Maica Domnului (Luca 1,43)
 

Singurul îndemn al Maicii Domnului menţionat în Sfânta Scriptură.

Datori suntem sa cinstim pe Maica Domnului (Luca 1,43) şi ferice de cei care urmează exemplul ei de credita şi slujire a lui Dumnezeu ascultând şi împlinind singurul ei indemn adresat oamenilor, menționat în Sfânta Scriptură “Faceţi orice ce vă va spune EL” (Ioan 2,6). Iată deci că şi Maica Domnului are același indemn pentru oameni ca şi Dumnezeu Tatăl “acesta este Fiul meu preaiubit de El sa ascultați” (Marcu 9,7).

Oamenii (care stau departe de Dumnezeu) sunt copleșiți necazuri şi nevoi acum ca şi atunci, iar mai înainte ca ei sa „îşi vină în fire” (Luca 15,17) şi sa alerge la Hristos Dumnezeu, care spune foarte clar că “pe cel ce vine la Mine, Eu nu îl voi scoate afara”(Ioan 6,37), Maica Domnului mijloceşte pentru aceştia la Hristos, acum ca şi atunci, la Nunta din Cana Galileii, grăbind întâlnirea noastră izbăvitoare cu Hristos Domnul, iar pe noi ne aduce la Hristos şi ne îndeamnă sa facem tot ce ne spune Domnul… nu doar ce vrem noi, ci tot ce spune El.

termenul pentru mijlocirea Maicii Domnului este cel de πρέσβεια (solitoare)
 

Dar unul este “Mijlocitorul intre Dumnezeu si oameni, omul Iisus Hristos .” (I Tim 2,5). Cultele protestante si neoprotestante cred ca Maica Domnului se confunda cu Hristos sau ia locul Lui in procesul mijlocirii. Insa este o diferenta intre mijlocirea Maicii Domnului si cea a Fiului ei. In timp ce termenul folosit pentru a reda mijlocirea Maicii Domnului este cel de πρέσβεια (solitoare), pentru mijlocirea Mantuitorului se foloseste termenul de μεσιτεuέι care inseamna o mijlocire prin El insusi.

Cuvintele Mantuitorului de pe Cruce: “Femeie, iata fiul tau” (In. 19, 26-27) reprezinta un mesaj catre lume dar si o raspundere conferita Maicii Domnului. Prin aceasta toti oamenii au devenit fii ai Mariei. Iisus recapituleaza in Sine intreaga umanitate, deci Maica Domnului , fiind mama Sa, e mama umanitatii. Ea este Maica Vietii pentru ca a purtat in sine insasi Viata (In 14, 6); ea devine “mama a celor vii” si “incepatoare de viata” (τῆς ζωῆς κατάρξασα), de viata adevarata, de viata in Hristos. Aceasta intrucat viata e semnul lucrarii lui Dumnezeu. Scopul lui Hristos e sa dea lumii viata in Dumnezeu, lucru facut posibil prin unirea ipostatica, trupul lui Hristos devenind principiu de viata (Sfanta Euharistie). Astfel, Maica Domnului impartaseste de la Fiul Sau acest privilegiu si devine vistier al vietii.

Maica Domnului este cea mai inalta sfintenie omeneasca cunoscuta si cinstita de Sfanta Biserica, iar Adormirea Maicii Domnului este cea mai de seama dintre sarbatorile ei. Este o sarbatoare pregatita, precum se stie, printr-un post de doua saptamani. In Sfanta Scriptura, nu aflam nimic despre moartea Maicii Domnului. In schimb, cantarile si imnele de la Vecernia si Utrenia sarbatorii ne vestesc adevarata traditie a Bisericii in aceasta privinta:

Cand a binevoit Hristos, Dumnezeul nostru, sa ia la Sine pe Maica Sa, atunci cu trei zile mai inainte, a facut-o sa cunoasca, printr-un inger, mutarea ei de pe pamant la viata cea cereasca. Deci, instiintandu-se Nascatoarea de Dumnezeu despre aceasta, s-a bucurat, cu bucurie mare, si s-a suit degraba in Muntele Maslinilor, ca sa se roage.

S-a intors, apoi, acasa si a pregatit toate cele de ingropare, incredintand, pe vecine ca, mutandu-se in ceruri, nu numai pe ele nu le va uita, ci pe toata lumea o va cerceta si o va ocroti. Si a impartit vaduvelor sarace vesmintele sale. Si a luat, apoi, iertaciune de la toti si, culcandu-se pe pat, a facut rugaciune pentru intarirea lumii si pentru vietuirea in pace. Si, binecuvantand pe toti cei de fata, si-a dat sufletul in mainile Fiului si Dumnezeului ei. Si multe vindecari s-au impartit tuturor celor bolnavi, prin binecuvantarea ei.

