Pe lîngă corectarea necesară la postarea mea anterioară - desigur, am vrut să scriu Cel de Sus -, am de adăugat că un ortodox nu se apropie de concepţia despre moarte a necrestinilor (v., eventual, si la Fr. Nietzsche) conform cărora omul a născocit religia din slăbiciunea de a se amăgi asupra mortii! În plus, e rational acceptabil sa consideri că moartea este neant, somn vesnic (eventual consumat într-un "loc de veci" - o altă eroare terminologică populară, perpetuată, din păcate, si de oameni ai bisericii); de aici, poate, si sintagma curentă "trecere în nefiintă". Realitatea este însă că vietii pămîntesti îi urmează o altă viată, fără de sfîrsit, despre care, e drept, acum, ca fiinte vii mărginite, ce discutăm pe un forum, nu cunoastem cum va fi. Or, eu în perspectiva acelei TAINE, care este viata după moarte, îndrăznesc să scriu că Irina Cornici e mai aproape de mîntuire decît nenorocita care... "s-a sinucis" (ori, mă rog, a fost asasinată - ce mai contează - se va face o anchetă, bla, bla! Pentru insii rationali, asa e: nu contează! E vorba de o moarte oarecare, acolo! Corect social este să fie deferiti justitiei eventualii vinovati! Dar pentru cei ce duc o viată cît mai aproape de Biserică diferenta este enormă!) Ceea ce nu admit, este că ei, acesti insi rationali, s-au grăbit si, prin dv., mirean, se grăbesc încă să judece pe un preot care, confruntat cu taina aceasta, care este moartea unui semen al său, si-a asumat riscul de a merge pînă la capăt)...

Domnul Dumnezeu a spus:

Iesirea 21:16 [color=red]Cel ce va fura un om[/color] din fiii lui Israel si, facandu-l rob, il va vinde, [color=red]sau se va gasi in mainile lui[/color], acela sa fie omorat.

Nu stiu daca ai vazut filmul "Negociatorul". Acolo personajul pozitiv rapeste un grup de persoane. Dar cati din cei care urmaresc filmul, realizeaza ca este o calcare a unei porunci a lui Dumnezeu care se pedepseste foarte foarte aspru?

In finalul postului meu era vorba despre o "cantitate" de "calitate", adica exact cum am postat: viata lunga, "spoveditã, împãrtãsitã"...

Nu sunt adeptul nihilismului. Cred, totusi, ca "ce nu te ucide te face mai puternic".

Va rog sa postati la subiect (topic); deja discutati despre o cu totul alta situatie...o moarte suspecta, in care nu-i implicat vreun preot.

In ca ceva: incercati sa va abtineti de la remarci in ce ma priveste. Nu-s demn de atata atentie, irositi, astfel, timp si spatiu pretios....

Citand Mirean
"Nu-s demn de atata atentie, irositi, astfel, timp si spatiu pretios.... "
Gura pacatosului adevar graieste.

dar oare e cineva demn de atata atentie?! e cineva fara de pacat?! fostul preot corogeanu, sau biata irina cornici, care cred ca se rasuceste in mormant saraca de cat de mult e luat in tarbaca acest "caz" al ei.

Daca ati inteles, intr-adevar, ca gura "pacatosului" a grait un adevar, postati la subiect!

Pentru improspatarea memoriei:
http://tanacu.blog.com/

Mare parte din ce este postat acolo (ca si parte a celor care posteaza) - de o calitate indoielnica. Am explicat in alta parte de ce.

INTREBARE IMPORTANTA:cu ce este mai vinOvat Corogeanu ,caruia nu i-a reusit o exorcizare ,ca medicul care a gresit ,de care a depins viata patriarhului TEOCTIST si decit cei 2 apostati iertati de Sinod si care au incalcat canoanele SFINTILOR PARINTI!

Documenteraza-te: ancheta a aratat ca, in cazul patriarhului, medicul nu a avut nici o vina. Czul amintit de tine este o "gogorita" nereusita a unora...

In cazul celor 2 episcopi (esti deasupra lor ca sa ii numesti apostati?) Sinodul a decis iertarea lor. Si imi place sa cred ca legatura intre lucrarile Sf. Sinod si Sf. Duh este neintrerupta!

Actul lui Corogeanu (ritualul care i-a adus celebritatea) este unul personal, strain de Ortrodoxie!

