[COLOR=purple][SIZE=3]114. Taina ascunderilor la pucioşi[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=3]Pucioşii au şi ei tainele lor. Ei ar dori să apară în ochii lumii ca imaculaţi, ca Sfinţii Zilelor De Pe Urmă de pe pământ. În această privinţă, Mormonii au fost însă mai iuţi de mână şi de picior, deoarece ei mai demult şi-au adjudecat în mod oficial acest titlu pentru “biserica” lor. Tocmai de aceea, pentru că au ascunderi, pucioşii se căznesc din răsputeri să ascundă sub preş ceva care miroase a pucioasă de la o poştă.[/SIZE]
[SIZE=3]La reeditarea din anul 2006 a cărţii pucioşilor intitulată “CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU” au apărut multe texte noi, aparţinând perioadei 1955-1995. Cei care le-au descoperit atunci au crezut atunci că posibilităţile mai generoase de editare permiteau o reproducere cât mai completă a textelor venite din cer de la Dumnezeul Verginicăi (şi mai apoi, Cel al lelicăi Maria) Adică, doar textele pierdute definitiv în decursul anilor nu şi-au mai găsit locul în noua ediţie a cărţii “CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU”, dar toate celelalte au completat canonul “Şcripturii” de la Pucioasa.[/SIZE]
[SIZE=3]În realitate, consemnăm aici o primă ascundere a pucioşilor: ei au adăugat texte noi procedând în continuare la fel de selectiv ca şi la ediţia precedentă, adică eliminându-le pe cele care săreau în ochi ca incompatibile cu mesajul biblic: fie din cauza unor inconsecvenţe grave cu mesajul binecunoscut al Scripturii, fie din cauza apariţiei unor dezvăluiri incomode, fie pentru că pretindeau că reproduc nişte “viziuni” atât de halucinante şi incoerente ale Verginicăi, încât oricine ar fi remarcat cu uşurinţă că ele nu provin de la un om sănătos la minte. [/SIZE]
[SIZE=3]Aşadar, ascunderea selectivă a unor texte care nu mai fuseseră date publicităţii vreodată are explicaţiile ei, şi, până la urmă, e de înţeles. Fiecare îşi apără pielea şi prestigiul cum poate. Rămâne de neînţeles – la prima vedere – de ce au dispărut în ediţia 2006 a cărţii “CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU” unele texte care apăruseră deja în ediţia 1955! Aici lucrurile se complică. Înseamnă că textele respective conţineau lucruri atât de incomode, încât n-ar fi trebuit să fie dezvăluite nici în ediţia precedentă. Sau, că între timp lucrurile au evoluat şi unele concepţii ale pucioşilor s-au schimbat, aşa încât ceea ce era valabil în 1995 nu mai e valabil în 2006.[/SIZE]
[SIZE=3]Să ne închipuim că cineva care şi-ar propune să facă o reeditare a Bibliei ar proceda la fel, eliminând pagini întregi din textele considerate de întreaga omenire a fi sacre, texte denumite îndeobşte Cuvântul lui Dumnezeu. Ce scandal ar ieşi! Cum să-şi permită cineva să-L cenzureze pe Însuşi Dumnezeu? Dar nici nu e de crezut că şi-ar permite cineva aşa ceva, fie din frică, fie din respect, fie din calcul, ca să nu aibă complicaţii după aceea. Ei bine, liderii pucioşi îşi permit să facă din “Cuvântul” lor de la Pucioasa orice vor. Înseamnă că ei ori nu cred de-adevăratelea că acesta este Cuvântul lui Dumnezeu (ştiu ei ce ştiu, că doar ei l-au fabricat, piesă cu piesă) fie n-au nici cea mai mică teamă sau respect faţă de Fiinţa pe care pretind că o slujesc ca nimeni alţii (căci se pare că nici cu credinţa în adevăratul Dumnezeu nu stau mai bine, şi asta nu de ieri-alaltăieri).[/SIZE]
[SIZE=3]Pe acest blog este postat un articol ([COLOR=purple]39. [/COLOR][COLOR=purple]Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR] [COLOR=purple]Texte suprimate[/COLOR] ) care expune câteva exemple de acest gen.[/SIZE]
[SIZE=3]Să încercăm să înţelegem mai concret care sunt resorturile ascunse ale renunţării la astfel de texte.[/SIZE]
[SIZE=3]Vom lua spre analiză un text masiv al anilor ’92 care a dispărut cu desăvârşire în noua ediţie a cărţii “CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU” (Notele explicative din paranteze îmi aparţin):[/SIZE]

[COLOR=blue][SIZE=3]“…Iată Paştele cel Nou şi iată începutul împărăţiei celei noi…[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=3][COLOR=blue]…Iată cină cerească. În fiecare zi cinez [/COLOR]( Notă: Textul se referă la perioada imediat următoare zidirii bisericii de la Glodeni-Pucioasa, perioadă în care “cei trei preoţi unşi direct din cer” − numiţi aici “[COLOR=blue]aceşti micuţi ai Mei[/COLOR]” − făceau câte trei liturghii pe noapte în acel aşezământ pământesc, poleit cu titlul de “aşezământ ceresc”) [COLOR=blue]cu aceşti micuţi ai Mei în acest ceresc aşezământ…[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=blue]…Eu sunt viaţa. Eu sunt viaţa voastră, măi copii şi Mă las vouă în fiecare zi cu dragostea cu care şi voi vă lăsaţi întru Mine şi cu cele de la Mine. Voi sunteţi Betania Mea şi locul Betaniei Mele [/COLOR]( Notă: Folosirea acestei metafore este singulară. În restul scrierilor pucioase s-au preferat alte formulări biblice, considerate mai expresive şi mai convingătoare: Noul Ierusalim, Noul Eden, Noul Canaan, Noul Israel, etc.) [COLOR=blue]din vremea aceasta. Iată ce dulce îmbrăţişare vă dau: Pace vouă. Luaţi şi mâncaţi şi cinaţi cu Mine, acesta este Trupul şi Sângele Meu care se frânge pentru voi spre iertare şi spre puterea biruinţei. Această veste va rămâne despre voi iubiţii Mei. Iată-i pe cei ce au răpus balaurul cel mare, căci ei l-au biruit prin sângele Mielului şi prin cuvântul mărturiei lor…[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=blue]... Iată Paştele cel Nou şi iată începutul Împărăţiei celei Noi,[/COLOR] ( Notă: Încep să se prefigureze mental germenii schismei faţă de B.O.R., biserica tradiţională: tot ce este propus la Glodenii Pucioasei este novator: o nouă Scriptură, denumită “CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU”; o nouă jertfă nesângeroasă, denumită metaforic Paştele cel Nou, care se anunţa a fi mai curată şi mai eficientă decât precedenta; o nouă preoţie, zisă “după rânduiala lui Melchisedec, care o aruncă în derizoriu şi o face superfluă pe prima; şi o nouă biserică, zisă Împărăţia cea Nouă, care aducea cu sine o nouă trăire duhovnicească superioară celei oferite de B.O.R.)[COLOR=blue] dar cine să înţeleagă, cine, [/COLOR]( Notă: Era previzibilă o rezistenţă masivă a creştinilor ortodocşi la aceste noutăţi apărute în biserică, deorece ei erau fie grei de cap, fie încăpăţânaţi într-un conformism-ritualist vetust care nu le permitea să înţeleagă şi să guste − cu analizorii gustativi şi olfactivi ai firii − damful adierii pucioase, înnoitoare) [COLOR=blue]căci această înţelepciune nu vine de la fire, nu vine de la trup, ci de la Duhul Tatălui cerurilor. Cei ce zic că lucrează Pâinea Vieţii, aceia nu au mâinile curate,[/COLOR] ( Notă: Îndată se trece la un atac deschis la adresa preoţilor: preoţii din B.O.R. sunt toţi păcătoşi, deci nu mai au mâinile curate, adică nu sunt îndreptăţiţi să oficieze sfintele slujbe în care se aduce jertfa cea nesângeroasă de pâine şi vin la altar)[COLOR=blue] aceia nu au Duhul Meu şi au duhul lor [/COLOR]( Notă: Adică preoţii B.O.R. nu mai au puterea şi căderea de a invoca Duhul Sfânt iar lucrările lor nu mai au sfinţenia dorită, ci rămân simple lucrături omeneşti)[COLOR=blue] şi Eu stau ţintuit şi acum [/COLOR]( Notă: Preoţii B.O.R. se identifică în chip tainic cu preoţii Vechiului Testament, care L-au ţintuit pe Iisus pe cruce) [COLOR=blue]de ei şi ei nu ştiu că Eu stau ţintuit [/COLOR]( Notă: Adică preoţii B.O.R., ca şi cei iudei, nu ştiu ce fac, ţintuindu-L din nou pe cruce pe Iisus)[COLOR=blue], că nu vor să audă de la Mine ca să le spun durerea Mea.[/COLOR] ( Notă: Preoţii B.O.R. se împotrivesc “CUVÂNTULUI LUI DUMNEZEU” de la Pucioasa, nu vor să-l asculte şi să creadă în el ca într-o Evanghelie Nouă care aduce ceva nou, nemaiauzit: anume că ea dezvăluie durerea necurmată a lui Dumnezeu de la Facerea Lumii şi până la sfârşitul veacurilor). [/SIZE]