Si, s-a facut, atunci, tunet mare si au venit de la marginile lumii, ca pe niste nori, toti Apostolii lui Hristos, la casa Maicii Domnului din Ierusalim. Si, incepand Petru cantarea cea de ingropare, Apostolii au ridicat patul si au petrecut, pana la mormant, trupul cel primitor de Dumnezeu. Si, sosind in satul Ghetsimani si asezand in mormant trupul Maicii Domnului, Apostolii au zabovit, acolo, inca trei zile, asteptand pe Apostolul Toma, care din dumnezeiasca randuiala, lipsea.

Si, sosind, Toma Apostolul era intristat, ca nu se invrednicise sa vada, si el, chipul adormit al Maicii Domnului, ca si ceilaiti Apostoli. Deci, s-a deschis, cu hotarare de obste, mormantul, pentru el. Si, daca s-a deschis, s-au minunat, ca au aflat mormantul fara sfantul ei trup si era numai giulgiul lasat, ca mangaiere si marturie nemincinoasa a mutarii Nascatoarei de Dumnezeu, cu trup cu tot, la ceruri.

Pe scurt, dupa credinta Sfintei Biserici, la Adormirea Maicii Domunului, trupul ei n-a cunoscut putrezirea, care vine dupa moarte, nici n-a ramas in mormant. Maica domnului, cu trupul schimbat, viu si proslavit, a fost mutata, cu trup cu tot la ceruri, ca o parga a intregii omeniri. Dar, spre deosebire de Mantuitorul, ea a fost dusa la ceruri de ingeri, nu prin puterea ei, ca Mantuitorul. Si acolo se roaga de-a pururi pentru noi. Sa avem mare incredere in rugaciunea ei, ca ea singura poate vorbi lui Dumnezeu, ca o mama unui fiu al ei. Dumnezeului nostru slava!

In primul rand este Ioan 2,5 :3:
In al doilea rand acolo este despre nunta din Cana Galileii,iar acel indemn era asupra oamenilor ce puneau apa in acele vase,ca ulterior sa fie transformata in vin. Haideti sa nu scoatem si noi doar fragmente incomplete si sa le interpretam in lipsa cunoasterii intregului pasaj din text. Doar nu incepem sa-i copiem pe sectari...

Oricum in principiu Maica Domnului ar spune acelasi lucru oricui si in orice situatie,si anume sa-L ascultam pe El,pe Fiul ei,Domnul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos. Dar cred ca asta o simtim fiecare,nu cred ca reiese din acel fragment de text in care se refara strict la acele gazde ale nuntii si care trebuiau sa asculte "indicatiile" lui Hristos pentru ca minunea sa aiba loc.

asa este... multumesc pentru atentionare.

nu este vorba doar de indemn ci si de faptul ca ea a mijlocit atunci. Acesta este un aspect foarte important, faptul ca ea ii aduce pe oamenii in nevoi la Hristos si ii indeamna sa asculte de EL, iar pe de alta parte roaga pe Fiul ei sa mantuiasca oamenii... chiar daca inca zac in pacate si nu au venit la Dumnezeu din toata inima lor.

Ai dreptate si aici. Iisus nu ar fi vrut sa savarseasca minunea,pentru ca inca "nu a venit ceasul". Dar rugamintile maicii Lui L-au induplecat. Asta arata foarte clar cat de mult conteaza rugaciunile Maicii Domnului,este cu adevarat o mijlocitoare pentru toti crestinii.

asa este... in primul rand mijloceste pentru crestini dar si pentru toti oamenii mijloceste, caci toti trebuie sa ajungem la Hristos sa ne mantuiasca.

O vedenie la fel de infricosatoare ... cand ii apare din nou Mantuitorul:
-Nu pot sa mai rabd! Focul il trimit pe acest pamant! Deodata apare in partea dreapta a Mantuitorului, Sfanta Fecioara, Maica Domnului, inconjurata de o lumina, imbracata in negru, cu o naframa neagra lasata pe cap, de nu se vedeau ochii de lacrimile ce-i curgeau pe obraz, sta cu mainile inclestate si se ruga catre Mantuitorul. Vad pe Mantiutorul ca intoarce capul catre Dansa si zice:
-De ce mama plangi? Si n-a raspuns nimic Sfanta Fecioara. Si iarasi o intreaba:
-Pentru ce mama plangi? Atunci am auzit un glas plin de durere zicand:
-Plang, Fiul meu, ca sa-i ierti si de asta data!
-Nu pot mama sa-i mai iert! Caci au facut pacate mari, strigatoare la cer, nu mai indrazni si da asta data sa ma opresti! Atunci Maicuta Domnului cu lacrimi in ochi curgand la vale pe obraz si framantandu-si mainile ii zice:
-Iarta-i, Fiul meu, si de asta data! Apoi Mintuitorul ii zice:
-Le-am dat timpuri bune, dar ei tot rai, le-am dat seceta, ei tot rai, le-am facut minuni, ei nu vor sa creada, le-am dat pagube, ei nu vor sa se intoarca. Iata, pe tine ca pe o mama te ascult, dar ca un Dumnezeu n-as putea sa te mai ascult. Atunci Preasfinta Fecioara s-a plecat catre Mintuitorul si deodata a disparut. Si Mintuitorul se intoarce spre mine, zicandu-mi:
-Vezi cit se roaga Maica Mea pentru voi? De nu s-ar fi rugat Ea pentru voi de mult v-as fi pierdut!

