mariamargareta [COLOR=red](defapt este o copie dupa o oarecare scriitoare sau critic literar: Estera) [/COLOR]

[COLOR=purple][SIZE=5]116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei [COLOR=red](nu e secta ci Cetate Sfanta, pentru cine crede)[/COLOR][/SIZE][/COLOR]

[COLOR=purple][SIZE=4][COLOR=#000000]Noi semnale [COLOR=red](deci se arata ca sfada creshte, poi sfada nu e de la drac?, caci din sfatul cel bun, Dumnezeiesc, povatza devine pastaie, sfada)[/COLOR] despre împotriviri acerbe care apar în ultima vreme în interiorul sectei [COLOR=red](deci nu e secta, dar asha faceau ateii, repetau minciuna mereu pana devine in oameni prin masificare, un fel de adevar, deci a repeta Adevarul e o minune iar a repeta viclenia e o minciuna, din pofta rea a raului, caci vinde, se leapada, ca-i place noua lui postura de... lepadatura)[/COLOR] “Noul Ierusalim” sunt semnalate chiar în “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” din [/COLOR][COLOR=blue]17-05-2009 [/COLOR][COLOR=#000000]şi[/COLOR][COLOR=blue] 28-05-2009[/COLOR][COLOR=#000000]. Se pare că unii adepţi au “mirosit” în sfârşit cam ce hram poartă liderii lor [COLOR=red](ca se chinuie pana la sfarshit sa-i ridice spre cer shi sa nu-i lasa sa se intoarca la gLume, unii stradania asta o numesc interes viclean shi vor la libertate, poi pe cei pacatoshi ai Lui dumnezeu ii cearta shi ii bate, iar pe ceilalzi, care nu vor, nu cred, nu vor ca sa mai caute sa vada, ii lasa shi-i lasa-n lpibertate shi in moarte... caci asha ei au voit shi shi-au ales, shi cine poate shti ce are cu ei sa faca, sarmanul sfant, al nostru Tata)[/COLOR] şi, odată ce au văzut adânca înşelare [COLOR=red](eu cum de n-am vazut-o? shi care e inshelarea? care? deci cum se poate, cum oare, cel ce mereu pe Domnul il asculta acela in ochii lor le pare ca se-nshala, iar cine sta in contra, minte, fura, omite, shi face invers decat voia Lui, aceia-n ochii lor, le pare mereu, ca ei au spor, shi ca nu se vor preface candva in bulgare de sare ori de sulf, ori in tzantzar care se crede vampir ori zmeu ori pagan-zeu)[/COLOR] în care au fost târâţi, le întorc spatele celor care i-au purtat cu vorba de ani de zile pe coclauri “duhovniceşti” [COLOR=red](poi sigur ca da, caci coclaurile sunt inca in sufletele lor sarmane, disperate, fara mane, dar cine i-a dus mereu pe ei, o, nu cumva Tu, Doamne?)[/COLOR]. Iar aceştia nu se lasă mai prejos, ba mai mult chiar: sar acum la beregata “răzvrătiţilor” [COLOR=red](exact la beregata, exact la BERE-gata, caci gustul berii cine-l uita, ca sa nu sara-afara asha ca shi un purice de caine mort, nu Saule?)[/COLOR] . Înecat în lacrimile neputinţei, “Dumnezeul de la Pucioasa” trece rapid la ameninţări josnice: [COLOR=magenta]ce Mi-aţi făcut voi Mie, dar să vedeţi ce-o să vă fac şi Eu vouă![/COLOR][COLOR=red] (ii va lasa, ii va lasa liberi, sa ii poata lua satana gLumii in primire, ori ce crezi dumneata ca este jos? in jos... in lut, in pamant, in tzarana... smerenie? o nu, acolo doar Dumnezeu smerindu-se, in iad a luminat, dar i-a lasat inca pe unii ca sa mai sufere, caci doar pe sfintzi, pe dreptzi i-a ridicat caci ei fusesera legatzi prin viclenie shi minciuna, ori dintr-o neputintza nu au biruit complet, ci s-au pierdut shi au cazut, shi au suferit cam prea destul, deci doar pentru unii venise atunci momentul cel solemn, din chinuri ridicare, dar astazi oricine este chemat sa-nvie, caci shi mortzii aud glasul Sau, shi doi cate doi, sau trei invie, din moarte shi minciuna, ura)[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple][SIZE=4][COLOR=#000000]Un sufleţel răzvrătit, care pe vremuri (cităm din “Cuvânt”:) “[/COLOR][COLOR=blue]ştia şi iubea lucrarea Mea cu voi şi care trăgea cu voi cu inima din el[/COLOR][COLOR=#000000]“ (cine să fie, cine să fie? O fi Dănuţ? Mister…că nu ni se spune de-a dreptul, dar suntem lăsaţi să-l bănuim) a fost rugat de “servii Lui” (adică de Dumnezeul Pucioasei întrupat în Mihela & Nicuşor) să-I facă o trebuşoară, iar ticălosul sufleţel n-a voit să-L mai asculte, aşa cum a făcut-o fără crâcnire de vreo 20 de ani încoace. Câtă obrăznicie! Câtă lipsă de recunoştinţă! [/COLOR][COLOR=red](ce ironii dar unde-i Adevarul?)[/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple]
[SIZE=4][COLOR=#000000]Dar ce scrie de fapt în Cuvânt legat de acest subiect? Iată ce scrie:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“…că am rugat prin servii Mei pe [/COLOR][COLOR=red]un sufleţel[/COLOR][COLOR=blue] care ştia şi iubea lucrarea Mea cu voi şi care trăgea cu voi cu inima din el, şi l-am rugat cerându-i un ajutor, şi [/COLOR][COLOR=red]n-a voit să Mă asculte[/COLOR][COLOR=blue], de teamă că vă ascultă pe voi şi nu pe Mine, şi a fost pus aşa la cale de către cei ce nu Mă mai vor peste ei, şi l-au îndemnat să stea cu spatele la rugămintea Mea de peste el, iar Eu M-am îndurerat adânc şi am lăcrimat mult în cer şi pe pământ, şi am coborât în voi această durere, copii purtători de dureri pentru Dumnezeu, şi iată ce spun Eu acum: aşa voi lucra şi Eu pentru cei ce-Mi arată spatele când Eu îi rog pe ei pentru un păhăruţ de apă pe calea Mea cu voi. Precum M-au ajutat ei pe Mine când le-am cerut, tot aşa îi voi ajuta şi Eu pe ei, iar măsura aceasta fiecare şi-o face, şi nu Eu. Amin.”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]Adică: Interesul poartă fesul:[/COLOR][COLOR=blue] [COLOR=magenta]Precum M-au ajutat ei pe Mine când le-am cerut, tot aşa îi voi ajuta şi Eu pe ei.[/COLOR] [/COLOR][COLOR=#000000]Ca să se înveţe minte! Cei aproape 20 de ani de trudă ai lui Tataia, zile şi nopţi pierdute ca să le fie liderilor pucioşi cald şi bine, nu mai contează nici cât negru sub unghie, dacă el nu mai vrea să le fie sclav în continuare, până ce-şi va da obştescul sfârşit. Nemulţumirea lui la adresa liderilor pucioşi, supranumiţi cu emfază “teofori”, e aspru sancţionată:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ Iată, îi bagi pe ei mereu sub vină pentru nemulţumirea ta, iar Eu Mă aşez lângă ei şi sufăr cu ei, căci [/COLOR][COLOR=red]ei sunt purtători de Dumnezeu[/COLOR][COLOR=#000000].”[/COLOR][/SIZE]

