![]() |
Citat:
|
Citat:
Uite si despre sambata : http://i43.tinypic.com/2zjm25e.jpg |
Citat:
Aș fi recunoscător dacă ați posta și capitolul respectiv, cu citatul respectiv. În plus, aș fi recunoscător dacă ați arăta care dintre pozițiile exprimate în dialogul pe care l-ați postat deja îi aparține Sf. Iustin. Este esențial. |
Citat:
|
Citat:
Cartea o poti gasi aici dar iti trebuie un reader djvu.Numerele paginilor le vezi scrise acolo : 98 si 99.Ar fi bine daca am gasi si un text in engleza sa comparam cele scrise.Cred ca am citit mai demult undeva. http://arhiva-ortodoxa.info/autoindex2/index.php?dir=0.upload/carti/djvu/Seria%20PSB/&file=PSB-2.djvu |
Uite aici citatele in engleza :
'But I do not say, indeed, that all souls die; for that were truly a piece of good fortune to the evil. What then? The souls of the pious remain in a better place, while those of the unjust and wicked are in a worse, waiting for the time of judgment. Thus some which have appeared worthy of God never die; but others are punished so long as God wills them to exist and to be punished.' It makes no matter to me,' said he, 'whether Plato or Pythagoras, or, in short, any other man held such opinions. For the truth is so; and you would perceive it from this. The soul assuredly is or has life. If, then, it is life, it would cause something else, and not itself, to live, even as motion would move something else than itself. Now, that the soul lives, no one would deny. But if it lives, it lives not as being life, but as the partaker of life; but that which partakes of anything, is different from that of which it does partake. Now the soul partakes of life, since God wills it to live. Thus, then, it will not even partake [of life] when God does not will it to live. For to live is not its attribute, as it is God's; but as a man does not live always, and the soul is not for ever conjoined with the body, since, whenever this harmony must be broken up, the soul leaves the body, and the man exists no longer; even so, whenever the soul must cease to exist, the spirit of life is removed from it, and there is no more soul, but it goes back to the place from whence it was taken.' http://www.earlychristianwritings.co...guetrypho.html Capitolele 5 si 6 |
Am cartea în pdf în română. citatul pe care l-a dat grasu77 e real. Iată-l și în engleză:
For if you have fallen in with some who are called Christians, but who do not admit this[truth], and venture to blaspheme the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob; who say there is no resurrection of the dead, and that their souls, when they die, are taken to heaven; do not imagine that they are Christians Deci, Sf. Justin consideră că sufletul nu moare, ci așteaptă judecata într-un loc mai bun sau mai rău, în funcție de faptele din timpul vieții; în niciun caz însă acest loc nu este în Raiul lui Dumnezeu. Mi se pare o mediană între dogma ortodoxă și învățătura adventistă. Observați că cea de-a doua parte a citatului de la pag. 99 este foaaaarte interpretabilă: "sufletul nu mai există, ci se întoarce iarăși acolo de unde a fost atras" |
Citat:
Se intoarce acolo de unde a fost atras daca este distrus. |
Citat:
|
Citat:
Deci ceea ce sustine Justin este conform cu "Sufletul care pacatuieste acela va muri." .Celelalte vor trai si nu vor muri . |
Ora este GMT +3. Ora este acum 16:24:10. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.