e incredibil aceasta minune,dar infricasatoare,cand sa intamplat sim unde avut loc aceast eveniment?

Sunt 2 lucruri pe care le omiti:
1)In Cer nu mai plangi, durerile si orice pricina de plans nu va mai fi. Dumnezeu va sterge orice lacrima din ochii copiilor Lui, dupa cum spune Biblia
2)In Facerea se spune ca dupa potop Dumnezeu a zis ca nu va mai distruge pamantul:
"Am socotit să nu mai blestem pământul pentru faptele omului, pentru că cugetul inimii omului se pleacă la rău din tinereţile lui şi nu voi mai pierde toate vietăţile, cum am făcut.
De acum, cât va trăi pământul, semănatul şi seceratul, frigul şi căldura, vara şi iarna, ziua şi noaptea nu vor mai înceta!"

nu e atat de importanta sursa... si nici cine a avut vedenia, ci important este ca stim cu totii ca este adevarata aceasta vedenie pentru ca ea este in deplin acord cu cele relatate in Sfanta Scriptura despre Maica Domnului care este prezentata ca mijlocitoare la Hristos pentru mantuirea oamenilor (Ioan cap 2).

pentru punctul 1:
Dumnezeu este Dumnezeul viilor si nu al mortilor. Hristos insusi dupa ce a inviat din morti a mancat in fata ucenicilor sai (Luca 24) si cu ucenicii sai (Ioan 21), desi nu mai avea nevoie de mancare evident. La fel este si cu lacrimile Maicii Domnului... ele sunt reale, pentru ca ea este in cer cu trupul la fel cum si Moise este in cer cu trupul spre exemplu.

pentru punctul 2:
BIG CRUNCH - Sfarsitul Universului (acesta) descris in detaliu in Sfanta Scriptura:
Despre sfârşitul acestui Univers (inclusiv a cerului), Sfântul Apostol Pavel ne aminteşte că psalmistul adresându-se Creatorului spune “Dintru început Tu, Doamne, Pământul l-ai întemeiat, şi lucrul mâinilor Tale sunt Cerurile. Acelea vor pieri, iar Tu rămâi şi toate ca o haină se vor învechi; şi ca pe un veşmânt le vei strânge şi ca o haină vor fi schimbate. Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tai nu se vor sfârşi” (Evrei 1,10-12; Psalmul 101,26-28). Proorocul Isaia întăreşte aceasta spunând că “toată oştirea cerului se va topi, cerurile se vor strânge ca un sul de hârtie şi toată oştirea lor va cădea cum cad frunzele de viţă şi cele de smochin” (Isaia 34,4), “cerurile vor trece ca un fum” (Isaia 51,6), iar „oştirea cerului” (Facerea 2,1) reprezintă galaxiile din Univers în limbajul Sfintei Scripturi. Sfântul Apostol Petru vorbind despre cum va fi sfârşitul acestui Univers, spune că “Cerurile vor pieri cu vuiet mare, stihiile, arzând, se vor desface, şi Pământul şi lucrurile de pe el se vor mistui. ...Cerurile, luând foc, se vor nimici, iar stihiile, aprinse, se vor topi!” (II Petru 3,10-13). Astfel, “cerul si Pământul vor trece” (Matei 24,35; 5,18; Marcu 13,31; Luca 21,33.) căci „soarele se va întuneca şi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer şi puterile cerurilor se vor zgudui” (Matei 24,29; Marcu 13,24-25; Luca 21,26.) urmând apoi “înnoirea lumii” (Matei 19,28), iar „noi aşteptăm, ...ceruri noi şi Pământ nou” (II Petru 3,10-13). Sfântului Apostol şi Evanghelist Ioan Teologul i-au fost revelate în vedenie cele viitoare şi a “văzut cer nou şi pământ nou. Căci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi au trecut; şi marea nu mai este” (Apocalipsa 21,1), deoarece Dumnezeu a spus: “Eu voi face ceruri noi si pământ nou. Nimeni nu-şi va mai aduce aminte de vremurile trecute si nimănui nu-i vor mai veni in minte” (Isaia 65,17).

Omul are viata vesnica in Hristos (cu trup si suflet)!