114. Taina ascunderilor la pucioşi (Partea a II-a)
 

[SIZE=4][COLOR=blue]Această preoţie aşezată aici din poruncă cerească lucrează cu curăţenia Duhului Sfânt şi cu lucrarea cea binecuvântată după orânduiala lui Melchisedec, dar cine să înţeleagă? [/COLOR]( Notă: Îndată se anunţă şi o nouă preoţie, care a fost instaurată de acum la Pucioasa: “preoţia cea nouă după rânduiala lui Melchisedec”. Preoţii B.O.R. sunt aşadar complet depăşiţi, ei probabil având doar preoţia lui Aaron, lucru care nu se spune, dar se subînţelege. În plus, ei sunt marcaţi de o orbire spirituală, care nu le permite să înţeleagă această insolită schimbare de macaz: tot ce ţine de mântuirea omenirii este concentrat acum numai la Pucioasa, şi niciunde în altă parte. Întrebarea care se pune imediat este următoarea: de ce a fost nevoie de 2000 de ani de aşteptare ca să se instituie, în sfârşit, la Pucioasa, “preoţia cea nouă, cea adevărată”? Şi ce se poate spune despre cei care s-au folosit timp de 2000 de ani de o preoţie imperfectă care nu era după rânduiala lui Melchisedec? Sunt ei nişte înşelaţi? Ortodoxia lor a fost şchioapă, ciungă, handicapată în mod insuportabil, încât trebuia radical înnoită? Partea bună a lucrurilor este aceea că acum, în sfârşit, se limpezeşte poziţia mereu duplicitară a pucioşilor faţă de B.O.R.: [COLOR=red]nu va exista niciodată vreo posibilitate de reconciliere între Biserica Noul Ierusalim şi Biserica Ortodoxă Română, atâta vreme cât prin inventarea de către pucioşi a “preoţiei lui Melchisedec în ortodoxie”, preoţia tradiţională este desfiinţată! [/COLOR]Din acest moment, B.O.R. nu mai poate fi un partener de dialog cu această biserică biserică nouă şi novatoare, biserica pucioşilor, care o contestă în mod radical, din temeliile ei canonice, pe cea veche!)[COLOR=blue] Ferice celor mari care înţeleg şi se pleacă spre această măreţie de lucrare cerească. [/COLOR]( Notă: Este vorba aici tot de liderii pucioşi. Ni se sugerează că ei sunt “cei mari” cu sufletul, cu inima şi cu lucrarea de mântuire, deşi cu alte ocazii tot ei sunt numiţi “cei mici” adică cei ce sunt neputincioşi cu firea, dar ocrotiţi de Dumnezeu ca nişte copii) [COLOR=blue]Acest izvor de cuvânt este râul vieţii care curge din tronul lui Dumnezeu şi din care vor bea toate neamurile cele ce vor crede, când vor vedea slava României celei binecuvântate peste popoare.[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=blue][SIZE=4]...Pace ţie Biserica Mea cea iubită şi încă un pic ascunsă...[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]...Pace vouă şi cină cerească de la cer şi până la voi, căci toată oastea cerească s-a coB.O.R.ât pe acest blid micuţ din care Mielul lui Dumnezeu şi cu fiii Săi cei luaţi din lume, cinează împreună cină binecuvântată şi nouă întru împărăţie nouă, căci am făcut aici Legământ nou de viţă nouă, de vin nou, de împărăţie nouă...[/COLOR]( Notă: Totul e nou la Pucioasa − deci totul e vechi şi depăşit în B.O.R. Cina Pucioasei este nouă, împărăţia lui Dumnezeu este nouă, preoţia ei este nouă, după rânduiala lui Melchisedeck cel vechi de zile, viţa ei este nouă − deci şi mlădiţele ei sunt noi − vinul ei este nou şi fierbe în pocale)[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]... Cel ce se uneşte cu Mine acela este un trup cu Mine şi Eu întru acela rămân, dar mare este această taină, căci Eu sunt viaţa şi una este viaţa precum Eu Unul sunt. Pace ţie Biserica Mea cea iubită şi încă un pic ascunsă, aşa cum şi atunci Mă ascundeam cu ai Mei de iudeii care nu L-au voit pe Domnul. [/COLOR]( Notă: Mania ascunderii lucrează instinctiv la pucioşi, care simt că nu este încă momentul unei confruntări frontale cu Biserica majoritară. În acelaşi timp, folosirea majusculei pentru Biserica Pucioşilor semnifică momentul proclamării unei noi instituţii ecleziastice, Biserica Pucioşilor, zisă şi Biserica Noului Ierusalim, care se pretinde a fi eminamente ortodoxă şi tradiţională, la rivalitate cu tradiţionala B.O.R. Tot ea se pretinde a fi singura iubită şi preţuită de către Dumnezeu.) [COLOR=blue]Pace ţie iubita Mea, căci ieslea ta este caldă şi dulce şi curată şi Eu iată, cu dragoste Mă plec şi lucrez şi cinez cu voi şi vom birui prin sângele Legământului cel întreit Nou [/COLOR]( Notă: Pe cine vor birui? Având în vedere că instrumentul de biruinţă este “[COLOR=blue]Legământul cel întreit Nou[/COLOR]”, înseamnă că biruinţa va fi asupra “Legământului cel întreit Vechi” care subzistă în B.O.R., deci B.O.R. va fi cea biruită de Biserica cea Nouă şi Iubită de Dumnezeul de la Pucioasa: Biserica Pucioşilor.)[COLOR=blue] şi binecuvântat cu putere de biruinţă. Bucuraţi-vă căci Tatăl Meu aşa a binevoit. Amin... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]8 martie 1992 [/COLOR][COLOR=blue]“[/COLOR][/SIZE]