Mirean, intrebarea Sofiei se referea la cei doi apostati, nu la hotararea Sinodului.
Tot asa a raspuns si IPS Nicolae, atunci cand a fost intrebat daca regreta fapta sa...tot pe ocolite.

Intru totul de acord cu tine Anca. Caile ocolite sunt cele ale lasitatii, sunt caile ce unii le folosesc pentru a eluda adevarul, sunt caile celor ce nu au curajul sa te priveasca in ochi, atunci cand iti vorbesc.

Asupra celor 2 "apostati" (vezi ghilimelele!!!) s-a pronuntat Sf. Sinod. Ca si in cazul lui Corogeanu.

Cat despre IPS Nicolaenu ai toate datele. Si nici nu prea ai cum: nu prea vad ce surse de informare ortodoxe ai tu in Suedia.... Oricum cei doi ierarhi au facut marturisiri publice referitoare la vinovatia lor.

Dar cu tu esti mai presus de episcopi si Sinod poti sa ii consideri in continuare "apostati". Asta cu atat mai mult cu cat nici pana in ziua de azi nu ai spus de care ierarh faci ascultare. :)

Pentru a veni în întîmpinarea... dezinformării reclamate, în hărnicia locvacitătii sale, de "mirean", reiau de pe e-mailul meu adresa unde, dacă se va citi cu atentie, se va vedea ca exista si o referire la subistul propus aici, Tanacu.

Înalţi ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române,
Prea cuvioşi şi prea cucernici părinţi,

Cinstiţi fraţi creştini ortodocşi,



Actele de apostazie de la dreapta credinţă ale mitropolitului Nicolae Corneanu şi ale episcopului Sofronie au creat o puternică reacţie din partea trupului Bisericii lui Hristos, atât la noi, cât şi în Sfântul Munte Athos şi în alte părţi ale lumii. Este poate evenimentul care a marcat cel mai puternic viaţa Bisericii noastre în ultimii 50 de ani. Între cele mai semnificative acţiuni întreprinse cu această ocazie credem că se înscriu scrisoarea părinţilor români de la Muntele Athos (vezi anexa 1), memoriul comunităţii tuturor mânăstirilor Sfântului Munte (vezi anexa 2) şi memoriul Asociaţiilor Laicatului Ortodox Român (vezi anexa 3), semnat de 56 de asociaţii şi fundaţii şi de peste 100 de mănăstiri şi parohii. Toate aceste documente au fost adresate Prea Fericitului Părinte Patriarh Daniel şi membrilor Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.

Trei sunt motivele pentru care ne-am îngăduit să vă trimitem acest material:

1. În primul rând, credem necesară o astfel de informare în condiţiile în care cea mai mare parte a presei româneşti (cu câteva excepţii lăudabile) a procedat în raport cu acest eveniment asemănător modului în care presa comunistă înţelegea să reflecte realitatea. Adică: despre ceea ce nu convenea politicii partidului nu se pomenea nimic în mass-media, ca şi cum nici nu ar fi existat. Aceasta pentru a nu se ridica semne de întrebare în popor, pentru a nu se crea un for de conştiinţă şi opinie, pentru a nu se răspândi atitudinea potrivnică regimului. Astfel că cel mai important eveniment din viaţa Bisericii şi a societăţii româneşti din ultimii ani, eveniment care a antrenat opinia a câteva zeci de mii de români, a unei părţi reprezentative din Biserica neamului, s-a reflectat aproape exclusiv în reţelele virtuale ale internetului, un fel de catacombe ale zilelor noastre, reduse din păcate şi acestea, în unele cazuri, la condiţia de ghetou.

Din păcate, nici centrul de presă Basilica al Patriarhiei Române nu a făcut excepţie de la acţiunea de ocultare mediatică a poziţiei pe care partea vie şi activă a trupului Bisericii noastre a avut-o în faţa atacurilor date Ortodoxiei. Cum să ne explicăm faptul că vocea majorităţii asociaţiilor care îndeplinesc la nivelul lor lucrarea misionară a Bisericii în ultimii 18 ani, dar şi glasul mânăstirilor care se roagă ziua şi noaptea „pentru pacea a toată lumea…", „pentru bunăstarea sfintelor lui Dumnezeu Biserici…" nu au nici un ecou, nici o rezonanţă pentru cei care afirmă că reflectă fidel realitatea din viaţa Bisericii Ortodoxe Române?

