Chiar iti inchipui ca Iisus sta sa numere pacatele tale? Poate le si noteaza, mai sterge din ele, etc?
Hai ca esti absurd.

Da, conform poruncii a IV-a din Decalog:

"Adu-ţi aminte de ziua Sâmbetei să o sfinţeşti pre ea. Şase zile lucrează şi fă toate lucrurile tale. Iar ziua a şaptea este sâmbăta Domnului Dumnezeului tău, să nu faci într'aceea nici un lucru, nici tu şi feciorul tău şi fata ta, sluga ta şi slujnica ta, boul tău, înjugătorul tău şi tot dobitocul tău, şi streinul cel ce lăcuieşte cu tine. Că în şase zile au făcut Dumnezeu cerul şi pământul şi marea şi toatre câte sunt într'ânsele, şi în ziua a şaptea au odihnit; pentru aceea au binecuvântat Dumnezeu ziua a şaptea şi au sfinţit-o pre ea" (Ieşirea 20,8-11 - ediţia sinodală 1914)

Biblia nu vorbeşte despre o moarte parţială. Omul fiind o entitate holistică în timpul vieţii, în moarte nu mai există activitate până la învierea din morţi. Este o antinomie să spui că în moarte există totuşi viaţă.


În Sanctuarul Ceresc, sediul guvernării lui Dumnezeu:

"Lucru de căpetenie din cele spuse este că avem astfel de Arhiereu care a şezut de-a dreapta tronului slavei în ceruri,
Slujitor Altarului şi Cortului celui adevărat, pe care l-a înfipt Dumnezeu şi nu omul." (Evrei 8,1.2 - versiunea sinodală)

Nu. Însă precum şti:

1. Cartea Apocalipsei este o carte simbolică, limbajul fiind figurativ
2. Chiar apostolul Pavel spune: "Pentru că nu cel ce se arată pe din afară e iudeu, nici cea arătată pe dinafară în trup, este tăiere împrejur;
Ci este iudeu cel întru ascuns, iar tăierea împrejur este aceea a inimii, în duh, nu în literă; a cărui laudă nu vine de la oameni, ci de la Dumnezeu" (Romani 2,28.29)

Nu aceasta este activitea Domnului Iisus în Sanctuarul ceresc, ideea îţi aparţine. Nu-ţi ajută cu nimic să continui cu atitudinea aceasta batjocoritoare. El nu "numără păcate", ci le curăţă în virtutea jertfei Sale expiatoare.

"Am privit până când au fost aşezate scaune, şi S-a aşezat Cel vechi de zile; îmbrăcămintea Lui era albă ca zăpada, iar părul capului Său curat ca lâna; tronul Său, flăcări de foc; roţile lui, foc arzător. Un râu de foc se vărsa şi ieşea din el; mii de mii Îi slujeau şi miriade de miriade stăteau înaintea Lui! Judecătorul S-a aşezat şi cărţile au fost deschise." (Dan 7,9.10)

"Cel ce biruieşte va fi astfel îmbrăcat în veşminte albe şi nu voi şterge deloc numele lui din cartea vieţii şi voi mărturisi numele lui înaintea părintelui Meu şi înaintea îngerilor Lui." (Apoc.3,5)

"Şi am văzut pe morţi, pe cei mari şi pe cei mici, stând înaintea tronului şi cărţile au fost deschise; şi o altă carte a fost deschisă, care este cartea vieţii; şi morţii au fost judecaţi din cele scrise în cărţi, potrivit cu faptele lor. " (Apoc.20,12)

Eu nu sunt absurd, însă se pare că tu eşti necredincios, deoarece nu crezi ce zice Scriptura.

Adica intelege fiecare dupa cum il duce capul? Si normal ca dupa 1700 de ani de evolutie sa te duca capul mai bine.

Mai lasa Apocalispsa si treci la Geneza. Aminteste-ti, mai aveti 48 de capitole de conspectat. Poate o depasesti pe EGW in batut campii.

Doi sau trei viitori adventisti mergeau prin lanul de porumb,deceptionati. Era prin 1844. Si gata sanctuarul. Si bineinteles EGW a confirmat ulterior si a facut o dogma.

Sanctuar, poate din glugi de coceni.

Așadar tu înțelegi literalist Apocalipsa?

Geneza nu este o carte eschatologică. Amănunte despre judecată vei întâlni în cartea lui Daniel și a Apocalipsei, doar studiind aceste două cărți împreună vei înțelege corect subiectele finale.

Învățătura despre Sanctuar nu este dogmă, ci o realitate confirmată de Scriptură, de ce crezi că postez texte biblice și încă în versiune ortodoxă? Ca să vadă cine are ochi de văzut, cine nu, va rămâne doar cu batjocura. Până în momentul când cei batjocoritori vor amuți.

Voi serbati Sambata noi serbam Duminica.
Voi credeti ca omul moare definitiv dupa moarte,si invie doar la Judecata .Noi credem ca imediat dupa moarte ,in aceiasi zi,omul e judecat 'particular' si se duce in rai sau iad,de unde mai poate fi inca scos ,prin 'urma' buna care a lasato pe pamant:amintirea faptelor bune,pomenirea sa de catre copii,comunitate etc
Dar cu Sanctuarul nu prea inteleg care e diferenta.Noi ii zicem Casa lui Dumnezeu,Imparatia Cerurilor. Vorbim de acelasi lucru?

Nu după moarte, ci chiar când moare. ;)

Aproximativ exact. Noi credem că omul învie cand vine Domnul Hristos (cei drepţi), ori după încă mie/miile de ani (când are loc învierea celor nedrepţi), aşa după cum scrie în versetele ce le-am postat din Apoc. 20.


Dacă există două învieri, există şi două judecăţi (pentru cei drepţi şi pentru cei nedrepţi), judecata celor drepţi a început deja, a celor nedrepţi va avea loc în perioada milenială. În ce priveşte trimiterea în "aceiaşi zi" în rai/iad, nu are bază scripturistică. Ar contrazice însăşi comparaţia cu somnul pe care o face Iisus. Când te duci la culcare nu te scoli imediat, ci trece o vreme de somn. Între moarte şi înviere există un timp...


La judecata lui Dumnezeu nu se poate face recurs. El nu face greşeli judiciare, ca să se revină asupra cazului şi nici nu poate fi "mituit" cu pomeni, rugăciuni, induzlgenţe, etc.
Nici măcar faptele noastre bune nu ne asigură mântuirea, ci doar harul lui Dumnezeu şi jertfa Domnului Hristos. Noi nu ne putem plăti mântuirea prin fapte, oricât de bune sau multe ar fi, cred că eşti de acord cu asta.


Să zicem că e cam acelaşi lucru, însă termenii sunt mai generali. Locul exact unde Se află acum Domnul Hristos (Sfânta Sfintelor din Sanctuarul Ceresc) face trimitere prin simbolistica sanctuarului pământesc la lucrarea specială pe care o face pentru noi. De asemenea terminarea acestei lucrări şi ieşirea Lui de acolo coincide cu revenirea Lui pe pământ.