Duhovnic povatuitor incercat pentru rugaciunea inimii
 

Caut de aproximativ 2 ani un \"duhovnic povatuitor incercat\", pentru a porni lucrarea rugaciunii inimii, asa cum ne indruma insistent Parintii: Parintele Cleopa, Sfantul Teofan Zavoratul, Filocalia romaneasca, Pelerinul rus. Am citit pe forum multe opinii si sugestii care imi par a veni de la lucratori ai rugaciunii inimii. Indraznesc, fratilor, sa va rog: ma puteti indruma catre un duhovnic care sa fie totodata un povatuitor incercat? Nu ma incumet sa lucrez singur si fara binecuvantare. Am realizat deja ca, nefiind in ascultare de duhovnic (am dezlegare de 6 luni), ispitele sunt dese, mari si am cazut deja de cateva ori. Preotii si calugarii la care am apelat nu mi-au dat deocamdata nici o indrumare concreta. Va rog sa imi recomandati un duhovnic, daca va este cu putinta. Multumesc! Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh!

Ce diferenta este intre "rugaciunea buzelor" (cuvinte simplu spuse) si "rugaciunea inimii"? Dar intre "rugaciunea inimii" si "rugaciunea mintii"?

Pai, gasesc ca mai intai e o mare diferenta intre buze, minte si inima. Daca mai pui la socoteala si rugaciunea, diferenta e si mai vizibila...
Lasind gluma, ce sa spun, of, e o intreaga literatura aici. Nu sta in puterea mea, din pacate, sa rezum acum (desi as vrea sa o fac, pentru ca ai intrebat). Daca esti cu adevarat interesat, cauta cartea "Pelerinul rus" si vei gasi acolo o poveste fascinanta si clarificatoare pentru subiectul rugaciunea neincetata (a mintii, a inimii - vezi acolo!). Crede-ma te rog, e mai folositor sa citesti cartea decat sa imi dau eu cu parerea.
Se mai gasesc in librarii si cartile Sfantului Teofan Zavoritul pe tema rugaciunii.
Gasesti aici pe site multe postari clarificatoare. (Din pacate, nu si duhovnic!)
Domnul fie cu noi, cu toti laolalta si cu fiecare in parte, si acum si pururea!

Multumesc pentru indicatie, o sa o citesc. Cine mai doreste, o poate gasi aici:
http://www.scribd.com/doc/47553265/Pelerinul-rus

Dar poate ne descurcam si fara duhovnic daca intelegem corect lucrurile. Sunt convins ca se poate ajunge foarte departe chiar fara indrumare speciala. Oricum, cineva cu intelegere duhovniceasca, imi pare a fi Adrian Lacatus, daca vrei sa il vizitezi:
http://www.bisericasfantulciprian.ro...tus_adrian.htm
Poate te ajuta cu cateva indicatii cheie.

E ca o declaratie de dragoste..Una e sa spui TE IUBESC numai din gura(vorbe goale), alta este sa spui TE IUBESC din minte( adica calculat, cu un scop precis,cu premeditare urmarind ceva- nesincer,intr-un cuvant) si alta este sa spui TE IUBESC din inima (este singura varianta reala,atunci cand inima vorbeste) !

Nu stiu chiar daca la ora asta am facut cea mai fericita comparatie..:-)))

Ai incurcat lucrurile ca de obicei datorita unor prejudecati :P

1) Cea mai slaba rugaciune este cea a buzelor.
2) Rugaciunea mijlocie este cea a inimii.
3) Rugaciunea cea mai puternica este cea a mintii.

Verifica explicatiile duhovnicilor si a sfintilor daca nu ma crezi. :)

Daca verific sfintii mei, cea mai puternica rugaciune este cea a inimii.Daca ii verific pe ai tai, cea mai puternica e cea a mintii.

Ca de obicei,notiunea de "sfant", ne face figuri...:-))

Nu exista "ai mei" si "ai tai". Toti spun ca "rugaciunea mintii" (rugaciunea contemplativa) este mai mare decat "rugaciunea inimii".
Poftim marturie de la "ai tai": :)

Orthodox Elder Cleopa - Starac Kleopa
http://www.youtube.com/watch?v=I3RwPwvh8uA

Vezi la sfarsit. Nu da detalii, doar specifica la sfarsit ideea ca rugaciunea contemplativa ("rugaciunea mintii" cum am numit-o eu) este mai mare decat "rugaciunea inimii".