114. Taina ascunderilor la pucioşi (Partea a III-a)
 

[COLOR=blue][SIZE=4]...Nu poate fi Dumnezeu, Domn, acolo unde cezarul este domn...[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]...Să se umple de bucurie cerul Sfânt şi pământul sfânt, căci Cel ce s-a întrupat în pântecele Fecioarei ca să vină să se arate oamenilor, binecuvintează acest praznic sfânt şi ceresc... Pace vouă, căci sunt aici cu voi.[/COLOR] ( Notă: Când S-a arătat ucenicilor, spunându-le “Pace vouă!”, Domnul S-a arătat de-a binelea, nu a fost nălucire sau vis, şi chiar i-a cerut lui Toma să se încredinţeze cu simţul pipăitului de ceea ce vede. Acum sunt doar vorbe, frumoase, ce-i drept, dar lipsite de orice suport real)[COLOR=blue] Deschideţi ochii şi priviţi pe Domnul Iisus Hristos...[/COLOR] ( Notă: Dacă ar fi sinceri, pucioşii ar recunoaşte că niciunul dintre ei nu L-au văzut cu ochii lor pe Domnul Iisus Hristos! Poate cu ochii minţii să-L fi văzut, asta e posibil. Desigur că cei ce n-au văzut nimic s-au consolat la gândul că din cauza propriilor păcate nu L-au văzut, dar El a fost, totuşi, acolo, şi L-au văzut alţii, cei care L-au şi mărturisit: liderii pucioşi, marii mincinoşi)[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]...O, iubitul Meu popor, ce mare trebuia să fi tu acum, să se fi temut de tine cerul şi pământul, văzduhul şi adâncul şi toate să-ţi fi fost ţie supuse,[/COLOR] ( Notă: Urmează obişnuita mustrare făcută poporului ales, care este acuzat sistematic că e neîmplinitor, faţă de înălţimea alegerii la care a fost chemat. Deşi ar fi trebuit să fie mare şi numeros, poporul pucios a rămas mic la fapte şi tare răsfirat)[COLOR=blue] aşa cum este scris. Să se fi supus munţii şi orice fel de înălţime să se fi aplecat în faţa ta, [/COLOR]( Notă: Aici este vorba de o metaforă mult îndrăgită de pucioşi: “munţii” şi “înălţimile” care trebuiau să se supună poporului pucios sunt autorităţile de stat şi ecleziastice, cele care ţin frâiele puterii. Pucioşii visează cu ochii deschişi la un stat “teocratic” în care ei să conducă tot ce mişcă-n ţara asta, în numele lui Dumnezeu, Care i-a desemnat pe ei să conducă)[COLOR=blue] iubitul şi binecuvântatul Meu popor. Eu pentru asta am venit în zilele tale cu lucrarea Mea pe pământ şi trebuie ca tu să împlineşti lucrarea Mea, tu şi nu altcineva, [/COLOR]( Notă: Adică orice altă variantă care îi ignoră pe pucioşi de la actul guvernării politico-religioase este exclusă) [COLOR=blue]căci aşa este scris la Dumnezeu.[/COLOR] ( Notă: Fals! În Biblie nu scrie nicăieri că pucioşii vor conduce lumea cu “[COLOR=blue]lucrarea lor de pe pământ[/COLOR]” )[COLOR=blue] Iată, a venit şi bucuria Mea, [/COLOR]( Notă: Adică, după aproape 7000 de ani de durere de la om, iată că a venit şi bucuria lui Dumnezeu, de la pucioşi)[COLOR=blue] căci în acest aşezământ este locul Meu şi iată zilele bucuriei celor din cer[/COLOR]( Notă: Adică bucuria lui Dumnezeu este împărtăşită cu cei din cer)[COLOR=blue]. Cezarul ar voi să îşi facă şi el loc peste acest aşternut,[/COLOR] ( Notă: Nici vorbă! Este altă obsesie maladivă a pucioşilor că cineva, cumva, din sferele conducerii statului sau a bisericii, va veni să le ia lor caimacul. Nici nu realizează cât de mult îi ignoră pe ei aceşti “cezari”, de care se tem că vor veni ca să le ia locul!)[COLOR=blue] aşa cum are aşternut în toate locurile care se numesc cu nume sfânt, căci peste tot el este stăpân, [/COLOR]( Notă: Aici “cezarul” începe să se individualizeze: este vorba de un simbol prin care – în concepţia liderilor pucioşi – sunt vizaţi conducătorii bisericii, adică episcopii şi preoţii, care au devenit stăpâni peste biserici şi peste enoriaşii lor, în numele lui Dumnezeu.)[COLOR=blue] el şi nu Dumnezeu, căci Domnul nu are nimic legat cu cezarul şi nu poate fi Dumnezeu Domn acolo unde cezarul este domn. Dumnezeu nu are loc pe pământ şi iată, a coB.O.R.ât un colţ de cer pe pământ ca să aibă Domnul loc pe pământ, ca să Îşi aibă Domnul cort pe pământ [/COLOR]( Notă: “Cortul” este biserica ridicată la Glodeni-Pucioasa.)[COLOR=blue] şi să se ştie apoi această minune până la toate marginile...[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=blue][SIZE=4]... Acest lăcaş este mare acum, căci cei din cer nu ştiu de opreliştea zidurilor...[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]... Astăzi Măicuţa Mea este sărbătorită cu mare sărbătoare de toţi sfinţii şi îngerii, şi iată această sărbătoare cerească s-a coborât aici. O, ce bucurie, dar bucuria întreagă va fi atunci,[/COLOR] ( Notă: Adică bucuria lui Dumnezeu, a sfinţilor şi a îngerilor nu este, totuşi, întreagă!)[COLOR=blue] când poporul acesta iubit va vedea cu ochi treji pe sfinţi şi pe îngeri cântând şi serbând[/COLOR]( Notă: Adică, bucuria lui Dumnezeu va fi întreagă abia atunci când sfinţii şi îngerii se vor bucura şi ei în ceruri şi vor cânta)[COLOR=blue] în cerul cel de pe pământ aşa cum este scris...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]... E mare ordine cerească coborâtă în această iesle, heruvimii şi serafimii îşi amestecă mişcările cu cei ce slujesc astăzi peste această zi de serbare. Acest lăcaş este mare acum, căci cei din cer nu ştiu de opreliştea zidurilor. Cete, cete cântă corurile îngeraşilor, [/COLOR]( Notă: Adică, îngerii cântă totuşi în ceruri, deci înseamnă că şi bucuria lor şi a lui Dumnezeu este întreagă, deşi puţin mai înainte s-a spus că nu este!) [COLOR=blue]cântă şi slăvesc pe Domnul şi pe cea binecuvântată şi Preaslăvită Născătoarea Fiului Cel din Tatăl, cântă şi se amestecă cu toate mişcările voastre, iubiţi ai cerului sfânt. Mă las purtat de mânuţele voastre, amestecate cu graţia îngerilor, a heruvimilor şi serafimilor care nu au mai sărbătorit până în vremea aceasta cu atâta plinătate de bucurie. Tot cerul tânjeşte după plinirea cea mare, toţi sfinţii stau cu cupa plină de nerăbdare ca să fie iarăşi una cu cei ce se vor ridica din moarte, [/COLOR]( Notă: Adică îngerii şi sfinţii mai tânjesc după ceva, după “[COLOR=blue]plinirea cea mare[/COLOR]”, deci bucuria lor şi a lui Dumnezeu nu era totuşi deplină, deşi puţin mai înainte s-a spus că era!) [COLOR=blue]aşa precum în vremea învierii Mele din morţi, s-au unit cei din moarte cu cei dintru cele cereşti...[/COLOR][/SIZE]

