Stie cineva...?
 

...de ce zamislirea Sf. Fecioare Maria este in calendar pe 9 decembrie, si nu pe 8 decembrie cum ar fi normal? (Daca s-a nascut pe 8 septembrie, atunci a fost conceputa 9 luni mai devreme, pe 8 decembrie, nu?)

Credeam că nouă luni e un număr aproximativ, că se pot naşte şi cu câteva zile mai devreme şi cu câteva zile mai târziu. Poate o mai fi şi efectul atâtor modificări la calendar.

Si eu stiam de 8 decembrie (poate de la catolici), acum am vazut ca la noi in calendar este pe 9.
Dar la noi, ortodoxii, oricum nu are importanta, nu se serbeaza aceasta zi, ci numai Nasterea si Adormirea Maicii Domnului.

Mmmmm. Bunavestirea o sarbatorim pe 25 martie, iar Nasterea Domnului pe 25 decembrie.

M-am uitat la Sf Ioan Botezatorul. Zamislirea lui se sarbatoreste pe 23 Septembrie, nasterea pe 24 iunie.

Diferenta este ca nasterea Sf Ioan Botezatorul este insemnata cu cruce neagra si paranteza, zamislirea Sf Fecioare Maria nu este marcata in nici un fel...Hmmm.

O fi fost mutata data pe 9 decembrie doar ca sa nu se creada ca ortodocsii sarbatoresc imaculata conceptie a Sf Fecioare Maria?

Oricum, data exact nu o stie nimeni, putea foarte bine sa fie in vara, sau in primavara.

La greco-catolici, sărbătoarea conceperii Sf Fecioare este tot pe 9 decembrie. Deci, dacă a existat o mutare (ceea ce e o presupunere), mutarea a fost anterioară anului 1700, când Biserica Ortodoxă din Transilvania a revenit la Biserica Mamă.

:60:..........

Biserica Ortodoxa din Transilvania ... a revenit la "Biserica Mama" Catolica?


... devii caraghios

Politica forumului mi se pare prea îngăduitoare cu activiștii ce fac asemenea afirmații.

Da, am observat si asta. Si in continuare ma intreb de ce. Hm.

Acuma, exista si mistere mai mari decat acela daca zămislirea Sf Fecioare (cu sau fără prihană) a avut loc pe 8 sau pe 9 decembrie.

Metoda băbească de calcul al sorocului este: se adună un an, se scad 3 luni si se adauga 10 zile. Fie ca aplicam metoda babeasca, fie metoda medicala (clinica, ecografica sau biochimica) rezultatul este intotdeauna aproximativ si medicii prudenti dau un interval in care exista o probabilitate rezonabila sa aiba loc nasterea.

De ce la calendar la mine se sarbatoreste pe 6? Ii ortodox.

???????????????
Biserica Ortodoxa ESTE Biserica Mama.

Iata ce citim aici:

http://www.crestinortodox.ro/sfinti/...ria-98210.html

http://www.crestinortodox.ro/stiri/c...ica-74448.html

Din cuprins:

``Sarbatoarea Nasterii Maicii Domnului exista si la coptii egipteni si la iacobitii sirieni separati de Biserica Ortodoxa dupa Sinodul al patrulea ecumenic. Avand in vedere ca acestia n-au imprumutat mai nimic de la ortodocsi dupa despartirea lor de Biserica Ecumenica, in*seamna ca sarbatoarea respectiva era deja in uz si la ei inainte de aceasta despartire. Deci, inceputul ei trebuie pus intre Sinodul III ecumenic (431) si Sinodul IV ecumenic (451).

In Apus, sarbatoarea este adoptata in timpul papei Serghie I (687-701). In sec. al VI-lea, Sf. Roman Melodul a compus Condacul si Icosul acestui praznic, iar in sec al VIII-lea, Sf. Ioan Damaschin a alcatuit Canonul ce se canta la slujba Utreniei. Data de 8 septembrie aleasa pentru praznuire reprezinta ziua sfintirii unei biserici dedicate Fecioarei Maria, construita la Ierusalim de catre imparateasa Eudoxia la inceputul sec. al V-lea.``

Data nasterii unui prunc este relativa. Niciodata nu putem spune ca se naste fix la 9 luni si nici nu putem spune ca se naste fix la data calculata de medic. Da, perioada de gestatie la om este de 9 luni, dar data exacta este relativa si este influentata de mai multi factori: sexul fatului, varsta mamei, starea de sanatate, caracterele genetice, modul de viata, etc.

Putem sa ne bucuram de Nasterea Fecioarei Maria in data aleasa in calendar dar foarte bine putem sa ne bucuram in fiecare zi de Nasterea Sa.

Important este bucuria noastra ca Fecioara Maria s-a nascut ca sa ne dea noua pe Iisus Hristos. Nu are rost discutii contradictorii despre data exacta a zamislirii si nasterii Sale.

:26:ai dreptate. si acum incepem sa culegem "roadele".

Sarbatoarea Nasterii Maicii Domnului exista si la coptii egipteni si la iacobitii sirieni separati de Biserica Ortodoxa dupa Sinodul al patrulea ecumenic. Avand in vedere ca acestia n-au imprumutat mai nimic de la ortodocsi dupa despartirea lor de Biserica Ecumenica, in*seamna ca sarbatoarea respectiva era deja in uz si la ei inainte de aceasta despartire. Deci, inceputul ei trebuie pus intre Sinodul III ecumenic (431) si Sinodul IV ecumenic (451).

In Apus, sarbatoarea este adoptata in timpul papei Serghie I (687-701). In sec. al VI-lea, Sf. Roman Melodul a compus Condacul si Icosul acestui praznic, iar in sec al VIII-lea, Sf. Ioan Damaschin a alcatuit Canonul ce se canta la slujba Utreniei.

Data de 8 septembrie aleasa pentru praznuire reprezinta ziua sfintirii unei biserici dedicate Fecioarei Maria, construita la Ierusalim de catre imparateasa Eudoxia la inceputul sec. al V-lea.