Pentru ca ambii sunt la fel de superficiali in credinta lor.

Pentru că se poate. Şi s-ar putea şi pentru cei mai puţin superficiali, numai că peste tot pe forum văd persoane care văd păcatele altora muuult mai bine decât propriile păcate. Şi e mult mai uşor, într-adevăr să vezi la altul decât să vezi la tine, psihologic vorbind.
Creştineşte vorbind, nu e frumos şi nu se cade să te iei de confesiunile altora, lucru pe care l-am văzut foarte des pe-aici. Doar pentru că un om are o alta onfesiune religioas faţă de a mea, nu înseamnă că emai păcătos decât mine, sau mai neom... Toţi suntem la fel în faţa lui Dumnezeu.

Da, suntem superficiali, dar nu în credinţă în sine, ci în altele, ce ţin de confesiuni/religii.
Şi ştiu asta, şi trăiesc cu speranţa că poate Bunul Dumnezeu mă iarta ş mă iubeşte aşa cum sunt.

Da, dar un ateu cu botez ortodox are mai multe sanse sa revina la Ortodoxie, mai ales daca unul din sot este ortodox practicant. Au fost si sunt cazuri destul. De casatorii mixte cu protestanti,musulmani si alte religii nu prea am auzit.

Eu nu inteleg de ce trebuie sa facem o branzaraie comuna?! Nu putem sa stam noi la noi si ei la ei? Daca nu incepem sa ne casatorim intre noi, asta nu inseamna ca suntem impotriva lor sa ca uram oamenii din alta confesiune. E ciudata gandirea asta. Oricum, cei care vor sa fie parte din Biserica Ortodoxa cu adevarat, nu vor incalca niciodata astfel de canoane.

Cum sa botezi un copil la ambele biserici? N-am mai auzit asta. Chiar asa ne batem joc de cele sfinte? Eu inteleg ca sunt oameni care nu dau 2 bani pe ce spune Biserica Ortodoxa, dar nici chiar asa. Macar ateii stau la locul lor si isi vad de treaba lor.

Este elementul cheie al unei casatorii mixte reusite cu care se lauda unii. :)

Mda.... Aşa se pare că stau lucrurile la mulţi dintre "moderni".

Asa este, dar asta ar trebui sa se intample inainte de Sfanta Taina a Cununiei, la care trebuie sa participe doi credinciosi. Pana la urma un ateu e, zic eu, mai departe de credinta decat un catolic sau din alt cult. Numai un aspect, daca persoana respectiva nu s-a spovedit si impartasit niciodata pana la cununie cum se poate face slujba? Un ateu nu ar avea probleme nici sa se impartaseasca, de exemplu, asta nu insemana ca preotul il poate impartasi daca nici macar nu e credincios.

Ateul a fost impartasit la botez si poate cand era mic, si il ducea mama sau bunica. Chestiunea e ca un ateu care isi iubeste sotia ortodocsa, poate accepta sa primeasca Taina Cununiei si nici nu isi impiedica sotia sa mearga la slujba sau/si sa se roage. Canoanele, din cate stiu eu, nu opresc un om botezat ortodox, dar ateu, sa se primeasca Taina Cununiei de dragul partenerului credincios, insa opresc casatoriile mixte, intre alte religii. Dupa cum am spus, cazuri au fost destule in care, ateul s-a dat dupa cel credincios, chiar daca la inceputul casatoriei nu credea in nimic. Important este ca are botezul ortodox si poate si impartasaniile de cand era mic. Ateii deobicei stau departe de Biserica, nu se impartasesc si asa. In schimb, am auzit de protestanti care s-au suparat ca nu se pot impartasii la ortodocsi. Oricum, un preot nu impartaseste asa, pe oricine, ci doar daca l-a spovedit si il cunoaste.

Un Parinte a spus ca e mai greu sa aduci la Ortodoxie un om cu invatatura gresita despre crestinism, decat un pagan. Apoi, nu stiu cat de apropriat poate fi un ortodox practicant de un baptist practicant.

In fine, asta e parerea mea.

"[...]
În Anglia, văd că tot mai multe perechi de tineri (pe care nu eu i-am povăţuit să facă aşa!), când doresc să pună început relaţiei lor, fac o spovedanie generală şi păşesc împreună spre căsătorie în rugăciune şi în curăţie. Iar roadele, din câte aud la spovedanie, sunt extraordinare, de necrezut! De pildă, a venit la mine o fată, una dintre persoanele care au făcut aşa, şi mi-a spus: "La biserică, în timpul Tainei Cununiei, nu mai simţeam pâmăntul sub picioare." Atât ea, cât şi soţul său au primit un aşa har, încât nu puteau să-l pună în cuvinte! Harul pe care, în chip firesc, preoţii îl trăiesc la Taina Hirotoniei, iar monahii la depunerea făgăduinţelor călugăreşti este acelaşi cu harul ce lucrează în Taina Cununiei - şi e păcat să prinzi o asemenea comoară. Mai cunosc un caz, când un tată a adus la biserică două mirese, două fiice, pentru că se căsătoreau în acelaşi timp, cu doi băieţi, iar toată adunarea vărsa lacrimi - de bucurie, nu de tristeţe, şi nu cred că din pricini psihologice, ci pentru că oamenii simţeau că acele mirese erau la fel de neprihănite ca şi veşmintele lor de la intrarea în biserică. Şi mai sunt multe astfel de exemple... [...]"

Arhimandritul Zaharia de la Essex, Familia Ortodoxa, nr.1 2013.

Asa este, dar asta e altceva. Sfanta Taina a cununiei se face intre doi robi ai lui Dumnezeu, nu poate fi intre un rob si un hulitor. Botezul nu are importanta daca acela e ateu apoi. Altfel nu e diferita cu prea multe de casatoria civila. Am citit ca inainte nu se tinea o slujba speciala, erau casatoriti cand se Impartaseau.
Desigur, alta e situatia cand acel ateu doreste sa isi vina in fire si sa devina ortodox. Si eu am fost agnostic/ateu.