de ce nu mai e valabila de vreme ce voi adventistii sustineti ca respectati intocmai legea Vechiului Testament?

nu am pervertit nimic. Iacob zice: "Dacă, într-adevăr, împliniţi legea împărătească, potrivit Scripturii: "Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi", bine faceţi". Exista aceasta poruna in decalog? Arata-mi versetul biblic. Defapt ti l-am mai cerut de cateva ori si NU mi l-ai postat

NU gasim ninaieri in NT porunci sau indrumari ca noi crestinii sa tinem sabath-ul sau sambata. Daca eu gresesc arata-mi versetul biblic. Arata-mi UN SINGUR verset biblic in care frangerea painii s-ar fi tinut sambata in NT


noi NU ne inchinam materiei ci lui Dumnezeu

ce intelegi tu prin idolatrie?

de tot plansul e argumentul tau. Zeus NU exista si din acest motiv inchinarea la statuia lui era egala cu zero. Dar Hristos e Dumnezeu si este viu. Eu cand zic in fata icoanei cu chipul mantuitorului pe ea: Doamne Iisuse Hristoase milostiv fii mie pacatosului, UNDE ESTE IDOLATRIA MEA? Cum incalc eu porunca din decalog de vreme ce rugaciunea mea este adresata lui Hristos si nu icoanei?

argument JALNIC adventist! Amice, eu am zis ca evreii se inchinau stand IN FATA Sfintei Sfintelor unde se afla catapeteasma (draperia) cu chipuri de ingeri gravata pe ea) si NU IN INTERIORUL Sfantei Sfintelor, unde intra arhiereul o data pe an. E o MARE diferenta a fi in fata unei cladiri si nu in interiorul cladirii.

Hristos a inviat duminica, deci fiecare duminica este o reamintire a invierii lui

pentru cultura ta generala uite aici amice:
"Dar iată că le-a întâmpinat Isus şi le-a zis: „BUCURATI-VA!” Ele s-au apropiat să-I cuprindă picioarele şi I s-au închinat" (Matei 28:9-Biblia Cornilescu)
"Şi iată, Isus le-a întâmpinat, zicând: Bucurati-va! Şi au venit şi s-au apucat de picioarele lui, şi s-au închinat" (Matei 28:9-Biblia King James)

Recomad pastrarea limitelor decentei in adresare, ce implica excluderea expresiilor cu contatii peiorative.

"noi asteptam cer nou si pamant nou in care domneste toata Dreptatea" caci "cerul si pamantul vor trece" si Sfantul Ioan Teologua a vazut "cer nou si pamant nou".

Astfel in teologia ortodoxa ziua a 8-a este tocmai acest "cer nou si pamant nou". (Pentru detalii vezi Sfantul Vasile cel Mare, omilii la heixaimeron). Iar inceputul zilei a 8-a este invierea Domnului.
"Cine are urechi de auzit sa auda" si cine are minte induhovnicita va intelege spiritualitatea ortodoxa.

Spor la studiu...

P.S. Noi ortodocsii slavim pe Dumnezeu cantand si "Doamne in Biserica stand in cer mi se pare a fi"...

Saptamana din universul acesta, dupa iesirea lui Adam din rai este impartita in sapte zile ce au o durata egala de aproximativ 24 de ore (potrivit sistemului de referinta al omului de pe Terra).

Pentru a vorbi de durata zilelor creatiei trebuie precizat un sistem de referinta, intrucat evident ca ele nu aveau o durata egala de 24 de ore indiferent de sistemul de referinta din univers ales.

Ziua a 8-a in sens mistic ortodox este "cerul ce nou si pamantul cel nou" caci "cerul si pamantul vor trece" deci acest univers... se va nimici (Petru, Isaia, Psalmi, Evrei...) iar inceputul zilei a 8-a (vesnicia in imparatia lui Dumnezeu) este ziua invierii Domnului (care in acest univers corespunde primei zile a saptamanii: Duminica).

Ziua invierii Domnului este zia pe care Dumnezeu a facut-o si nu omul: "ca sa ne bucuram si sa ne veselim intru ea... sarbatorind pana la Sfantul Altar (Sfanta Liturghie,Sfanta Euharistie)... "(Psalmul 117) caci Hristos Iisus Insusi spune "binecuvantatu-v-am pe voi din casa Domnului" (Psalmul 117)

Eu asa vad lucrurile.
Tu vezi ceva ne-natural in asta?
Este o vorba "cine vrea sa se mantuiasca, cu intrebarea calatoreste".
Iar uneori trebuie sa calatoresti inclusiv cu picioarele pentru a gasi persoana potrivita caruia sa-i pui intrebarea.