Am cautat pentru tine si am gasit mai mult decat speram..
 

Cele 7 trepte ale rugaciunii..

http://www.calauzaortodoxa.ro/calauz...m-cleopa-ilie/

:-))) ce tare..ne-am sincronizat..

Citeste ca explica frumos si ai sa vezi ca ordinea e cea spusa de mine...doar ca tu te refereai la punctul 7, nu la punctul 2!

Ca de obicei, nu ne-am pus de acord cu notiunile ..Pentru tine doar am deschis topicul cu "Dictionar FORUM", plecand de la notiunea de SFANT si de la cea de A CONTEMPLA,pe care le intelegi/folosesti diferit de restu` lumii:-))...

Nu folosesc "a contempla" diferit de sensul lumii crestine. Contemplatia in conceptia crestina este gandirea pura rationala (mintea liberata de prejudecati - mai exact spus, iesirea din gandirea dualista). Tot in conceptia crestina se poate asocia general vorbind "suflet = minte" (conceptul de "minte" nefiind limitat la creierul fizic, care este doar un instrument al mintii), dupa cum un sfant crestin face direct asocierea asta.

Din crestinism rezulta ca mintea cu ratiunea este nucleul Omului Sfant. Mintea include intr-un anumit sens inima, dar doar metaforic vorbind, referindu-se la sentimente. Dar in nici un caz inima (sentimentele) nu au precedenta sau sunt in vreun fel independente de ratiune. Cele doua (ratiunea si sentimentele) se intrepatrund, ratiunea fiind cea coordonatoare, lucru evident din viata de zi cu zi in care atunci cand sentimentele sunt lasate libere, necoordonate de ratiune, toate lucrurile sfarsesc prost. Ratiunea este capul, sentimentul il urmeaza si se armonizeaza cu ea.

Poftim ce mi-a picat in mana din "intamplare": (vezi la jumatate, confirmarea ca se pot realiza lucrurile astea si fara duhovnic, intrebare la care Arsenie Papacioc raspunde "absolut!")

Pr. Arsenie Papacioc - Ce este rugaciunea ?
http://www.youtube.com/watch?v=2mTQzZp7g9k

[quote=Pippo_;349162]
Dar poate ne descurcam si fara duhovnic daca intelegem corect lucrurile. Sunt convins ca se poate ajunge foarte departe chiar fara indrumare speciala. Oricum, cineva cu intelegere duhovniceasca, imi pare a fi Adrian Lacatus...

Scuze pentru balbaiala de mai sus, am incurcat tastele...
Vroiam sa iti multumesc, Pippo, pentru recomandarea unui duhovnic. Din cate vad in poza, are un metanier lungut, lung tare... Asta imi aminteste o vorba a Parintelui Paisie Aghioritul care spunea (in replica elina la latinescul Filosofum non facit barba) sa nu cautam la marimea barbii calugarului... Poate pentru ca nici Domnul nu cauta la fata omului (zic si eu...)
Ma bucur ca ai fost saritor si mi-ai raspuns prompt la nevoia mea. Iti multumesc!
Cat despre faptul ca ne putem descurca singuri si fara ajutorul unui duhovnic, cred ca pana la un punct e desigur valabil, dar in toate cartile pe care le-am citit in legatura cu rugaciunea inimii se recomanda staruitor sa avem un duhovnic povatuitor incercat. Fara o ascultare serioasa, stiu eu pe unde pot sa ma ratacesc...
In chestiunile lumesti sa zicem, de acord, ma risc pe cont propriu, explorez, indraznesc (desi nu strica sa mai intreb din cand in cand). Dar in cele duhovnicesti cred ca e dincolo de orice indoiala ca trebuie sa ai parinte duhovnic.
Modelul Fiului care da pilda de ascultare desavarsita catre Tatal, Iubirea Treimica, comuniunea din Sfanta Biserica - toate vorbesc despre impreuna-lucrare si ascultare, nu de aventuri pe cont propriu. Eu asa gasesc, sa ma ierti daca iti pare ca am deviat.
Cu recunostinta, Pippo! Numai de bine!