http://www.reginapacis.ro/index.php?...mid=45&lang=en

Sau protosul de la Liturghie nu e episcopul greco-catolic al Lugojului? Sau e si el in neascultare fata de Biserica?

Dimpotrivă, Slătioara afirmă că este adevărata Biserica Ortodoxă din România !

Că nu vreţi să discutaţi, asta e de înţeles; în definitiv, orice schismă în interiorul schismei are darul de a accentua ceea ce este deja evident.

P.S. Neascultarea se referă strict la "fenomenul" Medjugorje, nu la liturgica bisericii.

Tot nu m-ati lamurit cum e cu ascultarea sau neascultarea bisericii din Timisoara. Poate aveti si dvs. episcopi schismatici si eretci, nu numai noi.

Si eu pot sa afirm ca sunt Papa. Ma crede cineva?
Dar si dvs. aveti destule schisme: Luther, Calvin, Biserica Anglicana, mai recent Vechii Catolici, sedvacantistii, catolicii de rit vechi (cei care-l urmeaza pe arhiepiscopul Lefebrve) si lista poate continua.

Nu ştiu, dar pe cei de la Slătioara îi cred câteva sute de mii re români...

Aţi uitat să-l menţionaţi pe Cerularie.

Deci tot nu-mi raspundeti. Asadar e adevarat ca biserica din Timisoara "Regina Pacis" este in perfecta ascultare fata de Biserica Greco-Catolica din Romania. Cum indrazniti sa afirmati ca nu e in ascultare fata de ea? Deci traditia bizantina e doar o vorba goala pentru "greco"catolici.

Doamne ajuta!

Dacă ar fi să aplic logica dumneavoastră strâmbă, care insistă să echivaleze Biserica Greco-catolică cu o parohie aflată în neascultare, ar trebui să spun şi eu că BOR este totuna cu Slătioara, sau cu biserica de la colţul străzii, unde popa e beţiv şi curvar.

De altfel, reaua dumneavoastră credinţă rezultă fără putinţă de îndoială din faptul că, deşi v-am îndrumat către o biserică greco-catolică din Timişoara unde se respectă ritul bizantin, refuzaţi să o luaţi în considerare.

Nu. Dvs. imi scoateti ochii cu o alta masura decat aceea pe care o aplic eu. Eu vorbesc din punctul dvs. catolic: sunt cele 2 biserici catolice pe care dvs. le-ati mentionat in deplina comuniune cu episcopul greco-catolic al locului? Or, dvs. ati spus mai sus "Regina Pacis din Timişoara este o ." Dvs, ati spus asta, nu eu. Slatioara e o alta perspectiva in sanul ortodoxiei, n-are legatura cu BOR, dar insistati sa le asimilati. Eu asimilez parohia Regina Pacis din Timisoara cu toate celelalte parohii greco-catolice, inclusiv cea la care faceti dvs. referire ca ar respecta ritul bizantin, pentru ca in biserica Regina Pacis, din poze, slujeste episcopul greco-catolic al locului, Mesian. OR daca era cum afirmati dvs. singur "parohie greco-catolică aflată în vădită neascultare faţă de Biserică" de ce ar mai sluji episcopul greco-catolic in ea? Deci, dupa o logica simpla, ea ESTE in ascultare fata de Biserica, indiferent ce ati afirma dvs. Daca nu ar avea comuniune cu episcopul locului in mod cert ar fi in neascultare, dar asa ce e? Ar inseamna ca episcopul insusi este in neascultare deci schismatic. Lucru grav, dupa mine.
Nu incercati sa interpretati cele scrise de mine dupa bunul plac, nu va voi cadea in plasa.

Biserica respectivă şi preotul ei paroh este în comuniune cu Biserica Catolică, nu este nici schismatică, nici eretică, atâta vreme cât autoritatea Bisericii nu s-a pronunţat în acest sens.

Eu, ca simplu credincios catolic, pot să-mi exprim un punct de vedere, în speţă, că respectivul preot se află într-un anumit grad de neascultare faţă de Biserică, fără ca aceasta să impieteze, în lipsa unui verdict oficial, asupra statutului unui preot sau a parohiei sale în raport cu Biserica.

De altfel, mă îndoiesc profund că dumneavoastră aveţi o înţelegere cu privire la motivele pentru care eu sau domnul Dragomir obiectăm împotriva respectivei parohii; în orice caz, nu este vorba despre arhitectura lăcaşului de cult sau ritul latinizat...

Logica dumneavoastră este într-adevăr "simplă", dar din nefericire, ea nu este nici logica lui Aristotel (adică cea ce se predă în liceu) şi nici logica Părinţilor Bisericii; ea este din păcate o simplă logică anti-catolică, similară cu logica adventiştilor, a sedevacantiştilor sau a lui Cerularie, şi se rezumă la "eu spun că Biserica Catolică nu are dreptate iar ceea ce spun eu este adevărat pentru că, dintr-un motiv oarecare, aşa cred şi spun eu".