nici cu aceştia n-ar trebui să vorbim?
Tu, Dalian, pui în practică cuvântul ăsta, pe care-l recomanzi aici? Dacă da, atunci câţi sunt cei cu care mai vorbeşti sau poţi sta la masă?

Eu nu gasesc eronat modul de a fi deschis cu alte persoane(bineinteles ca o faci pe propria responsabilitate).
Ba chiar apreciez daca cineva imi incredinteaza o problema personala,dilema,lupta interiora.

Insa nu trebuie sa fim atat de vulnerabili vizavi de propriile greseli sau pacate cand vine vb despre public.Ar trebui sa ne impacam cu noi si cu trecutul si sa ne asumam pacatele,viciile,defectele.
De exemplu,daca as avea un istoric ca drogata nu mi-ar fi jena ca cineva cunoscut acum vb pe la colturi cu alte persoane;asta doar arata ce fel de caracter au acele persoane.
Singura jena intervine in raport cu constiinta mea.

Nu stiu altii cum sunt,vorba lui Creanga,insa pentru mine cuvantul oricarui parinte,fie el si parintele Cleopa, nu ar trebui sa cantareasca mai mult decat cuvantul si exemplele lasate de Fiul Lui Dumnezeu,iar Hristos cu siguranta nu asa ceva ne-a invatat,ci dimpotriva.
Daca ne amintim,Iisus a stat bucuros la masa si cu vamesi,prostituate,talhari,pagani etc.
Una este sa eviti o polemica prin tacere si alta sa ignori un om doar pentru ca are o alta religie decat a ta.Un exemplu ca cel de mai sus nu este altceva decat o agresivitate mascata,pasiva, indreptata catre cel in cauza,iar astfel se incalca legea iubirii pe care Hristos a lasat-o..."Va dau o porunca noua: Sa va iubiti unii pe altii; cum v-am iubit Eu, asa sa va iubiti si voi unii pe altii. Prin aceasta vor cunoaste toti ca sinteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii pentru altii" (Ioan 13:34-35).
Nu am citit nicaieri ca Iisus sa fi specificat cum sa fie acei altii,ce religie sa aiba,ce greseli pe raboj acceptate si care nu.Desigur,nu este cel mai simplu lucru de facut,insa macar sa nu ne ascundem neiubirea de sine si de oameni in spatele cuvantului "ortodoxie".

Ce facem cand cineva se ineaca si cere ajutor?
Il intrebam carei religii ii apartine si in functie de acest aspect il salvam sau nu?Pe principiul ca nu avem de-a face cu ereticii...

Daca stii ca e sectar eretic sari in apa dupa el si il salvezi dar nu-i adresezi nici un cuvant.

Excelent, sora! Subiectivismul orb devine fanatism turbat (si chiar ridicol, rizibil, ca in cazul comentat de tine). Deseori am momente cand ma simt...ateu (si ma simt perfect atunci) si e mult mai bine asa, decat sa ai o credinta fanatica, pagubitor (pentru altii, si in ultima instanta pentru propria mantuire) de fanatica. Off-topic: Cred ca daca traiam pe vremea cruciadelor as fi incercat sa asasinez pe capii cruciadelor, cu Papi si sfinti in frunte, doar ca un rau mai mare sa nu se produca. Se pare ca altii viseaza si astazi la "holy wars"...si nu ma refer doar la islamistii extremisti!

Adevaratii vrajmasi ai nostri nu sunt alti oameni,ci spiritele necurate.