Preacurata si binecuvantata de Dumnezeu Nascatoare Marie, Maica cea buna a Bunului Imparat, varsa mila Fiului Tau si Dumnezeului nostru, spre patimasul meu suflet, si cu rugaciunile tale ma indrepteaza spre fapte bune, ca cealalta vreme a vietii mele, fara prihana sa o trec, si pentru tine Raiul sa dobandesc, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, care esti una Curata si binecuvantata.
Ingerul lui Hristos, pazitorul meu cel Sfant si acoperitorul sufletului si al trupului meu, iarta-mi toate cate am gresit in ziua de astazi, si de toata viclenia vrajmasului meu celui potrivnic ma izbaveste, ca sa nu manii cu nici un pacat pe Dumnezeul meu si te roaga pentru mine pacatosul si nevrednicul rob, ca sa ma arati vrednic bunatatii si milei Preasfintei Treimi si Maicii Domnului meu Iisus Hristos si tuturor Sfintilor. Amin.

In cer nu mai plange nimeni, daca ai citit Biblia ai fi vazut lucrul acesta:
"Şi va şterge orice lacrimă din ochii lor şi moarte nu va mai fi; nici plângere, nici strigăt, nici durere nu vor mai fi, căci cele dintâi au trecut. "

Nu va mai fi nici plangere nici durere pentru cei care sunt in Cer. Ce rost ar avea sa plangi in Cer?Cerul e un loc al bucuriei nu al plansului.

Nu are nici o legatura ce spui tu cu ce afirma Dumnezeu in Facerea. Tu insinuezi ca Dumnezeu ar fi vrut sa mai distruga oamenii dar lucrul acesta Dumnezeu spune clar ca nu il va mai face, si curcubeul e semnul acestui legamant.
Distrugerea pamantului e cu totul altceva, ca pamantul va trece cand va veni momentul pe care Dumnezeu l-a stabilit.

Referitor la ajutorul pe care Maica Domnului il da oamenilor Parintele Arsenie Papacioc spune ca Aceasta este suparata pentru ca oamenii nu ii cer ajutorul.- mi s-a parut foarte frumos spus.

Daca citesti mai atent vei vedea ca este vorba doar de pieirea pacatosilor. Dumnezeu nu a pierdut niciodata pe cei drepti impreuna cu cei nedrepti!
Pe Lot si familia lui, singurii drepti din Sodoma, Dumnezeu i-a scos ca sa nu piara. La poptop dreptul Noe si familia lui au fost izbaviti.

Hristos spune clar ca daca nu ne vom pocai de pacatele noastre si nu vom respecta poruncile lui Dumnezeu, vom muri cu totii (evident doar cei pacatosi, indiferent de starea de pacatosenie, adica mai mica sau mai mare caci dreptii vor fii vii, asa cum am precizat anterior).

"Şi erau de faţă în acel timp unii care-I vesteau despre galileienii al căror sânge Pilat l-a amestecat cu jertfele lor.
Şi El, răspunzând, le-a zis: Credeţi, oare, că aceşti galileieni au fost ei mai păcătoşi decât toţi galileienii, fiindcă au suferit aceasta?
Nu! zic vouă; dar dacă nu vă veţi pocăi, toţi veţi pieri la fel.
Sau acei optsprezece inşi, peste care s-a surpat turnul în Siloam şi i-a ucis, gândiţi, oare, că ei au fost mai păcătoşi decât toţi oamenii care locuiau în Ierusalim?
Nu! zic vouă; dar de nu vă veţi pocăi, toţi veţi pieri la fel. " Luca 13,1-5

Asa este. As dori sa mai precizez ca Maica Domnului nu cauta niciodata slava ei proprie ci doar slava lui Hristos, Fiul ei si Dumnezeul ei si al nostru (Ioan 2,5).
Maica Domnului are toata puterea de la Hristos si pentru Hristos.

Ce nu inteleg eu este de ce ai postat acest subiect pe aria Secte si si culte
Mi s-ar fi parut mai potrivita la Despre Biserica Ortodoxa in general :106:

Poate pentru ca voi sa luati aminte si sa nu mai ponegriti...

Puteti citi aici definitia cuvantului „ponegri”: http://dexonline.ro/definitie/ponegri

Dupa ce cititi cu atentie ce inseamna, puteti lua apoi postarile mele la rand.
Daca veti gasi una in care o ponegresc pe Maica Domnului, continuati sa aruncati cu piatra.

Daca nu veti gasi, cititi de doua ori ce scrieti si abia apoi postati.

Nu ca tu chiar devii penibil. Acesta este un forum ORTODOX nu penticostar, nici intercostal. Eu, ca ortodox, daca vreau, postez acolo, la secte sau unde zici tu, un subiect legat de masini mici sau de componenta firului de nisip. Acum intelegi? Asa, fara niciun motiv. Nu am nevoie de motiv ca sa fac asta. Si daca nu iti convine, am mai scris in postarile mele, fa-ti forum si asteapta-ne, ca venim noi. Toti.

