intrebare. Caut raspuns
 

Ma iertati ca pun aceasta intrebare la care ati putea spune ca din nou este un subiect de barfa, dar am nevoie de un raspuns. De ce calugarii vorbesc de rau de maici si de ce maicile vorbesc de rau de calugari? Adica daca vei merge la o manastire de monahi iti va spune cine stie ce de manastirea din apropiere sau din indepartare, care este de maici, cine stie ce, si viceversa. Va multumesc si ma iertati.

Eu nu am auzit aşa ceva. De ce nu-i întrebi pe ei sau ele? Crezi că e vreun monah sau vreo monahie printre noi?

Sau mai bine, după părerea mea spusă clar cu o doză de mândrie, de ce nu alungi gândul ăsta, căci eu cred că nu-ţi e de vreun folos duhovnicesc.

Credeti ca daca i-as intreba mi-ar raspunde. Si da mi-ar putea fi de un folos asta in cazul in care as urma aceasta cale si atunci bineinteles ca ar trebui sa aleg o manastire si m-ar face sa inteleg totusi de ce exista aceasta problema. Adica totusi daca esti calugar nu trebuie sa urasti femeia dar nici daca esti maica sa urasti barbatul.

Concurență, aflare în treabă, bârfă, iscușenie sau un ghiveci din toate astea.
Laicii sunt copleșiți de idealizarea monahismului dar monahii sunt mai realiști....știți voi.... diferența dintre turist și rezident.

Eu niciodata nu am auzit asa ceva. De unde le scoateti? :22:

Mai merg la o manastire de maici si imi spun despre calugari tot felul de lucruri, iar cand am stat de vorba cu un calugar dar cu un rang mai mare mi-a zis despre maici. Ambii vorbind in general nu despre o manastire anume. As prefera sa le pastrez anonimatul.

probabil din aceasi motiv ptr care noi vorbim de calugari sau de alti frati ai nostri.

Eu sincer,nu inteleg la ce ti-ar folosi un asemenea raspuns?
Cum te-ar ajuta mai bine in viata?
Poate face acest raspuns o diferenta neta in existenta ta?
Daca da ,cum???

Nu prea e firesc sa se intample asa, iar daca totusi se intampla, cred ca ei nu fac decat sa se provoace reciproc si sa faca voia vrajmasului. Nu pot sa spun ca am fost prin foarte multe manastiri, dar pe unde am fost, m-a miscat caldura si dragostea lor. Cu o singura MARE exceptie: nu dau nume, ci doar atat: era o foarte cunoscuta manastire de maicute. Mi se parea ca pluteste tensiunea in aer, si nu am vazut altceva decat o anume forma de ascultare, fara dragoste si fara convingere, iar rautatile se imparteau cu generozitate. Si tot acolo, ca si cum n-ar fi fost de-ajuns, m-a socat pretul fixat pentru un acatist de 40 de zile. Poate am prins eu o zi proasta; poate erau epuizati dupa o zi grea, desi era una obisnuita din timpul saptamanii. Si... acum imi amintesc, tot acolo am auzit spunandu-se lucruri nefiresti, pentru o celebra manastire de calugari pe unde tocmai fusesem cu cateva zile mai inainte, unde simtisem toata pacea lumii in sufletele noastre si unde abia asteptau sa stea de vorba cu noi, cei rataciti si stingheri.
La cealalta extrema, din punctul meu de vedere, cred ca pot sa spun ca se afla Manastirea Sihastria. Indiferent de perioada in care mergeam, acolo am cunoscut monahi a caror har dadea pe-afara, fie ca vorbim de cei care-ti primeau pomelnicile, fie de cei de la bucatarie, brutarie, etc... Pentru ei eram exact ceea ce sunt: un strain si un pacatos. Dar m-au tratat ca pe un frate fata de care pareau sa aiba foarte multa intelegere si bunatate. Intotdeauna vizita acolo mi-a facut mult bine, chiar daca poate nici nu realizam asta in primele zile.

Asa esti tu noroc sa dai peste astfel de "reprezentati" ai vietii de manastire + ghinionul sa generalizezi..

Tocmai asa am si eu o problema si la inceput am crezut ca sunt eu de vina pt ca nu stiam ce-i viata de manastire. Dar cu ceea ce fac maicile de la manastirea aceasta nu sunt de acord nici alte fete bisericesti si nici credinciosii si vin din ce in ce mai putini. Intr-adevar si sunt convins ca exista si alte manastiri de maici in care asa cum spuneti si voi, se simte dragostea lor fata de credinciosi, si se simte si dragostea lui Dumnezeu fata de ele si fata de crestinii care intra acolo.

