GRESIT!!
Voi nu ati inteles ca in Sabat INTRI, nu-l tii!
Voi nu ati inteles ca Sabatul Domnului nu tine numai o zi!

Voi ati inlocuit ODIHNA adevaratului Sabat cu lenevirea voastra intr-o anumita zi! Si asta numesc eu la voi idolatrie!

Este un pacat mare sa intrebi mortii. Chiar nu ati observat ca "mistretul" a fost ucis?

Haideti sa o luam pas cu pas si sa vedem ce spune Porunca a 4-a, citata chiar de Catehismul Ortodox (vedeti capitolul "Cele 10 Porunci").
Copiez din Catehismul Ortodox, punctele 126 si 127:

"""""""126. Care este porunca a patra?

Porunca a patra este aceasta: "Adu-ti aminte de ziua odihnei, ca sa o sfintesti. Lucreaza sase zile si-ti fa in acelea toate treburile tale, iar ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tau; sa nu faci in acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tau, nici asinul tau, nici orice dobitoc al tau, nici strainul care ramane la tine. Ca in sase zile a facut Domnul cerul si pamantul, marea si toate cele ce sunt intr-insele, iar in ziua a saptea S-a odihnit. De aceea a binecuvantat Domnul ziua a saptea si a sfintit-o" (Ies. 20, 8-11).

127. Ce invata porunca aceasta?

Aceasta porunca invata doua lucruri, si anume: datoria muncii in timpul celor sase zile ale saptamanii si datoria de a sarbatori ziua a saptea, ca zi de odihna, inchinata Domnului. http://www.crestinortodox.ro/carti-o...nci-80579.html""""""""""""""""""""""

Dvs. ati selectat, din Sfanta Scriptura, un pasaj care indica o motivatie in plus, a poporului evreu, de a pazi porunca lui Dumnezeu. Vreti sa desfiintati, cu acest pasaj, Porunca a 4-a, care ne vorbeste despre o sarbatoare a creatiei (omul) impreuna cu Creatorul?

Si cum ar trebui sa ma manifest: asemenea dvoastra.?
Nu am de gand sa ma intorc la manifestarea "standard" a falsei piosenii sectare: induce o stare de pasiv-agresivitate. Si la un moment dat explodez. Dvoastra.la ce presiune ati ajuns?


Iar daca pana si copiii au nevoie de Duhul Sfant de ce nu-i lasati sa fie botezati?




Si un copil nu poate, nu ESTE CAPABIL, sa creada?

Da, pentru ca inca nu inviase. Porunca botezarii nemaurilor a fost data dupa Inviere!!

Sfanta Scriptura foloseste expresia "Domnul sambetei"(Marcu 2:28 - versiunea ortodoxa). Sa inteleg ca aceasta sambata tine mai mult de o zi?


1. Sa nu facem confuzie intre odihna de ziua a saptea (sambata) si odihna in care vom intra la revenirea Domnului.

2. Dumnezeu porunceste "sa nu faci nici o lucrare", iar dumneata numesti asta lenevie. Si totusi, nu lenevim in ziua a saptea. Doar, nu ne mai ocupam de indeletnicirile noastre lumesti (nici cu gandul, nici cu fapta). Preocuparea noastra este partasia cu Creatorul (de care nu prea avem timp suficient, in timpul zilelor de lucru).

Nicidecum. Modelul este Domnul Iisus Hristos.

Aveti impresia ca Duhul Sfant nu vegheaza asupra celor nebotezati? Ce parere aveti despre lucrarea Duhului Sfant, in Vechiul Testament (unde nu exista botez)?


Ce credinta poate sa aiba un bebelus? Haideti sa fim seriosi.


Si pentru botezarea "nemaurilor" conditiile botezului au ramas aceleasi (prezentate de Sfanta Scriptura): credinta in Evanghelie, marturisirea credintei si pocainta.

Vai şi amar de sufletul tău dacă importanta alegere a credinţei o laşi în seama comparaţiei cu mine!

Această libertate e valabilă în dreptul fiecărui om, cu atât mai contrară noţiunii de "libertate de alegere" este alegerea făcută de altul! Nici măcar Dumnezeu nu-Şi impune alegerea, cum îşi permite un om s-o facă în dreptul altei fiinţe umane?

Deci mare greşeală ai făcut tu când [impropriu zis] ai ales o confesiune fără a o "cerceta" mai întâi şi fără a face un "studiu comparativ între doctrine". Cât despre mine, eu am făcut atât studiul cât şi comparaţia între doctrine înainte de botez.:58:

Hm! Nu ştiu cât de "instalator" ori "sudor" (eventual de corturi) a fost apostolul Pavel, dar ştiu că el a propovăduit în permanenţă iminenţa revenirii lui Hristos. În rest, îţi dau dreptate, fiecare trebuie să-şi ştie locul: propovăduitorii Evangheliei printre oameni, iar preoţii în cartea de istorie a Vechiului Testament! Despre cum am "făcut în pantaloni de frică" (de fapt în scutece) înainte de botez, poate cu altă ocazie...

Tu te auzi ce vorbeşti? La botez ai ştiut unde intri?:58:

Hmm! Şi iarăşi hmm... Şi spui că tu eşti în măsură să-mi dai lecţii... eventual lecţii de "Evanghelia după Playboy" precum în pretinsa profeţie a lui Isaiia...

Foarte corect!!
Ce au in comun cele doua motivatii ale sarbatoririi zilei de odihna?
"..iar ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tau.."
Cele 2 motivatii ale zilei de odihna nu se exclud, ci se completeaza: Dumnezeu S-a odihnit in ziua a 7-a a creatiei si tot ziua a 7-a e un memorial al eliberarii din robia Egiptului.
Eliberarea din robia Egiptului echivaleaza cu odihnirea intru Dumnezeu.

"1.În vremea aceea mergea Iisus printre holde într'o zi de sâmbătă, iar ucenicii Săi au flămânzit şi au început să smulgă spice şi să mănânce."

"32.La vremea când fiii lui Israel erau în pustie, au găsit un om adunând lemne în ziua odihnei.
33.Iar cei ce l-au găsit adunând lemne în ziua odihnei l-au adus în faţa lui Moise şi Aaron şi a'ntregii adunări a fiilor lui Israel." Numeri 15.

Mantuitorul a cules spice in zi de odihna, iar omul acela a cules lemne in zi de odihna si a fost omorat.
A calcat Mantuitorul ziua de odihna?

Si atunci care sunt pentru dvoastra.beneficiile botezului?
Sunt beneficii care se adreseaza in exclusivitate unei anumite categorii de oameni, categorii exclusiviste de oameni, care au atins un anumit nivel de initiere?

Credeti ca lucrarea Duhului Sfant in VT este aceeasi cu lucrarea in NT?
Daca da, de ce a mai fost necesara instituirea Botezului?

Una cu siguranta mai mare decat a ta.

1. Nu Mântuitorul, ci ucenicii
2. Ucenicii nu au secerat, treierat, măcinat şi copt pâine, ci pur şi simplu au luat şi mâncat [grâu]. Care e problema?

Deci a făcut o lucrare interzisă în ziua de odihnă. Diferenţă capitală faţă de acţiunea de a mânca.


Nu.