Oare această agenţie de presă nu este întreţinută cu multă jertfă chiar de acest popor care este dispreţuit prin desconsiderarea care i se arată? Dacă credinţa ortodoxă şi poporul dreptcredincios român nu sunt exprimate prin agenţia de presă, televiziunea şi ziarele Patriarhiei Române – căci despre obiectivitate mediatică nici nu se poate vorbi –, ce grup sau centru de interese ar trebui acestea să reprezinte? Mai este oare îndreptăţită impozitarea forţată a parohiilor mitropoliei Munteniei şi obligativitatea preoţilor de a achiziţiona şi distribui ziarul Lumina?

2. Un alt motiv al comunicării noastre îl constituie constatarea faptului că războiul dus astăzi împotriva Bisericii Ortodoxe a dobândit o nouă dimensiune: vizează în special alterarea învăţăturii de credinţă a Bisericii, tocirea conştiinţei dogmatice până la acceptarea, corect politică, a ereziei drept un alt adevăr de credinţă, a bisericilor eretice şi schismatice drept adevărate Biserici ale lui Hristos, alte manifestări ale Bisericii Celei Una. Acest război se duce atât din exterior cât şi din interiorul Bisericii prin cei care au ajuns la pragul de a împărtăşi o cugetare străină de învăţătura Bisericii Ortodoxe.

3. În fine, motivul principal care ne-a determinat să vă scriem aceste rânduri îl constituie însuşi evenimentul cristalizării unei conştiinţe ortodoxe a mădularelor vii ale Bisericii, a laicatului ortodox român în principal. Este vorba de reacţia spontană şi firească a poporului ortodox animat de acelaşi Duh Sfânt, oameni care constată cu durere batjocorirea Bisericii şi a credinţei. Acesta se poate spune că este poporul despre care vorbeşte Enciclica patriarhilor de la 1848 când aminteşte: „Încă la noi nici Patriarhii, nici Sinoadele nu au putut vreodată a aduce lucruri noi, căci păzitorul Credinţei este însuşi trupul Bisericii, adică poporul însuşi, care voieşte ca veşnic neschimbată să-i fie credinţa, şi la fel cu a Părinţilor săi."[1]

Aşadar, poate pentru prima oară în istoria modernă a României, laicatul ortodox îşi defineşte în mod clar punctul de vedere, propria identitate, nu alta decât aceea de parte semnificativă a trupului Bisericii care în întreaga tradiţie ortodoxă a jucat un rol esenţial în istoria ei. Numai în romano-catolicism poporul a fost complet anulat şi condus dictatorial de casta conducătoare a cardinalilor, în esenţă de însuşi papa ca simbol al suveranului absolut – pontifus maximus. În Ortodoxie, sobornicitatea înseamnă comuniunea deplină cu Hristos şi în Hristos a întregului Trup al Bisericii – episcopi, preoţi şi credincioşi, comuniune manifestată, în acelaşi timp, ca egalitate la nivelul episcopal şi ca părtăşie a fiecărui credincios la viaţa în Hristos, întrucât rămâne în întregul Trupului. Sobornicitatea îşi află expresia cea mai fidelă în Soboarele Ecumenice, în cadrul cărora Sfinţii Părinţi, ierarhi adunaţi întru Adevăr, formulează dogmele credinţei luminaţi de Duhul Sfânt, astfel încât ei pot să constate la final: „părutu-s-a Sfântului Duh şi nouă". Despre lucrarea harului în toate mădularele Bisericii dreptslăvitoare, „împăratul cuvintelor", Sfântul Vasile cel Mare, spune: „Duhul Sfânt este întreg în fiecare şi întreg pretutindeni".

Pentru o conştiinţă ortodoxă este o datorie şi o obligaţie a lua atitudine (bineînţeles, ripostând din interiorul Bisericii) când adevărul de credinţă este primejduit: „Creştinii prin botez primesc nu numai obligaţia de a-şi păstra credinţa întru care s-au botezat, dar şi să o mărturisească şi să o apere de duşmani şi să lumineze pe fraţii rătăciţi. Această obligaţie constituie mai mult decât un drept al fiecărui creştin. (...). In acest sens mirenii, cu sau fără voia ierarhiei, trebuie să-şi îndeplinească obligaţia, exercitându-şi dreptul de a vesti cuvântul, de a învăţa, iar dacă cineva i-ar opri să-şi exercite acest drept, este cazul a asculta mai mult de Dumnezeu decât de oameni"[2].

