Deci la rostirea " Doamne Iisuse . . . " nu mai respiri , are intradevar un rol , in timp ai sa te convingi singur ! Doamne ajuta !

eu intelesesem ca ai vorbit de durata intregii rugaciuni ... sau am inteles gresit?

Normal ca doar atunci cand spunem " Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu , miluieste-ma pe mine pacatosul "! Ca o spunem de cinci ori , sau de o mie de ori , ne tinem respiratia cat spunem scurta rugaciune , apoi facem o pauza scurta si reluam , si tot asa , strangem margica , spunem rugaciunea , iar o pauza scurta , iar . . . , incet , incet ne intra in reflex , dar atentie , fara imaginatie inutila , lasa mintea sa lucreze linistita , sa se apropie de inima , sa intre o farama in ea , ca nu cred ca o sa ajungem noi vreodata sa coboram toata mintea in inima , sa unim mintea cu inima . . . Greu frate ,dar nu imposibil , si aceasta cand va fi , va fi DAR de la Dumnezeu , asa sa sti ! Noapte buna !

Cu adevarat fericit este cel ce s-a lipit in cugetare de rugaciunea lui Iisus si-L striga pe El neincetat in inima, cum s-a unit aerul cu trupurile noastre, sau flacara cu ceara. Venind soarele pe deasupra pamantului, face ziua; iar numele sfant si prea cinstit al Domnului Iisus luminand in cugetare neincetat, naste nenumarate intelesuri, asemenea soarelui" (Isihie Sinaitul, Cuvant despre trezvie si virtute).

Cred ca mai important este sa spui aceasta rugaciune cat mai des posibil.

In primul rand calitatea conteaza , nu cantitatea . Mintea trebuie ordonata , disciplinata , curatita , deparazitata , si apoi putem vorbi de cantitate . In fine , o selectie la cele scrise pe acest thread se impune , dar tot cele spuse , scrise de Sfintii Parinti sunt de folos noua !
Doamne ajuta !

Cu siguranta aveti dreptate. Cand ne rugam trebuie sa o facem cu tot sufletul.

Bine v-am regasit, la intoarcerea din vacanta fara de net, si multumire lui Dumnezeu ca, iata, acest topic s-a reanimat!
Cateva cuvinte as dori sa transmit si eu, din ultimele lecturi si din continuarea lucrarii de care ma tin, prin Mila Domnului, dupa slabele mele puteri.
Sfantul Teofan Zavoratul ne recomanda sa ne ingrijm mai ales de cantitatea rugaciunii, deoarece calitatea tine de harul primit - zice Sfantul Teofan -, nefiind asadar in puterile noastre. Socotesc totusi, asemenea lui Cristi, ca ne putem ingriji de calitate in sensul de a nu lasa mintea sa vagabondeze pe timpul rugaciunii, a nu cultiva imagini si imaginatie in timp ce ne rugam si, lucru de capetenie, de a ne stradui sa cultivam permanent un mod de viata crestin - oriunde am fi si in orice situatie de viata.
Apoi, in cartile citite recent, autorii nu recomanda inchiderea ochilor (fie si pentru ca acest gest poate genera, la unii oameni, senzatii de ameteala sau teama/anxietate, lucru bine verificat) ci privirea fireasca a capului plecat spre inima (locul inimii duhovnicesti fiind aratat de Sfantul Serafim de Sarov in icoana - "un deget deasupra tatei stangi"). ln ce ma priveste, sunt tentat sa inchid ochii (avind impresia subiectiva ca ma concentrez mai bine) dar respect recomandarea si am inceput sa fac diferenta (favorabila in varianta cand tin ochii deschisi).
Cat priveste respiratia, parerile sunt, dupa cat am constatat, impartite. Cand spunem rugaciunea in minte, mai multi autori (printre care la noi Parintele Teofil Paraianu) recomanda: pe inspir "lisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu", cand expiram aerul din plamani "milueste-ma pe mine, pacatosul" iar in apnee (ne tinem respiratia inante de a incepe o noua inspiratie) spunem in gand "Doamne". Eu practic asa de cateva luni si e bine.
Varianta scurta, descrisa de pilda de Gheron losif si ucenicii sai: pe inspiratie "lisuse Hristoase", pe expiratie "milueste-ma" si in apnee "Doamne". Exista desigur multe alte variante recomandate, care tin si de particularitatile respiratiei fiecarui om in parte (unii au capacitate pulmonara mica si nu pot spune varianta lunga).
Remarcabil mi s-a parut faptul ca Gheron losif, dupa o viata de rugaciune, recomanda tuturor rostirea rugaciunii, oral, cu buzele. (Sunt convins ca o facea din smerenie, si cu scop pedagogic in acest sens.)
Sunt recunoscator Bunului Dumnezeu si voua, tuturor, ca impartasim aici experientele noastre, ale fiecaruia, in legatura cu Rugaciunea lui lisus. Spre sprijin si invatare reciproca, staruind impreuna in aceeasi credinta si invatatura ortodoxa.
Domnul sa ne binecuvinteze. Pace tuturor! Amin.

Bine ai revenit , Ioane ! Chiar ca ti-am simtit lipsa , frate !:6:

Avva Efrem Katunakiotul spunea unui grup de inchinatori:
"Cei mai multi dintre aceia care vin aici, la Katunakia, zic: Spune-ne un cuvant de folos. Ei, sa va zic unul: Inchinati Rugaciunii macar o jumatate de ora din douazeci si patru. Dupa programul lumesc, pe la ora zece-unsprezece inainte de miezul noptii, spuneti Rugaciunea fara sa aveti metaniile in mana, rugator, cerand mila lui Dumnezeu cu lacrimi: Doamne Iisuse Hristoase, miluieste-ma.

Lucreaz-o si vei vedea ce roada iti va duce. Daca izbutesti jumatate de ora, fa mai apoi Rugaciunea o ora; numai sa fii atent ca in ora aceea nici telefonul sa sune, nici somnul sau vreun gand de hula sa te loveasca. Nimic! Inchide telefonul, incheie-ti toate treburile si fa lucrarea aceasta macar jumatate de ora, nu mai mult. Asta e! Si vei vedea ca sadesti un pomisor, iar maine-poimaine o sa faca rod. Si Sfantul Ioan Gura de Aur, si Vasile cel Mare de la aceasta lucrare au pornit - de la un pomisor si au ajuns luminatori ai lumii."


"In rugaciunea mintii Doamne Iisuse Hristoase, miluieste-ma, se gaseste cerere, multumire, mangaiere, slavire, pocainta. Diavolul incepe intai sa fiarba, apoi sa plesneasca, iar mai apoi fuge departe".

Vrei sa simti negraita bucurie, atunci cand plangi si sa spui: Iti multumesc Doamne, ca nu m-ai trecut cu vederea si nu mi-ai dat dupa pacatele mele, ci imi dai mereu atata bucurie? Vrei sa vezi pe Hristos si pe Maica Sa? Vrei sa vezi Raiul inca din lumea aceasta? Spune Rugaciunea lui Iisus, si va veni ziua in care numai rugaciunea aceasta o vei spune".