Poi daca episcopul Sofronie a slujit slujba aghiazmei mari impreuna cu episcopul greco-catolic de Oradea iar mitropolitul Nicolae al Banatului s-a impartasit impreuna cu greco-catolicii , faptul ca Pustan a predicat intr-o biserica ortodoxa de ce ar fi grav?

Pai hai sa nu exageram,este o discrepanta de la cer la pamant intr-e greco-catolici care, si acum citez pe parintele Arsenie Boca:,,sunt aproape fara gresala '',si neoprotestanti,respectiv penticostali,care nu au nici o taina,Biserica,preoti etc.

Aproape ? ! ?
Ce inseamna "aproape"? Ce "distanta" trebuie sa fie intre doua lucruri ca sa fie "aproape"? Cam tot atata cat sa confunzi tabla inmultirii cu tabla zincata? Sau STAS-ul cu parastasul ?
Ma indoiesc ca parintele Arsenie Boca ar fi putut sa zica o asemenea ineptie! Si ca sa termin, greco-catolicii sunt tot atat de eretici ca oricare alt eretic! Rupt de Biserica si fara comuniunea cu Hristos, nu conteaza cat de "aproape" sau de departe esti de malul rapei. Si la un metru si la 100 de metri tot in rapa se cheama ca esti, deci tot "mort"!

Atitudinea lui Pomohaci e strigatoare la cer.Mai mare atrocitate ca acesta, sa-l lasi pe eretic sa predice si sa invete in Biserica lui Hristos nu exista.Comuniune mai urita si spurcata decat asta nu exista.Daca tot nu se crede in stare sa predice in biserica atunci sa-si dea sutana jos si sa se lase de preotie, nu sa-l duca pe dracu in Biserica sa invete.E mai rau decat o slujire sau o coliturghisire asta , cred ca e varful faradelegii in comuniunea cu ereticii, ca ereticul sa invete in Biserica.Preotia nu e de Pomohaci.Acest pseudo-preot ar trebui excomunicat.

Eu nu sunt de acord in principiu cu prezenta lui Pustan in biserica dar sa nu exageram, nu Pustan a savarsit Sf Liturghie, el doar a predicat si daca urmaresti bine a fost o predica generala nu si-a predicat propriile doctrine penticostale, de aceea cred ca se cam exagereaza cu "gravitatea" acestui fapt, ce, ierarhii ortodocsi n-au participat in adunarile ecumenice la rugaciuni impreuna nu doar cu ereticii ci chiar cu ne-crestinii, musulmani, budisti evrei etc

Indoieste-te dar asta este adevarul.
Par. Arsenie Boca, marele si sfantul parinte Arsenie Boca, care n-a fost luat inca in coarne de maruntii nostri anti-ecumenisti, vedea altfel lucrurile.

As vrea sa cred ca a fost "iertat" datorita faptului ca respectivii au mai ramas macar cu un simt al proportiilor, dar ma indoiesc, cred ca mai degraba din ignoranta - faptul ca nu cunosc pozitia dumnealui.
Ca altfel, la cat de repede se aprind din dragostea pentru ortodoxie, repejor i-ar si smulgea aura populara de sfant..

Par. Arsenie, din ce stiu, l-a pictat chiar intr-o biserica pe preaf. Augustin ca sfant, desi pt. BO nu este sfant.

Nu prea stiu care e zona, dar care e episcopul locului?
S-a facut vreo sesizare oficiala?
Rezultatul care a fost?

Ca multa spuma curge pe forumuri dar in realitate misca cineva ceva?

Parintele Arsenia Boca are o singura carte de referinta: Cararea Imparatiei (si parca a mai scris inca una). Si atat. Tot ceea ce se mai vehiculeaza in numele lui sunt falsuri grosolane. Eu am avut in mana asemenea brosurele si iti spun sincer ca, pe langa faptul ca sunt pline de ineptii, nu au aparat critic si nu au nici binecuvantarea vreunui ierarh. Oricum Parintele Arsenie nu-i cine stie ce autoritate in materie de teologie, asa ca nu-i nici o lipsa de "cultura teologica" necunoasterea scrierilor sale. Si daca este, recunosc: sunt incult.
Sper ca, daca intr-adevar e sfant, parintelui Arsenie sa-i fie recunoscuta sfintenia de catre Biserica (ceea ce inca nu s-a intamplat) dar treaba cu "maruntii ecumenisti" n-am inteles-o. Defineste, te rog, prin prisma gandirii tale, ecumenismul, sa vedem daca vorbim aceeasi limba!

Daca cineva este, intr-adevar, sfant, stai linistit, nu-i poate nimeni smulge "aura de sfant". Nu mor caii cand vor cainii !

Augustin nu e nici sfant nici preafericit: este Fericitul Augustin. Asa se raporteaza la el Biserica Una. Nu a fost recunoscut ca sfant de Biserica (desi a trait intr-o vreme cand nu se facuse inca Marea Schisma a papistasilor din 1054), tocmai pentru ca are multe si grave greseli dogmatice in invatatura sa (atotputernicia harului divin in actul mantuirii - fara colaborarea omului prin faptele sale bune, conceptul despre predestinare si nu in ultimul rand cel despre filioque). Problema cea mai grava este ca invataturile acestea, inacceptabile pentru Crestinismul Ortodox, au fost insusite si ridicate la rangul de dogma in schismatica si eretica episcopie a Romei.
Asa ca, in concluzie, parintele Arsenie (si practic oricine) poate avea pareri personale, fara ca aceasta sa fie "norma" in Biserica.
Cat despre pictura parintelui Arsenie, da-mi voie sa am rezerve serioase. Nici aici parintele nu este "norma" in Biserica Ortodoxa. Daca el ar fi fost cel care a pictat Catoliconul Stavronichitei, mai vorbeam, dar asa...

"doar" a predicat?

in Mures se afla parohia parintelui Pomohaci sub jurisdictia arhiepiscopului Andrei al Albei
Nu am auzit sa se fi sezizat arhiepiscopia referitor a aceasta "mare" incalcare a canoanelor