Bobocel draga, nu fii asa vijelios ca ma sperii.

Pai crezi ca daca eu sunt constantean am si dreptul sa iti interzic tie intrarea pe plaja?
Motivand ca, daca nu iti convine, sa-ti faci strand la tine in curte?

Te rog, nu te mai agita: forumul e un spatiu virtual deschis, nu e pensiunea ta.

Eu nu am aruncat cu piatra, m-am referit la secte in general ca nu o cinstesc( deci o ponegresc) pe Maica Domnului si nicidecum la persoana dumneavoastra... Nici nu trebuia sa va simtiti daca nu aveati de ce, a fost doar un raspuns la intrebare.
Si chiar am precizat"voi" nu dumneata!

Nici Sfintii Apostoli nu au cinstit-o pe Maica Domnului. In epistolele lor nu gasit nici o referire la Maica Domnului. Inseamna ca si ei au ponegrit-o?

Ce ma sfatuiti: sa o cinstesc, pe Maica Domnului, in felul dvs. sau in felul in care au facut-o Sfintii Apostoli?

Avind Fecioara primit in pintece pe Dumnezeu, a alergat la Elisabeta; iar pruncul aceleia, indata cunoscind inchinarea ei, s-a bucurat, ai cu saltarile in pintece, ca prin niate cintari, a strigat catre Nascatoarea de Dumnezeu:
Bucura-te, vita mladitei celei neveatejite;
Bucura-te, ciatigarea rodului celui fara de moarte;
Bucura-te, ceea ce ai lucrat pe Lucratorul cel iubitor de oameni;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Saditorul vietii noastre;
Bucura-te, brazda, care ai crescut inmultirea milelor;
Bucura-te, masa, care porti indestularea milostivilor;
Bucura-te, ceea ce infloreati raiul desfatarii;
Bucura-te, ceea ce gateati adapostire sufletelor;
Bucura-te, tamiia rugaciunii celei primite;
Bucura-te, curatia a toata lumea;
Bucura-te, voia cea buna a lui Dumnezeu catre noi, cei muritori;
Bucura-te, indraznirea celor muritori catre Dumnezeu;
Bucura-te, Mireasa, pururea fecioara!

Ce vorbesti? Cum sa nu fie cinstita Maica Domnului de Sfintii Apostoli?:13: Dar nici nu ma mir sa spuneti asta din moment ce nici macar nu va declarati apartenenta religioasa!

Userul "mesagerul" este adventist de ziua a şaptea, după cum rezultă din credinţa lui în moartea sufletului şi, după cum rezultă dintr-o sumară analiză stilistică, este, foarte probabil, acelaşi cu mai vechiul utilizator "poştaşul". Cel care susţinea, senin, că a văzut o Biblie catolică din care lipsea una dintre porunci.

Bineinteles ca Maica Domnului (Luca 1,43) trebuie cinstita asa cum ne invata Sfanta Scriptura (si evident Biserica Ortodoxa care urmeaza intocmai invatatura Sfintilor Apostoli). Biblia ne spune ca Maica Domnului trebuie fericita in vecii veciilor intrucat marirea ei de la Dumnezeu vine nu de la om:
"de acum mă vor ferici toate neamurile. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic" Luca 1,48-49

Daca ingerii din cer, care "pururea vad fata lui Dumnezeu" (Matei 18,10) i se inchina ei cu cinste si respect... cu atat mai mult omul:
"Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei. Iar ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui şi cugeta în sine: Ce fel de închinăciune poate să fie aceasta? " Luca 1,28-19.

Sfintii Apostoli au cinstit-o pe Maica Domnului caci erau in jurul ei staruind in rugaciune catre Hristos, toti avand acelasi cuget de slava a lui Hristos Domnul Dumnezeu.
" Şi când au intrat, s-au suit în încăperea de sus, unde se adunau de obicei: Petru şi Ioan şi Iacov şi Andrei, Filip şi Toma, Bartolomeu şi Matei, Iacov al lui Alfeu şi Simon Zelotul şi Iuda al lui Iacov.
Toţi aceştia, într-un cuget, stăruiau în rugăciune împreună cu femeile şi cu Maria, mama lui Iisus şi cu fraţii Lui. " Fapte 1,13-14

Maica Domnului sta pururea pe locul cel mai de cinste de-a dreapta tronului Domnului Hristos Iisus:
"Stătut-a împărăteasa de-a dreapta Ta, îmbrăcată în haină aurită şi prea înfrumuseţată.
Ascultă fiică şi vezi şi pleacă urechea ta şi uită poporul tău şi casa părintelui tău,
Că a poftit Împăratul frumuseţea ta, că El este Domnul tău. " psalmul 44,11-13

Cand se intalnesc cu Maica Domnului oamenii (chiar si cei neneascuti, care inca se afla in pantecele mamei lor) se umplu cu Duh Sfant (de la Dumnezeu evident si daruit de Dumnezeu) si asemenea ingerilor binecuvinteaza (pe Maica Domnului si pe Hristos Domnul):
"Iar când a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a săltat în pântecele ei şi Elisabeta s-a umplut de Duh Sfânt,
Şi cu glas mare a strigat şi a zis: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău. " (Luca 1,41-42).

