Acesta nu însemnă discriminare? Dacă şi pruncii sunt oameni, dacă şi ei sunt [viitori] creştini cu aceleaşi drepturi şi obligaţii...

Osutafaraunu, de ce nu ne spuneti ce importanta are pentru cultul din care faceti parte? Am vazut ca la adventistii de ziua a 7-a botezul se face numai prin afundare pe spate. (idem la Martorii lui Iehova, penticostali si baptisti) Are o semnificatie sau practica s-a impamantenit din dorinta de a fi diferit de biserica traditionala?

Osutăfărăunu a murit de mult, nu-l mai pomeniţi.

Felul cum se realizează scufundarea (vertical, orizontal, din lateral, etc.) nu are nicio importanţă dogmatică. Întrebarea (ca să rămânem totuşi ontopic) era alta: din punct de vedere ortodox şi penticostal, are importanţă dogmatică acest aspect?

Aţi luat în calcul eventualele consideraţii practice? Baptisteriu mic, apă puţină, stabilitate mai bună, etc. Probabil în aer liber (râuri, lacuri) modalitatea diferă...

Da, am văzut filmuleţele comparative postate de dvs. Vreţi să discutăm despre ele? Căci reies de acolo cel puţin două aspecte ce sunt într-adevă dogmatice.

nu, "patrunjeluldigital" nu este "osutafaraunu", desi tot adventist este, e unul mai tinerel, are vreo 27 de ani, iar "osutafaraunu" are 36.

ambii tupeisti, dar Duhul Domnului o sa-i disciplineze pe amandoi la timpul potrivit.

Nu e cazul, aspectele dogmatice privitoare la botez imi sunt clare. Aveam doar o curiozitate in privinta cultului din care faceti parte, insa mi-ati lamurit-o, iar intre timp s-a rezolvat si problema pe care a avut-o site-ul d-voastra, deci cine este interesat de convingerile adventistilor, modul in care intelegeti d-voastra Scriptura citeste direct de la sursa: http://www.adventist.ro/index/convin...2-botezul.html

Atât curiozitatea dv. cât şi saitul adventist sunt pe lângă topicul de faţă. În schimb aspectele dogmatice ale botezului penticostal şi ortodox sunt importante. Dacă n-ar fi fost, nu s-ar fi iniţiat topicul de faţă.

Deci, are importanţă dogmatică dacă cel botezat e cufundat de trei ori sau doar o dată? Din punct de vedere penticostal şi din punct de vedere ortodox. Acesta ar fi primul aspect.

Al doilea aspect: are importanţă dogmatică faptul că botezatul matur din filmuleţul postat de dvs. stătea cu mâna afară din apă în momentul cufundării? Din ambele puncte de vedere.

V-am adresat dumneavoastră întrebarea, deoarece vă apreciez postările echilibrate şi bine documentate.

Considerati-o cum vreti, discriminare sau nu, dar daca e discriminare atunci poate Dumnezeu va va explica de ce a poruncit ca pruncii de 8 zile sa se taie imprejur. Altfel pruncii aceia erau sortiti pierzarii.
A facut Dumnezeu o discriminare sau nu?

In ceea ce-i priveste pe penticostali, toata lumea stie ca exista secta penticostalilor gay: asa este carpit statutul lor.

In ceea ce-i priveste pe sambetisti, istoria pidoznicilor e destul de veche.
Am s-o reiau in cateva cuvinte: prin anii '70 s-a format o organizatie a pidoznicilor sambetisti denumita pana astazi ca SDAKinship International. Pana aici nu sunt probleme. Problema a aparut atunci cand aceasta organizatie s-a afiliat la secta de ziua a 7-a cu acordul conducerii sectei. Si au ramas impreuna cele 2 organizatii ca "fratii" pana pe la inceputul anilor '80 cand sectarii hetero s-au trezit din somnul coabitarii cu organizatia pidoznica adventista si i-au somat sa stearga din titulatura organizatiei primele 3 litere "SDA", adica SeventhDayAdventist.
Ei bine, pidoznicii au refuzat, asa ca sambetistii hetero i-au dat in judecata. Dar spre stupoarea lor au pierdut procesul.

Mai nou, si mai grav, in acelasi timp, comunitatea adventista gay din America adica membrii sambetisti pidoznici, ametiti fiind de "modernismul" american au inceput sa se intalneasca pe ascuns si au decis ca este timpul sa scoate si ei capetele la "lumina", adica sa se afirme si ei in lume in plinatatea personalitatii lor. Si au decis ca loc de intalnire special tocmai cladirea sectei din Glendale City.
Care a fost reactia conducerii sectei adventiste? Extrem de toleranta: desi stiau ca aproape toti membrii comunitatii adventiste din Glendale City erau pidoznici, varanii sambetisti i-au acceptat. Si astazi toata lumea cunoaste ca adventistii din Glendale City sunt pe dos.

Te intreb, Pilat din Pont: "botezul" la adventisti este valid sau nu in acest caz? Deci daca eu decid intr-un moment al nebuniei mele sa ma "botez" la sambetistii din Glendale City, "botezul" este valid sau nu?

Dumnezeu are dreptul să discrimineze căci e Suveran, El are dreptul să aleagă pe cine vrea [ca popor al Său]. Eu (de fapt chiar dumneavoastră) mă refeream la discriminarea făcută de om. Parcă e o diferenţă... cam abisală.

În ceea ce priveşte făcătura asta, însutitul eradicat v-a explicat bine cum stau lucrurile, de ce o mai reluaţi? Şi încercaţi vă rog să reveniţi la topic. Mulţumesc