Nu mai vorbi de Romania, vorbeste de Anglia ca acolo traiesti, si lasa pe cei care traiesc aici sa vorbeasca. E de bun simt. Sincer

Nu e frumos ce spui. Dar si ID-ul tau suna cam italieneste... cum asa?!?

Este un nume de la un joc. assassin's creed care imi place mie.

De bun simt este sa iti vezi de sufletul tau si sa nu mai judeci semenii ca Dumnezeu judeca omenirea dupa semintii si neamuri nu dupa teritorii.
Atata timp cat platesc impozite in Romania, cat trimit lunar bani in Romania, cat imi sustin familia din Romania am dreptul sa vorbesc de Romania. implicit si tu o duci mai bine datorita banilor trimisi de romanii din diaspora.
Sunt romanca, cetatean roman, am domiciliu in Romania, am mama, copii, verisori si nepoti in Romania si ma intereseaza ce se intampla in Romania atata timp cat afecteaza neamurile mele si pe mine de asemeni.
Ma afecteaza cum traiesc romanii si ma intristeaza in acelasi timp.
Si vorbesc si de Anglia sa arat romanilor ce inseamna Apusul si catolicismul din Apus.

daca te vrei un om cultivat si cu judecata atunci nu dispretuiesti milioanele de romani care sunt in diaspora astazi. dar asta arata tocmai cum iti este sufletul.

Si daca te vrei nepartinitor atunci lasa-ma pe mine in pace ori daca nu spune-i si dl . Mihnea sa nu mai vorbeasca de Romania ci de Franta ca doar traieste pe vaile Loarei.

Nu aveti. Poate nu cunoasteti definitia legala a domiciliului.

Ok, aratati-ne ce inseamna catolicismul din Anglia.

Cand ati fost ultima data la o Liturghie catolica in Anglia ? Asa, ca sa fim nepartinitori.

Si dumnealui ar trebui sa faca la fel. Tot din bun simt.

Nicolae Steinhardt avea o admiraţie deosebită pentru persoanele care şi-au trudit urcuşul desăvârşirii în mijlocul ispitelor de tot felul şi în condiţii de libertate a opţiunilor neincomodată de nicio contrângere exterioară iminentă.
În contrast cu pathosul idolatrizant contemporan ce înconjoară fenomenul detenţiei din prima perioadă a dictaturii comuniste, părintele Steinhardt minimalizează fără făţărnicie meritele puşcăriaşului spiritualizat, întrebându-se dacă cumva acest mod extrem de a dobândi metanoia n-a fost altceva decât un dar uriaş al lui Dumnezeu oferit celor slabi (cum se considera el însuşi) care în condiţii de "normalitate" n-ar fi fost în stare să facă aproape nimic pentru a-şi agonisi acea libertate interioară premergătoare înţelegerii revelaţiei creştine. Nota părintele că este mult mai uşor să posteşti atunci când hrana zilninică impusă este terci mizerabil, iar odihna şi condiţiile de cazare, impuse şi ele, nu pot fi descrise îndeajuns de cuvântul "groaznic". Cum să nu înveţi nimic despre smerenie atunci când îţi primeşti raţia aproape zilnică de bătăi, dispreţ, injurii şi umilire, timp de zeci de ani? Sau cum să nu afli pe viu semnificaţia cuvântului "iubire" în condiţiile în care acesta reprezintă ultima frontieră între uman şi bestial?
Ca un ecou proxim al kenozei lui Hristos, monahul de la Rohia vede isprava sfântului Gheorghe şi celor asemenea lui standardul cel mai înalt al vieţuirii creştine. Un om tânăr, frumos, puternic, capabil, bogat, înalt în rang şi îndeobşte admirat, alfel spus posedând toate cele la care visează şi tânărul postmodern din secolul XXI, alege liber să-l urmeze pe Hristos, mai întâi în moarte şi apoi în înviere, prefigurată deja în cinstirea aparte pe care Biserica i-o acordă. Acest Sfânt Gheorghe pe care icoana îl tâlcuieşte străpungând cu lancea puterii credinţei balaurul, reprezentat ca sumă a tuturor tentaţiilor idolatre care pot confisca nădejdiile omului, este soluţia pentru creştinul trăitor sub mirajul "tuturor posibilităţilor", inoculat de marketingul ideologic al societăţii contemporane.

Tocmai ca cunosc.


cetăţenii români nu pot avea în acelaşi timp decât un singur domiciliu şi/sau o singură reşedinţă. În cazul în care aceştia deţin mai multe locuinţe, îşi pot stabili domiciliul sau reşedinţa în oricare dintre ele;
- domiciliul persoanei fizice este la adresa la care aceasta declară că are locuinţa principală;
- reşedinţa este adresa la care persoana fizică declară că are locuinţa secundară, alta decât cea de domiciliu.

Am buletin romanesc cu domiciliu stabil in Romania. Locuinta mea principala este in Romania pentru care platesc impozite.

catolicismul nu inseamna doar liturghia ci inseamna si trairea omului, trairea credintei de catre catolici. Si vad cum traiesc asa zisii catolici de aici.
Iar la liturghia catolica nu ma duc si nici nu am sa merg vreodata.