![]() |
Suntem jalnici la capitolul tineret! Familia e principala vinovata! Nimic nu trebuie sa ne determine sa uitam de faptul ca ai nostri copii au nevoie de indrumarea noastra inca din pruncie, de incarcarea spirituala, de rugaciunea noastra, de cea mai buna hrana duhovniceasca!
Cine creste generatia viitoare de ortodocsi? |
Citat:
|
Gandindu-ma la tineri si biserica, ma intreb oare ce se va alege de aceste generatii carora le vor da nastere tinerii de astazi plecati in strainatate pentru o viata mai buna?
|
Citat:
|
e un lucru bun...tinerii au unceput sa vina la biserica....cel putin la Icoanei vin multi...ce ma bucur...:D
|
Cristi, cum erau tinerii din generatia ta? E foarte interesant! De ce spui ca tinerii actuali sunt pe cai mai bune decat cei din perioada comunista?
|
Citat:
|
Sa nu uitam ca multi tineri au murit in decembrie 89. Jertfa lor, asemenea martirilor din poerioada persecutiilor, ne-a adus libertatea.
|
Cristi, spune-mi mai clar cum erau tinerii! Erau mai rai? Mai invidiosi? Mai necredinciosi? Prigonirea credintei nu inseamna implicit si slabirea ei! Cum erau deci?
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Cineva spunea: "Lucrurile sunt cam asa: eu las o gaina sa umble de nebuna prin curte. Nu ma ocup de ea, am gardul spart. Toate bune si frumoase pana in momentul in care gaina pleaca in curtea de alaturi si brusc e gaina mea. Parintii nu-si asuma, de fapt, responsabilitatea. Nu se ocupa de odrasla pentru partea interioara, dar in momentul in care aceasta face o optiune personala de viata, atunci brusc e copilul lor. Traiesc intr-o instrainare teribila, nu-si cunosc copilul, copilul nu-si cunoaste parintele, nu se cunoaste pe el insusi, nici parintii nu se cunosc cel mai adesea pe ei insisi. Se traieste intr-o necunoastere totala si, la un moment dat, cand se intampla ca cineva sa iasa din acest sistem al instrainarii cronice, atunci brusc ii apuca panica: vai, ce se intampla cu copilul meu, cine mi l-a furat, cine mi l-a maturizat, cine mi l-a influentat?"
Sa ne caim pentru acest pustiu in care ne aflam: "Doamne, sunt ca un pamant fara de apa, pustiu si nelucrat", spune psalmistul. "Ajuta-ma ! Coboara harul Tau peste inima mea insetata de Tine !" |
Nu sunt foarte convinsa ca ingradirea este solutia anita. Din punctul meu de vedere discernamatul este cheia. Si aici nu ma refer la copii ci la tineri. Tinerii din ziua de astazi sunt dezechilibrati datorita societatii dar si a parintilor care accepta acest compromis cu societatea.
|
Citat:
|
Daaaaaaaaa cu mii si mii de aaaaa la sfarst, ba mai mult scris cu litere mari si de aur!:)
|
Eu am participat la o conferinta si sa stiti ca tineretul a scris pe biletel pentru Inalt preasfintit-ul daca virginitatea mai are vreun rost in societatea contemporanta. Ori raspunsul a fost ca intotdeaua aceasta a fost o virtute, si ca dintotdeauna D-zeu a considerat pacat desfraul.
|
Poate oare sa vina cineva inaintea Domnului si sa zica ca el nu are fructele loialitatii in privinta virginitatii, datorita faptului ca a crescut intr-un pamant arid unde buruienile pornografiei sufocau tot?
Matei 7:19. Iar orice pom care nu face roada buna se taie si se arunca in foc. Ca au fost motive pentru care pomul a fost neroditor, sau ca nu au fost... se arunca in foc... |
"Nu este suficient sa spui ca tinerii merg la biserica. Trebuie sa ne īntrebam ce obtin ei acolo, īn biserica, cu ce pleaca de la biserica si, daca nu fac din ortodoxie o parte integranta a vietii lor, atunci chiar ca nu este suficient sa spui ca merg la biserica. Apartenenta de suprafata nu este suficienta; trebuie sa ne miste ceva pe dinauntru, ceva ce sa ne faca diferiti de lumea din jurul nostru, chiar daca lumea īsi spune „crestina” sau chiar „ortodoxa”. nu trebuie sa ne concentram asupra propriei noastre persoane, ci sa īntindem o mīna celor care se afla īn cautarea lui Dumnezeu si a unei vieti dedicate Lui. Īn ziua de astazi, orice comunitate ortodoxa mai mare are tendinta de a se transforma īntr-o societate care se auto-gratuleaza si se delecteaza cu propriile-i virtuti si realizari ortodoxe: frumusetea bisericilor si a odoarelor noastre, splendoarea slujbelor noastre, pīna si puritatea doctrinei noastre. Dar adevarata viata crestina, īnca de pe timpul Apostolilor, a fost nedespartita de comunicarea cu ceilalti. O ortodoxie care este vie prin īnsusi acest fapt iradiaza catre ceilalti - deci nu este nevoie sa se īnfiinteze un „departament de misionariat” pentru a face acest lucru; focul adevaratului crestinism se transmite si fara el. Daca ortodoxia noastra este ceva ce pastram pentru noi īnsine si ne mai si laudam cu ea, atunci sīntem mortii care-si īngroapa mortii. Nu este mai trist decīt sa vezi pe cineva care a fost crescut īn spirit ortodox, care are unele notiuni de catehism, care a citit cīteva Vieti ale Sfintilor, care si-a facut o idee generala despre ce īnseamna ortodoxia, care īntelege unele dintre slujbe, si totusi nu este constient de ce se petrece īn jurul lui. Iar pe copiii sai īi pune sa aleaga īntre doua moduri de viata: unul este modul īn care traiesc majoritatea oamenilor, iar celalalt este modul īn care traiesc ortodocsii duminica si atunci cīnd citesc vreun text ortodox. Daca un copil este crescut īn felul acesta, cel mai probabil este ca nu va alege modul de viata ortodox; acesta va reprezenta o particica infima din viata acelui copil, pentru ca viata contemporana este mult prea ademenitoare, pentru ca prea multi merg pe calea ei, pentru ca reprezinta o parte prea mare a realitatii de astazi. O ortodoxie prea exaltata si prea cu capul īn nori īsi are locul īntr-o sera, pentru ca nu ne este de nici un folos īn viata de zi cu zi si cu atīt mai putin nu poate face nimic pentru mīntuirea celor din jurul nostru".
Sf Seraphim Rose http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/25/cuv-seraphim-rose-este-mai-tarziu-decat-credem-va-mai-supravietui-credinta-noastra/ |
Ora este GMT +3. Ora este acum 12:20:05. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.