deci cine sunt purtatori de Dumnezeu? ia spenetzi voi, judecatori, ia spunetzi cine? "au doara" nu Duhul ii marturiseshte caci Tatal shi Fiul o fac in ciuda-ntregii gLumi shi-a lui satana... cu a lor dulce putoare...oare... mare.[/COLOR]

116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei (II)
 

[SIZE=5][COLOR=#800080]116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei [/COLOR][COLOR=red]( e sectă, dar îşi zice "Cetate Şfâ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]ntă", pentru cine-i crede) [/COLOR][SIZE=4][COLOR=black](partea a II-a)[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE=4]Semnalăm în treacăt că şi de data asta sunt nelipsite obişnuitele contraziceri care pun sub semnul întrebării luciditatea celui care a ticluit aceste rânduleţe. De exemplu:[/SIZE]
[SIZE=4]1. “Dumnezeul de la Pucioasa” este neputincios:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“O, tată, cine vrea să-Mi clatine de pe cale cu Mine poporul [/COLOR][COLOR=red]Eu nu-i pot sta în cale[/COLOR][COLOR=blue],…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]1.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” este atotputernic:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ Toată împotrivirea care se scoală să-Mi stea în cale [/COLOR][COLOR=red]Eu o voi domoli[/COLOR][COLOR=blue]…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]2. “Dumnezeul de la Pucioasa” nu-i poate salva pe pucioşi de la necazuri, iar ei trebuie să se apere singuri:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ [/COLOR][COLOR=red]Eu nu vă pot feri de lovituri[/COLOR][COLOR=blue], fiindcă ele umblă acum cu multul, şi de peste tot se năpustesc peste voi, şi pe furiş lucrează ele înspre voi, dar aplecaţi-vă capul şi fiţi mari cu răbdarea, că durerea voastră e mare şi apasă nemilos peste puterea cu care o purtaţi.”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]2.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” îi poate salva pe pucioşi de la necazuri prin simplă poruncă dumnezeiască, dar ei trebuie să-I ceară acest lucru:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“…iar tu, poporul Meu, […] [/COLOR][COLOR=red]iar Eu voi porunci oricărui rău să se abată de la tine şi să se destrame cu totul[/COLOR][COLOR=blue], iar tu să biruieşti ca David, ca Iosua şi ca toţi binecuvântaţii Mei, căci tu stai sub binecuvântarea Mea, fiule, aşa cum a stat Avraam.”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]3. “Dumnezeul de la Pucioasa” ştie ce are de făcut cu cei răzvrătiţi:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“[…] [/COLOR][COLOR=red]Eu le ridic ce le-am dat[/COLOR][COLOR=red]dacă aşa fac ei[/COLOR][COLOR=blue]; le ridic credinţa şi iubirea şi înţelepciunea cea de sus dacă ei nu le-au vrut pe acestea pentru slujirea Mea cu ei şi a lor cu Mine, prin izvorul Meu de cuvânt şi nu altfel, căci cei ce se întorc cu spatele sunt răzbunători apoi din pricina împietririi care cade peste ei pentru învârtoşarea credinţei lor, tată, […]”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]3.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” nu ştie ce are de făcut cu cei răzvrătiţi, dar învaţă repede (chiar de la ei) cum să fie “[COLOR=blue]Domnul dreptăţii[/COLOR]”:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ Aşa îi voi da şi Eu lui, celui ce se împotriveşte să-Mi dea când îi cer, şi unul pentru altul vom lucra la fel. Aşa cum Îmi dă Mie omul, tot aşa Mă voi purta şi Eu cu el, [/COLOR][COLOR=red]căci aşa Mă învaţă el să fac,[/COLOR][COLOR=blue] şi sunt Domnul dreptăţii. Amin. “[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]4. “Dumnezeul de la Pucioasa” recunoaşte că poporul său e puţin, mic şi răsfirat, o mână de exaltaţi mucoşi şi plânşi care se cred mai creştini decât toţi creştinii de pe tot pământul şi din toate timpurile:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ O, copii care Mă sprijiniţi ca să vin cuvânt la poporul Meu de ieri şi de azi şi la omul care ia de la voi cuvântul Meu! O, tată, suferiţi în tăcere, tată, ca să nu-i fie greu [/COLOR][COLOR=red]poporului Meu cel mic[/COLOR][COLOR=blue] de la suferinţa voastră aşa de grea de dus. Ascundeţi-vă lacrimile în taină şi faceţi din durerea cea de peste voi nădejde pentru cei mulţi, care sunt în curţile Mele slujitori şi îngrijitori,…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]4.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” pretinde că poporul său e numeros, căci cei ce sunt slujitori ai liderilor pucioşi sunt mulţi la număr:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ O, copii care Mă sprijiniţi ca să vin cuvânt la poporul Meu de ieri şi de azi şi la omul care ia de la voi cuvântul Meu! O, tată, suferiţi în tăcere, tată, ca să nu-i fie greu poporului Meu cel mic de la suferinţa voastră aşa de grea de dus. Ascundeţi-vă lacrimile în taină şi faceţi din durerea cea de peste voi nădejde [/COLOR][COLOR=red]pentru cei mulţi, care sunt în curţile Mele slujitori şi îngrijitori[/COLOR][COLOR=blue],…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]5. “Dumnezeul de la Pucioasa” este calea: [/SIZE]