Dorinta de mantuire trebuie sa se manifeste cumva in exterior, daca nu este osteneala, nu este nici rasplata.

Sau altfel spus, "vrednic este lucratorul de plata sa".
Daca vrea plata dar lucrare sa o faca altii..

Poate fi si misionar daca acolo bati, insa daca are o harisma in acest sens ca misionarismul nu se face cu sloganuri si nu e de nasul oricui.

E bun sa puna in practia ceea ce cunoaste pana cand "lumina lui va straluci inaintea oamenilor" si fara sa-l ia gura pe dinainte crezand ca e facut sa invete pe altii cand poate de fapt nu are harul asta si mai rau face ridiculizand si credinta a carui exponent se crede.

Pai intr-un fel te-ai plans deja, ti-ai spus oful, ti-am dat exemple de demersuri aparent bine intentionate dar esuate si cum si de ce au esuat.

Mai departe cred ca esti destul de matura sa pricepi daca ai si o farama de simtz auto-critic si nu l-ai irosit pe tot indreptandu-l cvasi-exclusiv in afara ta.

Zaharelul la mine? Nu e la mine, ai priceput prost.
Sigur ca solutii sunt peste tot dar alea bune sunt rare.

Stii cum se zice: "ingusta e calea care duce la Viata si putin sunt cei care o afla".

Sigur, poti sa gandesti ca te afli pe calea cea ingusta, dar sa stii ca realitatea nu se deformeaza ca sa se muleze pe vointa noastra care vrea sa sfideze legile fizicii spirituale.

"Ereticii mincinoşi" fiind cine? Sfinţii evanghelişti şi apostoli?!? Hai să revenim cu picioarele pe pământ! În NT sunt consemnate problemele esenţiale (de acord că problema icoanelor e esenţială -cel puţin în Biserica Ortodoxă-?) ale Bisericii Creştine timp de 60 (şasezeci!) de ani după intrarea în vigoare a Legii Noi. Nici măcar o vorbuliţă despre basmul acesta total iurea cu icoanele! Nici măcar în cele 2 (două!) cărţi scrise de cel pe care-l numiţi primul "iconar" al creştinismului. De parcă n-aţi cunoaşte frământata istorie a introducerii şi scoaterii icoanelor în Biserică...

Perioada sfinţilor apostoli a fost până când aceştia au murit. Ce sfinţi părinţi au trăit în această perioadă? Rectific: ce sfinţi părinţi au trăit luînd decizii majore (decizia introducerii icoanelor în Biserică este una majoră. Contraziceţi-mă dacă nu am dreptate) pentru Biserică în vremea când trăiau sfinţii apostoli? Vreau să zic că nu mă interesează activitatea lor ca bebeluşi.

Ce să înţeleagă adventiştii? Că sfinţii apostoli (acum nu doar Luca, ci toţi apostolii s-au apucat de pictură!) L-au pictat pe Dumnezeu Tatăl şi Dumnezeu Duhul Sfânt pentru că "au văzut" şi "ştiau cum arată"? Vă daţi seama ce erezie nimicitoare tocmai aţi confirmat?

Teoria justificativă e una şi practica curentă e alta: cădere în genunchi înaintea icoanei, sărutarea ei, tămâiere, aprinderea candelei. Şi nu [doar] înaintea icoanei lui Dumnezeu, ci şi înaintea icoanelor (lucru de regulă evitat în discuţii) de sfinţi şi sfinte ori rămăşiţe pământeşti. Nici nu mai are rost să ne certăm dacă toţi au fost sfinţi sau sfinte...

Domnul Hristos ne-a poruncit cum să ne aducem aminte (pomenire) de Moartea Lui, de Învierea Lui, ba chiar şi de Revenirea Lui! Nu era menţionat nimic cu privire la duminică. Pardon, nici măcar nu se numea duminică, ci "ziua aia care vine după sâmbăta" (am tradus în cuvintele noastre cotidiene)!

Eroare! Când am susţinut că respectăm "legea Vechiului Testament" (cred că prin expresia aceasta nu te referi la Decalog, căci poruncile lui sunt prezente şi în NT)? Ştii cumva de adventişti că au preoţi, altare, cădelniţe, tămâie, Paşte, Cincizecime, etc.?

De ce-mi ceri să-ţi arăt? Îţi arată sf. ap. Iacov şi nu-l crezi, nu-mi fac nicio iluzie că m-ai crede pe mine!

