Da' eu mă înșel.

https://www.youtube.com/watch?v=mfbJkIeI25Q

"studiu" despre ortodoxia Sinodului si despre "ortodoxia" masurilor extreme ale unor ultrasi.

Bă, voi mai știți să citiți? Scrie clar că canonul ăla enervant NU e obligatoriu. Voi chiar nu vedeți că prin asta le-a luat covorul zburător de sub cracii ultrașilor?! Teodot și Saccsiv și alți imbecili de genul nu se mai pot prevala: "avem sprijin preoțesc". Ciuciu: M. V., Aldea, Stanciu, etc. care sînt preoți, s-au delimitat de creierele-fără-cooler.
Și nepomenirea NU e schismă: a nepomeni decît episcopul în chestiune, adică propriul chiriarh, nu înseamnă a pomeni în loc alți episcopi, ferească Cerul, în nici un caz tot felul de "ierarhi" slătioriști.
Iuliu, gîndești ca un catolic în chestiuni de ierarhie. La prietenii noștri catolici e absolut natural și dezirabil să gîndească așa: sînt credincioși catolici, și inimile lor vor fi întotdeauna cu ierarhii lor, de la chiriarhul propriu la Papă, pentru că este normal ca, pentru frații noștri în comuniune imperfectă din Apus, ierarhia, cu Suveranul Pontif în frunte, ESTE Biserica. Patriarhul nostru NU este "Sfîntul Părinte Daniel". A propos, îl respect foarte mult; în viața mea nu am mers și nu voi merge la o aglutinare infectă, adică o demonstrație antiepiscopi. Am părerile mele, le știți toți, pe cît de originale pe atît de ferme acum, dar în nici un caz nu îisusțin pe nespălații și psihoticii gen teodot sau saxiv. Nu sînt de acord nici cu dialogul ecumenic pentru că e o diplomație sterilă și cronofagă. Dacă ierarhia ortodoxă ar fi fost unită, ar fi abrogat întîi canoanele alea stupide de care se prevalează istericii. Dacă poporul ar fi fost catehizat, ar fi fost discuții și mese rotunde înainte și în timpul sinodului cretan, ca să nu aibă javrele nespalate de calugari fugari loc de manevre schismatice. Si asa mai departe.

Calea de mijloc este, aproape intotdeauna, calea perfecta.

Pe de altă parte, M. V. exagerează clar cînd îi dă într-una cu "sinodul din Creta a fost eretic/tîlhăresc". Grecii se prea agită pe chestiuni abstracte, gen "cîți îngeri stau pe ac" sau dacă sinodul cutare e eretic sau nu, și alte aiureli lipsite de simț practic al vieții. Cred că Occidentul ar trebui să îi înfometeze economico-financiar nițel mai mult pe urmașii lui Pericle: după un post de cîteva săptămîni bune, grecul ar lăsa naibii și fanatismul ortodox, și pe cel comunist, și rusofilia patologică. Deja Athosului i-a venit mintea la cap: călugărașii și moșii de acolo nu mai fac nepomeniri și schisme de toată penibilitatea.

Nu stiu ce inseamna ca gandesc ca un catolic. Probabil cu cat dai mai tare in ierarhi, cu atat esti mai ortodox, cam asta crezi tu. Sau daca majoritatea credinciosilor punea mai mult pret pe cuvintele Parintelui Cleopa decat pe ale Patriarhului, inseamna ca mai bine urmam orice preot decat pe Patriarh. Nu-i chiar asa, Parintele Cleopa era ascultat pentru ca era mare, nu pentru ca avea idei cretine despre ideile cretane asa cum au vulcanestii si teodotii. :)

Daca te referi la ce am scris despre Colectiv, atunci da, Biserica era Patriarhul pentru ca oamenii care il atacau pe Patriarh urau de fapt Biserica, nu neaparat pe Patriarhul ei. Profitau doar de imaginea proasta a Patriarhului pentru a lovi in Biserica. Ori in acel moment, crestinul e dator sa-si apere Patriarhul si Biserica, nu sa spuna dati cat vreti in el dar lasati Biserica in pace.
De fapt la vreo cateva zile, parintele Vulcanescu s-a prins si el ca de fapt se lovea in Biserica si nu in Patriarh. Pacat ca nu se prinde si acum. :)

Lasa oamenii de paie: NU cred asta, "cu cit dai mai tare in ierarhi, cu atit esti mai ortodox". Nu. Insa trendul lumesc nenorocit al unificarii/globalizarii/standardizarii nu are ce cauta in Biserica. La atacat evolutionismul esti ok, dar te faci ca nu vezi ca, ce mare surpriza, ecumenismul si dialogurile lui timpite, care nici convertiri in massa, nici congrese de istoria bisericii nu sint, au aparut taman in perioada aparitiei Societatii Natiunilor. Ce ciudat si ce coincidenta, domnule, vorba unei piese de Eugen Ionesco! Impulsul de a asculta ordinele, sau mai rau, ordinele neexplicite, adica trendul sau "ghicirea dorintei stapinilor" e ceva ce nu inteleg si nu accept. Fac baietii din umbra, pe ruinele in progresie ale marilor imperii, in secolele XIX si XX, state nationale? Facem si noi tot felul de scaune, autocefalii, si ne certam pe intaietati si locuri, ca niste fraieri, ca de, "realitatile geopolitice" brusc devin mai importante decit "Imparatia Mea nu este din lumea aceasta".
Nu arunc cu noroi in vreun ierarh, nu am facut-o si nu o voi face; nu sint unul din handicapatii frumosi si liberi. Si nici vreun zelot, dat fiind ca eu cred efectiv in a fi caldicel, ma simt bine asa si o si sustin public. Deci nu as putea achiesa la o credinta facuta de altii pina la capat/in intregime, cu atit mai putin nu as ajunge pina la exagerari patologice zelotiste, no way in hell.
Dar sint deoptriva pentru ca "cei mici sa asculte de cei mari, iar cei mari sa le dea socoteala celor mici". Adica feedback.