[SIZE=4]“ [COLOR=blue]O, poporul Meu, nu uita povaţa Mea de azi! Să nu-ţi faci loc peste nimeni, dar să-ţi faci loc în toţi, că aceasta este smerenia care-l face frumos şi scump pe om! Dă-Mi Mie loc, tată, fă-Mi Mie cale, nu ţie, căci [/COLOR][COLOR=red]Eu sunt calea[/COLOR][COLOR=blue], numai să vrea să Mă cunoască şi să Mă primească omul! Eu voi fi pentru tine mereu, poporul Meu, şi-Mi voi croi cale pentru tine şi cu tine, tată,…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]5. bis. Poporul pucios Îi face “Dumnezeului de la Pucioasa” calea:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ O, poporul Meu, nu uita povaţa Mea de azi! Să nu-ţi faci loc peste nimeni, dar să-ţi faci loc în toţi, că aceasta este smerenia care-l face frumos şi scump pe om! Dă-Mi Mie loc, tată, [/COLOR][COLOR=red]fă-Mi Mie cale[/COLOR][COLOR=blue], nu ţie, căci Eu sunt calea, numai să vrea să Mă cunoască şi să Mă primească omul! Eu voi fi pentru tine mereu, poporul Meu, şi-Mi voi croi cale pentru tine şi cu tine, tată,…”[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]5.bis.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” Îşi va croi calea:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ O, poporul Meu, nu uita povaţa Mea de azi! Să nu-ţi faci loc peste nimeni, dar să-ţi faci loc în toţi, că aceasta este smerenia care-l face frumos şi scump pe om! Dă-Mi Mie loc, tată, fă-Mi Mie cale, nu ţie, căci Eu sunt calea, numai să vrea să Mă cunoască şi să Mă primească omul! Eu voi fi pentru tine mereu, poporul Meu, şi-[/COLOR][COLOR=red]Mi voi croi cale[/COLOR][COLOR=blue] pentru tine şi cu tine, tată, [/COLOR]…”[/SIZE]
[SIZE=4]6. “Dumnezeul de la Pucioasa” va fi patria poporului pucios, iar poporul pucios va fi împărăţia Lui:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ …că numai Eu sunt Cel ce aduc ţie bine, iar tu să fii cel ce asculţi ca un copil al Meu, şi [/COLOR][COLOR=red]vei fi împărăţia Mea, iar Eu voi fi patria ta[/COLOR][COLOR=blue], patria celor mici, celor ce iubesc să fie copilaşi, patrie din cer pe pământ pentru cei ce se fac cerul Meu, odihna Mea pe pământ, împărăţie de veacuri aşteptată şi dorită să fie, iar Eu, Domnul, şi cerul Meu de sfinţi şi de îngeri vom împlini, şi voi fi pe pământ curând, curând cu patria Mea, cu împărăţia Mea şi voi lumina cu ea de aproape şi de departe, şi ea este făptura cea nouă în om, Dumnezeu în om, în mulţi şi cât mai mulţi, şi vor fi ei patria cerului pe pământ, patria care vine, patria cea de sus. Amin, amin, amin. “[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]6.bis. “Dumnezeul de la Pucioasa” va aduce poporului pucios pe pământ patria Lui şi împărăţia Lui:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ …că numai Eu sunt Cel ce aduc ţie bine, iar tu să fii cel ce asculţi ca un copil al Meu, şi vei fi împărăţia Mea, iar Eu voi fi patria ta, patria celor mici, celor ce iubesc să fie copilaşi, patrie din cer pe pământ pentru cei ce se fac cerul Meu, odihna Mea pe pământ, împărăţie de veacuri aşteptată şi dorită să fie, iar Eu, Domnul, şi cerul Meu de sfinţi şi de îngeri vom împlini, şi voi fi pe pământ curând, curând cu [/COLOR][COLOR=red]patria Mea, cu împărăţia Mea[/COLOR][COLOR=blue] şi voi lumina cu ea de aproape şi de departe, şi ea este făptura cea nouă în om, Dumnezeu în om, în mulţi şi cât mai mulţi, şi vor fi ei patria cerului pe pământ, patria care vine, patria cea de sus. Amin, amin, amin. “[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]6.bis.bis. Poporul pucios va fi patria “Dumnezeului de la Pucioasa” pe pământ:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ …că numai Eu sunt Cel ce aduc ţie bine, iar tu să fii cel ce asculţi ca un copil al Meu, şi vei fi împărăţia Mea, iar Eu voi fi patria ta, patria celor mici, celor ce iubesc să fie copilaşi, patrie din cer pe pământ pentru cei ce se fac cerul Meu, odihna Mea pe pământ, împărăţie de veacuri aşteptată şi dorită să fie, iar Eu, Domnul, şi cerul Meu de sfinţi şi de îngeri vom împlini, şi voi fi pe pământ curând, curând cu patria Mea, cu împărăţia Mea şi voi lumina cu ea de aproape şi de departe, şi ea este făptura cea nouă în om, Dumnezeu în om, în mulţi şi cât mai mulţi, şi [/COLOR][COLOR=red]vor fi ei patria cerului pe pământ[/COLOR][COLOR=blue], patria care vine, patria cea de sus. Amin, amin, amin. “[/COLOR][/SIZE]


[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
[COLOR=purple]va urma[/COLOR]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
PS. Reamintesc faptul că textele cu litere albastre şi evidenţieri cu roşu sunt citate din "Cuvintele Dumnezeului de la Pucioasa" din zilele de [SIZE=4][COLOR=#0000ff]17-05-2009 [/COLOR][COLOR=#000000]şi[/COLOR][COLOR=blue] 28-05-2009. [/COLOR][/SIZE]

116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei (III)
 

[SIZE=5][COLOR=#800080]116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei [/COLOR][COLOR=red]( e sectă, dar îşi zice "Cetatea Şfâ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]ntă Noul Ierussalim", pentru cine-i crede) [/COLOR][SIZE=4][COLOR=black](partea a III-a)[/COLOR][/SIZE][/SIZE]