Te sfatuiesc sa o cinstesti asa cum a cinstit-o Arhanghelui Gavriil si in timp vei intelege si cata cinstire i-au acordat Apostolii:
Cuvintele Arhanghelului sunt pline de teologie "Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei. Iar ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui şi cugeta în sine: Ce fel de închinăciune poate să fie aceasta? " Luca 1,28-19.
Expresiile : "Cea plina de dar " sau "Domnul este cu Tine" le intalnim numai in cazul Maicii Domnului.

Primesc si eu sfatul dumneavoastra.

Voi incerca sa o cinstesc pe Maica Domnului asa cum a cinstit-o Arhanghel Gavriil. Ca pe o femeie plina de har, binecuvantata intre femei.

Despre partea inchinarii dati-mi insa voie sa fac o precizare: cuvantul „inchinaciune” folosit aici este unul din termenii gresit tradusi in Biblia Ortodoxa.

Desigur versiunea Cornilescu are lipsurile ei si o seama de cuvinte traduse inexact dar aici are o formulare mai precisa: „urare”.

Un ieromonah ortodox spunea: „În greceşte avem termenul ἀσπασμός care la Platon şi Plutarh aveau sensul de dragoste, ataşament. Cei mai mulţi scriitori de limbă greacă veche folosesc acest termen cu sensul de salutare prietenoasă sau îmbrăţişare.”

Din acest verset, Luca 1:29, nu se poate trage concluzia ca Arhanghelul Gavril i s-a inchinat Fecioarei Maria.

1. Îngerul Gavriil, nu Arhanghelul Gavriil.
2. "Cinstirea" îngerului se rezumă la un simplu salut: [χαίρε], o formă veche de salutare care exprima stimă şi bună voinţă. Cuvântul tradus în felul acesta este forma imperativă a verbului [χαίρω], „a se bucura” sau „a fi vesel”. Forma aceasta de salutare ar putea fi comparată cu salutarea: „Pace vouă!” (Luca 24,36), o formă obişnuită de salutare în Orientul de astăzi, ca şi din vechime. Deci când o s-o întâlnim pe maica Domnului, o vom saluta în acest fel. Mulţumit?

"mare har"„foarte favorizată”, „înzestrată cu har”, [κεχαριτωμένη] , expresia aceasta prezintă pe maica Domnului ca primitoare de favoare divină sau de har, nu dătătoare de aşa ceva. Expresia aceasta maltratează enunţarea îngerului dacă este considerată că lasă să se înţeleagă că Maria de aici înainte era dătătoare de har divin şi nu primitoare a lui. Îngerul Gavriil nu a înzestrat-o cu merit personal pe care să-l acorde altora.
Este clar că îngerul nu a acordat Mariei nimic mai mult decât este la îndemâna tuturor credincioşilor creştini din folosirea aceluiaşi cuvânt grec în Efeseni 1,6 unde apostolul Pavel afirmă despre har că Tatăl „ni l-a dat” (literal, „ne-a înzestrat cu har”) în Prea Iubitul Lui [Hristos] – nu în Maria! Mariei i se făcuse „mare har” [era „foarte favorizată”] numai, aşa cum explică îngerul, pentru că Domnul era cu ea. Ea căpătase „îndurare înaintea lui Dumnezeu” (Luca 1,30) şi era, literal, „înzestrată cu har”.

Nu este nici un fel de "închinăciune", nu ştiu de unde a mai scos-o şi pe asta traducătorul ortodox. Expresia în originalul grecesc este [άσπασμός] şi înseamnă "salutare", "urare"şi o poţi întâlni şi în alte locuri adresată tuturor credincioşilor: 1 Cor.16,21; Col.4,18; 2 Tes.3,17.

Fals! Aşa cum am mai spus, prima expresie o întâlnim în Efes.1,6 cu aplicabilitate oricărui credincios, iar a doua expresie [o κύριος μετά σού] o poţi întâlni şi în 2 Tim.4,22 în forma: [Ο κύριος μετά τού] cu aplicabilitate întregii Biserici!

P.S. Când îi faceţi o icoană lui Ghedeon să-l "cinstiţi" căci Domnul este şi cu el [κύριος μετά σού] (Jud.6,12)?

