www.parintelecalistrat.blogspot.com
 

Blog oficial al Parintelui Calistrat !
Materiale crestine scrise si audio-video cu Parintele Calistrat: predici, articole, documentare, poze, video, emisiuni televizate.

bucurie
 

Multumesc de veste ! L-am cunoscut pe acest drag parinte , pe cand slujea la o manastire...Am casete cu predicile dansului...Este deosebit! Doamne Ajuta!

parintele Teofil Paraian despre parintele Calistrat
 

- Prea Cuvioase Parinte, de curînd Biserica Ortodoxa Româna s-a confruntat cu un caz ceva mai delicat, ca sa nu-i spunem altfel. Este vorba, cum probabil banuiti, de Pr. Calistrat Chifan, duhovnic la Sfînta Manastire Bârnova. Am dori sa stim, Prea Cuvioase Parinte, care este pozitia Prea Cuviosiei voastre în legatura cu Pr. Calistrat, ce pareri aveti?
- Pareri foarte rele am!

Deci, despre Parintele Calistrat ce ne puteti spune?
- Pot spune ca este un om razvratit, este un om înselat, este un om deviat, este un om care slujeste fara sa aiba binecuvîntare de slujba, a facut lucruri pe care noi le consideram ca lucruri nefiresti, a facut calugarii pe ascuns - nu trebuia sa le faca. Deci el a iesit din ascultarea Bisericii si, în conditiile acestea, nu mai poate sa slujeasca.
- Tot ce mi-ati spus Prea Cuviosia voastra acum este identic cu pozitia oficiala a Mitropoliei Iasului...
- Da, pentru ca…
- Parinte, dar Parintele Calistrat si ucenicii sai spun ca toate acestea sînt minciuni…
- Ce sînt minciuni?
- Ca a facut calugarii pe ascuns, de pilda!
- Mai, am întîlnit eu, eu personal, oameni facuti calugar de el. Pe ascuns! Asa ca sa nu mai…
- Deci nu sînteti influentat de Mitropolie…
- Nu-s influentat de nimeni, nu numai Mitropolie. Eu am întîlnit acum, cînd am fost la Roman, doi insi ce au venit la mine si care mi-au spus ca au fost facuti calugari de Parintele Calistrat si ca ei nu se considera calugari. Unul dintre ei poate ca o sa mearga la manastire iar celalalt se va casatori în vara asta.
- Ucenicii Parintelui Calistrat spun ca cei ce au facut plîngeri împotriva Parintelui Calistrat sînt „influentati”, sînt „vînduti” si „eretici”
Bine, ei pot sa zica ce vor dar asta este realitatea!
- Avem dreptul sa luam atitudine din punctul acesta de vedere?
- Avem!
- Sigur?
- Avem! Numai sa putem sa-i convingem…
- Eu am luat atitudine si am iesit ca „eretic”, ca „mason” si ca „S.R.I-st”…
- Draga, poti sa fii sigur ca n-o sa zica nimeni dintre cei care-l sustin pe Parintele Calistrat ca esti om de treaba sau ca esti pe cale buna. Nu o sa zica! Pentru ca ei nu sînt pe cale buna si, nefiind pe cale buna… E cum zice Parintele Arsenie: „În mintea strîmba si lucrul drept se strîmba!”

- Prea Cuvioase, luînd noi aceasta atitudine în cazul Parintelui Calistrat, am primit si o înstiintare, din partea unui monah din Moldova, aparator al Parintelui Calistrat, ce a spus ca „ma va pune la Psaltire!”
- Poate sa ma puna la toate Psaltirile din lumea asta! Pe mine ma apara Dumnezeu caci eu nu fac ceva împotriva Parintelui Calistrat…
- Si pe noi, cei ce am luat atitudine în acest caz, cine ne apara?
- Tot Dumnezeu va apara! Draga, voi trebuie sa stiti ceva…
- Unii au spus ca nu e bine sa luam atitiudine noi…
- De ce nu e bine? Ba-i bine!
- Zic ca nu avem dreptul…
- Draga, asa cum au ei dreptul sa-l sustina asa avem si noi dreptul sa nu-l sustinem! Eu, sa stii ca n-am nimic cu Parintele Calistrat…
- Nici noi nu avem nimic cu dînsul dar, uite, exista – mai ales pe internet – o multime de injurii aduse de ucenicii lui Bisericii Ortodoxe Române si ierarhilor ortodocsi ce s-au pronuntat împotriva Parintelui Calistrat…
- Si aia se considera slujitori ai lui Dumnezeu?
- Ei zic ca da… Ei spun ca noi ne înselam, ca totul este o minciuna si o calomnie, ca nu exista nimic din ceea ce acuza Mitropolia…
- Cum nu exista nimic mai frate? Daca exista oameni care spun ei însisi: „M-au facut calugar fara voia mea!”
- Pe lista „sustinatorilor Parintelui Calistrat” sînt trecuti, ca aparatori ai Parintelui, „de sus, din Ceruri, Parintele Cleopa, Pr. Paisie etc.”…
- Ca aparatori ai Parintelui Calistrat?
- Da. Ce parere aveti?
- Mai, sa fie, dar sa vedem si noi ca-l apara! Sa vedem o schimbare! Ca pîna acum nu stiu daca putem vedea ca-l apara Parintele Cleopa pe Pr. Calistrat…
- Cum exista Parinti si Monahi care stau zilnic pe internet si-si dau cu parerea, unii dintre ei acuzînd ierarhia B.O.R… Fac ei bine sau nu?
- Cum sa faca bine mai frate? Cum sa faca bine?
- Eu am spus ca locul monahilor si preotilor nu este sa stea pe internet…
- Ei trebuie sa-si vada de pacatele lor! În manastire!
- Au voie Monahii sau Preotii sa stea pe internet, zilnic?
- Nu au! Nici macar putin n-au voie!
- Nici macar putin?
- Da!
- Putem face public tot ceea ce ne-ati spus acum?
- Sigur ca da! Da! Da! Da!
- Multumim mult Parinte Teofil!
- Dumnezeu sa va ajute!

cunosc...
 

...cunosc din nefericire razboiul dus impotriva acestui suflet ales....ce pacat...mai vreau sa citesc...

Lamurire asupra cazului Calistrat Chifan
 

MITROPOLIA MOLDOVEI SI BUCOVINEI
EXARHATUL MONAHAL AL ARHIEPISCOPIEI IASILOR

Cunoscand tulburarile sufletesti prin care trec unii credinciosi, sustinatori ai Ieromonahului Calistrat Chifan, si dorind sa lamurim acest caz, prezentam adevarata stare de lucruri.
Desi apreciem dorinta acestora de a apara pe parintele Calistrat, trebuie totusi sa spunem ca, inca de la intrarea in Manastirea Sihastria (judetul Neamt), ieromonahul Calistrat nu a aratat ascultare staretului acestei manastiri, Parintele Arhimandrit Victorin, a carui marturie in acest sens a putut fi citita intr-unul din ziarele iesene.
Starea de neascultare s-a aratat mai ales dupa Revolutie cand, impreuna cu monahul Iustinian – monah care, la randul sau, datorita neascultarii si firii violente, a provocat cu cativa ani in urma un scandal de proportii la Manastirea Varatec, scandal mediatizat de televiziune la vremea respectiva – ierom. Calistrat a incercat sa rastoarne ordinea traditionala din aceasta manastire, act condamnat de toti marii duhovnici ai Sihastriei.
Caracterul violent al ierom. Calistrat reiese si din faptul ca, pe timpul sederii la Manastirea Sihastria, a batut un cal pana l-a ucis.
Alungat din Sihastria din pricina tulburarilor provocate, monahul Calistrat a plecat la Manastirea Dragomirna din jud. Suceava, impreuna cu prietenul sau, ierom. Antonie Campanu, de unde, datorita dezbinarii si vrajbei provocate in aceasta obste, a fost alungat de catre conducerea Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor, la insistentele conducerii manastirii.
Prin bunavointa si clementa Inalt Prea Sfintitului Mitropolit Daniel, li s-a ingaduit sa se aseze in Manastirea Barnova, de curand infiintata, iar ierom. Antonie a fost numit staret. Deoarece era mare nevoie de preoti slujitori, Inalt Prea Sfintitul Mitropolit Daniel a hirotonit preot pe ierodiaconul Calistrat, desi acesta era doar absolvent al unui liceu agricol, cu rezultate foarte modeste - dupa propria-i marturie - neavand nici un fel de studii teologice. De altfel, incercarile sale de a promova examenul de admitere la Facultatea de Teologie au esuat datorita pregatirii insuficiente.
La scurta vreme, si in Manastirea Barnova s-au iscat neintelegeri grave intre staretul Antonie si ierom. Calistrat, altadata prieteni apropiati, datorate incapacitatii celui din urma de a se supune randuielilor monahale. In urma acestui conflict, Mitropolia a dispus mutarea staretului Antonie la Manastirea Bucium, iar a ierom. Calistrat la Schitul Dagata.
Noul staret numit la conducerea manastirii, ierom. Paisie Furdui, a insistat insa pentru ramanerea ierom. Calistrat in Barnova, in speranta unei bune si fratesti colaborari, dar si de aceasta data ierom. Calistrat s-a aratat neascultator si nesupus, continuand sa faca fara binecuvantare diferite slujbe, dezbinand obstea manastirii in doua tabere si manipuland o parte dintre credinciosii care frecventau aceasta manastire, in vederea sustinerii activitatii sale necanonice.
Oprit din aceste motive de la slujirea Sfintei Liturghii in anul 1999 de catre Inalt Prea Sfintitul Mitropolit Daniel, ierom. Calistrat nu s-a supus nici de aceasta data, continuand sa savarseasca Sf. Liturghie intr-o casa particulara din satul Barnova, si, mai mult decat atat, incercand sa-si creeze o masa de manevra atat impotriva staretului sau cat si a Mitropoliei, calugarind in secret un numar de tineri, majoritatea dintre ei teologi si seminaristi si cultivand in sufletele si mintile ucenicilor sai resentimente fata de ierarhia bisericeasca si fata de clerul de la parohii.
La sfarsitul lunii februarie 2003, la Cancelaria Mitropolitana au fost depuse mai multe plangeri impotriva ierom. Calistrat. In 28 februarie a.c., chemat la Centrul Eparhial, acesta a dat o declaratie scrisa in care recunoaste o serie din invinuirile aduse.
Pe baza celor recunoscute de catre ierom. Calistrat, Inalt Prea Sfintitul Mitropolit Daniel l-a oprit de la savarsirea oricarei Sfinte Taine, Ierurgii sau Laude, timp in care Ieromonahul Calistrat trebuia sa arate ascultare, pocainta si indreptare.