Nu "găsiţi", dar aţi căutat? Ori aţi decretat emfatic că "găsim porunci sau îndrumări" ca noi creştinii să ţinem prima zi a săptămânii...

Nici nu e nevoie, prima frângere a pâinii s-a ţinut joia, iar apoi s-a ţinut în fiecare zi a săptămânii. Cam asta spun versetele biblice pe care ţi le-am postat de nenumărate ori.

Repeţi mecanic propoziţia aceasta, deşi semnul crucii e un semn cât se poate de material, iar reprezentările în faţa cărora vă închinaţi sunt materie: cruci, icoane, moaşte. Nu primează spiritul, ori "închinarea în spirit şi adevăr"

Contează ce înţeleg eu? Până şi tu eşti de acord că şarpele de aramă a devenit obiect idolatru când evreii au început să i se închine şi să-i ardă tămâie în Templu. Reţine -dacă cumva ai uitat- că acel obiect era reprezentarea lui Iisus Hristos!

Ai dreptate, nu exista, însă păgânii credeau sincer că exista şi i se închinau având în faţă reprezentarea lui în scop de închinare.

Crezi tu! Gestul acela era i-do-la-tri-e! Apostolul Pavel spune că e egal cu zero mâncarea din lucrurile jertfite idolilor, însă nu aprobă închinarea în faţa idolilor; să fim bine înţeleşi!

Simplu: prin închinarea înaintea unei reprezentări croite în scop de închinare! Iarăşi amintesc: icoana Mântuitorului nu este singura în faţa căreia te închini şi o săruţi. Cum s-ar simţi soţia ta văzând că o săruţi şi-i faci cadouri prietenei ei în timp ce rosteşti senin: "Soţia mea, ce mult te iubesc!" Cam aceasta e dezolanta imagine oferită Mântuitorului prin catedrale!:46:

Draperia era în interiorul clădirii şi nu în curte. Acum negi că ai scris de închinarea evreilor în faţa chivotului?

Asta ca poruncă a omului, dar cu porunca lui Dumnezeu ce faceţi?

Credeam că era vorba de primele cuvinte auzite de ele după Înviere, aşa este. Bun, şi ce semnifică acest "Bucuraţi-vă!" Înseamnă "să lepădaţi sabatul şi de acum să păziţi duminica spre pomenirea Mea!"? A cerut El asta atunci , ori în timpul celor 40 de zile cât a mai stat printre ei?

V-am adresat cumva cuvinte indecente, ori peiorative? Dacă da, indicaţi-mi-le şi o să le corectez cerându-mi scuze.

Aşa. Şi ce are de-a face această "zi a opta" cu săptămâna de şapte zile (scuzaţi indecentul şi peiorativul pleonasm!), respectiv cu sfânta şi binecuvântata de Dumnezeu zi a şaptea?

Nicio problemă, şi noi adventiştii cântăm:

Şi săptămâna dintre Creaţie şi ieşirea din Rai era tot de şapte zile, nu scrie că ar fi avut 8.

Ce vă face să credeţi că e "evident"?

Bun, să zicem că acum înţeleg: e doar sensul mistic ortodox. Totuşi nu pot pricepe ce legătură are acest "sens mistic" cu ziua a şaptea sfinţită şi binecuvântată de Dumnezeu, căci ce binecuvintează Dumnezeu e binecuvântat pe veci. Iar proorocul Isaia ne spune că şi în această "zi a opta"-adică Veşnicia, tot ziua a şaptea va fi ziua specială dedicată Domnului...

Alunecos ca intodeauna.
"Ar putea fi pana si" nu e o scuza.
Sigur ca "ar putea fi", daca se trezesc si isi dau seama ca profetii adventisti nu sunt deloc profeti sau daca sunt sunt din aia mincinosi.

"Pe la mijlocul anului 1843, Fitch a inceput sa proclame chemarea: "Iesiti din Babilon". Miller a sovait, dar in septembrie 1844, Joshua V. Himes, un apropiat al lui Miller, a lansat apelul la separare. Milleritii au simtit tot mai mult ca trebuie sa "iasa" din bisericile protestante, fiice ale Biserici Catolice, care erau imbibate cu doctrinele intinate ale Babilonului si care lepadau categoric solia marelui ceas al judecatii lui Dumnezeu pe care se credea ca o vesteste milerismul.
Acesta este fundalul credintei acelor mileriti care au devenit primii adventisti de ziua a saptea, cum ca miscarea milerita vestea solia ingerului al doilea din Apocalipsa 14."

Recunosti pasajul?

Ce anume trebuie să recunosc în acest pasaj? Faptul că şi tu eşti alunecos?:3: