Intrebare despre juramant
 

Buna. Am o intrebare. Daca un om a facut un juramant, l-a incalcat si apoi a spus acest lucru la spovedanie, dupa care s-a impartasit, pacatul fiind iertat, Juramantul ramane valabil sau dispare?

Iacov 5, 12


Iar înainte de toate, fraţii mei, să nu vă juraţi nici pe cer, nici pe pământ, nici cu orice alt jurământ, ci să vă fie vouă ce este da, da, şi ce este nu, nu, ca să nu cădeţi sub judecată.

ma iertati, dar nu inteleg. Deci daca este spovedit si iertat ramane valabil sau nu?

Mai sus scrie ca nu avem voie sa ne juram.

Daca ai facut-o, intra la pacatele cu cuvantul, nu? L-ai marturisit, s-a iertat, fii mai atent in continuare sa nu mai faci.

Va rog sa ma iertati. Totusi nu inteleg. RAMANE VALABIL juramantul sau nu?

Va rog sa ma ajutati deoarece inca nu am primit raspuns la intrebarea mea. Deci daca juramantul incalcat este spovedit, dupa impartasanie, el RAMANE VALABIL SAU NU? Deci mai exista juramantul sau nu?

Ridicaţi o problemă morală interesantă. După părerea mea, în afară de cazul în care jurământul se referă la ceva rău (la un păcat), el îşi păstrează valabilitatea independent de spovadă şi cuminecare.
Altfel spus, spovada şterge pedeapsa păcatului, dar nu promisiunea jurământului.

Spre exemplu, dacă eu m-am jurat pe Dumnezeu că voi ţine locul unui coleg de Paştele viitor, spovada şterge consecinţa păcatului, nu făgăduinţa mea, de care singur m-am legat.

Deci sa inteleg ca chiar daca a fost spovedit si iertat, juramantul nu dispare?

Nu dispare!

intr-adevar de jurat nu se jura niciodata... adica sa nu mai juri niciodata... ce e DA sa fie DA si ce e NU sa fie NU ...

acum in legatura cu juramantul pe care l-ai facut .. daca sa il tii sau nu ... depinde cum iti dicteaza inima .. si depinde despre ce ai facut promisiunea, ca intr-un fel asta este ... daca este despre ceva de bine, care crezi ca este pe placul lui Dumnezeu, sa faci o chestie buna, sau sa nu mai faci o chestie rea, atunci poti sa il tii in continuare, dar daca este despre ceva rau, de genu sa ascunzi ceva rau, sau sa faci ceva rau in continuare, nu cred ca mai este bine de tinut.

in general daca tot e sa faci o promisiune, care are mai mult sau mai putin tenta de juramant, sa fie despre ceva bun, ceva pozitiv, sa nu faca rau la nimeni, in mod direct sau indirect, depinde de persoanele implicate, nici macar tie si sa fie pe placul lui Dumnezeu ... tot ceea ce nu tine de astea, nu iti mai bate capul cu promisiuni.

gresit... este posibil sa juri pentru a accentua sinceritatea ta sau supunera , dar asta numai in cazuri necesare. De exemplu cand era armata obligatorie se jura ca isi va sluji tara sau la judecata( Jur sa spun adevarul si numai adevarul).Si daca ai marturisit acest pacat si ti-ai facut canonul este iertat.

Problema e ca l-am facut intr-un moment in care eram confuz si foarte trist si nu stiam ca atat de grav sa juri. Am jurat ca nu mai fac un anumit pacat, dar, de cand mi-a fost iertat, ma tenteaza foarte mult ideea de a-l face si nu vreau sa incalc din nou juramantul, mai bine fac un pacat mai mic decat unul mare. (nu de parca mi-as dori sa il fac, dar nu sunt sigur ca nu il voi mai face niciodata).
Nu cred ca ma veti intelege dar va multumesc pentru ajutor.

Eu din cate stiu juramantul este considerat a fi o calcare a poruncii lui Dumnezeu de nu a nu ne jura. Daca ne-am spovedit, am primit iertare pentru aceasta calcare. A crede ca si dupa spovedanie juramantul ramane valabil, inseamna a crede in continuare ca trebuie sa fim calcatori poruncii lui Dumnezeu: "sa nu va jurati nicidecum" si atunci ce rost a avut sa ne spovedim. Spovedania are puterea de a sterge definitiv orice pacat, asa ca si juramantul dispare.

nu se jura nici o data si pe nimic !
 

In primul si primul rind nu se fac juraminte , ne porunceste Hristos chiar din prima Evanghelie.
In al doilea rind trebuie sa faci epitimie, penitenta, canon pt. faptul ca nu ai ascultat poruncile hristice si ai facut juramint. Penitenta se face corect exact asa cum spun sfintele canoane sau facind dragoste de aproapele (insemnind ca si el marturiseste singur ca are mare dragoste pt. Hristos !, mare atentie !) se poate da spre facere numai 3/4 sau minim 1/2 din ceea ce prevad canoanele. Implinind epitimia complet si nemaifacind nici o data juraminte se iarta pacatul ca ai jurat .
Ca ti-ai tinut juramintul sau ca l-ai incalcat conteaza mai putin , conteaza insa ca nu se fac juraminte.
Exista insa si duhovnici care pedepsesc si faptul ca nu iti ti juramintul , mai ales pe cele pozitive , adica in favoarea sfintilor si a bisericii ortodoxe. Consider ca nu are sens un asemenea comportament deoarece, ma repet , nu se fac nici un fel de juraminte, bune, rele sau mai stie eu cum !

Ne mai socotind ca a jura tradeaza un comportament pueril, lipsit de maturitate,noblete si de credinta in Hristos(tiganilor le este specific a se jura; una-doua , se jura pe orice). Jura doar cei care nu au valori duhovnicesti , cei pt. care D.zeu nu reprezinta mare lucru (ca DOAR EL PORUNCESTE SA NU JURAM !), cei care sunt trup si suflet din lumea aceasta si care se inchina la obiceiurile si valorile (adica pe ceea ce se jura !) ei . Ce sa mai vorbim si despre situatia abstracta in care tu juri ca faci si ca dregi si apoi tot tu nu te ti de ceea ce zici . Vai de un asemenea om .

Noua ni se pare ca nu ar fi cine stie ce a jura si a nu te tine de cuvint dar pt. oamenii induhovniciti, nobili sufleteste, iubitori de dreptate si de adevar , a jura este un lucru tare grav . Vazind un asemenea om iti dai seama usor ca nu este mai nimic de capul lui !
A trai duhovniceste , in duh si adevar, a marturisi in permanenta Adevarul si a implini dreptatea Adevarului (Adevarul este adevar numai in dreptate si nici decum in minciuna sau inselare , luati bine seama !) nu este un lucru atit de usor incit sa fie la indemina oricui ! Dar perseverind zi de zi putem dobindi milele lui Hristos care atunci cind se revarsa peste om il inobileaza !

Deci ce voim ? Ce ne alegem ?

NB: sa nu uitam insa ca juramintele rinduite de cezar au cu totul alta rinduiala decit juramintele particulare !