Iată câteva dintre principalele repere ale reacţiei pe care Laicatul Ortodox Român a avut-o până în prezent în contextul tentativelor de alterare a învăţăturii de credinţă a Bisericii:

- Douăzeci şi cinci de asociaţii şi fundaţii ale laicatului ortodox român au alcătuit memoriul privind apostazia de la dreapta credinţă a mitropolitului Nicolae Corneanu şi a episcopului Sofronie Drincec. Memoriul a fost depus împreună cu o scrisoare de intenţie în data de 2 iulie la cancelaria Sfântului Sinod cu numărul de înregistrare 5001.

- În numai patru zile numărul instituţiilor semnatare ale memoriului a ajuns la 56 de asociaţii şi fundaţii şi peste 100 de mănăstiri şi parohii din BOR. Ultima depunere a semnăturilor a fost făcută în preziua începerii lucrărilor Sfântului Sinod, cu numărul de înregistrare 5261.

- În aceeaşi seară de 7 iulie, reprezentanţii asociaţiilor iniţiatoare au înmânat la peste 30 de ierarhi din Sfântul Sinod memoriul însoţit de lista cu semnături şi de epistola comunităţii tuturor mănăstirilor Sfântului Munte Athos şi de o altă scrisoare de intenţie (anexa 4). Din păcate unii dintre episcopi au refuzat să primească dosarul respectiv, făcându-se că uită pe cine reprezintă în forul suprem al Bisericii Ortodoxe Române. Aceiaşi episcopi au considerat mai potrivit să profereze blesteme împotriva semnatarilor memoriului şi a celor care îl înmânau, sub motivul că aceştia încalcă legea dragostei şi a iertării creştineşti, cerând judecarea arhiereilor apostaţi potrivit Sfintelor Canoane ale Bisericii (este vorba în principal de PS Corneliu Bârlădeanu, care şi-a dovedit cu prisosinţă dispoziţia de a aplica legea iubirii în cazul părintelui şi al maicilor de la Tanacu).

- În urma Sfântului Sinod al BOR, asociaţiile care au iniţiat memoriul au declarat că respectă Hotărârea Sfântului Sinod de a-i ierta pe cei doi ierarhi în condiţiile în care aceştia vor respecta rânduiala pe care a pus-o Biserica în astfel de situaţii: mărturisirea publică şi în scris a Credinţei Ortodoxe, odată cu lepădarea cugetării eretice care i-a condus la apostazie (anexa 6).

Cu nădejdea că acest lucru se va întâmpla cât mai curând, vă asigurăm de respectul şi dragostea pe care vi le purtăm în Hristos, de rugăciunile noastre pentru ca Dumnezeu să vă întărească şi să vă lumineze în apărarea dreptei credinţe, temeiul mântuirii noastre.



Asociaţiile şi fundaţiile Laicatului Ortodox Român iniţiatoare ale Memoriului referitor la apostazia de la dreapta credinţă a Mitropolitului Nicolae Corneanu şi a Episcopului Sofronie Drincec.





Azi, 16 iulie 2008, la prăznuirea Sfântului Sfinţit Mucenic Antinoghen şi a Sfinţilor Părinţi de la primele şase Sinoade Ecumenice








P.S. Cu o proximă ocazie, pentru că nu este suficient de bine cunoscut contextul în care s-a născut mişcarea Asociaţiilor Laicatului Ortodox din România, intenţionăm să descriem pe scurt firul evenimentelor principale care au urmat actelor de apostazie de la dreapta credinţă ale mitropolitului Nicolae şi ale episcopului Sofronie.





--------------------------------------------------------------------------------

[1] Citat din Enciclica Patriarhilor de la 1848 în traducerea făcută de T.M. Popescu, în revista Biserica Ortodoxă Română, an LIII, 1935, nr. 11‑12.

[2] Pr. Prof. Liviu Stan, Mirenii in Biserică, Sibiu, 1938, pag. 64-65.

Errata: Am vrut să scriu supra: "subiectul Tanacu". Vă rog să mă scuzati.

Asupra celor 2 "apostati" (vezi ghilimelele!!!) s-a pronuntat Sf. Sinod. Ca si in cazul lui Corogeanu.

Cat despre IPS Nicolaenu ai toate datele. Si nici nu prea ai cum: nu prea vad ce surse de informare ortodoxe ai tu in Suedia.... Oricum cei doi ierarhi au facut marturisiri publice referitoare la vinovatia lor.