[SIZE=4]În ce constă însă răzvrătirea? Adepţii vizaţi de acest “Cuvânt” s-au săturat de vorbe frumoase, dar lipsite de orice finalitate, promisă îndelung şi niciodată onorată. Ei s-au săturat să mai fie minţiţi. Ei vor un Dumnezeu adevărat, care mai şi face cele pe care le promite. Ei vor un Dumnezeu adevărat ca al samarinencii, la care să se închine în duh şi în adevăr, căci s-au săturat să se închine la duhurile închipuite din muntele Pucioasei:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ Acum iată ce greu Mă ascultă omul, că [/COLOR][COLOR=red]zice că nu sunt Eu, şi zice că samarinencei M-am arătat în trup[/COLOR][COLOR=blue]. O, dar acum sunt în duh, şi am spus atunci că Mă duc la Tatăl, iar cel ce va păcătui asupra Duhului Sfânt, Care iese în calea lui ca să-i încerce credinţa, acela îşi atrage luişi ceea ce Eu am spus pentru acest păcat. Amin."[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4]Şi totul se trage de la invidioşii de Zidari, care au renunţat să se mai hrănească cu duh şfânt pucios şi cu jăratic şi au dat bir cu fugiţii, lăsându-i pe liderii pucioşi fără mâna de lucru ieftină şi cu sumbra perspectivă de a ajunge în sapă de lemn. Ei au fost acum un exemplu viu şi pentru Tataia, care mai incercase odată să dezerteze, dar pe vremea aceea Zidarii erau în altă barcă şi nu s-au grăbit să-l ajute. De aceea, nu putea să lipsească o aluzie fină la adresa nepricopsiţilor de zidari care nu mai vor să zidească la imperiul liderilor pucioşi:[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]“ O, ce greu Mă doare, ce tare Mă doare de la cei neascultători şi apoi nemulţumiţi în ei! Dacă ei nu ştiu să [/COLOR][COLOR=red]zidească[/COLOR][COLOR=blue], de ce, oare, dau să strice pe cele [/COLOR][COLOR=red]zidite[/COLOR][COLOR=blue] de Mine? Dacă ei nu ştiu să sădească, de ce, oare, dau să strice pe cele sădite de Mine? O, ce păcat, ce păcat mare este invidia! O, de unde aşa lucrare a duhului rău în [COLOR=red]cei hrăniţi de Mine cu Duhul Sfânt[/COLOR]?”[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4]Curajul lui Tataia de a-i părăsi pe liderii pucioşi este exemplar. După ce şi-a mâncat sănătatea până ce efectiv şi-a scuipat plămânii pe moşiile liderilor pucioşi, iată că ei îl răsplătesc cu ameninţări grosolane, ticluite ca din partea “Dumnezeului” lor. Fac şi ei ce pot, adică aplică singura lecţie pe care o ştiu foarte bine: exploatează la sânge munca altora în numele unei himere, stând degeaba toată ziua şi dând indicăţii ca doi Ceauşeşti în caricatură, doi vechili bosumflaţi, doi concubini reşapaţi dar plini de ifose, de nemulţumire şi de ură, care când nu mai reuşesc să convingă prin frică şi teroare recurg la ameninţări şi blesteme pe care, chipurile, ei le coboară din cer ca Sfântul Ilie. Toate slugile lor au înţeles până la urmă înşelătoria şi în ce cloacă au intrat, dar se simt terorizaţi din pricina unor răbufniri “venite de sus”, aşteptându-şi rândul să intre la “măcinat” în gura de ţaţă a Mihaelei. Toţi (cu mici excepţii: cei care au înnebunit de-a binelea şi s-au pensionat pe diagnostice de psihiatrie) ar vrea acum să ia exemplul Zidarilor şi al lui Tataia: să fugă şi să se ducă pe pustii, dar se simt paralizaţi de frica unor consecinţe incomensurabile, iar punţile lor de retragere către “lumea largă” au fost retezate cu grijă şi din timp de către liderii pucioşi. De aceea ei stau mai departe cu capul plecat, rabdă îndelung şi aşteaptă o minune: fie ca liderii pucioşi să se certe între ei (aşa cum au mai făcut-o de câteva ori, dar s-au împăcat), să se separe şi să plece fiecare pe drumul lui, lăsându-i în plata Domnului; fie ca liderii pucioşi să înţeleagă odată pentru totdeauna că timpul mistificărilor şi exploatării altora mai săraci cu duhul a trecut, şi în consecinţă să se retragă în necunoscut, atâta vreme cât mai au ocazia, până ce nu se va revolta poporul împotriva lor şi nu vor păţi ce au păţit Ceauşeştii la lovitura de stat din 1989, convinşi că poporul încă îi mai iubeşte.[/SIZE]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
[COLOR=purple]Estera [/COLOR]
[COLOR=purple]30 mai 2009[/COLOR]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]

117. Este sau nu sectă, Noul Ierusalim de la Pucioasa?(partea I)
 

[SIZE=4][COLOR=purple]117. Este sau nu sectă, Noul Ierusalim de la Pucioasa?[/COLOR][COLOR=black](partea I)[/COLOR][/SIZE]



[SIZE=4]Se afirmă tot mai vehement în ultima vreme de către unii simpatizanţi ai pucioşilor (fără însă să se mai şi dovedească) faptul că Noul Ierusalim nu este sectă. Cităm din [COLOR=purple]postarea #921 [/COLOR]apărută pe Forumul Creştin Ortodox:[COLOR=red] “nu e secta ci Cetate Sfanta, pentru cine crede”[/COLOR]. Atunci ce e, dacă nu e sectă? După ce declamă că nu e sectă, autorul postării (ascuns sub pseudonimul Vsovi), nu reuşeşte totuşi să identifice corect această “mişcare” schismatică, desprinsă încă din anii ‘90-‘91 din sânul BOR şi ajunsă, între timp, nicăieri. Nici B.O.R. n-o recunoaşte ca aparţinând ortodoxiei, nici “mişcarea” însăşi nu se recunoaşte pe sine că ar sta mlădiţă înfiptă pe mai departe în trupul viei care este B.O.R. Ca să salveze aparenţele, Vsovi pretinde că Noul Ierusalim este o “Cetate sfântă”, preluând fără discernământ un apelativ drag pucioşilor, cu care ei se îmbărbătează pe sine, ca să creadă că şi ei sunt pe drumul cel bun şi destul de larg ca să aibă şi ei loc pe el. Denumirea “Cetate sfântă” a fost folosită pentru prima dată tot prin anii ‘90, pentru a desemna spaţiul închis care delimita atunci aşa-zisa “mânăstire Noul Ierusalim” de vecinătăţile înconjurătoare aparţinând sătenilor din Glodenii Pucioasei. Între timp, cu ajutorul sponsorizărilor generoase făcute de soţii Zidaru şi de ucenicul şi prietenul lor Sandu Dan (“Tataia”), care lucrau pe rupte icoane, troiţe, sculpturi monumentale, tapiserii, şi tot ce se putea vinde sub titlul generos de “artă creştină”, şi apoi puneau tot câştigul la picioarele apostolilor pucioşi Mihaela şi Nicuşor, care dirijau toate investiţiile, au fost achiziţionate terenuri vaste din împrejurimi, iar pucioşii s-au extins cu acareturile şi în afara “mânăstirii”. După acutizarea conflictelor dintre cei doi lideri pucioşi Mihaela şi Nicuşor pe de o parte, şi Iliuţă (proprietarul de drept al pământurilor pe care se zidise “mânăstirea”, expropiat ulterior prin forţă de către liderii pucioşi, care l-au obligat să le “doneze” unei fantomatice “Fundaţii a Sfintei Virginia” – căci de fapt “Fundaţia” e tot a liderilor pucioşi, iar “sfânta” e doar un paravan, îndată ce Verginica dăduse ortul popii încă din 1980) liderii au părăsit demonstrativ incinta “mănăstirii”, ca să-i demonstreze lui Iliuţă că n-au nevoie de nimic de la el, şi s-au mutat la “Legănuţ”, o locaţie situată pe pământurile ce fuseseră cumpărate între timp. “Mănăstirea” a rămas doar un simbol, fiind drastic depopulată de vieţuitori, căci majoritatea adepţilor trecuseră în tabăra “puterii”, adică de partea liderilor pucioşi. Aşa că Cetatea Şfântă a rămas un muzeu cu porţile închise, pe care nu-l mai vizitează nimeni, iar biserica o clădire fantomatică, în care se mai fac slujbe doar la pereţi. Cât despre sfinţenie, ce să mai vorbim? E de ajuns să trecem în revistă ura neîmpăcată dintre “preoţii” Noului Ierusalim ca să concluzionăm că “acolo unde dragoste nu e, nimic nu e”.[/SIZE]
[SIZE=4]Dar ce argumente mai aduce puciosul Vsovi în sprijinul teoriei lui că NIP nu este sectă? Într-un limbaj de-a dreptul schizo, vrednic de cei pe care îi venerează fără nici un discernământ, Vsovi consideră instinctiv că ultimele certuri şi [COLOR=black]împotriviri acerbe [/COLOR]apărute în sânul sectei sunt o lucrare drăcească (cităm): [/SIZE]

[SIZE=4]”[COLOR=red]deci se arata ca sfada creshte, poi sfada nu e de la drac?, caci din sfatul cel bun, Dumnezeiesc, povatza devine pastaie, sfada[/COLOR][COLOR=black]”, iar [/COLOR]ultimele dezertări ale tripletei Marian-Victoria-Dănuţ sunt, chipurile, un argument că [COLOR=black]“Noul Ierusalim” [/COLOR]nu e sectă!! (cităm):[/SIZE]

[SIZE=4]“ [COLOR=red]deci nu e secta, dar asha faceau ateii, repetau minciuna mereu pana devine in oameni prin masificare, un fel de adevar, deci a repeta Adevarul e o minune iar a repeta viclenia e o minciuna, din pofta rea a raului, caci vinde, se leapada, ca-i place noua lui postura de... lepadatura)[/COLOR][COLOR=black] ”.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=black]Liderii pucioşi, autorii direcţi şi indirecţi ai tuturor dezertărilor de la Pucioasa, sunt compătimiţi, săracii, pentru cât de mult se chinuie ei ca să-şi ţină adepţii legaţi de glie, ca să nu fugă mâncând pământul din “raiul “ pucios în lumea cea largă, oriunde or vedea cu ochii[/COLOR](cităm):[/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=black]”[/COLOR][COLOR=red]ca se chinuie pana la sfarshit sa-i ridice spre cer shi sa nu-i lasa sa se intoarca la gLume, unii stradania asta o numesc interes viclean shi vor la libertate, poi pe cei pacatoshi ai Lui dumnezeu ii cearta shi ii bate, iar pe ceilalzi, care nu vor, nu cred, nu vor ca sa mai caute sa vada, ii lasa shi-i lasa-n lpibertate shi in moarte... caci asha ei au voit shi shi-au ales, shi cine poate shti ce are cu ei sa faca, sarmanul sfant, al nostru Tata)[/COLOR][COLOR=black] “.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=black]Puciosul Vsovi se miră cum şi unde au văzut fugarii adânca înşelare a liderilor pucioşi [/COLOR](cităm):[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black]“[/COLOR][COLOR=red]eu cum de n-am vazut-o? shi care e inshelarea? care? deci cum se poate, cum oare, cel ce mereu pe Domnul il asculta acela in ochii lor le pare ca se-nshala, iar cine sta in contra, minte, fura, omite, shi face invers decat voia Lui, aceia-n ochii lor, le pare mereu, ca ei au spor, shi ca nu se vor preface candva in bulgare de sare ori de sulf, ori in tzantzar care se crede vampir ori zmeu ori pagan-zeu)[/COLOR][COLOR=black] “.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=black]Faptul că liderii pucioşi caută să-i denigreze pe cei care i-au părăsit, ba mai mult chiar, sar acum la beregata “răzvrătiţilor”, îl face pe Vsovi să cugete despre cei care zice el că nu sunt sectă [/COLOR](cităm):[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black]“[/COLOR][COLOR=red]exact la beregata, exact la BERE-gata, caci gustul berii cine-l uita, ca sa nu sara-afara asha ca shi un purice de caine mort, nu Saule?[/COLOR][COLOR=black] “ Adâncă cugetare, de te dă gata![/COLOR][/SIZE]


[COLOR=purple][SIZE=4]…………………………………………………………………[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple][SIZE=4]va urma[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR][/SIZE]

117. Este sau nu sectă, Noul Ierusalim de la Pucioasa?(partea a II-a)
 

[COLOR=black][SIZE=4][COLOR=#800080]117. Este sau nu sectă, Noul Ierusalim de la Pucioasa?[/COLOR][COLOR=black](partea a II-a)[/COLOR][/SIZE][/COLOR]


[SIZE=4][COLOR=black]Noul Ierusalim, reprezentat de liderii pucioşi şi adepţii lor, este sectă în primul rând pentru că ei au un alt Dumnezeu, diferit de cel al creştinilor obişnuiţi. “Dumnezeul Pucios” este când neputincios, când se dă atotputernic; când e stăpân pe situaţie, când plânge, înecat în lacrimile neputinţei. Spre deosebire de Dumnezeul creştinilor, care este îndelung răbdător, “Dumnezeul de la Pucioasa” trece rapid la ameninţări josnice la adresa dezertorilor din “raiul” pucios: “[/COLOR][COLOR=fuchsia]ce Mi-aţi făcut voi Mie, dar să vedeţi ce-o să vă fac şi Eu vouă![/COLOR][COLOR=black] “ . Puciosul Vsovi nu pare însă impresionat de accesele răzbunătoare şi belicoase ale “Celui de la Pucioasa”, ba i se par de folos celor care au fugit în “lume”, la libertate [/COLOR](cităm): [/SIZE]

[SIZE=4]“[COLOR=red]ii va lasa, ii va lasa liberi, sa ii poata lua satana gLumii in primire, ori ce crezi dumneata ca este jos? in jos... in lut, in pamant, in tzarana... smerenie? o nu, acolo doar Dumnezeu smerindu-se, in iad a luminat, dar i-a lasat inca pe unii ca sa mai sufere, caci doar pe sfintzi, pe dreptzi i-a ridicat caci ei fusesera legatzi prin viclenie shi minciuna, ori dintr-o neputintza nu au biruit complet, ci s-au pierdut shi au cazut, shi au suferit cam prea destul, deci doar pentru unii venise atunci momentul cel solemn, din chinuri ridicare, dar astazi oricine este chemat sa-nvie, caci shi mortzii aud glasul Sau, shi doi cate doi, sau trei invie, din moarte shi minciuna, ura).[/COLOR][COLOR=black]“[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=black][SIZE=4]Noul Ierusalim este sectă în al doilea rând (şi nu ultimul) pentru că nici măcar ei nu se mai recunosc a fi aparţinători ai bisericii pe care au părăsit-o: B.O.R.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=black][SIZE=4]Noul Ierusalim este sectă pentru că a adus învăţături noi, străine de biserica mamă.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=black][SIZE=4]Noul Ierusalim este sectă pentru că şi-a “făcut” propria sa ierarhie, de “preoţi” şi “ierarhi” care nu au primit niciodată şi niciunul hirotonia validă.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=black][SIZE=4]Noul Ierusalim este sectă pentru că şi-a construit o nouă “Evanghelie” după care slujesc şi despre care apostolul neamurilor a spus că va trebui să le fie anatema.[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=black]Noul Ierusalim este sectă pentru că pretinde că are alt Patriarh şi altă ierarhie şi că este condusă de doi prooroci care se pretind a fi [/COLOR][COLOR=purple]purtători de Dumnezeu[/COLOR][COLOR=black]. În faţa acestei inovaţii, puciosul aspirant Vsovi se entuziasmează ca viţelul la poarta nouă, exclamând patetic (cităm):[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=black]“[/COLOR][COLOR=purple]deci cine sunt purtatori de Dumnezeu? ia spenetzi voi, judecatori, ia spunetzi cine? "au doara" nu Duhul ii marturiseshte caci Tatal shi Fiul o fac in ciuda-ntregii gLumi shi-a lui satana... cu a lor dulce putoare...oare... mare.[/COLOR][COLOR=black]“[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4]Şi ne obligă să recunoaştem: [/SIZE]
[SIZE=4]Da. Liderii pucioşi sunt purtători de Dumnezeu. Sunt purtătorii Dumnezeului lor, creat de ei după chipul şi asemănarea lor: “Dumnezeul de la Pucioasa”.[/SIZE]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
[COLOR=purple]Estera [/COLOR]
[COLOR=purple]2 iunie 2009[/COLOR]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]

mariamargareta
[SIZE=5][COLOR=#800080]116. Liderii Pucioşi sunt tot mai aprig contestaţi din interiorul sectei [/COLOR][COLOR=red]( e sectă, [SIZE=3][COLOR=blue](asha, repeta ca shi ateishtii-comunishtii-securishtii shi ca shi totzi sectantzii, repeta minciuna pana se masifica, dar iata ca asha am sa repet shi eu, nu minciuna ci adevarul, dar nu de nebun ci in cunoshtintza de cauza, nu ca orbul ce da cu capul de stalp, caci nu e pentru sfada ci pentru sfatul Duhului cel bun, shi atunci sa vedem cine o pica pana la urma in gLume, ca nu cine pica acum conteaza ci cine pica la urma, la examen, caci urma scapa turma)[/COLOR][/SIZE]asha dar îşi zice "Cetate Şfâ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]ntă" [COLOR=blue](poi nu ei zic ci Domnul)[/COLOR] , pentru cine-i crede [COLOR=blue]([SIZE=4]eu[/SIZE])[/COLOR]) [/COLOR][SIZE=4][COLOR=black](partea a II-a)[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE=4]Semnalăm în treacăt [COLOR=blue](asha, iarashi pui nishte dileme "nevinovate" aruncate asha in treacat, dar astea nu sunt dileme, nici neclaritatzi, ci facetzi pe proshtii cu subantzeles, subtil, numai ca s-ar putea ca sa ramanetzi asha precum facetzi shi sa nu mai ieshitzi de acolo dedesubt caci rasplata faradelegilor este faradelegea, deci daca asha incercatzi sa gLumitzi asha o sa ajungetzi chiar voi fiindca cine savarsheshe faptele ispitei, rob gLumei se va face, asah ca o s-o patzitzi, tot asha, in treacat, caci singuri vetzi cadea in gropile pe care le sapatzi pentru naivi shi le acoperitzi cu crenegi shi cu patura shi cu nisip, deci precis o sa cadetzi asha cum a cazut lupul travestit in lupul bland ca o Pisica cu pileicica de oaie trasa pe ea, caci de data asta nu capra cu trei iezi a dat masa ci ......... shi voi inca n-atzi aflat deshi atzi citit? ca pare ca atzi citit deshi nu se vede... dar nu ma mir de voi ca nu atzi intzles, caci viclershugul gLumii nu va lasa)[/COLOR] că şi de data asta sunt nelipsite obişnuitele contraziceri care pun sub semnul întrebării luciditatea [COLOR=blue](poi l'uciditatea e specifica altora, deci pentru ce o ceri lor?)[/COLOR] celui care a ticluit aceste rânduleţe. De exemplu:[/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=red][...] [COLOR=black]...[/COLOR] [...][/COLOR] [COLOR=olive](am shters citatele shi intrebarile ca le ai date de tine mai sus)[/COLOR][/SIZE]


[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
[COLOR=purple]va urma[COLOR=red] (poi asta-i intrebarea: CE?)[/COLOR][/COLOR]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
PS. Reamintesc faptul că textele cu litere albastre şi evidenţieri cu roşu sunt citate din "Cuvintele Dumnezeului de la Pucioasa" din zilele de [SIZE=4][COLOR=#0000ff]17-05-2009 [/COLOR][COLOR=#000000]şi[/COLOR][COLOR=blue] 28-05-2009. [/COLOR][/SIZE]

[COLOR=red]ce interesante dileme, de ce nu te-ai facut filozof? de ce nu publici la dilema?... ca mie imi pare ca nu faci altceva decat la nesfarshit cuvantul secta, deci eshti bolnava de secta, shi boala asta vad ca e tot mai grava in cel ce o inghite, fie de-a dreapta fie de-a stanga fie dinainte fie dinapoi fie de sus fie de jos... iar secta pare un cuvant greu, un amestec intre seceta shi insecta asha cum ceri la BAR un triplu sec...[/COLOR] [COLOR=darkorange]deci nu mai fa pe proasta[/COLOR] [COLOR=blue](nici dumneata MM shi nici Estero, dragile mele surori pline de umor, dar e prea devreme sa rad, asha ca eu ma pastrez pentru mult mai la urma)[/COLOR] ca sa nu ramai asha.

117. I shi II, acolo atzi scris niste lucruri ce n-are rost sa raspund eu, sa ma falesc ca stau in cizme din piele de fratele meu impotriva celui rau shi advocatzesc, ca nu sunt chemat eu ca sa judec pe cineva, caci este cine sa judece toate, ori ca sa ma apar shi sa reproshez ca m-atzi fi jignit, nu ma plang deci, caci Duhul nu ne-a invatzat sa urmam sfada ce o ridica cel viclean ci sa urmam sfatul Duhului Tau cel bun. Iar cei ce va fac schizi sau alte "porecle" simpatice, ei defapt va numesc asha pentru ca nu va pricep pe voi, ce scrietzi, ce ganditzi, dar sigur ca pricep dar se fac doar ca nu va pricep, pentru ca nu vor sa-L priceapa pe Dumnezeu... caci daca nu pot ca sa-L priceapa sunt iertatzi... dar daca ei spun ca vad, ca aud, ca shtiu shi cu toate astea greshesc, pacatul lor nu se shterge, nu se iarta... asha ceva parca ne-a invatzat Domnul Iisus Hristos pe cand venise in trup ca sa vindece trupul de pacat shi tot asha ne invatza shi acum cand a venit in Duhul ca sa vindece sufletul omului credincios de pacat shi de moarte.... Deci nu m-am suparat, shi sunt prea nebun ca sa va raspund la astfel de intrebari pline de dileme... leme shi trecoreme shi baraxiome foarte 'simpatice"... Deci iarashi va iert pentru mine ca sa fiu shi eu iertat shi va iubesc pentru voi ca sa fitzi shi voi mantuitzi, sa ajungetzi mai buni ca mine... la mai bine... asha ca potzi sa consideri ca nu shtiu sa raspund, ca iata sunt un prost.

mai sus e o virgula in plus, asha ca trebuie sa rectific:

[SIZE=5][COLOR=#ff0000]asha dar îşi zice "Cetate [COLOR=blue]Ş[/COLOR]fâ[/COLOR][COLOR=red]ntă" [COLOR=blue](poi nu ei zic ci Domnul)[/COLOR] , pentru cine-i crede [COLOR=blue]([SIZE=2]eu[/SIZE])[/COLOR]) [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][SIZE=4]chiar daca intzelepciunea cea adevarata, [SIZE=5][COLOR=#0000ff]Ş, [/COLOR][/SIZE]sharpele pare ca ar avea-o shi el, caci sh este intzelepciune totushi sharpele are sh de la vicleshug, iar eu neobservand ca ai pus sh, "," sub S, trebuie sa rectific shi sa afirm ca Domnul zice altceva shi a botezat-o nu cu sh ci :[/SIZE] "Sfanta Cetate a Noului Ierusalim" [SIZE=4]shi[/SIZE] [COLOR=#0000ff]([SIZE=3]eu[/SIZE])[/COLOR] [SIZE=4]cred pe Domnul prin slujitorii Lui (care au uns-o shi botezat-o) shi prin ei, prin ce au pus ei pe net, ce s-a scris, dar shi altfel cred de la Domnul prin BOR shi de la Dumnezeu caci mare dar din dar ne-au adus shi ne-au dat noua shi mie care sunt un mare pacatos mirean din BOR care de foarte putzina vreme si-a adus aminte de Dumnezeu, de Biserica... dar precis shi altora le va aduce bucurie shi nu sfada. [/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][SIZE=4][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][SIZE=4][COLOR=blue]dar Noul Ierusalim Sfant este Romania din Nor din Cer shi de pe pamant... Canaanul cel nou, pamantul proorocit... pamantul fagaduintzei.[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black](daca nu observam virgula cineshtie ce se putea intzelege... de unii)[/COLOR][/SIZE]

Cugetări vsoviene de excepţie, din postarea #927:

[SIZE=4][COLOR=red]Deci nu m-am suparat, shi sunt prea nebun ca sa va raspund la astfel de intrebari pline de dileme... leme shi trecoreme shi baraxiome foarte 'simpatice"... Deci iarashi va iert pentru mine ca sa fiu shi eu iertat shi va iubesc pentru voi ca sa fitzi shi voi mantuitzi, sa ajungetzi mai buni ca mine... la mai bine... asha ca potzi sa consideri ca nu shtiu sa raspund, ca iata sunt un prost. [/COLOR][/SIZE]
__________________
Mulţumim pentru iertăciune, bade Vsovi, că ne luaşi o piatră de pe inimă! Noi te-am iertat de mult, fii pe pace.

[COLOR=purple][SIZE=4]74. Misterele Pucioasei: Noul Ierusalim[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=purple]Despre cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]Întâia Epistolă către Pucioşi a “Domnului” lor, “Iisus Hristos”[/SIZE]


[SIZE=4]Studiu independent despre fenomenul religios [COLOR=blue]NIP[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]( ”[COLOR=blue]Noul Ierusalim[/COLOR] de la Pucioasa” )[/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=4]Motto:“ Nu credeţi minciunile şi basmele”[/SIZE][/COLOR][SIZE=4](din “Cuvântul lui Dumnezeu”, 2/15 septembrie 1974)[/SIZE]

[SIZE=4]A fost o perioadă când “Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa” coresponda prin epistole (scrise de Verginica) cu cei răzvrătiţi din “popor”, semnându-se “[COLOR=fuchsia]Iisus Hristos[/COLOR]”. Prima dintre ele, consemnată în Cartea Mare la paginile 122-123, este adresată “poştaşului” Petrică Horja. Petrică l-a supărat mult pe “Domnul”, care-i adresează o mustare severă, însoţită de ameninţări:[/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=blue]CAP. I. [/COLOR][COLOR=blue]Vorbirea Domnului cu cei vânzători[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=blue][SIZE=4]1. …Verginico, fii atentă la cuvintele Domnului. Iată ce-ţi spune Domnul:[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]2. spune-i lui Petrică Horja, poştaşul Meu, că aşa grăieşte Domnul către poştaşul Său:[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]3. Petre, Petre, aşa M-am purtat Eu cu tine, cum te porţi tu cu Mine?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]4. Eu M-am purtat frumos cu tine; tu te porţi urât cu Mine.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]5. Eu te-am scos pe tine din lume şi din închisoare şi din orice greutate, şi tu, acum, ce-Mi faci Mie? Necinste în lucrul Meu.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]6. Ieri te-am ajutat pe tine să-ţi întreţii familia ta. Întru toate lucrurile te-am apropiat de templul Meu. Ţi-am dat un dar frumos, dar văd că te-a doborât mândria, ca pe Lucifer.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]7. Petre, Petre, trezeşte-te, Petre din amorţire![/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]8. Hai, saltă-te degrabă şi nu-Mi aduce atâta durere, căci cu rău îmi lucrezi Mie.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]9. Aceste necazuri se vor întoarce asupra ta şi vei chema numele Meu, dar în loc de milă îţi voi întoarce silă; în loc de ajutor îţi voi da ţie jale, pentru că pe Mine, Domnul, nu mă va înşela omul, nu Mă va înşela nimeni.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]10. Se aud în urechile Mele toate apăsările ce le apeşi pe copiii sărmani. Eu aşa am lucrat cu tine când erai sărman, când nu avea familia şi copiii tăi ce mânca?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]11. O, Petre, Petre, unde te trezeşti tu acum?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]12. Petre, fă-te copil după sfatul Meu şi nu comanda după planul tău, căci orice stricăciune, orice cuvânt afară de planul Meu, se va pune la socoteală. Eu nu Mă iau ca tine după Gheorghe sau după Ioan sau după Constantin, ci Eu caut la lege şi după plan. Cine va ieşi din planul Meu sau din lege afară, cu acela Eu nu voi scoate lucru plăcut în faţa întregului cer.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]13. Petrică Horja, te întreb: tu îţi vezi acum calea pe unde ai apucat?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]14. Eu îţi grăiesc ţie că nu vezi, că din pricina mândriei şi a încăpăţânării zici că mergi bine, dar Eu, ca un Dumnezeu, te anunţ să te îndreptezi, căci nu mergi bine, şi dacă nu vrei să Mă asculţi, voi retrage de la tine tot avutul ce ţi l-am dat în stăpânire şi turma Mea o voi abate de la tine şi te voi lăsa singur, să munceşti cu sudoare grea, ca să cunoşti că Eu, Domnul, te-am părăsit pe tine şi pe familia ta. [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]15. Eu zic: vino-ţi în fire, Petre, şi vino la pace cu Mine, până nu te ajunge biciul! [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]16. Primeşti numai iscoade care te rătăcesc de la tot adevărul sfânt. Ce adevăr poţi găsi la iscoade?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]17. Ce vrei să faci tu?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]18. Dacă ai avea tu putere, ai pedepsi pe Nicolae, dar vezi, că este mai mare păcatul tău ca al lui Nicolae. [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]19. Ia să-l cercetezi bine pe Nicolae, că-l găsim mai drept pe el decât pe tine, pentru că Nicolae nu are mânie ca tine.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]20. Nicolae crede cu toată inima că toată munca pe care o face la templu, nu este a lui, ci zice că este a Domnului, dar tu, Petre, niciodată n-ai spus, căci lucrurile ce ţi le-am dat spre a-Mi servi, ai pus stăpânire pe ele, fără de a mai da dovadă de adevăr.[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]21. Petre, Petre, cer de la tine: pentru ce faci aceste tulburări cerului sfânt?[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]22. Te aştept. Răspunde-Mi![/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]23. Sfârşit, [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=fuchsia]Iisus Hristos[/COLOR][COLOR=blue].[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=4](5/18 martie 1966)[/SIZE][/COLOR]


[SIZE=4][COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple][SIZE=4]Anca Estera [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple][SIZE=4]19 septembrie 2008[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple][SIZE=4]………………………………………………………[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=black]Comentariu: Persoana cu numele "Nicolae" la care se face referire în epistolă este nimeni altul decât Nicolae Stoica, soţul legitim al Verginicăi, aflat pe atunci într-o poziţie privilegiată de "ocrotitor al vasului Domnului" ("vasul" fiind Verginica). În această poziţie el îşi permitea cam multe (în special cu sticluţa şi cu mândruţa), care-i scandalizau pe ceilalţi creştini, inclusiv pe Petrică Horja, deşi nici acesta nu era uşă de biserică. De fapt apare între ei o invidie pentru îndrăzneala de a-şi permite unul mai multe decât îşi permitea celălalt. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]Nu după multă vreme, Nicolae n-a mai crezut în "munca" lui de la "templu" şi a plecat în lumea largă, lăsând-o pe Verginica cu ochii în soare.[/SIZE]
[SIZE=4]În 1980 "vasul" s-a făcut ţăndări, iar Nicolae a devenit şi el în cele din urmă (anul acesta) oale şi ulcele.[/SIZE]
[SIZE=4]Despre Petrică Horja nu se mai ştie nimic, dar sperăm că e la bine, că doar Domnul e îndelung iertător. Măcar pentru serviciul de a fi fost "poştaşul Domnului" o bucată de vreme.[/SIZE]