Tot din Psalmul 44, versetele 20-21:

Pomeni-vor numele tău în tot neamul;
Pentru aceasta popoarele te vor lăuda în veac şi în veacul veacului.

Psalmul 44 din Septuaginta (45 în originalul ebraic) este un imn de căsătorie, care celebrează căsătoria unui rege cu o prinţesă, unele versete având incontestabil şi o valoare mesianică. Este însă absurd şi cu totul deplasat să aplici întregul psalm la fecioara Maria. Dacă totuşi o faceţi, aveţi de rezolvat o serie de dificultăţi supărătoare:
1. Ce fiică de împărat plină de strălucire era fecioara Maria cea de condiţie modestă (versetul 11)?
2. Ce fel de pofte a trezit în împărat fecioara Maria (versetul 13)?
3. Câţi fii a născut fecioara Maria, pluralul presupunând mai mulţi decât unul (versetul 19)?

Fecioara Maria este mama lui Hristos. Ea l-a purtat în pântece pe Fiul lui Dumnezeu, care a făcut cerul şi pământul, lumea şi întreg Universul.
Ştiind aceasta, se înţelege clar ce fel de cinstire trebuie să-i acordăm Maicii Domnului: după Dumnezeu, Ei i se cuvine cea mai înaltă cinstire.

Porunca a V-a ne spune că trebuie să ne cinstim şi părinţii. Însă de la o asemenea cinstire şi până la închinarea nefirească frizând idolatria e o cale lungă... Singurul Căruia I se cuvine toată închinarea noastră e Dumnezeu. Punct.

tricesimusquintus, mai citeste o data Sfanta Evanghelie dupa Luca, capitolul 1, si aminteste-ti cine este Fecioara Maria, Maica Domnului.
http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48
Nu de alta, dar iti faci pacate.

Psalmul 44 nu este un imn de casatorie. Este intitulat astfel: ``Un psalm al lui David pentru cei ce se vor schimba. Fiilor lui Core, spre intelegere, cantare pentru cel iubit``
Nu celebreaza casatoria unui rege anume cu o printesa anume. De fapt invata pe fii lui Core, ne invata pe noi, in final, sa cinstim pe Dumnezeu: versetele 3 - 10, sa cinstim pe Fecioara Maria: versetul 11, sa cinstim creatia : versetele 12 - 19 , sa pomenim numele lui Dumnezeu in tot neamul: versetul 20 si 21

1. In primul rand nu cred ca am gresit atunci cand am spus ca Gavriil este arhanghel. Teologiei neoprotestante ii lipseste o ierhie a ingerilor. Prin inger desemnez fie o ceata din cele 12, fie ma refer la toate cetele. ca si Mihail, Gavriil este Arhanghel.
2.Nu a spus nimeni ca este datatoare de har- m-am referit la faptul ca a devenit vas ales al dumnezeirii.
Este greu sa fac o referire clara la notiunea de har. Aceasta invatatura lipseste cu desavarsire din teologia neoprotestanta.
3. Salutarea nu este o simpla urare, ci plecaciune. Asta nu se mai mentioneaza in Scriptura, dar trebuie sa apelez la obiceiurile evreilor ca sa inteleg. Dar iata inca o dovada ca va limitati doar la litera.
4. "Domnul este cu tine" este dovada transparentei sale fata de Dumnezeu in vederea intruparii Fiului lui Dumnezeu intr-un mod real, spre deosebire de cele invocate de tine, acolo unde intruparea lui Dumnezeu in sfinti sau in credinciosi este spirituala. Multumit?

OMUL PRIMESTE BINECUVANTARE NU DOAR DIRECT DE LA DUMNEZEU CI SI DE LA SLUJITORII LUI DUMNEZEU OAMENI SAU INGERI CARE SUNT MAI MARI DECAT PERSOANA IN CAUZA.

Cel mic este dator sa respecte pe cel mai mare, iar inchinarea (plecaciune sau daruri sau orice forma de cinstire si respect) este semn de supunere a celui mai mic fata de cel mai mare (decat el in slujirea lui Dumnezeu), chiar daca si cel mic si cel mare, om sau inger, slujesc lui Dumnezeu (dupa puterea lor) si amandoi impreuna se inchina in adorare numai lui Dumnezeu.