Pai ce am spus eu vreodata ca as fi de acord cu tot ceea ce se intampla ? Acum cativa ani spuneam despre spectacole gen Assisi 86 si altele care au urmat si probabil continua si astazi, ca par un spectacol de dans tematic organizat in onoarea cuiva pe care nu-l vedem.

Dar una e una si alta e alta. Una e sa pui un pic de presiune asa cum spune Parintele Vlaicu in clipul postat de mine - ca ar fi pus Sfantul Munte pe Patriarhul Ecumenic atragandu-i atentia ca dialogul este ok dar rugaciunile sunt ceva cam mult :) , si cu asta sunt foarte multi ortodocsi de acord si alta e sa te legi de un document pe care nu il intelegi fie ca nu te duce capul fie ca nu vrei sa-l intelegi - chestia cu bisericile si asa mai departe.

Daca ar fi dupa Vulcanescu, nici un ortodox nu ar trebui sa discute cu nici un crestin de o alta confesiune ( dar ce le spun eu crestini ca aia-s eretici anatemizati toti :) ). In afara de el desigur, ca el ar cutreiera facebook-ul impartind anateme in stanga si in dreapta de dragul ereticilor si poruncindu-le acestora sa se intoarca la ortodoxie daca nu vor sa arda in iad. :71:

Sunt sigur ca are foarte mult spor si a adus sute de mii inapoi la credinta in felul asta, deci are o cununa deja pregatita acolo sus. Nu ca ecumenistii astia care se duc pe la penticostali si le expun alora intr-un mod decent credinta ortodoxa ( vezi cazul Parintelui Necula de exemplu ).

E posibil si asa. Dar in ce sens crezi ca urau Biserica? Si, mai ales, toti cei care au aratat o indignare sau alta atunci, chiar aveau ceva impotriva Bisericii si a Patriarhului?

Uite, eu am niste amici vechi, amatori de rock (chiar si cantareti sau organizatori de spectacole), printre care se numara si unii care au scapat cu viata atunci in Colectiv.
Ei bine, am discutat de cateva ori cu ei si pot sa iti spun ca ei nu urasc Biserica si nici pe Patriarh. Mai mult chiar, desi unii sunt atei mai sunt si altii care sunt credinciosi - ma rog, oameni care se intampla sa mai mearga si la slujbe. Nu dau ei in foc de iubire pentru cele considerate sfinte, nu stau lipiti de usa bisericii dar cred si ei, ca si noi, in Dumnezeul crestinilor, chiar daca uneori asculta rock.

Acestia nu au nimic impotriva Bisericii, ci au ce au cu nesimtitii care se poarta de parca ar fi confiscat ei Biserica lui Hristos. Pe acesti impostori lacomi si cinici ii resping si ii dispretuiesc unii rock-eri, nu pe Hristos ori pe Biserica Lui.
Tinerii care asculta rock, ma crezi sau nu, au uneori sentimente mult mai curate fata de om si fata de Dumnezeu decat multi care se dau slujitori ai Domnului. Nu de putine ori acesti rockeri arata multe insusiri alese, virtuoase, la care unii credinciosi ar cam trebui sa ia aminte. Cerceteaza si vezi ca asa e!

Eu am vorbit despre doamnele in capot, Cetepisti si altii care se intrebau pe la tv de ce nu s-a dus Patriarhul nu stiu unde. altii care au profitat de tot scandalul ca sa-si promoveze chestia cu spitalele si altii care au dat cu pietre in Biserica la propriu. Nu m-am referit la rockeri, am scris la momentul acela ca printre ei sunt si destui oameni credinciosi sau macar cu 7 ani de acasa. Asa or fi si prietenii tai ca oamenii care se aseamana se aduna. :p

Nu stiu la ce te referi (poate ai bunavointa sa pui un link) dar daca sunt legate de Sfantul Francisc, ei bine atunci poate cunosti ca el a fost dat la o parte si ridiculizat de proprii dicipoli chiar in timpul vietii sale. Oameni lacomi, avizi dupa putere, care au fost salvati de Francisc s-au ridicat apoi impotriva Maestrului impinsi de lacomie si de interese straine. A rezultat o miscare diferita de ceea ce predica si traia initiatorul Ordinului.
Drept urmare, nu ar fi de mirare ca azi sa se petreaca lucruri pe care insusi Francisc le-ar deplange, desi sunt organizate in cinstea ori spre pomenirea lui, presupun. La fel e si cu Arsenie Boca - el nu ar binecuvanta multe din manifestarile care se petrec in numele lui. Iar daca totusi se petrec, ce sa credem? Ca fiecare face cum il duce capul, deh....

Da, au profitat si vor mai profita. E o meserie veche, durabila, ce sa-i faci?
In orice caz, tine bine limba in gura, da? Ca doar nu esti rocker!....:)

Aha. Multumesc frumos!