In cele ce urmeaza va prezentam acuzatiile recunoscute de catre ierom. Calistrat, precum si prevederile Sfintelor Canoane si ale Regulamentului Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane pentru organizarea vietii monahale si functionarea administrativa si disciplinara a manastirilor.


1. VINA DE NEASCULTARE FATA DE IERARHUL SAU
SI SLUJIREA SFINTEI LITURGHII SI A ALTOR SLUJBE FARA BINECUVANTARE


Ieromonahul Calistrat a recunoscut in scris ca a savarsit fara binecuvantarea I.P.S. Mitropolit Daniel Sfanta Liturghie (in perioada cat a fost oprit: 1999-2000) si ca a facut - tot fara binecuvantare - tunderi in monahism fara stirea Chiriarhului.

CANONUL 31 APOSTOLIC insa spune foarte clar: “Prezbiterii si diaconii sa nu faca nimic fara incuviintarea episcopului, caci acesta este cel caruia i s-a incredintat poporul Domnului si acela de la care se va cere socoteala pentru sufletele lor”. (Vezi: Arhid. Prof. Dr. Ioan N. Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, 1991, p. 28).
REGULAMENTUL PENTRU ORGANIZAREA VIETII MONAHALE SI FUNCTIONAREA ADMINISTRATIVA SI DISCIPLINARA A MANASTIRILOR al Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, in Cap. IX - Instantele de judecata pentru monahi - la
Art. 129 prevede: Sunt considerate abateri de gradul II si pedepsite conf. art 452 din Regulamentul de procedura al instantelor disciplinare si de judecata ale Bisericii Ortodoxe Romane:
a) Neascultarea fata de dispozitiile Chiriarhului locului. (...)
m) Savarsirea cu de la sine putere a lucrarilor sfinte de un ieromonah sau ierodiacon oprit (…) pentru vreun delict.


2. ORGANIZAREA IN AFARA MANASTIRII - INTR-O
CASA PARTICULARA - A UNUI ALTAR


Tot in declaratia sa scrisa, ierom. Calistrat marturiseste ca si-a organizat intr-o casa din afara manastirii un altar unde, fara binecuvantarea Ierarhului locului a savarsit zilnic Sfanta Liturghie. Acest lucru il pune, conform Sfintelor Canoane de mai jos, in stare de schisma fata de Biserica, stare pedepsita cu caterisirea si cu anatema.

CANONUL 31 APOSTOLIC: Daca vreun prezbiter (preot), dispretuind pe episcopul sau, ar tine deosebit alta adunare si ar ridica alt altar, nestiind nici o vina asupra episcopului sau cu privire la dreapta credinta si dreptate, sa se cateriseasca - ca un iubitor de stapanire – si ca un tiran. Asemenea si ceilalti clerici si toti cei ce se vor aduna cu dansul sa fie caterisiti, iar laicii (mirenii) sa se afuriseasca.
CANONUL 5 AL SINODULUI DE LA ANTIOHIA (anul 341): “Daca vreun presbiter, ori diacon, defaimand pe episcopul sau, s-a despartit de Biserica si a facut adunare deosebita si a ridicat altar (biserica), si chemandu-l episcopul, nu s-ar supune, nici nu ar voi sa i se plece, nici sa-l asculte, fiind chemat intaia si a doua oara, aceladesavarsit sa se cateriseasca, si nicidecum sa nu mai dobandeasca serviciul, nici sa nu mai poata primi cinstea sa. Iar de ar starui in a tulbura si razvrati Biserica, acela prin puterea externa sa se pedepseasca ca un tulburator”. (Vezi: Arhid. Prof. Dr. Ioan N. Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, 1991, p. 285).
CANONUL 6 AL SINODULUI DE LA GANGRA (anul 340): “Daca cineva ar face slujbe bisericesti cu totul aparte si impotriva invataturii Bisericii, aducand defaimare Bisericii, si cu de la sine putere voieste sa slujeasca, nefiind in comuniune cu presbiterul, si impotriva aprobarii episcopului, sa fie anatema”. (Vezi: Arhim. Nicodim Sachelarie, Pravila bisericeasca, Buzau, 1999, p. 210).
CANONUL 10 AL SINODULUI LOCAL DIN CARTAGINA (anul 419): “Daca vreun prezbiter cumva, osandit (pedepsit) de episcopul sau, ingamfandu-se cu oarecare trufie si mandrie, ar socoti ca e dator sa aduca lui Dumnezeu cele sfinte despartit, ori sa ridice altar, unul ca acesta sa fie anatema”. (Vezi: Pidalionul cuprinzand Canoanele Sfintilor Apostoli, Canoanele Sinoadelor Ecumenice…, editia Bucuresti, 1992, p. 81-82.)
CANONUL 12 AL SFANTULUI SINOD AL NOUALEA LOCAL DE LA CONSTANTINOPOLspune printre altele: “… Sfantul si de Dumnezeu ajutatul sinod de acum, de acord cu Ecumenicul si Sfantul Sinod al VI-lea, a hotarat sa fie lepadati din cler cei ce liturghisesc in paraclise, ce sunt prin case, lepadarea din cler facandu-se, fireste, de catre episcopul locului. Iar daca unii, afara de acestia, patrunzand in case, vor indrazni sa se atinga de liturghie, fara de invoirea episcopului, acestia sa se cateriseasca, iar cei ce sunt partasi comuniunii (impartasirii) acestora sa se supuna afurisirii”. (Vezi: Arhid. Prof. Dr. Ioan N. Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, 1991, p. 291).
REGULAMENTUL PENTRU ORGANIZAREA VIETII MONAHALE SI FUNCTIONAREA ADMINISTRATIVA SI DISCIPLINARA A MANASTIRILOR al Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, in Cap. IX - Instantele de judecata pentru monahi - la
Art. 129 prevede: Sunt considerate abateri de gradul II si pedepsite conf. art 452 din Regulamentul de procedura al instantelor disciplinare si de judecata ale Bisericii Ortodoxe Romane:
b) Savarsirea celor sfinte in afara de manastire, fara invoirea staretului si fara consimtamantul preotilor locali…

3. TUNDEREA IN MONAHISM A UNOR MINORI SI TINERI FARA RESPECTAREA CANOANELOR SI RANDUIELILOR BISERICESTI


In aceeasi declaratie scrisa, ierom. Calistrat recunoaste ca a savarsit mai multe calugarii ale unor tineri.
Trebuie stiut ca aceste tunderi in monahism s-au facut in secret, cei calugariti avand obligatia de a pastra cu mare grija secretul acesta. Orice crestin isi poate pune o serie de intrebari:
- de ce aceste calugariri au fost facute in secret, ca si cand ne-am afla in vremuri de persecutie si de ce persoanelor calugarite li s-a cerut sub juramant sa pastreze acest secret?
- nu cumva s-a urmarit crearea unei echipe de presiune impotriva autoritatii bisericesti si a ordinii canonice, din acesti asa-zisi calugari fara uniforme si fara randuiala, insa legati cu juraminte si fagaduinte de duhovnicul lor?

