![]() |
Nu raspund decat: felicitari pentru VladCat si pentru initiatoarea topicului...
|
Cum se numea fratele lui Avraam?
|
Nahor si Haran
|
Citat:
|
Faptele Apostolilor
Cum au fost numiti ucenicii la inceput in Antiohia?
|
cred că creștini
|
asa cum ne place sa ne numim si noi:crestini, adica ucenici ai lui Hristos.
|
corect, next ;)
Și aflându-l, l-a adus la Antiohia. Și au stat acolo un an întreg, adunându-se în biserică și învățând mult popor. Și în Antiohia, întâia oară, ucenicii s-au numit creștini. (Fapte 11:26) Mihai, ai cuvantul! |
Citat:
|
Citat:
Din nou ceva ușor : unde a primit Apostolul Ioan revelația Apocalipsei? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Provovăduirea Învierii.
|
Citat:
|
Cum se numește varianta novotestamentară a Uniunii Europene?
Apostolul Pavel era cetățean al acestei structuri politice. |
imperiul roman?
|
Citat:
|
Caror barbati din vt le-a parut rau ca s-au nascut?
|
Hai ca va dau indicii!
E vorba de doi barbati care apar in vt si sunt cinstiti ca sfinti de BO,ziua lor de praznuire fiind in zile diferite din luna mai. Acum e mai simplu:) |
Ptr a nu bloca jocul, va dau raspunsul:
Iov(3:3) si Ieremia(20:14). Sunt praznuiti in 6, respectiv 1 mai. O seara placuta tuturor!:) Predau stafeta oricui doreste! succes! |
Ce fragment biblic a inspirat programul iconografic pentru a alege ca simbol „aripa” pentru reprezentarile angelice ? (indiciu: de ce fiintele informale sunt prezentate "inaripate" in iconografie? redati textul ce ne prezinta supra-naturalul in Biblie. E vorba de viziunile cuiva ...)
raspuns: Iezechiel 10 Cred ca lumea e atrasa fie de Vocea Romaniei, ori asteapta meciul :) Ma retrag si eu, o seara placuta! cine doreste poate prelua stafeta. |
Ar mai fi și: Serafimi stăteau înaintea Lui, fiecare având câte șase aripi: cu două își acopereau fețele, cu două picioarele, iar cu două zburau (Isaia 6:2 ș.u)
Aripile îngerilor în iconografie marchează vizual originea transmundană și trimite la mobilitatea deosebită a Puterilor Cerești! |
Cine a făcut parte din soborul celor 12 apostoli? Varianta finală!
|
Citat:
întrebarea mea este: câți ani au trecut de la nașterea Mântuitorului ? |
Citat:
Irod I a domnit intre 37 i.Hr- 4 i.Hr, fiind urmat de fiul sau Irod Archelaos, ce a domnit intre anii 4 i.Hr si 6 d.Hr., cand este exilat in Galia, Octavian Augustus nerecunoscandu-l ca si rege, el preferandu-l pe Irod Antipa. Iisus s-a nascut in zilele lui Irod cel Mare, asa cum ne apare in Matei 2:1, deci estimez anul 4 i.Hr, cu putin timp inainte de moartea lui Irod. Tinand cont ca abia in 1584 d.Hr s-a fixat calendarul, se accepta aceasta marja de eroare, 1 e.n fiind data convetional aleasa pentru nasterea Sa, cu toate ca din deduceri pare sa fie anterior de aceasta. Oricum, data mi se pare irelavata, Hristos nu s-a nascut o singura data, ci se naste duhovniceste mereu, in fiecare dintre noi. p.s Legat de date si calendare, Catalin2 stie cu siguranta mai multe, el poate sa ne faca lumina si in acest caz :) |
Citat:
|
Va las si eu o intrebare:ce rege celebru al Antichitatii ,conform majoritatii opiniilor specialistilor,apare descris in cartea Estera(1:1) sub numele de ,,Artaxerxe cel Mare"sau Ahașweroș? Indicii:domenea peste o sută douăzeci și șapte de țări, de la India până în Etiopia,întinderea maximă a Imperiului persan din timpul lui Darius I, tatăl sau.Armata sa a fost infruntata in timpul campaniei din Grecia(483-480 I.Hr)de marele Leonidas,regele Spartei.