Pai am fost si eu in tinerete. E drept nu am fost fan Kiss asa ca nu am nici o scuza atunci cand scot limba. :)

Ce adunătură de handilăi:
 

Referitor la articolul publicat în ziarul Libertatea în ziua de 19.09.2016, articol tendenţios intitulat EXCLUSIV / Bogdan Olteanu a scris două legi cu dedicație pentru Biserică, după ce primit un teren scump la Snagov, facem următoarele precizări:

Legătura pe care autorul articolului o face între activitatea parlamentară a dlui Bogdan Olteanu și deținerea de către acesta în concesiune, contra cost, a unui teren de la o unitate de cult, este lipsită de orice consistență sau legătură de cauzalitate.

În perioada când a fost deputat, domnul Bogdan Olteanu a avut 30 inițiative legislative, dintre care unele au devenit legi.

Legea 261/2008 privind modificarea şi completarea art.29 din Legea nr.1/2000 pentru reconstituirea dreptului de proprietate asupra terenurilor agricole şi celor forestiere, solicitate potrivit prevederilor Legii fondului funciar nr.1/1991 şi ale Legii nr.169/1997, la care se face referire, a vizat clarificarea cadrului legal pentru retrocedarea a cca 9000 ha din cele 20.000 ha pădure (nu 200.000 ha cum afirmă incorect autorul articolului) restituite în perioada interbelică unor mănăstiri de tradiție (Legea 61/1937), care au o importanță deosebită din punct de vedere istoric, social și cultural, suprafețe ulterior confiscate de regimul comunist. Deși cadrul legislativ a fost clarificat în anul 2008 prin această lege, doar 25% din cele 9000 ha au fost restituite de atunci până în prezent către unitățile de cult proprietare.

Referitor la mențiunea din articol, conform căreia ”BOR a intrat în posesia a 117.000 ha de pădure până la data de 1 ianuarie 2014”, precizăm că informația este neadevărată, deoarece 50% din această suprafață nu se află în proprietatea unităților de cult ale Bisericii Ortodoxe Române, potrivit datelor comunicate Patriarhiei Române de către eparhii. În cazul în care totalul retrocedărilor către toate cultele cumulează această suprafață de 117.000 ha, considerăm că este datoria Romsilva – invocată în articol – să facă precizările necesare cu privire la care sunt celelalte culte beneficiare ale retrocedărilor.

Legea nr. 239/2007 privind reglementarea regimului juridic al unor bunuri imobile aflate în folosinţa unităţilor de cult a vizat crearea unei stabilități în ceea ce privește terenurile atribuite în folosință cultelor după 1990, în principal pentru edificarea de lăcașuri de cult, dar și pentru desfășurarea activităților administrative, sociale și culturale ale cultelor. Pentru ca unitățile de cult să poată face în mod normal investițiile necesare conservării și administrării acestor imobile, dar și pentru a putea accesa fonduri europene pentru dezvoltarea activităților desfășurate, s-a creat posibilitatea pentru instituțiile publice proprietare să transmită în proprietatea cultelor deţinătoare respectivele imobile, cu obligaţia de a respecta timp de 30 de ani destinaţia lor şi de a nu le greva cu sarcini. Însă nici 10% dintre imobilele primite în folosință de către culte nu au fost transmise în proprietatea acestora de la data adoptării legii.

Toate aceste acte normative au avut un număr de câteva zeci de inițiatori care le-au apreciat necesitatea, fiind adoptate în plen cu majorități zdrobitoare, de peste 90% dintre parlamentarii prezenţi (214, respectiv 194 voturi pentru), din toate partidele.

În ceea ce privește situația preluării de către dl Bogdan Olteanu a unui drept de concesiune asupra unei suprafețe de teren proprietatea Parohiei Ghermănești, județul Ilfov, majoritatea informațiilor din articol sunt eronate și tendențioase. Desigur, Arhiepiscopia Bucureștilor va evalua, în baza documentelor de arhivă, dacă unitatea de cult a fost prejudiciată prin contractele încheiate.

În concluzie, nu există niște legi Olteanu, menite a favoriza nelegitim cultele, ci legile Parlamentului României, adoptate cu o largă majoritate, beneficiind de punctul de vedere favorabil al Guvernului și promulgate de Președintele României, ca semn al unei reparaţii morale şi al unei normale cooperări între Stat și culte.

Biroul de presă al Patriarhiei Române

În ziua de miercuri, 23 noiembrie 2016, la Reşedinţa patriarhală, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a primit în vizită de prezentare pe Excelenţa Sa Domnul Valery Kuzmin, ambasadorul Federaţiei Ruse în România.

Domnul Ambasador a mulţumit pentru primire şi a făcut o scurtă prezentare a situaţiei bisericeşti din Rusia, subliniind, totodată, bunele relaţii dintre Biserica Ortodoxă Rusă şi Biserica Ortodoxă Română. În acest sens, ambasadorul Federaţiei Ruse la Bucureşti a apreciat autoritatea morală a Bisericii în promovarea valorilor religioase şi în apărarea familiei tradiţionale. În continuare, Excelenţa Sa a menţionat necesitatea manifestării solidarității cu acele comunităţi creştine din diferite zone ale lumii care sunt în pericol şi, în special, cu creştinii din Siria.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a felicitat pe noul ambasador al Federaţiei Ruse la Bucureşti, care se află la începutul misiunii sale în România. Patriarhul României a menţionat relaţiile frăţeşti dintre Biserica Ortodoxă Română şi Biserica Ortodoxă Rusă, mai ales în lumea de astăzi, aflată într-un profund proces de secularizare, care afectează în primul rând generațiile tinere. Preafericirea Sa a apreciat, de asemenea, importanţa dezvoltării relaţiilor culturale şi spirituale dintre România şi Federaţia Rusă, cu scopul promovării mai intense a valorilor creştine în lumea contemporană.