CANONUL 2 AL SFANTULUI SINOD AL NOUALEA LOCAL DE LA CONSTANTINOPOLpedepseste cu caterisirea pe cel ce tunde pe cineva in monahism fara stirea staretului sau: “… iar daca cineva se va vadi ca a tuns pe vreunul fara a fi de fata egumenul, care are datoria de a-l primi sub ascultare, acela sa se supuna caterisirii, ca unul care nu se supune canoanelor si strica buna randuiala monahiceasca… Caci tunderile cele fara de judecata si gresite necinstesc atat schima monahala, cat si numele lui Hristos fac sa se hulesca”. (Vezi: Arhid. Prof. Dr. Ioan N. Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, 1991, p. 285).

Ierom Calistrat a facut schimnici, tineri de 17-18 ani, fara experienta nici macar a unei singure zile de vietuire in manastire. Pravila Bisericeasca da schimnicului urmatoarea definitie:
“Se numeste schimnic monahul batran, care face fagaduinte si mai inalte, prin care se obliga la o sarcina a Crucii si mai grea, intre altele renuntand la orice fel de sarcina administrativ-pastorala bisericeasca, fie ca episcop si preot in manastire, nici chiar ca staret nu poate fi, decat in sihastrie cu binecuvantare speciala, spre a trai in adancime viata omului duhovnicesc”. (I Cor, 2, 7-16. Sf. Sofia, 2). (Vezi: Arhim. Nicodim Sachelarie, Pravila bisericeasca, Buzau, 1999, p. 201).
Pe langa intrebarea fireasca de ce ieromonahul Calistrat a pus pe umerii fragezi ai unor tineri elevi si studenti sarcini duhovnicesti atat de grele, pe care si calugari cu lunga experienta de manastire si imbunatatiti duhovniceste le evita, putem observa ca si conditiile materiale lipsesc: acesti schimnici ai parintelui Calistrat sunt niste copii, cel mult niste adolescenti si nicidecum “calugari batrani”, traiesc nu “in sihastrie” cum precizeaza definitia de mai sus, ci in mijlocul orasului, fara uniforma monahala, intr-un mediu ostil vietii sihastresti. De “binecuvantarea episcopala speciala” nici nu poate fi vorba, toate aceste acte savarsite de ierom. Calistrat facandu-se in secret, fara stirea staretului sau, cu atat mai putin a Chiriarhului, in persoana Inalt Prea Sfintitului Daniel.

Despre modul cum cineva poate ajunge schimnic si felul de vietuire al acestuiaCANONUL 41 AL SINODULUI TRULAN (V-VI ECUMENIC) DE LA CONSTANTINOPOL (anul 692) spune urmatoarele: “Cei din orase sau sate, care vor sa se retraga in sihastrii si sa duca viata singuratica, trebuie sa mearga intai la manastire si sa se deprinda cu petrecerea in singuratate. Vreme de trei ani sa se supuna, cu frica lui Dumnezeu, celui mai mare peste manastire (staretului) si sa implineasca ascultarea intru toate si cum se cuvine, dand dovada de viata care a imbratisat-o de buna voie si din toata inima, adeverind despre aceasta superiorul locului (staretul). Dupa aceasta, alt an sa locuiasca afara de sihastrie, spre a se vadi mai bine scopul lor, fiindca astfel vor arata cu deplinatate ca nu cauta slava desarta, ci, prin liniste, urmaresc ceea ce este frumos. Implinindu-se acest timp, daca raman in ceea ce si-au ales, sa stea sihastriti, nefiindu-le ingaduit, de ar voi, sa paraseasca aceasta viata singuratica, afara de i-ar sili o nevoie si un folos obstesc, sau alta primejdie de moarte care i-ar chema; aceasta insa cu binecuvantarea episcopului respectiv”.

Nimic din cele scrise in acest canon nu a fost respectat de catre ierom. Calistrat: nu au fost respectate nici perioadele de cercetare, nu s-a cerut nici acordul staretului, nici binecuvantarea episcopului locului.

REGULAMENTUL PENTRU ORGANIZAREA VIETII MONAHALE SI FUNCTIONAREA ADMINISTRATIVA SI DISCIPLINARA A MANASTIRILOR al Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, pe baza canoanelor, a traditiei si experientei monahale multiseculare, in Cap. II. B. Ispitirea canonica, la Art. 19 prevede: “Ispitirea canonica sau noviciatul dureaza de la primirea in manastire (schit) si pana la tunderea in monahism a celui admis. Timpul ispitirii canonice cuprinde trei stadii:
Primul stadiu este de la primirea in manastire pana la admiterea noului venit in randul fratilor (adica trei luni)…
Art. 20 – Al doilea stadiu este de la admiterea in randul fratilor pana la imbracarea in haina monahala (dulama)…
Al doilea stadiu dureaza cel putin sase luni si cel mult trei ani.
… pe temeiul referintelor indrumatorului duhovnicesc, sunt recomandati Chiriarhului sa aprobe trecerea lor in randul rasoforilor.
Art. 21 – Al treilea stadiu este de la imbracarea hainei monahale (rasofor) si pana la tunderea in monahism.
Starea de rasofor dureaza cel putin sase luni si cel mult trei ani.
Cap. II. C. Tunderea in monahism
Art. 23 – Daca in timpul ispitirii canonice candidatul(a) da dovezi de suficienta pregatire si de chemare pentru monahism si daca si-a insusit temeinic pravilele calugaresti si, mai ales, Regulile Sfantului Vasile cel Mare, daca dovedeste ca-si da seama de rostul calugariei si numai daca a implinit varsta de 20 de ani, avandconsimtamantul scris al duhovnicului si la recomandarea Consiliului Duhovnicesc si al staretului, Chiriarhul aproba tunderea in monahism…
Art. 25 – Tunderea in monahism nu este ingaduit a se face decat numai in manastire (schit), de catre Chiriarh sau delegatul sau din cinul monahal…

Aceste invinuiri de mai sus, toate recunoscute in scris de catre ierom. Calistrat, au determinat decizia mitropolitana din 4 martie 2003 prin care susnumitul este oprit de la savarsirea oricarei Sfinte taine, ierurgii sau laude.

Si totusi, cine ne da dreptul sa-l expunem pe acest parinte in felul acesta? Ce concluzii putem trage despre cel care o face?

Insasi biserica zice lucrurile astea. Sau biserica n-are voie sa lamureasca anumite lucruri ori fapte ce au loc in ograda ei?

Seamana mai mult a barfa.

Atunci cea care barfeste e Mitropolia Moldovei si Bucovinei, ca de acolo e preluat comunicatul de presa.

Dar dumneavoastra cand aveti mere stricate in ograda, cum procedati? Ca m-ati facut curios.

Ma refeream la atitudinea noastra, a celor de pe forum, care ne credem cel putin sfinti.

Exista indreptare pentru cel care vrea sa se indrepte- oare il ajuta cu ceva defaimarea noastra?

Eu nu cred acuzele aduse parintelui Calistrat.
http://apologeticum.wordpress.com/20...ub-caterisire/
http://www.ziaruldeiasi.ro/local/de-...repturi~ni5d11

Nici eu nu le cred. E posibil ca parintele sa fi devenit incomod prin rostirea unor adevaruri deranjante. Mai exista persoane care au avut de suferit din aceasta pricina in acesti ani...

Deruta...
 

Acum sunt complet derutata...dupa tot ce am citit ...Nu-mi vine sa cred ca un monah a putut ucide un cal in bataie....Cat despre restul stim bine cat de usor este sa defaimezi fara probe concrete ....pt din nefericire si in BOR sunt zavistii si alte cele...Sa ne rugam sa fim luminati , atat noi in ce gandim cat si cei care nu-l agreaza....

parerile asupra acestui parinte sunt impartite si cel mai bine e sa ne vedem de treaba noastra...dc greseste cu ceva cu siguranta preotii si ceilalti monahi se vor sesiza...si chiar de a gresit...iar dc ne da sfaturi bune sa le primim{am stat doar..cateva secunde in preajama parintelui-cat sa imi adreseze o propozitie...mi-a zis sa fac ceva si am avut de castigat din urmarea sfatului sau}.

Eu nu vreau sa-l denigrez,postarile mele au avut urmatorul sens: Personal nu cred ca este un mare duhovnic.Atat.Nu stiu cat de rau este ,si nici nu ma intereseaza.Imi e de ajuns faptul ca nu il vad ca un indrumator de suflete.Unii considera asta ca o defaimare.Dar eu nu o vad decat ca o atentionare!Pentru ca eu nu urmaresc sa vad ce face parintele Calistrat bun sau rau,pur si simplu il evit,pentru ca nu cred ca are suficinet discernamant ,etc.
Greselile semnalate au ca scop nu defaimarea ,ci atentionarea !
Cine are urechi de auzit si ochi de vazut poate sa vada,cine nu ...e problema lui!

Da...dar exista oare vreun calugar care sa nu afirme despre el atunci cand se iau masuri impotriva lui...ca nu spune adevaruri deranjante???

Eu una nu am ce cauta la preoti-calugari care sunt certati cu ascultarea, si care afirma cu totii ca spun adevaruri care deranjeaza. Ce-o fi vrand sa insemne asta cu ei, nu ma intereseaza...sa spuna celor carora le place sa asculte astfel de povesti.

Fratilor, un sfat bun trebuie sa-l ascultam indiferent de la cine vine - duhovnicul nostru, parintii nostri, vecina de palier, profesorul de la scoala, etc.!
Trebuie musai sa lipim intai eticheta de "mare duhovnic" pe fruntea cuiva si abia apoi sa luam drept "valide" afirmatiile / sfaturile sale?
Citeam ce scria OmBun la alt topic despre parintele Ciprian care este efectiv asaltat de catre ortodocsii care nu se duc la parintele din parohia lor pentru spovedanie sau un sfat, ci prefera manastirea. Acest "trend" se manifesta plenar in zilele noastre, o confirma multe dintre postarile de pe forum. Insa acest comportament al oamenilor nu denota decat doua lucruri, ambele din pacate cu valente negative: neincrederea in harul preotilor de mir si respectiv suprasolicitarea parintilor din manastiri, ceea ce inseamna intr-un fel o lipsa de consideratie fata de statutul lor monahal si respectiv specificitatea nevointei lor. Si asta tot din mandrie deriva: problemele noastre sunt mai cu mot, asadar necesitam tratament "special".

Daca parintele despre care se discuta la acest topic a gresit in trecut iar mai apoi s-a pocait, atunci ce exemplu mai bun de indreptare / pocainta vreti? Aceasta este insasi esenta crestinismului.

Sa luam aminte!

Sfanta Evanghelie dupa Luca, cap. 7

36. Unul din farisei L-a rugat pe Iisus să mănânce cu el. Şi intrând în casa fariseului, a şezut la masă.
37. Şi iată era în cetate o femeie păcătoasă şi, aflând că şade la masă, în casa fariseului, a adus un alabastru cu mir.
38. Şi, stând la spate, lângă picioarele Lui, plângând, a început să ude cu lacrimi picioarele Lui, şi cu părul capului ei le ştergea. Şi săruta picioarele Lui şi le ungea cu mir.
39. Şi văzând, fariseul, care-L chemase, a zis în sine: Acesta, de-ar fi prooroc, ar şti cine e şi ce fel e femeia care se atinge de El, că este păcătoasă.
40. Şi răspunzând, Iisus a zis către el: Simone, am să-ţi spun ceva. Învăţătorule, spune, zise el.
41. Un cămătar avea doi datornici. Unul era dator cu cinci sute de dinari, iar celălalt cu cincizeci.
42. Dar, neavând ei cu ce să plătească, i-a iertat pe amândoi. Deci, care dintre ei îl va iubi mai mult?
43. Simon, răspunzând, a zis: Socotesc că acela căruia i-a iertat mai mult. Iar El i-a zis: Drept ai judecat.
44. Şi întorcându-se către femeie, a zis lui Simon: Vezi pe femeia aceasta? Am intrat în casa ta şi apă pe picioare nu Mi-ai dat; ea însă, cu lacrimi, Mi-a udat picioarele şi le-a şters cu părul ei.
45. Sărutare nu Mi-ai dat; ea însă de când am intrat, n-a încetat să-Mi sărute picioarele.
46. Cu untdelemn capul Meu nu l-ai uns; ea însă cu mir Mi-a uns picioarele.
47. De aceea îţi zic: Iertate sunt păcatele ei cele multe, căci mult a iubit. Iar cui se iartă puţin, puţin iubeşte.
48. Şi a zis ei: Iertate îţi sunt păcatele.
49. Şi au început cei ce şedeau împreună la masă să zică în sine: Cine este Acesta care iartă şi păcatele?
50. Iar către femeie a zis: Credinţa ta te-a mântuit; mergi în pace.

Doamne ajuta!

Pomul se cunoaste dupa roada !
 

Nu-i multa filozofie. Parintele Calistrat pune oamenii pe sfanta rugaciune, pe citit carti duhovnicesti, pe nevointa si... ascultare.
Parintele Calistrat apropie pe oameni de Iisus Hristos, de paza mintii si rugaciunea mintii, de pocainta si smerenie.
Parintele Calistrat m-a apropiat de Psaltire cand unii preoti imi spunea sa n-o citesc ca nu cumva ... "sa supar puterile intunericului" sau faceau din psaltire mai mult o carte de mistica vrajitoreasca decat de apropiere de Cel Preainalt, de curatire interioara si mantuire.
Parintele Calistrat si ucenicii sfintiei sale pomenesc intens pomelnice la Sfanta Liturghie, la Psaltire si Proscomidie si de aceea vin oamenii acolo cu probleme rezolvate. La Man Vladiceni se fac slujbe intens, inclusiv Sfantul Maslu de 3 ori pe saptamana si de aceea lucreaza Duhul Sfant.
Parintele Calistrat nu se da nici smerit, nici mandru, se poarta natural si se considera un om normal. Era tanar, nu a fost atent si l-a lucrat sarsaila care nu-i convenea ca apropie pe oameni de Hristos.
Nu a calugarit "in ascuns", daca citit cartea "Crampeie de amintiri", va puteti lamuri, pe blog exista si lamuriri cu privire la cartea "mandrie" sale... "Mangaiere si mustrare" realizata intr-o nota provocatoare si acida, specifica lui Danion Vasile (ale carui carti au o valoare informativ-catehetica, nu duhovniceasca, parerea mea...)
Nu veti vedea spectaculos, harisme si sfintenie la Parintele Calistrat, ci un om care iubeste, se osteneste si se jertfeste. Nu veti sesiza vorbe inalte si indemnuri la sfintenie, ci indemnuri la omenie... Oamenii au uitat de omenie si naturalete... si se arunca "Experientele harului"... la judecat despre mandrie, parere de sine si discernamant... Fiti oameni, deveniti oameni iata mai degraba esenta vorbelor sfintiei sale... Sigur, PERSONAL, am multe motive sa stiu si sa cred ca ascunde o traire inalta dar nu asta este subiectul discutiei.
Parintele Calistrat nu se poarta ca un efeminat si nu simuleaza blandetea. El este omul care poate sa critice fara sa judece, poate sa critice iubind si poate sa faca lucruri minunate parandu-i-se ca-s banalitati si lucruri firesti.
Cine-l acuza, sa arate roada sa ! Mai degraba invidia sa. Cine poate judeca despre patimi fine si inalte ca parerea de sine si mandria sau cine-l poate acuza de lipsa discernamantului... Poate numai unul smerit si plin de discernamant...
Primul lucru pe care l-a facut Mitropolitul Teofan, PS Calinic si conducerea mitropoliei, adica tot Consistoriul Monahal, a fost sa-i de-a drumul la slujire. In ciuda tuturor acuzatiilor oamenii au continuat sa vina la sfintia, in ciuda tuturor acuzatiilor (de altfel foarte interpretabile, foarte cu dublu sens si foarte greu de dovedit practic) a ramas pe loc ca un munte in fata vijeliei. Cine ar fi putut sa treaca prin ce a trecut Parintele... E usor sa judeci cand stai pe bara si privesti... Cine stie cata osteneala e nevoie sa indrepti numai un om...
Cand unii bolnavi psihici se cearta in calendare, masonerii si cipuri, demonizeaza ierarhia Bisericii Ortodoxe si inclusiv pe Capul ei - Iisus Hristos, Sfintia sa pune oamenii la rugaciune, la psaltire, la rugaciunea "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul Lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul !", la paza mintii si ferirea de pacate. E usor sa acuzi, toti oamenii de bine au acuzatori.
Cand toti vorbesc de Apocalipsa, de cipuri si panica, sfintia sa vorbeste de Intalnirea cu Hristos, de Infricosata Judecata, de gandul la moarte, de umilinta si pocainta, de alungarea rautatii si absurdului uman. Cititi articolele sale despre cipuri, vedeti firescul si naturaletea lor in acord cu Sfintii Parintii, cu Sfanta Evanghelie, argumentate temeinic, si cu Sinodul Bisericii... de altfel, si cu toti duhovnici cunoscuti ai tarii, inclusiv Pr. Arsenie Papacioc, vrednicii de pomenire Pr. Cleopa (al carui ucenic este), Pr. Paisie Olaru s.a., din care citeaza...
Sa nu uitam ca primul lucru pe care l-a facut actualul Mitropolit cand a fost inscaunat, a fost sa-i de-a drumul la slujba... Sa nu uitam cine si in ce context a fost acuzat de niste lucruri si ce fac acum acei oameni, adica cat de ortodocsi sunt... Sigur, sfintia sa nu este interesat de acuzatori, "ursu trece, caini latra". Daca stai sa fi atent la cine te musca, stai ca mine o ora pe forum, in loc sa faci o metanie, o catisma la psaltire sau sa citesti din pateric.
La nivelul la care lucreaza Duhul Sfant prin parintele, este normal sa fie ispite si este normal ca ele sa fie publice si arhicunoscute, pentru ca el este un om public si arhicunoscut...
Cine iubeste psaltire vede si se cutremura de traseul necazurilor unui om duhovnicesc sau normal care vrea sa faca lucruri bune. Cine iubeste si citeste Sfanta Evanghelie, de asemenea... Cine iubeste si citeste Vietile Sfintilor, de asemenea... Sa lasam pe Hristos sa faca socotelile ! "Pus-ai necazuri pe umerii nostrii, ridicat-ai oameni pe capetele noastre, Trecutam prin foc si prin apa si ne-ai scos intru repaus" zice psalmistul ! "Cand vrei sa slujesti Domnului, gateste-ti sufletul tau spre ispita !" spune inteleptul Vechiului Testament" ! "Toti cei ce vor sa slujeasca Domnului intru cunoastinta, vor avea necazuri" spune Apostolul ! In lume necazuri veti avea dar indrazniti, Eu am biruit lumea, spune Domnul Dumnezeul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos ! Sa ne cutremuram dar, caci "cel ce va rabda pana la sfarsit, acela se va mantui" ! "Cu frica si cu cutremur lucrati mantuirea voastra" !
Sa-l pomeneasca Domnul Dumnezeu intru Imparatia sa pe parintele Calistrat, luminatorul Moldovei si iubitorul de Hristos, pentru rugaciunile Sfintei Cuvioase Parascheva !

