Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Romano-Catolica (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5029)
-   -   Credința catolică nu îngăduie mirenilor să citească Biblia și Evanghelia (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=17051)

stireana 25.01.2014 15:37:27

Citat:

În prealabil postat de Fani71 (Post 548909)
Repet, poate fi vorba de o sensibilitate religioasa diferita.
Sau poate nu ajunge un flm ca sa iti faci parere.
Ceea ce am scris atunci ramane valabil: Nu poti lua un miracol ca dovada a exclusivitatii ortodocsilor la mantuire sa ca participare imposibila la har a celorlalti.
Poate veni si un catolic si vorbi despre miracolele de la Lourdes (cele dovedite si medical) si zice ca este o dovada pentru fix acelasi lucru doar ca pentru catolici. Ce i-ai raspunde?.

Aha! Dintre toate minunile Mântuitorului care-i cea mai de necuprins cu mintea? Care-i cea mai mare? Or fi leproșii tămăduiți, or fi orbii vindecați, o fi înmulțitul pâinilor? Hm! Ia să mă gândesc! Neeeah! E Învierea!!!!! Și atunci, Minunea cea Mare a Sfintei Lumini întâmplate Ortodoxiei ca întreg poate fi comparată cu minunile, mari de asemenea, imense, dar pe plan individual, ale fiecărui creștin care-și plânge durerile și cere milă?

Cât despre veridicitatea Lourdes...

Fani71 25.01.2014 15:37:44

Citat:

În prealabil postat de DragosP (Post 548910)
"Altceva?" Asta aș răspunde.

Cum adica? Fii ma clar.
Accepti ca un miracol este dovada a adevarului sau nu?
Eu cred ca un miracol este un semn, un indiciu, dar nu poate fi folosit ca argument absolut.
Dar va intreb pe voi atunci, cum trebuie intelese inunile care se intampla la ceilalti crestini si schimba viata multora? Sunt facute de draci, sau ce?

Fani71 25.01.2014 15:40:39

Citat:

În prealabil postat de stireana (Post 548911)
Aha! Dintre toate minunile Mântuitorului care-i cea mai de necuprins cu mintea? Care-i cea mai mare? Or fi leproșii tămăduiți, or fi orbii vindecați, o fi înmulțitul pâinilor? Hm! Ia să mă gândesc! Neeeah! E Învierea!!!!! Și atunci, Minunea cea Mare a Sfintei Lumini întâmplate ortodoxiei ca întreg poate fi comparată cu minunile, mari de asemenea, imense, dar pe plan individual, ale fiecărui creștin care-și plânge durerile și cere milă?

Cât despre veridicitate...

Inviera Domnului nu este o minune. Este un lucru cu totul normal - cum putea moartea sa Il cuprinda pe Creatorul Universului?
Minunea (daca vrem sa o numi astfel) este ca s-a facut om si a putut sa se coboare pana la moarte.

Or aici nici nu vorbim de inviere. Vorbim de o lumina care apare in timpul slujbei de Inviere.

Despre veridicitate: Nu poti pretinde ca toate mununile care se intampla la catolici sau la protestanti sunt fenomene dracesti, inventii sau fenomene de halucinatie in masa. Nu poti, decat daca esti de rea credinta. Cee ace nu pari din ce scrii ;-)

stireana 25.01.2014 15:47:06

Citat:

În prealabil postat de Fani71 (Post 548913)
Inviera Domnului nu este o minune. Este un lucru cu totul normal - cum putea moartea sa Il cuprinda pe Creatorul Universului?
Minunea (daca vrem sa o numi astfel) este ca s-a facut om si a putut sa se coboare pana la moarte.

Or aici nici nu vorbim de inviere. Vorbim de o lumina care apare in timpul slujbei de Inviere.

Despre veridicitate: Nu poti pretinde ca toate mununile care se intampla la catolici sau la protestanti sunt fenomene dracesti, inventii sau fenomene de halucinatie in masa. Nu poti, decat daca esti de rea credinta. Cee ace nu pari din ce scrii ;-)



Al doilea AHA. Dacă mă faci să-l rostesc și pe al treilea, fără supărare și te rog să mă ierți, dar eu nu te mai consider ortodoxă.


"Toată istoria creștinismului nu este altceva decât istoria unei singure și unice minuni, a minunii Învierii lui Hristos, care se continuă neîntrerupt în inimile creștinilor, zi de zi, an de an, veac de veac, până la cea de-a Doua Venire." - al nostru părinte Iustin Popovici

Și Sfântul Apostol Pavel ce spune despre asta? Și alți sfinți de-ai noștri? Bâjbâim sau cunoaștem?

stireana 25.01.2014 15:53:07

Citat:

În prealabil postat de Fani71 (Post 548913)
Vorbim de o lumina care apare in timpul slujbei de Inviere.