114. Taina ascunderilor la pucioşi (Partea a IV-a)
 

[COLOR=blue][SIZE=4]... Căci vine cerul pe pământ şi umple pământul...[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]... Iată-i pe apostolii cei din cer, se apropie de voi în ziua aceasta ca să vă cuprindă cereşte şi să vă binecuvinteze râvna inimii pe care o aveţi pentru mărturisirea cuvântului despre Iisus Hristos care este Însuşi Cuvântul acestei lucrări. [/COLOR]( Notă: Aici se arată pe faţă că, în concepţia pucioşilor, Iisus Hristos nu este o Persoană Care revine în trup, ci este personificarea literară a “Cuvântului de la Pucioasa”. Îndată ce a venit Cuvântul la Pucioasa, aceasta înseamnă că prin această “lucrare” s-a împlinit şi a doua venire a lui Hristos-Cuvântul pe pământ: cerul a coborât pe pământ, iar Cuvântul Pucioasei s-a răspândit şi a umplut tot pământul.”[COLOR=blue] În curând veţi vorbi în limbi din ce în ce mai noi,[/COLOR] ( Notă: Pucioşii n-au mai primit însă acest dar – glosolalia, aşa că ei nu ştiu a vorbi nici măcar limbi mai vechi, nicidecum mai noi. Poate pe viitor să mai fie ceva şanse...)[COLOR=blue] căci vine cerul pe pământ şi umple pământul, iar voi veţi fi martorii Mei şi veţi sta în faţa turmei Mele din vremea aceasta. Întăriţi-vă cuvântul şi inimile, căci veţi sta în faţa mulţimilor[/COLOR]( Notă: Un alt vis al liderilor pucioşi, ca să stea ei proţap înaintea mulţimilor de ortodocşi şi a noroadelor însetate de adevăr şi să le facă convertirea la ortodoxie, prin Noua Evanghelie de la Pucioassa, denumită de ei “Cuvântul viu” care curge din izvorul cel viu care izvorăşte din muntele cel viu, şi se face râuri de apă vie, de învăţătură vie şi hrană vie de viaţă dătătoare, care va învia morţii. Nici acest vis nu s-a împlinit încă, dar e pe lista de aşteptare)[COLOR=blue] care vor curge şi vor cere hrană vie de Cuvânt viu. Întăriţi-vă puterea Duhului Sfânt căci râuri de apă vie va fi să curgă din guriţele voastre şi vor învia noroade şi se vor trezi morţii ca să învieze şi să vestească apoi învierea...[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=blue][SIZE=4]...Ţipă până şi cei ce s-au crezut a fi stăpâni ai viei Mele...[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]...Iată patriarhii şi arhiereii nu mai au mâini curate, căci s-au murdărit din neam în neam[/COLOR] ( Notă: Patriarhii şi arhiereii din B.O.R. sunt acuzaţi de pierderea harului primit prin punerea mâinilor din neam în neam, căci nu ar mai avea mâinile curate. Preoţia din B.O.R. este blamată fără excepţie) [COLOR=blue]şi nu mai sunt mâini cu putere cerească, cu putere curată, nu mai sunt mâini împărţitoare de viaţă din cer, ci de viaţă de pe pământ.[/COLOR] ( Notă: Adică nimic bun nu mai este în Biserică, iar harul lucrător din B.O.R. a dispărut de la toţi preoţii şi episcopii. Înseamnă că slujbele lor sunt acum doar simple ceremonii pământeşti, fără nici o valoare) [COLOR=blue]Dar ce legătură poate fi între cele după duh şi cele după trup? Staţi de veghe şi priviţi clipa în care lumina şi întunericul se resping una pe alta ca să câştige loc ori una, ori alta. Aşa este şi cu această putere cerească, aşa este cu Duhul lui Dumnezeu şi cu duhul lumii. Uitaţi-vă la lupta dintre adevăr şi minciună cum se resping în vremea luptei ca să câştige loc. O, iubiţii Mei, luaţi şi învăţăţi această taină întru toate îndeletnicirile voastre sufleteşti şi trupeşti şi căutaţi, măi copii, să faceţi loc părţii cele bune care se numeşte cer, care este din ceR..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]Veţi vedea lumină mare luminând din acest foc pe care Sfânta Treime l-a aprins pe acest munte, [/COLOR]( Notă: Adică, de fapt, din muntele cel şfânt nu izvora un izvor viu, ci un foc viu)[COLOR=blue] dar Eu vă spun că s-a şi văzut.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=blue]Veţi vedea prooroci care se vor supune proorociilor acestei Lucrări cereşti, dar Eu vă spun că s-au şi văzut.[/COLOR] ( Notă: Acest text devine absolut inacceptabil pentru liderii pucioşi în anul 2006. Ei pretind că singurii prooroci de pe pământ sunt doar ei doi : Mihaela şi Nicuşor. De aceea, acest text care vorbeşte şi de “alţi prooroci” care vin şi se supun celor doi lideri absoluţi este inacceptabil şi trebuie neapărat să dispară. Ceea ce s-a şi făcut, în ediţia din anul 2006) [COLOR=blue]Veţi vedea anticrişti care se vor teme la auzul acestei vestiri cereşti, dar Eu vă spun că s-au şi temut. S-au temut şi ţipă de teamă. Ţipă până şi cei ce s-au crezut a fi stăpâni ai viei Mele [/COLOR]( Notă: Adică, preoţii şi episcopii din B.O.R. ţipă de teama că “[COLOR=blue]vestirea cerească[/COLOR]” de la Pucioasa le clatină lor scaunele arhiereşti şi preoţeşti şi le ia via pe care ei o cercetau de 2000 de ani încoace) [COLOR=blue]căci au aflat vestea că se întoarce Stăpânul Viei şi le va lua dregătoria şi o va da altora [/COLOR]( Notă: Adică o va lua din B.O.R. şi o va da pucioşilor, căci ei sunt singurii care cred în Cuvântul de la Glodeni-Pucioasa şi-l păzesc cu străşnicie şi cu mare veghe) [COLOR=blue]care au păzit cuvântul răbdării întru sfinţenie şi întru duh de veghere, căci aceştia vor fi găsiţi lucrând în vie şi culegând rod binecuvântat de viţă nouă şi de vin nou. Şi iată, toate sunt scrise şi dacă sunt scrise, ele vin spre împlinire, căci nu se poate să treacă şi să nu se împlinească cuvintele lui Dumnezeu...[/COLOR] ( Notă: Au fost multe “proorocii” pucioase care au trecut şi nu s-au mai împlinit. Cele mai cunoscute sunt mult trâmbiţatele proorocii mincinoase privin instalarea regelui Mihai şi a arhiereului Irineu în cele două poziţiile cheie ale statului român: la conducerea ţării şi la conducerea B.O.R. Alte proorocii mincinoase ale pucioşilor sunt amintite şi pe acest blog, în postarea intitulată [COLOR=purple]31.[/COLOR][COLOR=purple]Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa - Proorocii neîmplinite[/COLOR])[/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=4]7 aprilie 1992”[/SIZE][/COLOR]