Daca a foste reabilitat ,asta nu inseamna ca e un mare duhovnic.
A fost iertat,asa cum este si crestineste,pentru greselile lui din trecut.Dar asta nu inseamna ca s-a ridicat la nu stiu ce trepte inalte duhovnicesti,sau ca este luminatorul Moldovei.Stiu ca vine multa lume la domnia sa,dar cei care vin sunt de o anumita categorie,fara prea mari pretentii catehetice.

Daniel 777, macar astazi -Sfanta Duminica nu mai judeca. Ajunge, ti-am inteles parerile dar lasa-ne sa credem ce ne descopera Dumnezeu.

Felicitari Daniel777 !
 

Esti un tip foarte destept si pricepi repede ! Mesajele tale sunt atat de bine structurate incat cu greu pot intra in zona amuzantului ! Argumentele tale sunt vadit filocalice, vad ca stii sa citezi cu succes comunicate oficiale ale Mitropoliei si evident faci diferenta, cu o genialitate iesita din comun, intre ce presupune un comunicat de presa si o stare de fapt ! De altfel vad ca intelegi contextul in care sunt emise si nici nu trebuie sa ti se dea mura-n gura evenimentele petrecute ! Esti foarte bine documentat si preocuparile tale sunt vadit mistice ! cred cu tarie in discernamantul, smerenia si aprecierele tale ! De altfel, matale esti criteriul adevarului, ce spui matale, trebuie sa fie adevarat ! Apropo, calugariile se fac in Biserica, randuiala calugariei presupune o succesiune de meditatii si consimtaminte ! poate ar trebui sa citesti randuiala calugariei ! Este in Molitfelnic ! Poate ar trebui sa citesti si Randuielile calugariei si canoanele calugariei... ale Sfantului Pahomie cel Mare ! Nu exista calugarie cu forta sau in ascuns ! Calugaria este inaintea Lui Hristos si a sfintilor ingeri ! Calugaria presupune acceptul si meditatia prealabila ! Ca s-au plictisit unii, putini de altfel, de calugarie si au poftit la fofoloanca, este problema lor ! Cu forta este sechestrarea de persoane, vatamarile corporale, infractiunile la adresa persoanei si proprietatii etc., violul... ca sa intelegi mai bine. Apropo, daca citesti canoanele pe care le citezi, vezi ca acolo, apararea duhovnicului este reglementata si apreciata. Este asemenea cu pilda din pateric in care un parinte este acuzat ca-i manios, betiv, desfranat, lacom si el spune vesel ca asa-i dar cand este acuzat de erezie spune ca asta nu-i adevarat pentru ca erezia desparte pe om de Dumnezeu. Imi pare ca tu esti acela infierbantat... Tu ne-ai abordat, nu noi pe tine... Apropo care-i roada ta ? Cine este un mare duhovnic si cine nu, decide Dumnezeu, nu oamenii ! Despre pretentiile catehetice ale celor care vin la domnia sa, este o acuzatie gratuita, are ucenici de la oamenii simpli si babe de la tara pana la doctoranzi in teologie si oameni de stiinta ! Scrie in diverse publicatii, este chemat in toata tara de asociatii de crestini ortodocsi, este invitat la emisiuni televizate s.a.m.d. Poate treci odata pe acolo, sa vezi ca vin copii, tineri, familii, batrani, cu studii, fara studii etc., de care iti place tie. Tu esti sociolog mare, de acum ai facut sondaje sociologice despre ucenicii Parintelui Calistrat. Nici eu nu-l credeam pe parintele asa de important. La modul concret, nu are nimeni ce sa-i reproseze. Sigur, este un om ca oricare altul, poate gresi, nu este infailibil... Pana acum nu a facut opinie separata de Sinod, nu s-a implicat in probleme in care sa se poata gresi, si nu este opinia bisericii, numai Iisus Hristos este infailibil... Iisus Hristos, Sfanta Evanghelie si Vietile Sfintilor sunt masura si idealul nostru crestin. Cine le citeste, pricepe ca Parintele Calistrat nu iese din aceste cadre de adevar. Nu va tineti de prostii si lucruri marunte ! Ganditi si cercetati, nu luati ce auziti de la altii ! Nu va bagati in ce nu stiti ! Daniel777, recomanda-ne si noua cativa parinti ai caror ucenici au "pretentii catehetice" inalte, nu ne lasa in bezna sufleteasca, lumineaza-ne tu si indruma-ne ! Cum crezi tu ca ar fi mai bine ! Directioneaza-ne tu catre un adevarat povatuitor sufletesc !

Bai baiete,asta e doar parerea ta ,subiectiva de altfel,lasa-i tu pe astia cu canoanele lor ,incremeniti in ele,ca leau folosit doar ca pe un pretext pt acuzare,nu spune acolo apostolul ca pe omul duhovnicesc nu-l judeca nimeni dar el pe toate le judeca,nu-ti ma da tu cu parerea despre el daca nu-l cunosti,eu acum 20 de ani cind mergeam pe la el si cind viata duhovniceasca era f slaba calitativ in tara la noi,sau mai bine spus fixata in vechile tipare comuniste,pr calistrat a incercat si reusit sa reinvioreze duhul practicii crestine/ortodoxe;In unele zile spovedea cite o 100-200 de oameni,iar calugari facuti de mana lui cine le mai stie nr,in timp ce altii stateau sa-l pindeasca cu canoanele in mana,in timp ce el facea calugari altii iti cereau o suta de formalitati C.V. de te lasai pagubas de umblat pe drumuri.In timp ce altii iti intorceau spatele la el gaseai o mana de ajutor,simteai in el un prieten ca nu te lasa la nevoie,ca pune suflet pt tine,lucru f rar printre preoti ,aproape ca nu-l gasesti,numai cine nu s-a izbit de greutati nu stie sa pretuiasca un adevarat prieten,calitatile care le intruneste imi vine greu sa le explic dar cu adevarat asa tr sa le aiba un duhovnic mare,adica:mama,tata,frate pt cei ce intr-adevar le meritau si mustrare ,ocara,bici pt altii care de asemeni meritau;Ce sa mai spun ca uneori era un adevarat spectacol in prezenta lui ,dar din care se putea culege mult folos,oricum,barbatia,generozitatea,dreapta socoteala,profunzimea teologica-in ciuda faptului ca nu are diplome-iscusinta duhovniciei,dreapta credinta -f important!!,nu compromisuri ecumenice si nici morale -devotamentul fata de oameni si Dumnezeu si nu in ultimul rind dragostea pt oameni sunt citeva din calitatile care il caracterizeaza.
Iar eu am cunoscut oameni acolo aproape de toate categoriile sociale,inclusiv multi preoti,teologi ,este absurda afirmatia ca oamenii care veneau la el nu aveau prea mari pretentii catehetice,eu insumi tocmai de asta il cautam -si nu m-a impedicat distanta de vreu 300 km-ca simteam nevoia de mai mult si nu avea cine sa ma lamureasca,insa el a implinit lipsurile mele la acea vreme-cind nu erau atitea carti , si atita informatie ca acum pe net-prin predicile lui abundente si convingatoare.
Cel putin mie mi-a fost de ,mare folos,insa un duhovnic bun trebuie sa fie si de rau vorbit,asta e semnul dupa cre tr sa-l cunosti,asa a spus si Hristos''vai de voi cind toata lumea va vor vb de bine'' deci numai de bine.asa ca depinde de noi in ce parte ne situam.

aaaa si nu uita un lucru ca:prigoana pt clerici acum nu mai este din afara ci din interior,dar sa nu ma silesti mai mult sa-ti spun ca nu-ti voi spune nimic.

