Acuma, daca ai ales sa nu-i mai vorbesti dar sa-l barfesti, sa stii ca ai cazut din lac in put.

Pentru cei ce n-au citit tot topicul, sunt trei catehisme pe net, unul l-am citat recent, celelalte doua la inceput. Catehismul este rezumatul invataturii ortodoxe.

Asadar, doar catehisme:

Catehismul Sfantului Nicolae Velimirovici: http://www.stmaryanaheim.org/docs/Ca...limirovici.pdf

"Se poate mântui omul în afara Bisericii?
Nu se poate mântui, pentru că Biserica este vistierul harului lui Dumnezeu, fără de care nimeni nu se poate mântui, ca o mâna desprinsă de trup."

Catehism: http://www.credo.ro/catehism2.php?q=47

" 47. Ce este Biserica?
In Biserica, iar nu in afara de ea, Domnul nostru Iisus Hristos impartaseste harul Sau mantuitor, prin Duhul Sfant in Sfintele Taine. Caci daca "Hristos este capul Bisericii, trupul sau, al carui mantuitor este" (Efeseni. 5, 23), cum zice cuvantul dumnezeiesc al Sfintei Scripturi, atunci nimeni nu poate sa se impartaseasca de mantuire, daca nu este madular al trupului lui Hristos, adica al Bisericii.

Adevarul mantuirii in Biserica este mare si taina lui este adanca; de primirea si urmarea lui atarna insasi mantuirea noastra. Pentru a apropia acest adevar de intelegerea noastra, Mantuitorul face asemanarea cu vita si mladitele: "Ramaneti intru mine si eu intru voi. Precum mladita nu poate sa aduca roade de la sine, daca nu ramane in vita, tot asa nici voi, daca nu ramaneti inru mine. Eu sunt vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane intru mine si eu intru el, acela aduce roada multa, caci fara mine nu puteti face nimic. Daca unul nu ramane intru mine, este lepadat ca o mladita ce s-a uscat" (Ioan 15, 4-6). Precum mladita se usuca daca este rupta de vita, de la care primeste hrana prin seva, tot asa si sufletul moare duhovniceste, adica isi pierde mantuirea, daca se rupe de Biserica, trupul tainic al lui Hristos, care il hraneste duhovniceste prin harul dumnezeiesc. Harul din Biserica este ca sangele cald din trupul omenesc viu, sange care hraneste toate madularele trupului. Daca un madular se desprinde de trup, atunci de indata se lipseste de viata, caci nu mai curge in el sangele trupului, si asa este de lepadat. Tot asa si credinciosul care se desprinde de Biserica, in care este harul, moare sufleteste, pentru ca nu mai are viata duhovniceasca din trupul tainic al lui Hristos."

Smerenia nu face atata caz de sine. Se vede dupa purtare. Dar cand purtarea e alta trebuie facuta din vorbe, pentru cine e destul de naiv sa se ia dupa vorbe..

Diferenta intre noi mai mosule, e ca eu n-am nevoie sa ma ascund in spatele vorbelor altora ca sa spun ce gandesc.

Si nici nu am pretentii de autoritate suprema inhamand Sfintii la carutza mea cu idei cum fac sectarii sau tu de ex.

Iar daca gresec, sunt ilogic, incoerent chiar as fi bucuros sa mi e aratei unde gresesc, dar logc, punctual, nu cu fantezii de genul "nu vorbesti tu aici vorbeste Vatican II" sau texte sectare gen "parerea sfintilor e diferita" si intre doua citate aruncate la plezneala din Sfinti trosc si ideile tale ametite care trebuie sa prevaleze.

Pe mine cu nimic nu mai supărat.

Dar vreau să-mi răspunzi la o întrebare:

Dacă Pavel, se numeşte cel dintâi păcătos, adică primul păcătos, sau cel mai mare păcătos, eu că mă numesc pulbere, praf şi cenuşă, greşesc ?

"să mântuiască pe cei păcătoşi, dintre care cel dintâi sunt eu." - I Timotei 1, 15.

Mulţumesc. :53:

P.S.: Dalian şi Alin, aşa e, sunt mai rău decât spuneţi voi că sunt, pomeniţi-mă, rugaţi-vă pentru mine, vă doresc să reuşiţi voi să ascultaţi de duhovnic mai bine ca mine şi să biruiţi mândria mai bine ca mine, pomeniţi-mă, pe mine spurcatul şi întinatul, desfrânatul şi leneşul, bun de nimic ce sunt, pomeniţi-mă, vă rog din suflet.

Aha, ai dat-o de pe o poveste pe alta.
De la cine nu intra in Rai, la cine nu intra in Biserica.

Urmeaza sa pui placa cu botezul, dar stim foarte bine nu doar ca botezul e de mai multe feluri, dar si din cei nebotezati cu botezul crestin (inainte de venirea lui Hristos) au intrat in Rai (si sunt binenteles si madulare ale Bisericii).

Dap.
Ca pin el vorbea Duhul lui Dumnezeu, prin tine vorbeste fatzarnicia.

Pe cine sa pomenim? Pe personajul virtual Igor_Paslusnik sau pe papusarul lui, Botos Remus Emilian?

Nu te-am întrebat pe tine, am întrebat-o pe ea.

Pomeneşti pe cine vrei. Dumnezeu ştie la cine te referi.

Da, eu sunt făţarnic, dar prefer să mă numesc mai departe, aşa cum ştiu că sunt, orice ar zice alţii. Nu se mântuie ei în locul meu.

Apropo, tu nu eşti făţarnic ?

P.S.: să mă pomeneşti, frate Dalian, şi să pot scrie mai corect gramatical, mă simt stânjenit când îmi mai scapă greşeli gramaticale. Mulţumesc din suflet şi iartă-mă, frate iubit, că te-am smintit. Ştiu că mă iubeşti şi îţi mulţumesc. Domnul să ne miluiască.

Tot ce e posibil. Dar macar nu incerc sa nu ies in evidenta cu persoana mea, nu ma laud cu inchipuitele mele realizari si renuntari duhovnicesti nu afisez ipocrita smerenie, ceea ce iti recomand si tie sa incerci.

Pana la urma pentru care din cele doua personaje vrei sa ne rugam?
Sa vedem de rugaciuni ai nevoie sau de doctor?

Minunat. Deşi eşti şi tu făţarnic. Suntem doi făţarnici.

Nici eu nu mă laud cu renunţări duhovniceşti, ci răspund la ce sunt întrebat. Mă laud cu slăbiciunile, sunt un ticălos ordinar. Şi cu ce spun, nu mă laud, spun Adevărul.
Eşti invidios, sau te bucuri împreună cu mine de bucuriile mele?

Da, eu am nevoie şi de rugăciune şi de doctor. Tu de ce ai nevoie?