Sectorul relaţii bisericeşti, interreligioase şi comunităţi bisericeşti externe

În urma inundaţiilor de la mijlocul lunii octombrie 2016 care au provocat pagube materiale în mai multe localităţi din judeţul Galaţi, la solicitarea Înaltpreasfinţitului Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos, Permanenţa Consiliului Naţional Bisericesc din data de 24 noiembrie 2016 a aprobat acordarea unui ajutor financiar de 70 000 lei din fondul Filantropia al Patriarhiei Române.

Acest ajutor suplimentează sprijinul material și financiar oferit deja de către Arhiepiscopia Dunării de Jos; Arhiepiscopia Buzăului şi Vrancei; Episcopia Tulcii și Protopopiatele din zonele afectate, în cuantum de 346.791 lei.

Sprijinul financiar al Patriarhiei Române va fi utilizat pentru ajutorarea familiilor sinistrate din localităţile respective unde au fost afectate 3016 persoane dintre care 212 copii.



BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

De Ziua Naţională a României, joi, 1 decembrie 2016, în catedralele eparhiale, bisericile parohiale şi mânăstirești din ţară şi străinătate, precum şi în paraclisele şcolilor de teologie ortodoxă, la Sfânta Liturghie vor fi pomeniţi eroii neamului românesc care acum 98 de ani au înfăptuit unitatea naţională a românilor din anul 1918 şi va fi oficiată slujba de Te Deum, potrivit tradiţiei bisericeşti şi hotărârii Sfântului Sinod.

Te Deum-ul de Ziua Naţională a României la Catedrala patriarhală va fi oficiat după Sfânta Liturghie, de la ora 12.00.

În Bucureşti, la Mormântul Ostaşului Necunoscut din Parcul Carol, o slujbă de pomenire a eroilor români care au luptat pentru apărarea ţării, credinţei, libertăţii, unităţii şi demnităţii naţionale va fi oficiată de la ora 8.00.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

Hotărâri ale Sfântului Sinod :
 

În zilele de 28 şi 29 octombrie 2015, în Sala Sinodală din Reşedinţa Patriarhală, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a avut loc şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care a hotărât:

Înscrierea în calendarul bisericesc al Bisericii Ortodoxe Române a Sfântului Cuvios Gheorghe Mărturisitorul din Drama cu ziua de prăznuire la 4 noiembrie;
Declararea, la propunerea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a anului 2017 ca Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor şi pictorilor bisericeşti şi Anul comemorativ Justinian Patriarhul şi al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului în Patriarhia Română;
Actualizarea de către parohii a pomelnicelor cuprinzând eroii creştin-ortodocşi (ai Războiului de independenţă, ai celor două războaie mondiale – atât pe frontul de vest, cât şi de est, ai închisorilor comuniste, ai Revoluţiei din decembrie 1989), care sunt pomeniţi la sărbătoarea Înălţării Domnului – Ziua Eroilor;
Extinderea la nivel naţional, începând cu anul 2016, a Programului Sănătate pentru sate, desfăşurat cu succes în lunile septembrie-octombrie 2015 ca proiect pilot la nivelul Arhiepiscopiei Bucureştilor.
A fost apreciată activitatea ierarhilor şi clericilor din diaspora română pentru păstrarea credinţei ortodoxe, dar şi a identităţii etnice româneşti.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

În ziua de 21 decembrie 2016, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a primit, la Reşedinţa patriarhală, pe Excelenţa Sa doamna Tamar Samash, Ambasadorul Israelului la Bucureşti.

Doamna ambasador a mulţumit pentru primire şi a exprimat bucuria de a se reîntâlni cu Patriarhul României la aproape un an de la precedenta întâlnire.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a apreciat bunele relaţii ale Patriarhiei Române cu Federaţia Comunităţilor Evreieşti din România şi a subliniat importanţa pelerinajelor organizate de Agenţia de pelerinaje Basilica Travel a Patriarhiei Române în Ţara Sfântă, prin care este intensificată evlavia pelerinilor şi o mai bună cunoaştere a Locurilor Sfinte.

În acest context, doamna ambasador a prezentat Patriarhului României un proiect al Ambasadei Israelului la Bucureşti de organizare, la începutul anului 2017, la Palatul Patriarhiei, a unei expoziţii de fotografii intitulată „O credinţă care dăinuie: Ortodoxia în Ţara Sfântă”.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a apreciat această iniţiativă pe care o consideră utilă pentru credincioşii Bisericii noastre şi, în special, pentru pelerinii ortodocşi români dornici de-a vizita Ţara Sfântă.

Biroul de presă al Patriarhiei Române

Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Crestină - 2017
 

Tema Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştină din anul 2017 este inspirată din textul scripturistic „Împăcarea – dragostea lui Hristos ne stăpânește” (2 Corinteni 5, 14).

Potrivit hotărârii Patriarhiei Române din luna noiembrie 2016, la serile de rugăciune pentru unitatea creștină – 2017, din partea Arhiepiscopiei Bucureştilor, vor asista, fără implicare liturgică, profesori de teologie și preoți care au beneficiat de burse de studiu în Occident și care au experiența dialogului interconfesional.