Amuzante acuzatii, zona subumana, oameni de ciocolata !
 

Nu exista un asemenea comunicat de presa.
Poate ne arati, ca un prea informat ce esti:
- adresa oficiala de pe care ai luat "Comunicatul de presa";
- "Procesul verbal din Sihastria"- in care se stabilesc circumstantele in care a murit calul si masurile luate impotriva acestui criminal de cai - aceste fiinte minunate si prieteni ai omului;
- eventual un "scan" dupa documente, un numar de inregistrare si o data, o semnatura a acestui comunicat minunat de presa;
- eventual "Autopsia calului" ar fi foarte relevanta sau macar martori care l-au vazut murind de mana prea pirpiriului parinte, ucigatorul de cai. Eu cunoscandu-l, stiu ca iubeste animalele, toate se strang la poarta care duce spre chilia parintelui pentru ca le mai de mancare... Voi, sigur, fiindu-va duhovnic, il cunoasteti de asemenea si sunteti dezamagiti de acest "ucigator de cai" - aceste animale minunate care poarta povara oamenilor :-)
Despre acuzatii, nu am timp sa le iau pe rand... Nu-i nici una adevarata... Cel putin oamenii din Barnova, cunosc pe acest parinte minunat si ce gospodarie era acolo pana sa vina dumnealui. Acum Paisie Furdui are crescatorie de caini si daca intri in "ferma", plangi de mila animalelor; la Dragomirna a fost trimis cu acte si documente; cand a ajuns acolo, veneau la slujba 3 babe, cand a plecat a lasat biserica plina. A lasat biserica plina pentru ca in opinia purtatorilor sai incompetenti de grija .... "se ocupa cu vrajitorie si lucruri necurate". Pe Victorin l-a iritat ca a spus cu adevarat care sunt si erau neregulile din Sihastria, iar pe Paisie pentru ca in loc sa-i de-a bani sa-si o si mai venerabila Alfa Romeo, a bagat in schimb banii babelor in 3 manastiri ctitorite, in ucenici tinuti in facultate, si familii amarate sustinute. Ehe, mai copii, multe de discutat dar imi pare ca nu merita sa fac asta. Cine stie, stie ! Dar este pacat ca un asemenea om nu este "exploatat" si "folosit" la maxim in contextul duhovnicesc in care traim. Aruncam cu noroi in prea multe lucruri frumoase si demne de iubit !

De la mine din oraş aproape toţi care merg la biserică, au trecut pe la părintele Calistrat.Ne ştie pe nume pe fiecare deşi suntem mulţi.
Auzisem multe despre dumnealui şi numai la superlativ dar abia acum cinci ani împreună cu un grup de pelerini am mers la Bârnova unde se afla atunci.
Când mi-a venit rândul i-am dat pomelnicul pe care scrisesem numele meu şi dorinţa de a mă întări în credinţă.S-a uitat pe pomelnic,apoi la mine,şi m-a întrebat dacă eu sunt cea din pomelnic , a scos din buzunar o cruciuliţă din lemn(din acelea pe care le aduc cerştinii de la Ierusalim) şi mi.a dat-o.
Abia peste câţiva ani în care aveam să trec prin multe încercări,ispitire şi prigoniri am înţeles ce am cerut şi de ce am primit doar eu din tot grupul acea cruciuliţă.

Îndiferent ce s-a scris,spus sau vorbit de bine sau de rău(sau se va mai spune) despre părintele acesta pentru mine şi pentru mulţi alţii rămâne un reper important pe drumul îngust care duce spre despătimire.

Sper sa nu fiu contrazis de timp, dar mi se pare ca forumul nostru a primit forte proaspete. Nu stiu daca le-a urat cineva "Bun venit!" celor vizati, dar a s-o fac eu in numele tuturor sperand sa fiu in asentimentul vostru. Bine ati venit, oameni buni si Dumnezeu sa va ajute sa puneti buna roada in toate mesajele voastre!