mariamargareta
Citat din #844:
[SIZE=3][COLOR=#0000ff](sa nu fie sf Ioan Evanghelistul al doilea nascut din Fecioara? sa nu fi zis Hristos pe Cruce?: "Femeie iata Fiul Tau!" shi catre sf Ioan?: "Fiule iata Maica Ta!" deci vezi dumneata al doilea nascut al Israelului cel Nou?[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]Răspuns: A zis Hristos: [COLOR=#0000ff]"Fiule, iată Maica Ta!" [/COLOR][COLOR=black], dar n-a zis [/COLOR][COLOR=#0000ff]"Fiule, iată Maica Ta care te-a născut!" [/COLOR][COLOR=black]E o diferenţă. Ioan este un fiu prin har, nu prin naştere. [COLOR=red](shi unde anume am sustzinut eu contrariul? sau faci afirmatzii mincinoase ca sa potzi arata ca am spus candva minciuni? poi te luptzi singura cu propriile afirmatzii mincinoase ca eu sustzin ca ar fi frate de sange, ca asta sustzii dumneata ca sa potzi face afirmazii ca eu sau pucioshii am zis eresuri, deci dumneata mintzi shi te shi contrazici shi te shi luptzi cu tine, cand e foarte clar la ce m-am referit eu, dar dumneata vrand sa gaseshti vina, tzapul cioplit ca sa-l pui pe el la ispashit deci arogandu-i merite de victima, frizezi cele mai elementare notziuni de intzelegere shi de purtarea a unei discutzii, caci mintzind cu vicleshug shi punandu-mi in carca fara argumente tot felul de erezii ale ereticilor ma faci sa ma scarbesc de o discutzi cu o persoana pe forum, shi nu pot decat sa remarca ca singura vrei sa vezi shi sa afirmi minciuni, straduindu-te sa intzelegi pe dos, shi tzinana ca orbul de bata nu ca sa te sprijini ci sa loveshti cu ea in mine sau in pucioshi, deci eshti de rea credintza in aceasta discutzie, din pacate pentru tine, caci cu deasila shi pentru gLume te stradui sa faci afirmatzii mincinoase, aratand ca eu vorbeam despre un nascut, de un al doilea nascut nu duhovniceshte ci trupesht )[/COLOR], Deci nu este "al doilea născut al Mariei"[COLOR=blue] (iar aici ma corectezi, poi corectezi o minciuna a ta pe care mi-o arunci in curtea mea, deci corectand ceva ce eu n-am afirmat inseamna ca te foloseshti de un vicleshug ca sa ma scotzi eretic, poi nu procedezi dumneata misheleshte?)[/COLOR] , aşa cum insinuezi d-ta, ereticeşte vorbind [COLOR=blue](n-am insinuat niciodata, iar eretic vorbeshti dumneata, caci mincinoashii sunt eretici, cei mai eretici, caci aia tzin ca orbii de bata cu care supun shi pe altzii eresurilor nascocite de ei sau lipite de ei ca pe etichete, sau amintindu-shi ca ai zis tu anterior un eres, dar e o amintire falsa ca sa poata sa-shi demonstreze pledoaria furand atentzia shi credintza interlocutorului care uituc fiind il crede pe infractorul ce se da vrednic, poi de ce ma furi draga MM? e frumos?)[/COLOR]. Vezi că le cam încurci [COLOR=red](nu le incurc ci dumneata spui asta).[/COLOR] Noi discutam aici pe Forum despre naştere, nu despre înfiere [COLOR=red](poi vezi ca eu nu vorbeam despre infiere ci despre nashtere: de sus, dar tu nu vrei sa vezi dincolo de nashterea trupeasca, ca sa potzi demonstra eresul vorbelor mele, dar eresul il scorniceshti shi il demonstrezi dumneata, deci tu il creezi, e in mintea ta, deci tu stai rau la capitolul eres, pentru ca nu vrei sa crezi ca eu n-am interesul ca sa mint shi cu atat mai mult Hristos nu are interesul decat sa spuna Cuvantul lui Dumnezeu deci Duhul Adevarului, pentru ca Acela ne va face slobozi)[/COLOR]. Mulţi sunt înfiaţi, dar nu toţi sunt născuţi. Iar Iisus este Unul născut şi din Tatăl, este Unul născut şi din Fecioara Maria. [COLOR=blue](Iar sfantul Ioan Evanghelistul, al Doilea, dar nu trupeshte ci duhovniceshte caci se shtie ca psf Maria este Pururea Fecioara, la suflet shi la trup shi plina de Duhul)[/COLOR] Eu ţi-am spus să fii mai atent, nu mai încăpăţânat, ca să dovedeşti mereu că ai dreptate. [COLOR=red](poi eu am, dar nu eu ci Domnul, dar dumneata asha vorbeshti de parca tu ai avea, poi chiar ai dreptate fatza de eresurile cu care te luptzi singura shi mi le pui in spate deshi nu eu le-am sustzinut ci ereticii cu care aratzi domnia ta ca te luptzi... poi cine tzi-a dat voie sa ai o astfel de indrazneala? eshti dumneata in Duhul lui Enoh sau al lui Ilie? nu cumva shi-a pus desfranara evreica nadejdea in tine ca o sa ridici fii fratelui tau, motanul Danila?, deci cum se poate sa ai tupeul sa ma atentzonezi pe mine referitor la iluziile shi inventziile shi inciunile tale caci dumneata vrei sa pricepi mereu pe dos ce zic doar ca sa potzi osandi, deci daca nu pricepi shi nu vrei sa pricepi ce am scris eu atunci dumneata ce combatzi? itzi combatzi propriile minciuni puse pe seama mea ca sa te aratzi vrednica? ce faci defapt? ce este vicleshugul asta pe capul tau shi cine te-a invatzat sa-l foloseshti? caci eu te-am iertat mereu pentru mine shi te-am iubit pentru tine, invatzandu-te ca sa spui adevarul shi sa nu loveshti in Tzepushe shi in floricele, dar tu tzii mortzish sa te raneshti... acuma daca te-am ranit olecutza, te rog sa ma iertzi caci Domnul e bun shi iertator shi te rog sa nu ramai suparata, ca shtiu ca nu eshti dumneata de vina, ci asha cer maimarii noshtrii cei supushi shi inchinatzi lui Pisi, shi pentru ei dumneata te faci luntre shi punte pentru ei... poi daca slujeshti interesele unora shi nu cautzi sa faci voia Celui care te-a trimis, cum crezi ca judecata ta poate fi socotita dreapta? caci cautand sa faci voia lui Pisi sau a ta, nu vei putea sa vezi adevarul... nici in ce scriu eu sau altzii shi nici ce scrie Domnul prin floricele Sale pucioase sau de pretutindenea)[/COLOR], Poate că ai uneori, dar aici nu ai. Iisus nu este Primul născut, iar Ioan al doilea (alteori ziceai că Duhul este al doilea născut, acum l-ai scos pe Ioan al doilea şi pe Duhul al treilea.) Ţi-am spus să fii mai atent [COLOR=blue](n-am de ce, ci dumneata trebuie sa fi mai atenta ca sa nu mintzi aratand ca altzii sustzin ceea ce-tzi inchipui dumneata) [/COLOR]că te-ncurci. [/COLOR][/COLOR][COLOR=red](poi Duhul este shi El mai inainte de totzi vecii deci este al Doilea FIU in Chip de porumb, dar nu nascut ci purces, iar sf Ioan Evanghelistul este al doilea Nascut... de sus al lui Israil, nascut de Dumnezeu shi preasfanta Maria pururea fecioara pe Golgota la Crucea Domnului asistand impreuna la rastigire shi suferind shi el pentru Hristos fara sa se fi lepadat de Dumnezeu ori de Fiul shi fratele mai Mare, Primul Nascut, deci fara sa se fi lepadat pana la sfarshit, deci iata al doilea Nascut a Dragostei fara vicleshug, iar al teilea nascut este sf Petru, piatra pocaintzei, caci pe "piatra aceasta voi ridica Biserica Mea shi portile iadului nu o vor clinti in veacul vecilor" ceva de genul asta, sper ca acum te-am lamurit cum intzeleg eu, dar nu-i exclus sa se strecoare minciuni shi eresuri, dar cand va veni Acela, Duhul Adevarului, Acel alt Mangaietor ne va calauzi in tot Adevarul ca de la Hristos va lua shi ne va da noua shi ne vom da seama unde shi cum am greshit ... fireshte daca Il primim shi ne recunoashtem greshala... caci daca ne incapatzanam in minciuna cu sigurantza nu ne va obliga shi nu ne va supune tiranic ci va pleca asha cum au patzit-o atatea biserici shi oameni care din sfintzi au devenit eretici shi dushmani ai lui Hristos shi apoi ingeri ai lui antichrist... pentru ca shi-au astupat urechile sa nu auda, ochii sa nu priceapa shi s-au plecat shi s-au carmuit dupa poveshti... vanatoreshti... gen Munchaosen)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=blue]deci te rog ma iarta daca te-am mustrat prea dur... ca este scris: "cu duhul blandetzii sa-l mustri pe fratele sau pe sora ta" dar e urat sa mintzi sau sa barfeshti, shi aici ma refer shi la mine shi la tine caci impreuna am greshit daca am greshit![/COLOR][/SIZE]

Citat din #855:
[SIZE=3][COLOR=#0000ff](sa nu fie sf Ioan Evanghelistul al doilea nascut din Fecioara? sa nu fi zis Hristos pe Cruce?: "Femeie iata Fiul Tau!" shi catre sf Ioan?: "Fiule iata Maica Ta!" deci vezi dumneata al doilea nascut al Israelului cel Nou?[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]Răspuns: A zis Hristos: [COLOR=#0000ff]"Fiule, iată Maica Ta!" [/COLOR][COLOR=black], dar n-a zis [/COLOR][COLOR=#0000ff]"Fiule, iată Maica Ta care te-a născut!" [/COLOR][COLOR=black]E o diferenţă. Ioan este un fiu prin har, nu prin naştere. [COLOR=red](shi unde anume am sustzinut eu contrariul? sau faci afirmatzii mincinoase ca sa potzi arata ca am spus candva minciuni?[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]Citat închis.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=darkorchid][COLOR=black]Răspuns:[/COLOR] Cum de nu vezi unde ai susţinut contrarul? citeşte doar cu câteva rânduri mai sus, unde ai zis că Ioan "e născut din Fecioara", deci e fiu prin naştere, nu prin har:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#9932cc][COLOR=#0000ff]sa nu fie sf Ioan Evanghelistul al doilea nascut din Fecioara? [...]deci vezi dumneata al doilea nascut al Israelului cel Nou?[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#9932cc][COLOR=#0000ff][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#9932cc][COLOR=darkorchid]Te contrazici singur şi apoi iarăşi te contrazici.[/COLOR]