Dar cu tu esti mai presus de episcopi si Sinod poti sa ii consideri in continuare "apostati". Asta cu atat mai mult cu cat nici pana in ziua de azi nu ai spus de care ierarh faci ascultare. :)[/quote]

Mirene, parca spuneai sa nu facem atac la persoana... Dar asta o ceri doar de la altii...
Sa stii ca si in Suedia se prind posturile TV romanesti; se citesc ziare romanesti; se citesc carti romanesti; internetul functioneaza.

Iarta-mi insiscretia: care posturi, care ziare, care carti? Dar Sf. Liturghie?

Niste "ilustri anonimi"? Se tem sa spuna cine sunt?

Nu intrebarea e indiscreta, ci raspunsul, mirene. Continua asa si voi cere banarea ta. De data asta nu glumesc.

Reactia ta tine loc de raspuns. Si nu cred ca pot fi banat pentru ca tu nu ai raspuns la o intrebare de bun simt....

P.S. - nici eu nu glumeam cand am pus intrebarea....

Intrebarea ta, mirean, nu are legatura cu nici un topic. Dar atacul la persoana, pe care il practici cu dezinvoltura, stiind probabil ca nu ti se intampla nimic, caci ai mai fost salvat de nenumarate ori de admin, te apropie de ban. De aceea continua cu stilul tau inconfundabil...

Intrebarea mea voia sa-ti arate ca nu esti la curent cu "lumea ortodoxa". Ortodoxia nu se traieste prin ziare si carti sau site-uri, soro (parca nu erai de acord cu presa pentru ca il "desfiintase" pe Corogeanu). De aici si intrebarea mea: de cate ori pe luna participi la Sf. Liturghie sau orice alta slujba ortodoxa?

Ai dreptate, intrebarile au caracter personal. Insa, inainte de a acuza ierarhii din tara, ia seama sa nu fii prost informata.

Cu bine!

Deci, mirean, gata cu atacurile la persoana!
Cat sunt eu la curent, asta nu poti sti tu, si nu face obiectul acestui forum.

[Quote:mirean] parca nu erai de acord cu presa pentru ca il "desfiintase" pe Corogeanu
Tu asa judeci presa, grosso modo? Mi se pare cam imatur.

Nu, mirean, nu acuz ierarhii; avem ierarhii pe care ii meritam. Tocmai asta e baiul: ca nu suntem noi mai buni!

"Parintele Arhimandrit Mina Dobzeu, consilier misionar al Episcopiei Husilor, cel care i-a intocmit scrisoarea de recomandare pentru a fi preot lui Daniel Corogeanu, a dezvaluit circumstantele in care a facut acest gest. "Eu nu i-am fost duhovnic lui Corogeanu. Eu eram consilier misionar. Oricare candidat la preotie, asa cum a fost si el, a trecut mai intai pe la Episcopul Ioachim, pentru examinare, pentru cercetare si apoi, intotdeauna ca si atunci, candidatul a fost trimis la mine, pentru marturisire. L-am spovedit si dupa aceea i-am dat o adeverinta, exact la fel cum le-am dat si altora, cum ca este apt de preotie. Daca era cu probleme psihice, eu nu aveam de unde sa stiu, pentru ca nu am fost si nu sunt psiholog", a declarat parintele Mina Dobzeu. Preotul a mai precizat ca a fost la manastirea din Tanacu chiar acum o luna pentru a-i duce lui Corogeanu un pachet de carti. "Am fost acolo si lucrurile pe care le-am gasit am incercat sa le indrept. I-am spus ca are un program de slujbe foarte incarcat, ca se roaga noaptea intr-un mod nefiresc. Nu mi-a dat ascultare. Orice ziceam, el tot la ideile lui fixe ramanea", a spus parintele.In 2004, la o intalnirea cu toti monahii zonei, la Moreni, Corogeanu si-a dat pentru prima oara, "arama pe fata", sustine Mina Dobzeu. "Acolo, el ne-a infruntat pe toti. Tot ceea ce spunea Preasfintitul Ioachim si alti arhierei era respins cu cele mai vehemente cuvinte. Atunci, toti am fost de parere ca el nu este sanatos la cap. Eu i-am spus asa: parinte Daniel, mata sa gandesti mai mult si sa vorbesti mai putin! Dar degeaba, tot el comenta cel mai insistent", a relatat preotul Dobzeu. "(Rompres)

Scrisoarea acesta seamana mai mult cu o "dare de seama"...

