catalin2 |
07.05.2017 21:18:00 |
Citat:
În prealabil postat de Lancelot
(Post 648053)
eu nu amestec nimic, tu ai impresia ca s-au facut crestinari printre saxoni fara sabie si ca sf bonifaciu n-a avut niciun amestec. toata ditiramba asta a pornit de la intentia ta de a arunca vini acolo unde nu e cazul, fara sa-ti dai seama ca daca ai avea dreptate ai sustine o ineptie, pentru ca ai acuza francii de lucruri facute taman pentru ca biserica "lor" fusese reformata de sfantul bonifaciu. ineptie prin prisma faptului ca scrii frumos si elogios despre sfantul bonifaciu, spui ca a reformat biserica franca si dupa aia acuzi aceeasi biserica ca a facut tot felul de chestii eretice... :)
de fapt in afara erorilor de judecata tu contesti insasi organizarea catolica de astazi, pentru ca din randul benedictinilor au venit ideile importante, celibatul, spiritualul deasupra temporalului si in problemele lumesti, etc. asta e problema ta, un atac cinic, urat, impotriva catolicismului. te crezi vreun cruciat ortodox modern, presupun, dar fara sa ai habar de istoria acelor vremuri, cand oamenii mureau pentru crestinism.
|
Le si amesteci si nici nu intelegi despre ce e vorba. Ai doar o idee (fixa) sa aperi catolicismul si oricine spune ceva gresit e rau, toate sursele sunt false, etc. Tu spui de cruciat, dar tu esti cruciat pornit sa apere catolicismul cu orice pret, chiar atins de un fel de fanatism.
Un lucru bun, vad ca ai realizat ca e adevarat ce spuneam si ne-am pierdut timpul, ca Sfantul Bonifaciu a avut treaba si cu Biserica din fosta Galie. Sfantul n-a facut convertiri fortate, dimpotriva, a fost el insusi omorat de unii din regiunea unde voia sa converteasca. Nu se faceau convertiri sub amenintarea sabiei. Confunzi apoi martiriul, moartea pentru crestinism cu omorarea pentru crestinism.
Discutia era despre faptul ca ambele parti au gresit in cazul Schismei. Ce am scrsi eu erau doar completari, pentru ca se stie ca Schisma s-a datorat in primul rand invataturii Filioque, invatatura sustinuta de franci, care au impus-o in toata Biserica Apuseana. Asta se stie deja. Eu aratam doar ca francii si-au impus si conceptiile lor, pe care le regasim la catolicii de dupa schisma si pe care le observam in acea scrisoare si convertirea fortata din timpul lui Carol cel Mare. Legat de reformarea Bisericii Franciei, ca ai pus aceasta problema, in continuarea articolelor scrie ca a reusit doar partial sa faca asta : "Cu toate ca Bonifaciu nu a reusit sa reformeze total Regatul Franc, a obtinut un lucru extrem de important si anume: unirea francilor cu Biserica Sf. Petru." si "Although Boniface was not able to safeguard the church from property seizures by the local nobility, he did achieve one goal, the adoption of stricter guidelines for the Frankish clergy, which often hailed directly from the nobility. After Carloman's resignation in 747 he maintained a sometimes turbulent relationship with the king of the Franks, Pepin; "
E evident ca discutia e pierdere de timp.
|