[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=3][COLOR=#ff0000][SIZE=2][COLOR=#000000]Citat din #855:[/COLOR][/SIZE]
...(poi Duhul este shi El mai inainte de totzi vecii deci este al Doilea FIU in Chip de porumb, dar nu nascut ci purces...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]Citat închis.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]Răspuns:[/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=purple]Dacă Duhul este purces, nu poate fi Fiu. Căci numai naşterea aduce înfierea, iar purcederea, nu o aduce cu ea. De aceea se spune limpede că Duhul "e purces de la Tatăl", şi nicidecum nu se spune " e născut din Tatăl", şi astfel se elimină şi orice ambiguitate posibilă. Şi vorbim aici de orice fel de naştere, fie ea trupească, fie duhovnicească. Orice naştere (fie ea naturală, sau "venită de sus") aduce înfierea, dar nu orice înfiere vine din naştere după trup. De aceea Ioan cel iubit, care a fost înfiat prin naştere de sus, este numit "fiu după har al Fecioarei", dar nu este numit "născut din Fecioară", ca să nu se împieteze printr-o exprimare uşuratică şi ambiguă asupra fecioriei Fecioarei. Sectanţii şi ereticii abia aşteaptă ca tu să spui că Ioan a fost şi el născut din Fecioara, şi că pe cruce Isus a dat pe faţă acest "adevăr" care le este lor convenabil: că Iisus şi Ioan erau de fapt fraţi din aceeaşi mamă, şi că tocmai de aceea îl iubea El mai mult decât pe ceilalţi ucenici. De aceea trebuie să ne ferim de construcţii lexicale ambigue, care devin eretice prin însăşi ambiguitatea lor.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#800080]Şi noi, creştinii ortodocşi, credem că suntem urmaşi duhovniceşti ai Evanghelistului Ioan, deci suntem "fii după har ai Fecioarei", prin naştere de sus primită prin apă şi prin Duh, dar nu ne numim niciodată "născuţi din Fecioară", pentru că respectăm şi prin vorbire îngrijită, nu numai prin gânduri, pururea Fecioria ei.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#800080]Iar Duhul nu este născut nici măcar după har din Tatăl, ca să poată fi numit apoi "Fiu după har", căci despre El se spune în Scripturi că este purces, şi de aceea Tatăl are numai un singur Fiu pe care L-a născut din Sine înainte de toţi vecii şi pe care noi îl numin Unul Născut din Tatăl, iar Duhul este singurul purces, deci este Unul Purces de la Tatăl. Şi de aceea nu vom putea niciodată zice că Fiul este "Primul Născut din Tatăl", sau să zicem că Duhul este "Primul Purces de la Tatăl" sau "Al Doilea Fiu al Tatălui" , ci numim erezii astfel de vorbiri uşuratice şi duplicitare, iar pe cei care le susţin cu tărie, neruşinându-se de prima, a doua şi a treia mustrare, îi numim eretici..[/COLOR][/SIZE]

mariamargareta
Citat din #844:

[SIZE=3][COLOR=#0000ff]dar Mielul, Porumbul ce sunt? nu sunt fii ai Domnului? ce tot imi spui de unul nascut? [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=3][COLOR=black]Îţi spun de Unul născut ca să pricepi odată pentru totdeauna că aşa este scris în Crezul ortodox: Unul născut. Şi noi, ortodocşii, [COLOR=red](adica shi eu shi pucioshii)[/COLOR] aşa credem, că Iisus este Unul născut.[COLOR=red] (poi shi noi shi eu marturisesc acelashi simbol, doar ca dumneata nu pricepi ce marturiseshti shi sustzii ca eu marturisesc eres pricepand ceea ce este scris shi ceea ce ne invatza Cuvantul lui Dumnezeu shi sf Biserica, astfel Duhul este Purces din Tatal prin Fiul deci dat prin Unul Nascut shi este al Doilea Fiu nu nascut ci purces, din Tatal, eu cred ca tot mai inainte de totzi vecii, shi cu Chip de porumb, adica Cel care este viu shi lucreaza viatza, viatza sfanta, caci se subantzelege ca daca Fiul este Mai inainte de totzi vecii nascut din Tatal shi este Viu inseamna ca este viu nu numai intru Tatal shi Sine ci shi intru Duhul sfant adica intru Fratele Sau mai Mic, adica intru Cel Purces, care din Tatal purcede shi graieshte prin prooroci adica mai ales prin Hristos, dar iata ca Duhul Sfant este purces mai inainte de totzi vecii din Tatal prin Hristos iar in timp prin Prooroci dar shi prin Botezul cu apa al lui Ioan shi prin proorocii shi sfintzii ce au urmat caci nu a fost oprit nimeni ca sa se roage sau sa proorocesca, deci fiind a treia putere Cereasca shi al Treilea Ipostas al lui Dumnezeu mai dinainte de totzi vecii)[/COLOR] Dacă este Unul născut, se subînţelege că este (implicit) şi primul născut. Dar dacă tu zici că e Primul născut [COLOR=blue](poi nu am zis primul nascut al lui Israil ca sa inlocuiesc Unul Nascut mai inainte de totzi vecii shi din fecioara Maria pururea fecioara, ci asta ai inlocuit dumneata ca sa demonstrezi eresul ce strica simbolul credintzei, dar eu nu am zis ca sa stric ceva, ci tu vrei sa demonstrezi ca ceea ce spun shi scriu pucioshii de la Dumnezeu sau ce repet eu dupa ei e minciuna, poi cum sa fie Cuvantul lui Dumnezeu mincinos? iar ca e shi Unul Nascut shi primul Nascut al lui Israil este clar pentru faptul ca a implinit proorocia, caci dupa caderea in pacat a protparintzilor cel ce se va nashte din Femeie este El, deci iata ca e Primul nascut al omului ce trebuia sa fie om cu fire de om shi nu de drac shi bineintzeles ca este shi Unul Nascut caci alt Mesia nu va mai fi decat cei nascutzi de sus intru Dumnezeu intru sfTreime, caci totzi care s-au nascut intre timp[/COLOR] [COLOR=red](pana sa se nasca Mesia din pururea fecioara Maria)[/COLOR] [COLOR=blue]au fost mortzi din punct de vedere al Mantuirii, caci Mantuirea s-a deschis prin El, deci este Fratele Mai Mare, big brother shi Domnul, dar care s-a smerit shi cand vorbea despre Cel Mare, vorbea espre Fratele mai Mic, despre Duhul Sfant in Chip de Porumb[/COLOR] [COLOR=red]("Este Unul aici mai mare ca Templul shi ca altarul")[/COLOR] [COLOR=blue]shi cei de dupa El sunt mantuitori prin El, caci ceilaltzi sfintzi Mantuitori sunt intru Hristos[/COLOR]), nu se mai înţelege că este şi Unul născut, ci primul dintr-o listă mai lungă [COLOR=red](poi lista aia lunga sunt aPostOlii, proorocii shi invatzatorii shi sfintzii shi mucenicii Domnului)[/COLOR] . Asta e diferenţa, dacă vrei să pricepi. [COLOR=blue](dar dumneata vrei sa pricepi? eu cred ca vrei sa pricep eu ceea ce inventezi dumneata scorniceala eresului shi pacatelor shi minciunilor pucioshilor, care totushi eu nu am reushit sa le gasesc la ei, ca la mine, dumneata vezi inventziile tale pe care le arunci in curtea mea, ca ash fi zis, ca ash sustzine, poi dumneata shtii citi romaneshte ce scriu eu? ce sustzin eu? ce afirm ca un papagal shi o placa stricata din ce am priceput de la Cuvantul lui Dumnezeu shi de la BOR? ce eu sunt un umil pacatos mirean din Bor deci nu am pretentzii sa ma creada cineva dar macar cand discutam sa o facem cu buna credintza, adica pricepand ceea ce zice shi sustzine celalalt fara sa apelam la stratageme shi vicleshuguri avocatzeshti ca sa demonstram "mishunea"... deci cauta sa fi sincera cu tine cand citeshti ce zic/scriu eu shi abea apoi da cu ele de Piatra care este sf Ap Petru shi Pavel sau Hristos Domnul.)[/COLOR] Dar, în fine, voi, ereticii, [COLOR=red](deci eretici suntetzi voi care mintzitzi cu vicleshug, shi cine itzi da voie tzie sa faci pe cineva eretic? cu atat mai mult cu cat ii arunci in curte mereu Pisicile altora moarte, ca sa puta shi oamenii sa creada ca ei le-au ucis, poi e corect? shi asta demonstreaza ca dumneata te bucuri de nedreptate shi nu de Adevar deci dumneata mergi pe drumul mandriei shi al eresului caci osandeshti pe nedrept, osandindu-te de fapt pe tine insatzi caci tocmai dumneat le scornicsheshti shi itzi inchipui sau meshteshugeshti ca sa osandeshti shi sa dovedeshti pe cineva de eres, deci itzi striveshti mereu piciorushil shi capul de Tzepushe shi floricelele Tzepushe shi pucioase shi creshtine shi mica te vei chema in imparatzia Cerurilor caci cine strica o singura porunca mica, adica sa nu ridici marturie mincinoasa, acela mic se va chema, sau cine urashte pe fratele sau acela ucigash de oameni este, sau cine osandeshte shi judeca shi ia locul lui Dumnezeu ca sa se razbune acela se cheama injurash shi antichrist caci "a Mea este Razbunarea" voi sa nu judecatzi/osanditzi cu atat mai mult cu cat nu cautatzi ca sa facetzi voia Celui care v-a trimis, ci voia voastra[/COLOR]) n-aveţi decât să credeţi ce vreţi şi să pricepeţi cât puteţi.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]La aşa elocinţă, demnă de invidiat, tu ai fi în stare să demonstrezi matematic că şi un Dovleac este Fiul lui Dumnezeu, nu numai un Porumb [COLOR=red](poi daca te uitzi la tzarina cu porumb din ograda Trambitzei nr 4, adica a Veronicai, chiar este Binecuvantat Porumbul shi mamaliga noastra, Duhul Sfant avand dublu Chip: de porumb ca shi Pasare dar shi ca shi planta care ne ajuta sa ajungem candva aPostOlii Domnului, apoi prooroci shi apoi invatzatori ai lui Israil cel nou din Romani, dar dovleacul suntem noi creshtinii asha ca un ou de la Dumnezeu cu leac spre viatza veshnica)[/COLOR] . Nu ştiu ce vrei să câştigi, în afară de mândria deşartă că gândirea ta e infailibilă şi că oricând poţi să faci din rahat, bici, şi apoi să pocneşti din el pe lângă boi, fără să miroasă a pucioasă. [/COLOR][COLOR=blue](da, aici m-ai prins, shi eu ash vrea sa ma las de naravul asta speculativ ce se mandreshte cu matematica vicleshugurilor, deci ai dreptate, este o mandrie desharta care nu am lepadat-o suficient shi care ma entuziastmeaza in deshert, dar n-are aface naravul meu grobian cu ceea ce sustzin de la Dumnezeu, caci Cuvantul lui Dumnezeu este fara vicleshug shi fara speculatzii ci este ceea ce avem nevoie totzi cei din BOR caci caile noastre nu se mai potrivesc cu ceea ce ne cere Dumnezeu caci a zis sf Ioan Botezatorul: "Netezitzi Caile Domnului shi drepte sa-I facetzi cararile" shi nu era vorba doar de cei de atunci ci mai ales de totzi cei de pe urma)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]Cred şi sper din toată inima că nu vei reuşi să schimbi Crezul nostru strămoşesc, oricât te-ai strădui. [COLOR=red](aici iar mintzi shi acuzi cu nerushinare ca ash avea astfel de interese meschine, poi nu shtim ce a spus sf Lavrentzie? n-ash vrea sa-tzi arat cine sau cine este acela rau... dar cine nu primeshte pe Cuvantul lui Dumnezeu, acela nu se va rupe oare shi mladitzele care se rup uscandu-se u se vor arunca ele in foc?, deci eu ma intreb cine te pune sa ma acuzi de astfel de interese cand se shtie doar cine are puterea sa faca sinoade talhareshti shi sa schimbe simbolul, poi e vorba despre cei de la CIE shi CMB deci globalishtii ashtia ai lui bilderberg citit invers, adica ashtia cu capii di tuti capii shi cu puishorii lor masheolici shi cu insemnele lor... dar tragetzi peste ele cu creionul sau pixul crucea sf Andrei, X, shi se va spulbera toata naluifariferizarea vrajitoreasca a pacatului)[/COLOR] Tot aşa va rămâne:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=darkred][SIZE=2]Cred [...] Şi într-Unul Domn Iisus Hristos, Fiul Lui Dumnezeu, [COLOR=red]Unul născut[/COLOR], ...[COLOR=blue] (asha sa fie)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
Dar tu n-ai decât să reciţi ca un papagal aşa cum vrei şi aşa cum te duce mintea:
[COLOR=darkred]Cred [...] Şi într-Unul Domn Iisus Hristos, Fiul Lui Dumnezeu, [COLOR=red]Primul născut[/COLOR], ...[/COLOR][COLOR=blue] (vezi cine e eretic? mintea ta care a nascocit schimbarea, deci iata dovada ca te luptzi cu tine insutzi cu propriul dumitale eres, ca eu nu am zis de primul nascut ca sa inlocuiesc pe Unul nascut ci eu vorbeam de Israil, shi apoi de Israil cel nou, adica de fiul omului care spunea: "aici este Unul mai mare ca Templul, mai mare ca altarul" despre cine vorbea? caci nu vorbea nici despre Tatal si nici desprer Fiul, ci vorbea de Dumhul Sfant: Domnul de Viatza Facatorul Carele...)[/COLOR]
Cine te poate opri să mergi pe calea ce largă pe care ţi-ai ales-o? Mergi în pace! [COLOR=red](poi aia e calea celor ce nu primesc Cuvantul lui Dumnezeu pe care eu ma straduiesc sa-L urmez shi traiesc... pe cand dumneata vrei sa orbeshti sarmana de tine ca luandu-tzi bata in loc sa te sprijini sa te apuci sa loveshti mereu in Tzepushe... poi de cate ori vrei sa te intreb asemanand pe Saul cu tine shi pe Hristos cu mine unde Saul este cel de pe vremea Regelui David ori a sf ap Pavel: "Saule, Saule, pentru ce ma prigoneshti?") [/COLOR][COLOR=blue](sau nu shtii ca itzi vei orbi piciorul? lovind in Tzepushe)[/COLOR]

Citat din #855:

[SIZE=3][COLOR=black][COLOR=black] Deci nu este "al doilea născut al Mariei"[COLOR=blue] (iar aici ma corectezi, poi corectezi o minciuna a ta pe care mi-o arunci in curtea mea, deci corectand ceva ce eu n-am afirmat inseamna ca te foloseshti de un vicleshug ca sa ma scotzi eretic, poi nu procedezi dumneata misheleshte?)[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black][COLOR=black]Citat închis.[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]Răspuns:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3]De ce procedez misheleshte, mon cher? Cine a zis cu guriţa lui, citez:[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[COLOR=#0000ff](sa nu fie sf Ioan Evanghelistul al doilea nascut din Fecioara? [/COLOR][COLOR=black](am încheiat citatul)[/COLOR]
[COLOR=#0000ff] [/COLOR]
[COLOR=black]E adevărat că eu am scris "născut al Mariei" acolo unde tu ai scris "[COLOR=#0000ff]nascut din Fecioara[/COLOR]", dar să nu-mi spui acum că de fapt te referai la o altă Fecioară, adică nu la Maria nepoata lui Iosif, ci la Jeanne d'Arc, sau la Madonna, sau mai ştiu eu care alta care se dă fecioară dar nu este, că nu te crez...[/COLOR]

Ba mai mult, eu am scris "născut al...", în timp ce tu ai scris " [COLOR=#0000ff]nascut din... [/COLOR]". Spune-mi sincer, care exprimare dintre cele două îţi sugerează mai bine naşterea trupească? Mie mi se pare că a doua.

