![]() |
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Saule, Saule…ce zicem noi si ce intelegi tu? Nu degeaba ti-am zis sa nu te grabesti sa dai reply. Ne se asteapta nimeni sa intelegi de pe o zi pe alta sensul meta-temporal al Invierii (si inca doar din lecturi pe forum). Da’ macar nu mai afirma ce nu e ortodoxia daca nici macar nu iti pui intrebari s-o cunosti. Parca ziceai ca incerci sa respecti ce nu intelegi. Sigur ca Hristos a inviat o singura data pentru intreaga umanitate. Ca fapt istoric. Ce iti scapa tie e faptul ca umanitatea (firea, specia umana) are miliarde de exemplare (persoane, ipostasuri) care se nasc mereu, mor , apoi altele se nasc si ca fiecarui exemplar (persoana) al speciei umane, ii vine randul sa accepte asta prin credinta si sa inceapa sa-si insuseasca prin har, Invierea in propria viata. Dumnezeu, pt. om a biruit moartea, pt. fiecare exemplar al speciei umane. Pe El oricum, nu-L poate atinge. A murit El benevol dupa ce S-a facut ca noi si a obtinut El biruinta ca sa ne-o transfere noua, fiecarei persoane nascute dupa evenimentul istoric pana la sfarsitul lumii. Sa ni Se transfere El noua. De aceea, Invierea lui Hristos-Cel-care-depaseste-istoria, se “updateaza” in Liturghie, adica devine personala pt. fiecare persoana care isi doreste propria inviere. Ce crezi ca inseamna cuvintele Lui? “iata Eu cu voi sunt pana la sfarsitul veacurilor”!!! Fiecare persoana care se impartaseste (dupa ce s-a curatit cat mai bine de pacate) cu Trupul pnevmatizat al Inviatului-Cel ce a zis:” De nu veti manca Trupul Meu, nu veti avea Viata in voi”, fiecare persoana deci, gusta de pe acum cate o picatura din aceasta Viata vesnica la care se refera Hristos. Daca nu-L avem in noi pe Cel-inviat, singurul care ne inviaza dinlauntru, noi cum anume vom avea Viata vesnica in noi, impreuna cu El? Fara credinta ca Dumnezeu face asta prin harul Sf. Trup de om indumnezeit , credinta noastra e doar un asentiment mintal, un simplu acord cu un document sacru. Tu poti sa crezi ce vrei, da' nu mai face afirmatii despre Ortodoxie! |
Citat:
Atunci cum raspund az7 la intrebarea: De ce primii crestini se strangeau in fiecare zi pt. frangerea painii? Ce comemorau de fapt? Si daca cultul biblic si apostolic az7 face exact ce faceau apostolii si primii crestini, sa intelegem ca si voi va strangeti zilnic pt. frangerea painii? Daca da, ce anume comemorati prin asta de vreme ce Pastile se comemoreaza doar in 16 Nisan? Daca nu, de ce nu ? de vreme ce apostolii faceau asta in fiecare zi. |
Citat:
Tricesimus, daca tot esti atat de zelos pe drumul Damascului, indura-te de monahii aflati in nestiinta si du-te misionar la Athos, cu Biblia asta in original, care zici ca a aparut intre timp la indemana oricui. Serios acum, chiar fara nici o ironie, daca tot esti asa ferm in credinta adventista, ce te-ar impiedica sa faci un pelerinaj de documentare la Athos cu 250 euro? Poate nu ti-ar strica sa afli diferenta dintre “ortodoxia de debara” si “ortodoxia din Biserica”, dintre ortodocsii de internet, de apartament si ortodocsii de chilie. Ai putea afla si aici, da’ ti-ar prinde bine si o vacanta! http://www.provitur.ro/pelerinaje/grecia/96.html PROVITUR Romania va invita sa descoperiți Sfantul Munte Athos intr-unul din pelerinajele organizate in perioadele: 25 februarie – 4 martie 2011; 1 – 8 aprilie 2011; 6 -13 mai 2011; 3 – 10 iunie 2011; 26 august – 2 septembrie 2011; 11 – 18 noiembrie 2011. Se vor vizita manastirile: Xeropotamou, Kutlumusiu, Vatoped, Pantokrator, Stavronikita, Iviron, Filotheu, Marea Lavra și Schiturile Romanești Prodromu. Kalo taxidhi kai kales dhiakopes! |
Citat:
Adventiștii nu comemorează Cina Domnului la o dată fixă (Paști), ori în fiece zi de odihnă (sâmbăta), ci trimestrial; însă Îl așteaptă pe Hristos și spun tuturor că El revine foarte curând - semnele timpului arată acest lucru. |
Citat:
Citat:
|
Citat:
Dumnezeu a hotarat altceva: "ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tau", "Ca in sase zile a facut Domnul cerul si pamantul, marea si toate cele ce sunt intr-insele, iar in ziua a saptea S-a odihnit. De aceea a binecuvantat Domnul ziua a saptea si a sfintit-o" Chiar si Catehismul Ortodox, este de acord (cel putin verbal) cu aceasta hotarare a lui Dumnezeu: "Aceasta porunca (porunca a IV-a) invata doua lucruri, si anume: datoria muncii in timpul celor sase zile ale saptamanii si datoria de a sarbatori ziua a saptea, ca zi de odihna, inchinata Domnului. (Catehismul Ortodox - cap. Cele Zece Porunci - punctul 127). Citat:
|
Citat:
Cei care nu au nadejdea si credinta in invierea mortilor, date de Invierea lui Hristos, au redus aceasta Inviere a Mantuitorului la o simpla sarbatoare (despre care Cel Inviat nu a spus nimic). Decat sa sarbatoriti o zi (hotarata de oameni) mai bine ati crede in revenirea lui Hristos si invierea mortilor (cum spune si Crezul). Asa ne invata Sfintii Apostoli. Asa se "sarbatoreste" INVIEREA. Citat:
Sfintii Apostoli aveau credinta Invierii si pazeau poruncile lui Dumnezeu. La dvs. nu se impaca Invierea cu Poruncile lui Dumnezeu? |
Astia nu o sa sature niciodata sa ne lase in pace cu explicatile lor ridicole si cu minciunile lor! Blajinul spune : In Cuvantul lui Dumnezeu (Sfanta Scriptura) nu gasiti nici un argument.
Raspuns: Evrei cap 4 si nu numai! Dar unde in Nt se arata ca sambata trebuie respectata? P.S. iar incepe sa o dea cu legea si se eschiveaza de la raspuns. El nu poate sa vada ca Nt ne spune clar ca pt ziua de sabat nimeni nu are voie sa ne judece! Dar ei care au profetit sfarsitul ...Ce sa te astepti de la niste orbi? Lasati-i: sunt niste calauze oarbe; si cand un orb calauzeste pe un alt orb, vor cadea amandoi in groapa." (Mat.15:14) Am vazut ca pentru un neoprotestant nu conteaza ca esti adventist, baptist etc etc , chiar daca adventii spun ca satana a invatat sa creada ca omul cand moare traieste sufletul aceluia. Dar baptisti nu cred in asa ceva ca dupa moarte nu mai stim nimic despre noi asa cum cred adventii! Deci dupa adventi baptistii sunt pacaliti de diavol! |
Citat:
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 19:06:23. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.