Conform aceleiași hotărâri, accentul dialogului interconfesional este mutat dinspre centru (Catedrala Patriarhală) spre parohie, pentru a se trece apoi de la rugăciune la acțiune, la proiecte culturale și sociale în folosul comunităților locale.

Până în anul 2016, inclusiv, slujba vecerniei ortodoxe, la care au asistat alți creștini, a fost organizată de Patriarhia Română, cu ocazia săptămânii de rugăciune pentru unitatea creștinilor, în Catedrala Patriarhală „Sfinţii Împărați Constantin și Elena”. Întrucât Catedrala Patriarhală are statut de mănăstire, nu de parohie cu enoriași, Arhiepiscopia Bucureștilor a desemnat anul acesta biserica ortodoxă Sfântul Silvestru din București, ca loc de întâlnire interconfesională pentru evenimentul amintit. Motivația principală a fost faptul că această biserică este recunoscută pentru relațiile sale interconfesionale cu unele comunităţi creştine din Occident şi pentru că aici se află o parte din moaștele Sfântului Silvestru, episcop al Romei între anii 313 și 335 d.Hr., pe care parohia le-aprimit în dar de la biserica romano-catolică Sfântul Silvestru din Roma, în anul 2002, prin mijlocirea vrednicului de pomenire Patriarh Teoctist.

Astăzi, cooperarea interconfesională este o necesitate socială şi misionară inclusiv pentru faptul că, dintre cele aproximativ 700 de parohii ortodoxe românești din diaspora, doar 30 au propriile lor lăcașuri de cult, celelalte fiind puse la dispoziție de comunitățile catolice sau protestante din țările occidentale respective.

În Bucureşti, Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştină se va desfăşura după următorul program:

Miercuri, 18 ianuarie 2017, ora 17.00, la biserica evanghelică luterană din strada Luterană nr. 2, sector 1;
Joi, 19 ianuarie 2017, ora 17.00, la biserica ortodoxă Sfântul Silvestru din strada Silvestru nr. 36, sector 2;
Vineri, 20 ianuarie 2017, ora 17.00, la biserica anglicană din strada Xenopol nr. 2A, sector 1;
Sâmbătă, 21 ianuarie 2017, ora 17.00, la biserica reformată Calvineum din strada Luterană nr. 13 bis, sector 1;
Duminică, 22 ianuarie 2017, se vor organiza rugăciuni pentru unitatea creştină în cadrul slujbelor duminicale confesionale;
Luni, 23 ianuarie 2017, ora 17.00, la catedrala episcopală armeană Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil din bulevardul Carol I nr. 43, sector 2;
Marți, 24 ianuarie 2017, ora 17.00, la catedrala episcopală greco-catolică Sfântul Vasile cel Mare din strada Polonă nr. 50, sector 1;
Miercuri, 25 ianuarie 2017, ora 17.00, la catedrala romano-catolică Sfântul Iosif din strada General Berthelot nr. 17, sector 1.
Biroul de presă al Patriarhiei Române

În ziua de 25 ianuarie 2017, la Reşedinţa Patriarhală, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a primit în vizită de prezentare pe Excelenţa Sa Domnul Vassilis Papadopoulos, Ambasadorul Greciei în România.

Excelenţa Sa a mulţumit pentru primire şi a menţionat aspecte ale vieţii bisericeşti şi sociale din Grecia, în contextul eforturilor pe care autorităţile de stat elene împreună cu Biserica Greciei le depun în vederea depăşirii consecințelor crizei economice şi a impactului creat de fenomenul migrației.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a apreciat relaţiile tradiţionale dintre cele două Biserici şi popoare ortodoxe şi a subliniat înţelepciunea pastorală a Preafericitului Părinte Arhiepiscop Ieronim II al Atenei şi al Întregii Elade, în susţinerea speranţei şi cultivarea solidarităţii în societatea elenă. În acest context, Patriarhul României a menţionat preocuparea Bisericii Ortodoxe Române de a desfăşura diverse programe sociale în spiritul tradiţiei Sfinţilor Părinţi, prin intermediul celor peste 800 de instituţii filantropice ale sale.

Domnul ambasador a exprimat dorinţa de a vizita mănăstiri şi biserici reprezentative din România, precum şi disponibilitatea de a susţine programele de pelerinaje organizate în Grecia de către Agenţia de Pelerinaje Basilica Travel a Patriarhiei Române.

În timpul întrevederii, cei doi interlocutori au insistat pe necesitatea intensificării promovării valorilor creştine în context european, prin programe concrete de cooperare şi printr-o atitudine comună mai puternică, evitând în același timp izolarea individualistă şi dizolvarea globalistă a identității.

Sectorul relații bisericeşti, interreligioase şi comunităţi bisericeşti externe

În şedinţa de joi, 19 ianuarie 2017, Permanenţa Consiliului Naţional Bisericesc a aprobat ca, în vederea unei mai bune organizări a Sectorului relaţii bisericeşti, interreligioase şi comunităţi bisericeşti externe, Pr. Dr. Michael Tiţa, consilier patriarhal coordonator, să preia, de la Pr. Costin Spiridon, responsabilitățile de Şef de Protocol al Administrației Patriarhale, pentru relațiile interortodoxe, intercreştine şi interreligioase, precum şi pentru relaţiile Patriarhiei Române cu instituţiile de stat (Președinție, Parlament, Guvern şi altele) şi cu ambasadele străine acreditate la Bucureşti.