Deci iată, nu te scoţ eu eretic, că te scotzi singur, prin felul neglijent şi încăpăţânat în care te exprimi.

mariamargareta
Citat din 15.05.2009 (12:05:17)

2. “Iisus este Primul născut al lui Israil” (pentru cultura ta generală: primul născut al lui Israil a fost Ruben: [COLOR=#993300]“Iar numele fiilor lui Israel, care au intrat în Egipt, sunt acestea: Iacov şi fiii lui: Ruben, întâiul-născut al lui Iacov...”.(Fac. 46,8)[/COLOR] ) . [COLOR=blue](deci Vezi, a lui Iacov shi nu a lui Israil,... [/COLOR]


Răspuns:
Vezi tu mai întâi că, ceva mai înainte, numele lui Iacov a fost schimbat în Israel, deci Israel şi Iacov sunt una şi aceeaşi persoană [COLOR=red](ba deloc, Iacov este doar Iacov iar Israil este un intreg popor ca unul, deci chiar daca inainte de a avea Iacov fii erau una shi aceiashi persoana, apoi semnificatziile nu mai sunt asemenea)[/COLOR], nu două persoane diferite cum te duce mintea să înţelegi frăţia ta [COLOR=blue](poi eu n-am zis niciodata ca ar fi doua persoane diferite adica doi oameni diferitzi cum afirmi dumneata, ca ar fi nebuloasa asta in mintea mea, poi e clar ca in mintea ta e lipsa rigurozitatzii referitor la ceea ce afirma interlocutorul caci dumneata speculezi shi deduci ceva fara sa tzi seama de ce a scris respectivul, deci nu cautzi sa pastrezi in discutzie linia bunei credintze, dar sunt convins ca e din neputintza, caci cine poate citi ce scriu eu in afara de mine shi de Dumnezeu? daca are sens sa citeasca, dar El oricum shtie.[/COLOR]):

[COLOR=darkred]Zisu-i-a Acela: "De acum nu-ţi va mai fi numele Iacov, ci Israel te vei numi, că te-ai luptat cu Dumnezeu şi cu oamenii şi ai ieşit biruitor!"(Fac. 32, 28) [COLOR=blue](poi sa nu cada in Ispita s-a luptat caci prin rugaciune l-a tzinut pe Domnul o noapte intreaga la dansul ca sa nu-l ucida pe fratele sau Esau, ca sa nu se ridice cu lupta shi dreptate impotriva fratelui Sau, deci a luptat ca sa-shi infranga inima sa, ci dreptatea din inima sa, caci Esau vroia sa-l ucida iar el era fara vina inaintea lui Dumnezeu caci doar Esau shi-a vandut dreptul de primul nascut pentru un blid de linte, iar cum dreptatea shi binecuvantarea era cu El inseamna ca l-ar fi ucis pe Esau a doua zi, deci iata cum a luptat sa-shi infranga inima, pe Domnul dretatzii din inima Sa ducand lupta cea buna ca sa nu omoare pe fratele Sau, deci vezi dumneata cum a fost jertfa de bun miros duhovnicesc al luptei cele bune?)[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=black]Ai vrut să demonstrezi că Ruben este întâiul născut al lui Iacov, şi nu al lui Israel? Şi să văd şi eu? ("[/COLOR][COLOR=#0000ff]deci Vezi, a lui Iacov shi nu a lui Israil"). [/COLOR]
[COLOR=black]Iată că Ruben este întâiul născut al amândorura, căci amândoi (Iacov şi Israel) sunt unul şi acelaşi patriarh al Lumii vechi. ([COLOR=blue]da, dar nu este Mantuitor Ruben, caci daca mantuirea venea prin Ruben atunci ar fi inviat acela din mortzi shi ar fi iertat pacatele, deci Mesia, este proorocit ca Hristos sa fie caci El este primul nascut al lui Israil shi mai ales al lui Israil cel Nou, iar Duhul Sfant este al Doilea Fiu, fratele mai Mic al Israilului cel Nou din Romani, caci sf Ioan Evanghelistul este defapt primul nascut dintre ucenici ca fiu al Israilului cel Nou shi apoi sf Petru al Doilea, caci se arata prin asta ca intai e dragostea shi apoi pocaintza caci alta cale e greshita caci primul a ajuns la mormant dragostea iar apoi pocaintza, dar dragostea n-a intrat in mormant decat dupa pocaintza... deci tzi-am spus ca nu se mai shtie cine sunt fiii intai nascutzi caci inaintea lor in Rai au intrat fosta desfranata Maria Magdalena shi fostul talhar, acela care s-a pocait pe Cruce langa Mantuitorul... deci iata pe cine a nascut Dumnezeu ca primii nascutzi ai Israilului cel nou pentru Rai...)[/COLOR] [/COLOR]
Deci, nu Iisus este "întâiul născut al lui Israel", ci Ruben. [COLOR=red](ca urmash, ca om, ca semintzie, ca om drept, ca om intru numle patriarhului dar nicipedeparte intru nashterea cea de sus in Duh shi Adevar, in Apa shi in Duh, in Mantuirea cea pentru ca oricine crede in El, in Mesia, sa nu piara ci sa se mantuiasca, caci spune mereu Domnul: "parintzii voshtri au mancat mana in pustie shi au murit, dar cine este tras de Tala catre Mine, eu il voi mantui shi ii voi da in veacul viitor viatza veshnica pentru ca Eu sunt Painea coborata din Cer" ceva de genul asta ca nu shtiu exact textul ca mai degraba shtiu gramatica shi litera Duhului decat ceea ce este scris exact, caci m-au lasat memoriile din pricina pacatelor sau cineshtie de ce... dar candva toate le vom vedea deplin caci trupul nu ne va mai impiedica shi vom vedea toate asha cum sunt shi cum au fost, shi va fi greu ceasul acela pentru unii caci atunci nu va mai fi posibilitatzi sa o dam invartita sau cotita sau cu vicleshug... caci tot ceea ce este ascuns va ieshi la lumina candva, deci daca mintzi itzi furi caciula shi te mai shi mandreshti ca te-ai imbogatzit)[/COLOR]

[COLOR=black]Aşa că pe viitor fii mai atent şi nu mai sări ca surdul cu capu-n tobă! [/COLOR][COLOR=blue](poi daca spui ca-s surd e firesc sa intru cu capul in toba, dar dumneata care spui ca auzi de ce tragi sirena gLumii de coada asha ca sa tzipe slujile lui Pisi shi sa vina ca sa ma aresteze shi sa ma interogueze torquenada ca sa ma lepad de eres... poi eresul e nascocit de mintea ta caci roada lui pisi acoperita de nisip voi va straduitzi sa va bagatzi capul in nisip ca sa o cautatzi mereu, iar eu va spun mereu este scris ca sa nu judecatzi caci cel ce nu iubeshte curat pe Hristos adica pe Dumnezeu shi aproape deja a shi cazut sub anatema shi eres shi secta shi mandrie shi are placerile intinarii, deci te cazneshti in zadar, ca tzi-am zis de CIE shi CMB shi de la "noi sau de la un inger din cer" vin eresurile unde noi sunt cei mari, dar sigur ca pot fi shi din cei mici care asha ca nishte injurashi devin ingerii lui antichrist, tzinand mereu ca orbul de bata altuia caci s-au pus sculishoare sculate ca sa faca pe placul voirii sulimenizate a ispitei celui rau, mereu, mereu, mereu.) [/COLOR]