Aşa şi voi ce? Îngenunchiaţi înaintea chivotului ce conţine opera lui Dumnezeu scrisă cu mâna Lui sau înaintea unei făcături omeneşti scornită de închipuirea nu ştiu cui?

Nu e nici un deci, doar Dumnezeu trebuie venerat. Până nu au început să i se închine şi să-i ardă tămâie era OK. Idolatria a început când au ars tămâie, au pupat şi şi-au făcut cruce (ultimele două le-am pus de la mine).

Poate nu sunt îndrituit să dau lecţii, dar faceţi bine şi veneraţi-L pe Dumnezeu nu icoana, închinându-vă Lui în duh şi în adevăr (Ioan 4,24), nu în sticlă, lemne şi var!

Insişti să rămâi pe această pistă falsă... Evreii nu se închinau şi nu pupau perdelele cu ale lor "icoane". Şi-ţi mai spun ceva, dar să nu te superi pe mine: de la Hristos încoace, s-a cam terminat cu închinarea aceasta preînchipuitoare. Unde e duhul şi unde e adevărul, în icoane?

Pentru că "noi nu mai ţinem legea veche"- expresie atât de uzitată împotriva azş.

Orice biserică locală adventistă are diaconi.

Nici Sfintii Apostoli ai Domnului Iisus Hristos nu au folosit icoane, candele, tamaie, lumanari, etc. Va considerati mai intelepti sau mai plini de Duh Sfant decat Sfintii Apostoli?

La ce te referi cand spui ca dam exemple din VT? Sfintii Apostoli vorbeau tot din Vechiul Testament. Nici cu asta nu esti de acord?

Important este sa intelegi ce invataturi si practici Vechitestamentare s-au implinit la Cruce (cum ar fi jertfa si preotia). Pentru asta ar fi bine sa vezi ce se facea si ce se invata in biserica din vremea Sfintilor Apostoli, contemporani cu Domnul Iisus Hristos.

:76:
nici tu nu crezi ce spui

Elemente arhitecturale vei întâlni şi la bisericile adventiste, însă nu vei întâlni credincioşi târându-se şi pupând pardoseala bisericii (cum am văzut făcând o biată femeie la mănăstirea Agapia).

discutia era urmatoarea, stimabilul meu domn:

Ioana-Andreea a adus acuzatia ca "in Biblia voastra,ati tradus gresit intentionat exact in legatura cu Sfintii,..."

dupa parerea mea este o acuzatie nedreapta.

daca tradicatorul era un baptist se putea spune "voi baptistii ati tradus gresit...."
daca traducatorul era un adventist se putea spune "voi adventistii ati tradus gresit..."
daca traducatorul era un penticostal se putea spune "voi penticostalii ati tradus gresit.."

DAR
cand traducatorul a fost un preot ortodox (nu are nici o importanta, in discutia despre aceasta acuza, ca avea sau nu binecuvantarea Sf Sinod , ca au recunoscut-o sau nu), sa-mi fie cu iertare, mi se pare gresit sa spui "voi ati tradus intentionat..."

oare chiar putem sa acuzam pe oricine de orice fara nici un temei?

oare chiar asa de greu este sa recunoastem ca, purtati de pasiune( pentru care, sincer, o apreciez pe Ioana-Andreea), mai si gresim?

oare, daca cineva nu este ortodox, inseamna ca pot sa-l nedreptatesc, pot sa-l ranesc, pot sa-l jignesc?

revenind la acest mod de a acuza, imi vine in minte un mod in care romanii se purtau fata de primii crestini: "Se întâmpla vreo nenorocire? Creştinii sunt de vină! Nu plouă, creştinii sunt de vină; ieşeau apele, creştinii sunt de vină; încolţeau barbarii imperiul, creşti*nii sunt de vină, – creştinii la lei!…"
un preot ortodox traduce Biblia intr-un mod in care nu convine BOR, voi(baptisti, penticostali, adventisti...) sunteti de vina...


se spune ca intr-o discutie oamenii se impart in doua categorii:
oameni care vorbesc din convingere
si
oameni car vorbesc din cunoştinta...

si acum te intreb, chiar crezi ca vorbeam in necunostinta de cauza?

si de ce nu i-a zis tot Sofonie?marele traducator.Nu stiam ca e aceeasi.

Ce cautai tu adventist devotat la manastirea Agapia ? :)