Pentru exercitarea noii funcţii, s-a ținut cont de faptul că Părintele Consilier patriarhal Michael Tiţa are o temeinică pregătire teologică academică (doctorat la Universitatea din Durham, Marea Britanie) şi o bogată experienţă în cadrul dialogurilor interconfesionale, la nivel naţional şi internaţional, fiind în acelaşi timp un bun cunoscător al limbilor engleză şi franceză.

Noul Şef de Protocol al Administrației Patriarhale, Pr. Michael Tiţa, poate fi contactat la tel.: 021.406.71.71, fax: 021.406.71.72 şi e-mail: externe@patriarhia.ro.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

În ziua de sâmbătă, 4 februarie 2017, a avut loc în Sala Sfântului Sinod din Reședința patriarhală ședința anuală de lucru a Adunării eparhiale a Arhiepiscopiei Bucureștilor. Lucrările au fost precedate de slujba de Te-Deum oficiată în Catedrala patriarhală de Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi.

În cadrul ședinței Adunării eparhiale au fost prezentate și evaluate activitățile desfășurate în cadrul sectoarelor Centrului eparhial București în anul 2016 și au fost formulate propuneri pentru intensificarea activităților în anul 2017, în concordanță cu programul-cadru stabilit de Sfântul Sinod: 2017 – Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor și al pictorilor bisericești şi Anul comemorativ Justinian Patriarhul și al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului.

Ședința a fost prezidată de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, care a deschis lucrările cu prezentarea raportului-sinteză intitulat: Cooperare misionară și responsabilitate socială. În cadrul ședinței, după prezentarea rapoartelor de activitate ale sectoarelor Centrului eparhial de către părinții și domnii consilieri eparhiali, evaluarea lor pe comisii și exprimarea aprecierilor venite din partea membrilor prezenți, a fost subliniat progresul pe care Arhiepiscopia Bucureștilor l-a făcut în dezvoltarea activităților sociale, în anul 2016 resursele financiare folosite în domeniul caritabil de instituțiile filantropice ale eparhiei înregistrând o creștere semnificativă, ajungând astfel la suma 5.614.239,17 lei.

În încheiere, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a mulțumit tuturor celor care sprijină Biserica în activitățile sale spirituale și sociale.

Sectorul Cultural și Comunicații Media al Arhiepiscopiei Bucureștilor

Referitor la presupusele conturi ale Patriarhului României înregistrate pe unele reţele de socializare, inclusiv pe Facebook, Patriarhia Română precizează:
Niciunul dintre aceste conturi nu aparține Preafericirii Sale și nu are acordul sau binecuvântarea Preafericirii Sale, toate fiind exclusiv iniţiative particulare ale unor utilizatori ai acestor reţele de socializare.
Patriarhia Română i-a sesizat în repetate rânduri pe administratorii reţelelor de socializare în legătură cu aceste conturi false atribuite Patriarhului României şi a solicitat închiderea acestora. Din păcate, solicitările Patriarhiei Române nu au primit până acum nici un răspuns. (Biroul de presă al Patriarhiei Române)

E vreun tembel care să fi crezut că P.F. are vreun cont, pe feisbuc, de ex? :39:

Ar face bine sa aiba, pt ca in caz contrar altcineva poate sa-si faca cont cu numele lui si sa faca ce vrea.:21:

Si cei care administrează acest Facebook ce păzesc până la urmă?

Mulți . . .

Da' ţie ţi-a cerut cineva bolentinu' când ţi-ai făcut cont pe FB? :39:

Să aibă cât mai mulţi utilizatori şi trafic cât mai mare. :)

Patriarhia Română privește cu îngrijorare demersurile legate de eventuala oficializare a așa-zisului „parteneriat civil”, acțiuni materializate într-un proiect de lege aflat în acest moment pe agenda Camerei Deputaților.

Considerăm că instituționalizarea unei forme alternative de familie este contrară credinţei creştine şi tradiției poporului român, cu posibile consecinţe grave pentru viaţa morală, familială şi socială a acestuia.

Din punct de vedere creștin, dar și constituțional, cu excepția adopției și a înrudirii de sânge, familia se naște exclusiv prin căsătoria dintre un bărbat şi o femeie. Parteneriatul civil nu ar face decât să încurajeze concubinajul și să deresponsabilizeze pe cei doi parteneri în detrimentul mamei și al copilului. Mai precis, cadrul legal care protejează în mod optim „creșterea, educația şi instruirea copiilor” este doar familia (art. 48, al. 1 din Constituția României).

Încercările de redefinire a familiei naturale şi tradiționale, confirmată moral și legislativ de-a lungul istoriei umanității, par să facă parte dintr-o agendă ideologică care discreditează valorile și binefacerile sociale ale familiei.

Biserica Ortodoxă Română va continua să apere și să promoveze valorile fundamentale ale familiei tradiţionale, benefice pentru prezentul şi viitorul societăţii româneşti.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

9 martie – Ziua Deținuților Politici Anticomuniști din Perioada 1944-1989

Întrucât Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul 2017 drept An comemorativ al Patriarhului Justinian şi al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului, iar Parlamentul României a adoptat Legea nr. 247/2011 pentru declararea zilei de 9 martie Ziua Deținuților Politici Anticomuniști din Perioada 1944-1989, publicată în Monitorul Oficial partea I nr. 864 din 8 decembrie 2011, precizând că data de pomenire a celor care au decedat ca luptători împotriva comunismului să fie 9 martie a fiecărui an, ziua pomenirii celor 40 de mucenici, Patriarhia Română a transmis Centrelor eparhiale îndemnul de a săvârşi în această zi slujbe de pomenire a celor care au pătimit în timpul regimului comunist ateu, apărând credinţa în Dumnezeu şi demnitatea poporului român.

Momentul liturgic va cuprinde ectenia pentru pomenirea eroilor, ostaşilor şi luptătorilor români, din Liturghier (ed. 2012) şi din Slujba Parastasului pentru eroi (ed. 2016).

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

În contextul Zilei Internaționale a Femeii, Patriarhul Daniel subliniază importanța majoră a misiunii pe care o are femeia creștină, într-o vreme în care omul secularizat pierde tot mai mult sensul profund al vieții.

Vocația femeilor creștine de astăzi este de a mărturisi credința în Hristos Cel răstignit și înviat, de a da viață și a proteja viața copiilor, de a promova iubirea milostivă față de semeni, de a aduce pace și comuniune, prin prezența și lucrarea lor în Biserică și în societate, spune Preafericirea Sa.

Ziua Internațională a Femeii își are rădăcinile la începutul secolului trecut, ca urmare a manifestărilor pentru dobândirea unor drepturi sociale și politice. Ziua femeilor în data de 8 Martie a fost recunoscută ca sărbătoare internațională în anul 1975, devenind o tradiție în Europa și în SUA.

Mult mai vechea Tradiție a Bisericii Ortodoxe depășește granițele emancipării sociale sau politice a femeii. Biserica reflectă în sens spiritual asupra femeii creștine, care este apreciată prin asemănarea ei cu Maica Domnului și cu Femeile Mironosițe.

Creștinii își aduc aminte cu recunoștință de toate femeile care din timpul Sfinților Apostoli și până astăzi au arătat credință, prețuire și evlavie pentru Hristos și pentru Biserica Sa, în special în Duminica Femeilor Mironosițe.

Biserica conștientizează rolul pe care îl are femeia în actul educațional și formativ al copiilor și tinerilor, în sânul familiei tradiționale. Patriarhul Daniel amintește de mamele și bunicile creștine rugătoare.

Acestea, prin evlavia, bunătatea, smerenia și înțelepciunea lor, sunt o binecuvântare pentru familie și Biserică. Lumina bunătății sufletului părinților este un reper major în formarea caracterului copiilor şi al tinerilor, subliniază Părintele Patriarh.

Calendarul ortodox este plin de sfinte mucenițe și cuvioase care, după modelul Maicii Domnului, și-au desăvârșit firea mărturisind cu îndrăzneală credința în Iisus Hristos, în situații grele.

Patriarhul Bisericii noastre recomandă pe Sfânta Împărăteasă Elena ca model pentru viața creștină a femeilor în general, și a mamelor în special, exemplu de mărturisire a credinței creștine în familie și în societate, îmbinând armonios înțelepciunea cu evlavia și credința cu dărnicia.

Patriarhul își exprimă recunoștința față de femeile creștine nu numai în zilele consacrate lor la nivel internațional, ci zi de zi:

Adresăm felicitări, mulțumiri și binecuvântări tuturor femeilor care cultivă și mărturisesc credința în Iisus Hristos Cel răstignit și înviat, aducând multă lumină şi bucurie în viața Bisericii, a Familiei și a Societății. Le dorim tuturor sănătate și mântuire, pace și bucurie sfântă întru mulți și binecuvântați ani!

Întrucât Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul 2017 drept An comemorativ al Patriarhului Justinian şi al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului, iar Parlamentul României a adoptat Legea nr. 247/2011 *pentru declararea zilei de 9 *martie Ziua Deținuților Politici Antico*muniști din perioada 1944‑1989*, publicată în Monitorul Oficial Partea I, nr. 864, din 8 decembrie 2011, precizând că data de pomenire a celor care au decedat ca luptători împotriva comunismului să fie 9 martie a fiecărui an, ziua pomenirii celor 40 de mucenici, Patriarhia Română a transmis Centrelor eparhiale îndemnul de a săvârşi în această zi slujbe de pomenire a celor care au pătimit în timpul regimului comunist ateu, apărând credinţa în Dumnezeu şi demnitatea poporului român.
Momentul liturgic va cuprinde ectenia pentru pomenirea eroilor, ostaşilor şi luptătorilor români, din Liturghier (ed. 2012) şi din Slujba Parastasului pentru eroi (ed. 2016). (Biroul de presă al Patriarhiei Române)

Referitor la critica relansată în spațiul media cu privire la prezența orelor de religie în școli, Patriarhia Română reafirmă următoarele:

Constituția României garantează libertatea învățământului religios, potrivit cerințelor specifice fiecărui cult, Curtea Constituțională a României interpretând în mod constant că predarea religiei în școli are ca temei articolul 32 alineatul 7 din Constituție.

Religia predată confesional reprezintă regula în majoritatea statelor europene. Astfel, în argumentarea deciziei Curții Europene a Drepturilor Omului (CEDO), din 29 iunie 2007, în cazul „Folgero contra Norvegiei”, se precizează că statele au dreptul de a difuza prin învățământ sau educație informații sau cunoștințe având, direct sau indirect, caracter religios sau filosofic (paragraful 84).

De asemenea, CEDO nu consideră o problemă caracterul confesional al orei de religie, constatând faptul că „în Europa, învățământul religios este profund legat de învățământul secular”. Dintre cele 46 de state membre ale Consiliului Europei (în anul 2007) doar în trei state religia nu este predată în școlile publice (Franța, Albania și Macedonia); ora de religie este obligatorie în 25 de state, în restul fiind facultativă sau opțională (conform celor reținute de CEDO în 9 octombrie 2007, cu ocazia judecării cauzei „Hasanși EylemZengin contra Turciei”, paragraful 30); iar în majoritatea statelor predarea religiei are caracter confesional (paragraful 31).