Nu, domnule "mirean", nu se teme nimeni să spună cine este! Chiar d-ta, care folosesti un pseudonim, ai curajul de a deschide astfel subiectul anonimatului?!
Cam atît despre forma celor postate de mine (a propos: acesta este numele meu real, d-le! Eu nu am avut si nici nu voi avea, vreodată, motive să mă ascund înapoia vreunor pseudonime!).
Cît despre fondul materialului pe care ti l-am adus la cunostintă, chiar d-ta să n-ai nimic de comentat?! Dar cum se poate asa ceva!!??

Dragi tovarasi si pretini cazul Corogeanu a fost inchis Biserica a luat o decizie justitia la fel, Corogeanu si-a primit pedeapsa, credeti ca mai au rost discutiile de genul "cum ar fi fost daca..." pe marginea acestui subiect ?

Pedeapsa lumeasca-i trecatoare, precum si asta lume ! Discutile pe aceasta tema pot continua sau inceta, dupa voia fiecaruia, dar nu stiu de putem schimba ceva in acest caz. Bunul Dumnezeu ne va judeca fiecaruia faptele noastre , in rest , clevetirea pe marginea acestui subiect, mi se pare inutila, in punctul unde s-a ajuns.

"Buni" si "milostivi" "crestini" de pe forumul acesta cititi descrirea imprejurarilor in care a murit Irina Cornici si daca aveti ceva omenie , caci credinta adevarata in Dumnezeu nu dovediti ca aveti ,intrebati-va : cui trebuie sa-i plangeti de mila? Nefericitei fete sau nemernicului de Corogeanu? Am spus si o repet majoritatea veteranilor de pe forumul acesta crestin nu au nicio legatura cu credinta crestina,de aceea nici Dumnezeu nu lucreaza in inimile voastre , o dovedeste lipsa voastra de lumina interioara si usurinta cu care amestecati lucrurile incat sunteti in stare sa vedeti intr-un nemernic un martir crestin doar pentru ca poarta sau a purtat sutana si o barba mare !
" “inculpatul Corogeanu Daniel Petru, printr-o tehnică de lupte libere, a prins victima de cap şi de umeri imobilizând-o, iar celelalte inculpate au legat-o cu prosoape de picioare şi cu mâinile la spate, pentru a nu mai putea să rostească expresii pornografice, Arcălianu Nicoleta i-a băgat un prosop în gură. Inculpaţii au părăsit chilia, încuind-o pe victimă înăuntru. Până în ziua de 13 iunie 2005, victima a fost ţinută astfel în chilie, fiind legată de mai multe ori deoarece se dezlega şi făcea zgomot lovind în pereţi”.
După câteva zile, “inculpatele au confecţionat o targă din trei scânduri, două aşezate una lângă cealaltă şi a treia aşezată perpendicular pe cele două. (...) Pe targa astfel improvizată, inculpatele au imobilizat-o pe victima Cornici Maricica Irina aşezată cu faţa în sus şi braţele întinse lateral: au legat-o de mâini, gambe, şi în zona mijlocului cu câte o bucată de lanţ asigurat cu lacăt: la braţe, pe sub lanţul de fixare au pus câte un prosop. În momentul în care i-au scos victimei prosopul din gură i-au pus în gură şi în jurul feţei câte o bucată de leucoplast” (...).
Pe 14 iunie, Irina Cornici a fost dusă în pridvorul bisericii, unde i s-au făcut slujbe, apoi a fost dezlegată şi aşezată pe o plapumă în curtea mănăstirii. Măicuţele “au observat că victima respira din ce în ce mai rar şi s-a schimbat la faţă”, "

Pai eu folosesc un pseudonim (ca majoritatea) pe un forum, nu intr-un document cu pretentii oficiale adresat celui mai inalt for al unei institutii eclesistice. Sper sa sesizati diferenta....

Din punctul meu de vedere, materialul este lipsit de valoare (chiar si literara), asa ca nu am ce comenta. Faptul ca este nesemnat este "cireasa de pe tort".

Oricum, BOR nu are nimic in comun "miscarea Asociatiilor Laicatului Ortodox din Romania"...asa ca...

Pace!