|
Citat:
Răspuns final: Xerxe I (486-465 î. H.). |
Citat:
In legatura cu subiectul, prima data am aflat despre acest lucru de la un ateu, care spunea ca religia crestina e gresita si regele Irod a trait inainte de nasterea Mantuitorului, murin in anul 4 iCh. Atunci am gasit explicatia pe net: "In secolul VI, calugarul si astronomul roman numit Dionysis Exeguus (Dionysis cel Mic) a reformat calendarul sa pivoteze in jurul nasterii lui Cristos. El a datat Nasterea lui Isus la 753 de ani dupa fondarea Romei, calculata la data mortii Regelui Irod. Dar Dionysis a calculat gresit, pentru ca Irod Herod a murit numai la 749 de ani de la fondarea Romei, deci in anul 4 IC. Dionysis a mai lasat deoparte si anul 0." Mai interesant e ca acest calendar ce il avem e facut de cineva din partile noastre. |
in locul Scotianului spun eu:
Citat:
|
Citat:
Cel care a condus campania de la Termopile a fost Xerxe, fiul lui Darius I, iar regele amintit in Estera este Artaxerxe, fiul Lui Xerxe I. |
In Estera (1:1) se spune: După întâmplările acestea, în zilele lui Artaxerxe, care domnea peste o sută douăzeci și șapte de țări, de la India până în Etiopia,
Aici cred ca se refera la Xerse 1 (486-465 î. H.), doar el avea un regat atat de intins. Fiul sau, Artaxerxes I a domnit intre (465-424 î. Hr.) Vasti nu era sotia lui Xerse ? Cartea Esterei nu la el se refera? mai ales ca apare Artaxerse cel Mare, deci eu tind spre Xerse 1, cum a spus si osutafaraunu. In Estera (1:5) apare mentionata intalnirea de la Suza: După sfârșitul acestor zile, regele a făcut și pentru poporul său care se afla în capitala Suza, de la mic până la mare, ospăț de șapte zile, în grădina curții sale domnești, Aceasta adunare a demnitarilor persani a fost confirmata de Herodot in scrierile sale (Istorii 8), unde se referea la Xerses. Scotianul ne va lamuri la cine s-a gandit el :) p.s azi la 17.30 ma uit pe pe tvr1. E un serial legat de cartea Esterei :) |
Așa cum am mai spus, avem trei variante: Artaxerxe (versiunea ortodoxă - după LXX), Ahașveroș (versiunea Cornilescu - după TM) și Assuerus (versiunea catolică - după Vulgata). Ultimele două variante ale numelui suveranului persan, reprezintă transcrierea greșită a a persanului [Hșajarșa]. Greaca clasică a transliterat acest nume sub forma cea mai cunoscută astăzi: Xerxes. Numai că Septuaginta (implicit versiunea Sinodală Ortodoxă) îl numește pe suveran Artaxerxes, neconcordanță remarcată și de lore86.
Această neconcordanță a suscitat discuții aprinse în rândul comentatorilor. Unii l-au identificat pe suveranul din cartea Esterei, după tradiția ebraică cu Xerxes I (486-465 în.Hr.), alții (ca J. Hoscanderși A.T. Olmstead), urmând părerile lui Eusebiu al Cezareii și ale lui Ieronim, l-au identificat cu Artaxerxe II Mnemon (405-362 în.Hr.). În fine, NRSV înclină să vadă în acest Artaxerxe pe Artaxerxes I (465-424 î.Hr.). Prima variantă are în sprijinul ei un argument forte, deși sub forma unei absențe din text: relatarea biblică, altfel atât de amănunțită, trece inexplicabil de la anul al 3-lea al domniei suveranului pers (Estera 1,3) la cel de-al 7-lea an (Estera 2,16). Dacă regele din cartea Esterei este Xerxes I, cei patru ani despre care nu se spune nimic în Biblie sunt chiar cei în care s-a plănuit și a avut loc marea campanie împotriva Greciei (483-480 î.Hr.), timp în care regele a lipsit din Persia. Întrebare: De câte ori apare numele lui Dumnezeu în cartea Esterei? |
niciodata:)
Unii exegetii o pun pe seama faptului ca in aceasta carte sunt prezentate multimea crimelor comise, considerand nepotrivit asocierea celor doua . |
de 35 ori ( 23 ori Dumnezeu si de 12 ori Domnul) nu mai numar :)
|
Citat:
|
Citat:
|
Numiti doua animale care au capatat o insusire omeneasca:au vorbit.
|
sarpele (Facere 3), magarita/asina (Numeri 22)
|
| Ora este GMT +3. Ora este acum 20:00:16. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.