Majoritatea elevilor europeni au în programa școlară o oră de religie pe săptămână, însă în țări precum Germania, Austria, Irlanda, Cipru, Grecia, Italia și Croația au câte două ore, iar în Belgia au trei ore pe săptămână. În Germania, spre exemplu materia religie nu este doar parte din trunchiul comun, ci este chiar obligatorie, organizată de către culte și finanțată de către stat. Predarea este confesională. Situația este similară în Austria, Belgia, Cipru, Spania și Grecia.

Pe de altă parte, nu trebuie așezate în opoziție orele de religie cu cele de istoria religiilor. Dimpotrivă, ele trebuie să rămână distincte, pentru că sunt deopotrivă importante. Cunoașterea propriei culturi religioase este o etapă absolut necesară pentru înțelegerea celorlalte religii. Pentru a cunoaște specificul altor culturi este nevoie întâi de educarea în propria cultură și tradiție, altfel învățământul devine doar o sursă de relativism sincretist și confuzie. Este ca și cum în școlile românești s-ar învăța literatură universală sau istorie universală, fără studiul prealabil al literaturii și istoriei României. Elevii înscriși la ora de religie au posibilitatea de a se înscrie, în liceu, și la cursul opțional de istoria religiei.

Manifestarea unui comportament moral în acord cu valorile religioase, unul dintre obiectivele predării religiei, este contestată în câteva articole recente de presă prin care se respinge, de fapt, ideea de morală publică, noțiune considerată în teoria generală a dreptului a fi unul dintre fundamentele dreptului.

De asemenea, este incorectă şi injustă jignirea generalizată a unei categorii didactice profesionale, şi anume totalitatea profesoarelor şi profesorilor de religie. Aceste persoane realizează educarea religioasă a copiilor în școli din încredințarea a peste 2.000.000 de părinți care și-au înscris copiii la ora de religie (peste 90% dintre copii).

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, l-a primit joi, 30 martie 2017, la Palatul Patriarhiei, pe Alteța Sa Regală Charles, Prinț de Wales, aflat într-o vizită oficială în România.

Preafericirea Sa a exprimat bucuria pentru includerea în program a unei vizite la Patriarhia Română și a subliniat interesul deosebit pe care Alteța Sa Regală îl manifestă pentru frumusețile spirituale, culturale și naturale ale României, devenind astfel un prieten al țării și poporului român.

Patriarhul României a menționat că în Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord locuiesc mulți credincioși ortodocși români, ca studenți sau angajați în diferite domenii de activitate a societății britanice. Astfel, în prezent, există peste 45 de parohii ortodoxe românești, păstorite de un episcop vicar și de 42 clerici, parohii care se bucură de sprijinul Bisericii Angliei, inclusiv prin oferirea unor locașuri de cult.

În contextul în care Alteța Sa Regală a vorbit despre vizitele efectuate la unele organizații umanitare din România în care sunt implicate instituții britanice, Patriarhul României a prezentat programe sociale ale Patriarhiei Române, precum Alege școala! destinat ajutorării copiilor expuși riscului abandonului școlar, Donează sânge! Salvează o viață! și Sănătate pentru sate, pentru sprijinirea persoanelor în vârstă și sărace din mediul rural.

Alteța Sa Regală Prințul de Wales a subliniat importanţa moştenirii culturale româneşti şi a apreciat receptivitatea României pentru conservarea acesteia. În acest context, a fost abordată posibilitatea unei cooperări între Patriarhia Română, Fundația Prințul de Wales și Fundația Pro Patrimonio, în vederea conservării și punerii în valoare a patrimoniului cultural și religios românesc.

Patriarhul României a primit cu bucurie această propunere, deoarece Biserica Ortodoxă Română are o preocupare permanentă în ceea ce priveşte conservarea patrimoniului naţional bisericesc.

La încheierea vizitei, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a oferit Alteţei Sale Regale o icoană lucrată în tehnica mozaic, reprezentând pe Sfântul Apostol Andrei, Ocrotitorul României. Apoi, i-a mulțumit Alteței Sale Regale pentru vizită și a transmis Majestății Sale, Regina Elisabeta a II-a a Marii Britanii, urări de sănătate și binecuvântare.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Patriarhia Română a aflat cu multă durere de vestea uciderii a 43 de creștini și de rănirea a peste 100 în urma sângeroaselor atacuri comise în ziua de 9 aprilie 2017 asupra bisericii creștine copte din orașul Tanta și asupra bisericii „Sfântul Marcu” din orașul Alexandria de către gruparea teroristă Stat Islamic.

Ne rugăm Preamilostivului Dumnezeu să odihnească în pacea și iubirea Sa sufletele celor omorâți chiar în timpul rugăciunii din Duminica Floriilor și să dăruiască vindecare grabnică celor răniți.

Astăzi, constatăm cu îngrijorare că tot mai mulţi creştini din diferite părţi ale lumii cad victime ale unor manifestări extreme de violenţă şi ură. În acest context, este necesar ca oamenii să înțeleagă că pot şi trebuie să trăiască în pace şi în armonie socială indiferent de religie.

Ne rugăm lui Dumnezeu să aducă pace în sufletele celor tulburaţi de violenţă şi ură, pentru a proteja darul sacru al vieţii oamenilor.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române