O convorbire cu parintele Teofil Paraian
 

- Prea Cuvioase Parinte, de curînd Biserica Ortodoxa Româna s-a confruntat cu un caz ceva mai delicat, ca sa nu-i spunem altfel. Este vorba, cum probabil banuiti, de Pr. Calistrat Chifan, duhovnic la Sfînta Manastire Bârnova. Am dori sa stim, Prea Cuvioase Parinte, care este pozitia Prea Cuviosiei voastre în legatura cu Pr. Calistrat, ce pareri aveti?
- Pareri foarte rele am!
- Exista voci, mai ales dintre cei care se autointituleaza „ucenici ai Parintelui Calistrat”, care spun ca totusi nu-i asa, ca aveti pareri bune. Ei aduc ca argument în special interviul pe care l-ati dat la Radio Trinitas…
- Nu-i adevarat, sa se intereseze mai bine cei ce spun lucrul acesta…
- E bine sa se stie clar, de altfel si înregistram cuvintele acestea…
- Sa se intereseze mai bine ei. Eu am dat un interviu la Radio
Trinitas…
- Eu nu am ascultat interviul dar unii spun ca, în acel interviu, i-ati luat apararea Parintelui Calistrat…
- Nu-i adevarat! Nu-i adevarat!
- Deci, despre Parintele Calistrat ce ne puteti spune?
- Pot spune ca este un om razvratit, este un om înselat, este un om deviat, este un om care slujeste fara sa aiba binecuvîntare de slujba, a facut lucruri pe care noi le consideram ca lucruri nefiresti, a facut calugarii pe ascuns - nu trebuia sa le faca. Deci el a iesit din ascultarea Bisericii si, în conditiile acestea, nu mai poate sa slujeasca.
- Tot ce mi-ati spus Prea Cuviosia voastra acum este identic cu pozitia oficiala a Mitropoliei Iasului...
- Da, pentru ca…
- Parinte, dar Parintele Calistrat si ucenicii sai spun ca toate acestea sînt minciuni…
- Ce sînt minciuni?
- Ca a facut calugarii pe ascuns, de pilda!
- Mai, am întîlnit eu, eu personal, oameni facuti calugar de el. Pe ascuns! Asa ca sa nu mai…
- Deci nu sînteti influentat de Mitropolie…
- Nu-s influentat de nimeni, nu numai Mitropolie. Eu am întîlnit acum, cînd am fost la Roman, doi insi ce au venit la mine si care mi-au spus ca au fost facuti calugari de Parintele Calistrat si ca ei nu se considera calugari. Unul dintre ei poate ca o sa mearga la manastire iar celalalt se va casatori în vara asta.
- Ucenicii Parintelui Calistrat spun ca cei ce au facut plîngeri împotriva Parintelui Calistrat sînt „influentati”, sînt „vînduti” si „eretici”…
- Bine, ei pot sa zica ce vor dar asta este realitatea!
- Avem dreptul sa luam atitudine din punctul acesta de vedere?
- Avem!
- Sigur?
- Avem! Numai sa putem sa-i convingem…
- Eu am luat atitudine si am iesit ca „eretic”, ca „mason” si ca „S.R.I-st”…
- Draga, poti sa fii sigur ca n-o sa zica nimeni dintre cei care-l sustin pe Parintele Calistrat ca esti om de treaba sau ca esti pe cale buna. Nu o sa zica! Pentru ca ei nu sînt pe cale buna si, nefiind pe cale buna… E cum zice Parintele Arsenie: „În mintea strîmba si lucrul drept se strîmba!”
- Se poate compara acest caz cu cel de la Vladimiresti?
- Eu am povestit, în interviul de la Trinitas, ca si la noi la manastire a fost un caz din asta, în care s-au implicat si credinciosii, si Mitropolitul l-a caterisit pe preotul ce se razvratise – ca preotul de care vorbesc nu facuse calugarii pe ascuns dar slujise fiind oprit de slujba. Deci preotul a fost împotriva Mitropolitului, Mitropolitul i-a luat dreptul de a sluji si el n-a mai putut sluji de atunci, într-adevar. Dar, pîna s-a mai echilibrat putin, a slujit cu un antimis dat de Parintele Ioan de la Vladimiresti care, în loc sa-i spuna: „Nu mai sluji!” i-a spus ca Maica Domnului vrea ca el sa slujeasca si i-a dat un antimis care, de fapt, era un antimis fara valoare. Caci ce înseamna „antimis”? Este un obiect liturgic pe care îl foloseste preotul ca delegat al Mitropolitului sau al chiriarhului locului. Adica chiriarhul locului îi da preotului antimis pentru ca acesta sa poata face Liturghie în biserica în care el slujeste. Ori, daca îi ia antimisul preotul nu mai poate face Liturghie. Deci antimisul este semnul învoirii chiriarhului ca preotul respectiv poate face în biserica Litughie. Iar în cazul acesta Parintele Ioan îi daduse un antimis de campanie – care nici nu stiu de unde l-a avut. Asta deci nu era semnul Mitropolitului, pentru ca Mitropolitul nu mai era de acord ca preotul respectiv sa mai slujeasca. Toate astea pentru ca „În mintea strîmba si lucrul drept se strîmba!”
- Prea Cuvioase, luînd noi aceasta atitudine în cazul Parintelui Calistrat, am primit si o înstiintare, din partea unui monah din Moldova, aparator al Parintelui Calistrat, ce a spus ca „ma va pune la Psaltire!”
- Poate sa ma puna la toate Psaltirile din lumea asta! Pe mine ma apara Dumnezeu caci eu nu fac ceva împotriva Parintelui Calistrat…
- Si pe noi, cei ce am luat atitudine în acest caz, cine ne apara?
- Tot Dumnezeu va apara! Draga, voi trebuie sa stiti ceva…
- Unii au spus ca nu e bine sa luam atitiudine noi…
- De ce nu e bine? Ba-i bine!
- Zic ca nu avem dreptul…
- Draga, asa cum au ei dreptul sa-l sustina asa avem si noi dreptul sa nu-l sustinem! Eu, sa stii ca n-am nimic cu Parintele Calistrat…
- Nici noi nu avem nimic cu dînsul dar, uite, exista – mai ales pe internet – o multime de injurii aduse de ucenicii lui Bisericii Ortodoxe Române si ierarhilor ortodocsi ce s-au pronuntat împotriva Parintelui Calistrat…
- Si aia se considera slujitori ai lui Dumnezeu?
- Ei zic ca da… Ei spun ca noi ne înselam, ca totul este o minciuna si o calomnie, ca nu exista nimic din ceea ce acuza Mitropolia…
- Cum nu exista nimic mai frate? Daca exista oameni care spun ei însisi: „M-au facut calugar fara voia mea!”
- Pe lista „sustinatorilor Parintelui Calistrat” sînt trecuti, ca aparatori ai Parintelui, „de sus, din Ceruri, Parintele Cleopa, Pr. Paisie etc.”…
- Ca aparatori ai Parintelui Calistrat?
- Da. Ce parere aveti?
- Mai, sa fie, dar sa vedem si noi ca-l apara! Sa vedem o schimbare! Ca pîna acum nu stiu daca putem vedea ca-l apara Parintele Cleopa pe Pr. Calistrat…
- Cum exista Parinti si Monahi care stau zilnic pe internet si-si dau cu parerea, unii dintre ei acuzînd ierarhia B.O.R… Fac ei bine sau nu?
- Cum sa faca bine mai frate? Cum sa faca bine?
- Eu am spus ca locul monahilor si preotilor nu este sa stea pe internet…
- Ei trebuie sa-si vada de pacatele lor! În manastire!
- Au voie Monahii sau Preotii sa stea pe internet, zilnic?
- Nu au! Nici macar putin n-au voie!
- Nici macar putin?
- Da!
- Putem face public tot ceea ce ne-ati spus acum?
- Sigur ca da! Da! Da! Da!
- Multumim mult Parinte Teofil!
- Dumnezeu sa va ajute!

O convorbire de Fabian Anton
Bucuresti, 18 aprilie 2003

Sincere aprecieri seniorule !
 

Esti un tip foarte destept si pricepi repede Daniel777 ! Mesajele tale sunt atat de bine structurate incat cu greu pot intra in zona amuzantului ! Argumentele tale sunt vadit filocalice, vad ca stii sa citezi cu succes comunicate oficiale ale Mitropoliei si evident faci diferenta, cu o genialitate iesita din comun, intre ce presupune un comunicat de presa si o stare de fapt ! De altfel vad ca intelegi contextul in care sunt emise si nici nu trebuie sa ti se dea mura-n gura evenimentele petrecute ! Esti foarte bine documentat si preocuparile tale sunt vadit mistice ! cred cu tarie in discernamantul, smerenia si aprecierele tale ! De altfel, matale esti criteriul adevarului, ce spui matale, trebuie sa fie adevarat ! Apropo, calugariile se fac in Biserica, randuiala calugariei presupune o succesiune de meditatii si consimtaminte ! poate ar trebui sa citesti randuiala calugariei ! Este in Molitfelnic ! Poate ar trebui sa citesti si Randuielile calugariei si canoanele calugariei... ale Sfantului Pahomie cel Mare ! Nu exista calugarie cu forta sau in ascuns ! Calugaria este inaintea Lui Hristos si a sfintilor ingeri ! Calugaria presupune acceptul si meditatia prealabila ! Ca s-au plictisit unii, putini de altfel, de calugarie si au poftit la fofoloanca, este problema lor ! Cu forta este sechestrarea de persoane, vatamarile corporale, infractiunile la adresa persoanei si proprietatii etc., violul... ca sa intelegi mai bine. Apropo, daca citesti canoanele pe care le citezi, vezi ca acolo, apararea duhovnicului este reglementata si apreciata. Este asemenea cu pilda din pateric in care un parinte este acuzat ca-i manios, betiv, desfranat, lacom si el spune vesel ca asa-i dar cand este acuzat de erezie spune ca asta nu-i adevarat pentru ca erezia desparte pe om de Dumnezeu. Imi pare ca tu esti acela infierbantat... Tu ne-ai abordat, nu noi pe tine... Apropo care-i roada ta ? Cine este un mare duhovnic si cine nu, decide Dumnezeu, nu oamenii ! Despre pretentiile catehetice ale celor care vin la domnia sa, este o acuzatie gratuita, are ucenici de la oamenii simpli si babe de la tara pana la doctoranzi in teologie si oameni de stiinta ! Scrie in diverse publicatii, este chemat in toata tara de asociatii de crestini ortodocsi, este invitat la emisiuni televizate s.a.m.d. Poate treci odata pe acolo, sa vezi ca vin copii, tineri, familii, batrani, cu studii, fara studii etc., de care iti place tie. Tu esti sociolog mare, de acum ai facut sondaje sociologice despre ucenicii Parintelui Calistrat. Nici eu nu-l credeam pe parintele asa de important. La modul concret, nu are nimeni ce sa-i reproseze. Sigur, este un om ca oricare altul, poate gresi, nu este infailibil... Pana acum nu a facut opinie separata de Sinod, nu s-a implicat in probleme in care sa se poata gresi, si nu este opinia bisericii, numai Iisus Hristos este infailibil... Iisus Hristos, Sfanta Evanghelie si Vietile Sfintilor sunt masura si idealul nostru crestin. Cine le citeste, pricepe ca Parintele Calistrat nu iese din aceste cadre de adevar. Nu va tineti de prostii si lucruri marunte ! Ganditi si cercetati, nu luati ce auziti de la altii ! Nu va bagati in ce nu stiti ! Daniel777, recomanda-ne si noua cativa parinti ai caror ucenici au "pretentii catehetice" inalte, nu ne lasa in bezna sufleteasca, lumineaza-ne tu si indruma-ne ! Cum crezi tu ca ar fi mai bine ! Directioneaza-ne tu catre un adevarat povatuitor sufletesc !
Edit/Delete Message Reply With Quote

Cine, Parintele Teofil Paraian ?... Cumva ?...
 

Poate ne recomanzi si noua legat de acest topic "Resurse ortodoxe on-line" ceva de mantuire folositor.

Vad ca matale esti obsedat de a-l denigra pe Parintele Calistrat. Infierbantarea asta e de la draci frate, nu e bine. Aici pe forum sunt niste reguli de buna conduita, nu faci ce vrei ca nu esti buricul pamantului, nu se invarte soarele in jurul tau. Trebuie sa ai un simt al penibilului sau al omeniei macar.

Cine, Parintele Teofil Paraian ?... Cumva ?...

Pentru "nivelul" matale catehetic de care vorbeai si acuzai, ma surprinzi !