Fani, repet, o minune individuală nu covârșește Minunea. Dacă se poate înțelege, bine, dacă nu, nu.

stireana 25.01.2014 15:58:08

Și până la urmă, tot nu mi-a explicat nimeni, cum faceți voi, cei care ați prins drag de ecumenism, să vă rugați laolaltă cu ceilalți. Cum? Vor fi doar rugăciuni cu caracter politically correct? Dați la o parte trisaghioanele, imnele închinate Maicii Domnului, cum faceți? Îs curioasă de nu mai pot.

Fani71 25.01.2014 18:01:41

Citat:

În prealabil postat de stireana (Post 548915)
Al doilea AHA. Dacă mă faci să-l rostesc și pe al treilea, fără supărare și te rog să mă ierți, dar eu nu te mai consider ortodoxă.


"Toată istoria creștinismului nu este altceva decât istoria unei singure și unice minuni, a minunii Învierii lui Hristos, care se continuă neîntrerupt în inimile creștinilor, zi de zi, an de an, veac de veac, până la cea de-a Doua Venire." - al nostru părinte Iustin Popovici

Și Sfântul Apostol Pavel ce spune despre asta? Și alți sfinți de-ai noștri? Bâjbâim sau cunoaștem?

Cred ca depinde cum definesti minunea.
Sigur ca poti spune ca invierea e minune fata de creatia cazuta. Dar din punctul de vedere al lui Dumnezeu, este 'normala'.
Omul din inainte de cadere, nesupus mortii, era normal, natural, nu omul de dupa cadere.
Nu vad ce este neortodox in ceea ce spun eu.
Ca sa fim siguri ca ne intelegem, bineinteles ca eu cred in Inviere. Nu asta am vrut sa spun cand am spus ca 'nu e minune', ci e ceva normal.

Fani71 25.01.2014 18:03:12

Citat:

În prealabil postat de stireana (Post 548916)
Fani, repet, o minune individuală nu covârșește Minunea. Dacă se poate înțelege, bine, dacă nu, nu.

Cred ca aici ne certam pe cuvinte.

Aparitia luminii la acea slujba nu este invierea; ci aparitia luminii.

stireana 25.01.2014 19:01:55

Citat:

În prealabil postat de Fani71 (Post 548923)
Nu vad ce este neortodox in ceea ce spun eu.


Am trăit mult printre cei cu care voi vreți să vă înfrățiți. Au același stil - nu transmit nimic, dar folosesc multe vorbe; bramburesc orice noțiune cu fala celor care nu își dau seama că-s goi în discursuri și n-au prea multe haine conversaționale care să le acopere golurile de știință duhovnicească. M-au obosit întotdeauna cuvântările lungi și confuze pe ceva ce-i evident greșit, așa că dacă tu nu vezi, rămâi sănătoasă cu nevăzutul.

Nu am stat destul pe acest forum încât să-mi dau seama dacă ești ortodoxă sau nu, dar pari a fi gata... înfrățită.

Lucian008 25.01.2014 19:09:21

Citat:

În prealabil postat de Fani71 (Post 548913)
Despre veridicitate: Nu poti pretinde ca toate mununile care se intampla la catolici sau la protestanti sunt fenomene dracesti, inventii sau fenomene de halucinatie in masa. Nu poti, decat daca esti de rea credinta. Cee ace nu pari din ce scrii ;-)

Nu poti pretinde ca nu ar fi "fenomene dracesti, inventii sau fenomene de halucinatie in masa" decat daca esti irational sau de rea credinta. Sa spui ca ar fi minuni si semne de la Dumnezeu ar insemna sa Il faci pe Dumnezeu inconsecvent. Sa spui ca Dumnezeu ii duce pe oameni spre pierzanie. Ar presupune ca Dumnezeu ii indeamna spre ratacire. Minunea, facuta publica, iar Dumnezeu in prestiinta Lui stie ce se va intampla, ii va atrage pe oameni spre invatatura celor care "si-o asuma". Cum sa ii trimita Dumnezeu pe oameni spre o invatatura gresita? Cum sa ii faca Dumnezeu pe oameni sa creada ca o credinta stramba, eretica, este dreapta credinta?

Oamneni buni, daca nu credeti ce invata Biserica macar nu va mai spuneti ortodocsi. Nu intelegeti ca nu poti fi jumatate ortodox? Ca nu poti crede doar partile care iti convin si care "ti se potrivesc"?


Ora este GMT +3. Ora este acum 05:45:36.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.