Pana si inchizitia era mai "umana"...

ar fi bine daca nu le-ai mai amesteca nici tu, lucrurile. mai ales ca vizitezi forumul ocazional.

Nu mi se apre corect sa te iei de Ileana61. Asta cu atat mai mult cu cat postarea este la obiect! E un forum liber, nu?

Forumul il vizitez ocazional, pentru ca nu pot sa suport ineptiile invelite in ambalajul religiozitatii. Dar chiar si asa rar cum il accesez, tot constat multa fatarnicie si formalism: cat de des ne spovedim, ce carti religioase folositoare mai citim, ce rugaciuni obisnuim sa spunem etc, etc. Dar cand vine vorba de sentimente autentice, atunci se duce intr-o clipa spoiala crestina si ies la iveala:
nesimtirea- Irina Cornici a murit pentru ca asa "a vrut" Dumnezeu si cu asta ne-am pus cugetul la adapost !
intoleranta -catolicii sunt eretici, mitropolitul Corneanu este apostat , trebuie caterisit ca ne pricepem noi bine la ce inseamna puritatea credintei !
vanitatea de cea mai joasa speta - noi suntem ortodocsi, deci suntem superiori ereticilor catolici si protestanti si avem mai multe bile albe pentru a obtine un loc mai bun in rai!
Unii dintre voi nici nu va dati seama ca nu sunteti crestini ci antihristici !!! Manifestati o forma de religiozitate condamnata ferm de Hristos in Evanghelia dupa Matei.
Si pentru voi citez urmatoarele versete din aceasta Evanghelie, poate cu ajutorul Lui Dumnezeu va mai treziti la realitate:
" Nu oricine Imi zice: Doamne, Doamne, va intra in imparatia cerurilor, ci cel ce face voia Tatalui Meu Celui din ceruri.
Multi Imi vor zice in ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tau am proorocit si nu in numele Tau am scos demoni si nu in numele Tau minuni multe am facut?
Si atunci voi marturisi lor: Niciodata nu v-am cunoscut pe voi. Departati-va de la Mine cei ce lucrati faradelegea. "
Sunt multi dintre voi care, daca nu "proorocesc" , preiau in schimb cu mare satisfactie tot soiul de "proorociri" din surse nesigure despre iminenta sfarsitului lumii si despre pedepsele care ii asteapta pe pacatosi, fara sa va puneti o secunda intrebarea daca nu sunteti si voi in randul lor.
Vedeti demoni peste tot , mai putin in inimile voastre, si ajungeti sa venerati ca pe sfinti si martiri tot soiul de dereglati mintal si escroci in sutana care se pretind mari exorcisti.
Postati intr-una stiri despre "minuni" golite de sens si "semne" inutile, pentru ca fara sens si inutile sunt toate asa zisele minuni care nu produc o revolutie in sufletele voastre astfel incat sa fiti capabili sa vedeti starea jalnica in care multi dintre voi va aflati.
Nu minunile , nu exorcizarile, nu proorocirile trebuie sa reprezinte preocuparea crestinului ci identificarea cu aproapele sau, care nu este doar cel care-ti impartaseste parerile, grija fata de cel in nevoie, facerea de bine dupa putinta fiecaruia si fara asteptarea unei recompense . Lucrurile acestea ne aduc mantuirea, o spune la fel de ferm Hristos tot in Evanghelia dupa Matei la capitolul 25, dar pe acesta va las sa-l cititi singuri si sa comparati cele doua forme de viata religioasa si sa vedeti pe care dintre ele o traiti voi de fapt!

:D pai si daca e liber, de ce nu ti se pare corect?

m-am "luat" de ea ptr ca era ca-n vorba aia... rade ciob de oala sparta.

apropo, Mirean: cel care "tine in picioare" acest subiect Tanacu esti chiar tu -- nu crezi ca ar trebui lasat in pace?

postarea asta a mea era de fapt un apel de a incheia odata aceste discutii. pentru cine are urechi de auzit, sa auda!

nu mai judeca atata, soro, ca-ti face rau la mantuire.

Pai atata timp cat am cu cine sa discut voi continua sa postez. In caz ca nu ai observat, chiar daca nu pare, acesta este un forum pentru discutii...

Sau ar trebui sa inchidem subiectele "incomode"...sa "ascundem gunoiul sub pres"?

De ce nu dai tu exemplu, incetand postarile (vad ca ai postat de vreo 4 ori la rand)?