Spre deosebire de al meu parinte duhovnic, al matale are foarte multe articole si video pe internet in care este acuzat ca sustine erezii ... Nu eu il acuz ! Nu eu sustin asta ! Nu-l cunosc si nu am fost niciodata la Sambata de sus ! Al meu nu a fost niciodata acuzat de erezie, niciodata, poti sa-ti dedici viata cautand, cum de altfel vad ca si faci. Al meu nu numai ca este mai tare ca al tau :-), dar al tau este deja mort si acuzat de erezii si filmat pe video cand le sustine :-). Al meu nu este filmat pe video nici cand "calugareste" in "ascuns" (vezi postare) - apropo, in Molitfelnic nu exista "Slujba calugariei pe ascuns"- poate il confunzi cu altcineva, nici cand "omoara cai" (vezi postarea), nici cand sustine "erezii", nici cand face "neascultare" si nici nu a scris vreodata undeva "marturisind" ca face neascultare (vezi postarea) dupa la modul obsedat, nejustificat, infierbantat si paranoic sustii matale (vezi postarile).

Inteleg, poate te-a suparat ca nu-ti da Sfanta Impartasanie pe masura inaltelor matale nevoi mistice, adica o data pe saptamana (dupa cum marturisesti pe blogul tau) ca sa te intareasca in apostolia matale miopica in fata tastaturii. Vad ca matale te cam pui impotriva lucrarii Duhului Sfant, te cam pui impotriva conducerii Bisericii, ai opinii cam prea "la moda", in duhul lumii acesteia. Grija mare, cam prea cu usuratate abordezi viata... Nu-i bine, nu-i bine ! Ai ispite frate !

Eu nu sustin despre parintele Calistrat ca spune erezii,sau ca are nu stiu ce comportamente.In privinta atitudinii sale,deja a fost sanctionat,si reabilitat dupa ce a facut parca sase ani ascultare.
Eu spun un singur lucru: definirea lui ca un mare duhovnic este exagerata.Nu este decat un preot obisnuit,cu niste greseli anterioare,si care are o activitate intensa .Dar calitatea lasa,dupa parerea mea de dorit.
Personal nu l-as folosi ca indrumator duhovnicesc.

Wooow
 

WOOOOOW..."al meu"..."al tau".....cadeti in penibil , frizand ridicolul..doi copii care se cearta ca pentru o jucarie...Si pana la urma ...despre morti numai bine...iar cu viii ne putem lamuri prin timp..CERT este ca n-avem caderea sa judecam...ori vom fi fiind sfinti si nu stim?!?

Ca de obicei nu se intelege sensul postarilor.Nu e vorba de judecata aici,ci daca sa il folosim sau nu duhovniceste,ca povatuitor.

Multumim de informatii!

bine
 

Bine fratele meu intru credinta...dar tonul...exprimarea...Sa fiu iertata daca eu am gresit !

Nu e vorba ca ai gresit tu sau altcineva,subiectul era parintele Calistrat.
Ce ton vrei sa folosesc ca sa-mi spun parerea ,ca nu e un mare duhovnic?
Nu este si gata,ton liniar,uniform,fara accente...Cei care s-au suparat sunt sustinatorii ,ucenicii sau admiratorii parintelui Cliastrat.Eu nu ma numar printre ei...
Si nu e nici o suparare...

www.parintelecalistrat.blogspot.com
 

Glumeam cu al meu, al tau, ai vazut ca am pus si semnele ":-)" dupa frazele alea (pt Elesya).

Despre morti numai de bine in ce-i priveste pacatele lor personale sau la adresa mea si a ta, dar nu in privinta vreunui rau pe care-l fac sau il pot face Bisericii sau altor slujitori ai Bisericii. (pt Elesya)

Ti-am zis mai Dani777 ca te cred. Numai ca la nivelul matale (pe care-l sustii direct si indirect, inclusiv catehetic - vezi postari), ar trebui sa raspunzi la intrebarile care ti se pun... Nu sa te faci ca ploua... Eu nu m-am infierbantat si de aceea tin minte obiectiv ca te-am intrebat niste lucruri la care tu nu mi-ai raspuns... Pai atata discernamant, adevar si smerenie si trairi inalte ca in articolele matale, rareori vezi si in filocalie. Citesc acolo ca matale abia ai "Redescoperit Sfanta Euharistie", bravo si felicitari frate ! Este adevarat ca "painea intareste inima omului" da nici prea multe fainoase nu-s bune ! Am fost foarte impresionat de lupta matale pentru paza mintii si smerenie. Cutremurator, m-am imbogatit. De asemenea, admir aspiratia matale pentru statutul de blogger, succes ! Locul tau este pe blog ! Poate scoti o data si o carte cu articolele de blog, site-urile vizitate si prin ce pacate te smereste pe matale... Cel al carui nume il pronunti cu atata usurinta si la ale Carui Taine te raportezi cam cu usuratate. Ispiite ca ale matale, nu are nimeni, asta e clar, nu trebuie sa mai scrii articole pe tema ! Nu-s de acord cu tine ca rugaciunea merge mai greau astazi sau ca este o mini-apocalipsa interioara in sufletele oamenilor ! La parintele la care merg eu, este multa lumina, nadejde, realism, rugaciune, putere si lucruri multe si minunate care se schimba in bine in fiecare zi intre ucenicii sfintiei sale. Poate ar trebui sa mai intrebi si alt duhovnic de ce ai asa ispite in rugaciune. Poate apropierea de Sfintele Taine ca de gratarul din weekend, cine stie care sa fie cauza.

Mai Dani777 mai, da nu ne dai si noua o adresa, un numar de inregistrare, niste procese verbale, o sursa ceva, dupa vestitele matale comunicate de presa . Ne iei asa de prosti ! Arunci pastila si fugi ! Pai la nivelul asta catehetic, mai Dany, da se poate !

Da citatele alea cu Parintele Teofil, nu ni le dai si noua intr-un audio ? Noi te credem si pe cuvant, mai ales ca esti un admirator infocat al Parintelui Calistrat, dar vrem sa ne delectam si cu vocea Parintelui Teofil Paraian ? Matale te ostenesti atata in transcrieri cand putei sa dai direct un link. Mare este osteneala frate ! Dar poate niste marturii despre faptul ca raposatul Teofil Paraian l-ar cunoaste pe Parintele Calistrat si de acee, deci pe cale de consecinta, isi da cu parerea ?... Ihmm, niste marturii ca Teofil il cunoaste personal pe Pr. Calistrat ? Sau macar, deci macar, ca l-ar fi intrebat vreodata de vreun subiect ? Ca au cativa calugari din sutele ai sfintiei sale, chef de fofoloanca si s-au insurat, asta este problema lor !!! Strict si personala ! Este plin patericul si filocalia de exemple si caderi ! Este liberul arbitru al fiecaruia ! Cum matale esti sociologul parintelui, poate faci niste studii la un nivel stiintific; de speculatii si zvonistica ne-am saturat... poate oricine asta. Sigur, ca matale nu este nimeni, "tu poti" "tu decizi" "tu esti alesul" "tu esti special"; mai usor cu privitul la televizor, ajuta mult sa scapi de ispitele mandriei pe care ziceai ca le ai.

Biserica noastra este cladita pe jertfa, marturisire si sange. Fiecare dogma, cat de mica si marunta, are in spate istorie si sange. "Maxim, Maxim" - era atentionat vazatorul de Dumnezeu Sfantul Maxim Marturisitorul - "toti sunt impotriva ta !" "Nu-i adevarat, mai am pe Unul cu mine, Iisus Hristos !" (era vorba de o marunta exprimare intr-o invatatura de credinta elaborata de Imparatul Bizantului care putea lasa doua intelesuri la alegere). Despre morti, numai de bine este adevarat... dar nu in ce tine de invatatura Bisericii.

Draga IonIon,inteleg ca esti intr-o pozitie mai delicata,fiind ucenic al parintelui Calistrat,pe cand mie imi este indiferent.Esti afectat de atacul meu impotriva lui.Nu stiu ce sa-ti spun,pozitia mea nu stiu pe cine avantajeaza,chiar daca eu am incercat sa fiu sincer in ceea ce am scris.
Avem pozitii pe moment opuse,insa te intreb,de ce m-ai atacat si pe alte planuri,care nu priveau subiectul de fata?! Eu nu m-am legat de tine personal,opiniile mele au fost legate de parintele Calistrat,fata de care mi-am format o parere ,mai demult,cred ca au trecut vreo 9 ani de atunci.
Nu il atac in nici un fel,nu il urmaresc sa vad ce spune,imi este indiferent,insa fata de acest topic si inca unul in care se spunea ca este un mare si intelept duhovnic,am reactionat si am spus ca eu cred ca nu este asa.
Atata tot,crede-ma ca nu am pus pasiune in asta!Daca esti de alta parere ,sa fii sanatos!