Cel mic primeste binecuvantare de la cel mai mare. Avram se inchina cu daruri inaintea lui Mechisedec si primeste binecuvantare de la acesta.
Avraam i s-a inchinat lui Melchisedec primind binecuvantare de la acesta:
" Iar Melchisedec, care nu-şi trage neamul din ei, a primit zeciuială de la Avraam şi pe Avraam, care avea făgăduinţele, l-a binecuvântat.
Fără de nici o îndoială, cel mai mic ia binecuvântare de la cel mai mare." Evrei 7,6-7

Iosua se inchina in genunchi inaintea Arhanghelului Mihail, si asculta intocmai prunca ingerului. Arhanghelul Mihail nu ii spune sa se ridice:
" Aflându-se însă Iosua aproape de Ierihon, a căutat cu ochii săi şi iată stătea înaintea lui un om; acela avea în mână o sabie goală. Şi apropiindu-se Iosua de dânsul, i-a zis: "De-ai noştri eşti sau eşti dintre duşmanii noştri?"
Iar acela a răspuns: "Eu sunt căpetenia oştirii Domnului şi am venit acum!" Atunci Iosua a căzut cu fala la pământ, s-a închinat şi a zis către acela: "Stăpâne, ce porunceşti slugii tale?"
Zis-a către Iosua căpetenia oştirii Domnului: "Scoate-ţi încălţămintea din picioare, că locul pe care stai tu acum este sfânt!" Şi a făcut Iosua aşa. " Iosua navi 5,13-15

Dumnezeu da slujitorilor lui putere de viata si de moarte asupra pacatosilor. 102 oameni au murit pentru ca desi stiau ca Ilie este slujitorul lui Dumnezeu nu l-au cinstit pe acesta (ca pe un slujiotor al lui Dumnezeu evindet, adica cu supunere, cu daruri, cu rugaciune cerand binecuvantare, curespectul cuvenit mijlocitorului intre om si Dumnezeu - II Corinteni 5,20).
A TREIA CAPETENIE CADE IN GENUNCHI INAINTEA SFATNULUI ILIE TESVITEANUL SI SE INCHINA ACESTUIA CU CINSTEA CUVENITA UNUI SLUJITOR AL LUI DUMNEZEU ROAGADU-L SA NU II IA VIATA LUI SI MAI MULT MIJLOCESTE SI PENTRU VIATA OSTASILOR SAI. IATA PUTEREA RUGACIUNII SI RESPECTULUI FATA DE SLUJITORII LUI DUMNEZEU SI IATA CE PUTERE AU SLUJITORII LUI DUMNEZEU:

"9. Atunci regele a trimis la el o căpetenie peste cincizeci cu cei cincizeci ai lui; şi acesta a venit la el, când Ilie sta pe vârful muntelui şi i-a zis: "Omul lui Dumnezeu, regele îţi zice: "Coboară-te!"
10. Iar Ilie a răspuns: "De sunt omul lui Dumnezeu, să se coboare foc din cer şi să te ardă pe tine şi pe cei cincizeci ai tăi!" Şi s-a coborât foc din cer şi l-a mistuit pe el şi pe cei cincizeci ai lui.
11. Apoi a trimis regele la el altă căpetenie cu alţi cincizeci. Acesta i-a zis: "Omul lui Dumnezeu, aşa a zis regele: Coboară-te degrabă!"
12. Şi răspunzând, Ilie i-a zis: "De sunt omul lui Dumnezeu, să se coboare foc din cer şi să te ardă pe tine şi pe cei cincizeci ai tăi!" şi s-a coborât focul lui Dumnezeu din cer şi l-a ars pe el şi pe cei cincizeci ai lui.
13. Şi a mai trimis regele a treia oară o căpetenie cu cincizeci. Dar a treia căpetenie, venind şi căzând în genunchi înaintea lui Ilie, l-a rugat, zicând: "Omul lui Dumnezeu, să nu fie trecut cu vederea de ochii tăi sufletul meu şi sufletul acestor cincizeci de robi ai tăi!
14. Iată s-a coborât foc din cer şi a mistuit pe cele două căpetenii peste cincizeci şi pe oamenii lor; acum insă să nu fie sufletul meu trecut cu vederea de ochii tăi!" " IV Regi 1,9-14

CEL CE SE INCHINA MAICII DOMNULUI LUI HRISTOS DUMNEZEU I SE INCHINA, CACI CINSTEA SI RUGACIUNILE ADRESATE EI LA HRISTOS AJUNG (ioan cap 2)!

NU PUTEM DESPRATI PE MAICA DOMNULUI DE HRISTOS SI NICI PE SFINTI DE HRISTOS, INTRUCAT IN EI SE ADEVERESC CUVINTELE "NUMAI TRAIESC EU CI HRISTOS TRAIESTE IN MINE" Galateni 2,20!

"Şi răspunzând, îngerul i-a zis: Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine şi puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea şi Sfântul care Se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema". Luca 1, 35

Cred ca asta spune tot despre Maica Domnului, daca la Bunavestire Sfanta Treime s-a pogorat peste Maica Domnului, atunci cu adevarat ea este vrednica de preacinstire, ca cinstind-o aducem lauda nedespartitei Treimi, iar hulind-o hulim Sfanta Treime si pe Sfantul Duh, iar pacatele impotriva Duhului Sfant nu se iarta nici in veacul de acum nici in cel de apoi