Ca un simplu crestin care as fi intrat in aceea manastire in vizita, intr-adevar asa as spune si eu ca orice al crestin ca se simte dragostea lor, ca se simte caldura cu care te intampina si asa mai departe, ceea ce asa am si avut impresia la inceput. Dar mi-am schimbat-o in timp pt ca luasem decizia sa si raman cateva zile acolo sa ajut la treburile gospodaresti. Si asa resusim sa vedem adevarata fata, vietuind acolo macar cateva zile. Slava Domnului ca totusi mai exista si cateva manastiri care intr-adevar se pot numi manastiri si mentin credinciosii in rugaciune.

Si credeti ca avem dreptul sa ii judecam? Sau credeti ca sunt mai multi sfinti in lume decat in manastiri?

Ca sa cream zazanie intre noi. Nu ne ajunge ca isi "baga coada" cei de alte credinte si ne mai sabotam si noi.

Nici eu nu am auzit asa ceva. Pe unde am fost toti laudau manastirile din zona, si monahii laudau pe monahii pt credinta si harnicie, si viceversa.
Cred ca ai intalnit cateva cazuri izolate, se mai intampla, din duh de mandrie, vorba aia fac concurs care sunt mai buni, care atrag mai multi fani.
Poate ai auzit parerea personala a 2-3 insi prinsi de acest duh, nu cred sa fie o stare generala. Caci repet, eu pe unde am umblat i-am auzit vorbindu-se numai de bine,

Asa se intampla mereu pe acest site. In loc sa dam raspunsuri cu folos sau cel putin sa vorbim frumos stim doar sa spunem "este subiect de barfa", "sa cream zazanie intre noi" si asa mai departe. Ii apreciez pe cei care intr-adevar vor sa ajute. Am vazut cativa care au dat exemple sau spunand frumos "ca mai sunt 2-3 pesrsoane prinsi de duhul necurat" sau au spus altceva. Aveam si eu nevoie de un sfat, aveam nevoie de o lamurire, dar nu, trebuie sa aruncam cu sageti. Faptul ca creasem un simplu subiect in care imi ceream o simpla iertare fata de cei carora le-am gresit si fata de cei care poate nu le-am gresit a fost un subiect in care au avut loc discutii. Era un subiect in care si altcineva putea sa-si ceara iertare fata de altcineva. Daca si la acel subiect au fost vorbe rele ce sa mai cerem la alte subiecte? Imi pare rau ca multi dintre noi nu putem lasa rautatea deoparte. era doar o simpla intrebare la care necesita un singur raspuns. Imi cer iertare fata de toti membrii. Doamne ajuta

:-) Ce nedumeriri ...
 

Pai unii calugarii nu inteleg de ce monahiile nu sunt toate sfinte devreme ce nu au de aspirat la demnitati bisericesti sau invatatoresti iar unele monahii nu inteleg de ce calugarii nu sunt toti sfinti devreme ce au de povatuit poporul binecredincios. Evident, Dumnezeu, saracul de El, va judeca pe toate. Fiecare vom da socoteala fratilor, nu va bateti capul, toti suntem cu ciorchini de pacate ca un cancer pe suflet. Sa ne fereasca Dumnezeu de bataia Lui, vorba psalmistului "nu cu mania Ta sa ma mustri pe mine, nici cu iutimea Ta sa ma certi".

Sa fiti sanatosi ! La multi ani !

Aţi auzit ce spun arhitecţii despre constructori sau viţăvercea ? Să vedeţi ce scriu ortodocşii despre catolici, stiliştii despre ortodocşi sau toţi aceştia despre adventişti ! Dar evreii despre creştini ori musulmanii despre evrei, ce să mai spun ?

În ceea ce priveşte războiul sexelor, e suficient să aruncaţi o privire pe topicurile chiar ale acestui forum ! Sau în opinia generală ! Cum, nu ştiaţi că toţi bărbaţii sunt nişte porci, iar femeile nişte curve ?

Totusi nu putem spune asa ceva despre monahi si monahii ca sunt porci si curve

Nu, doar "pedofili" si "homosexuali", asta daca nu avem dovezi ca "fura si insala".

(Ma iertati! aprecierile nu-mi apartin, citez si eu ce zice lumea)

Gândurile omului arată starea lui duhovnicească - Parintele Paisie Aghioritul
 

- Părinte, cum se face că doi oameni văd în mod diferit acelaşi lucru?
- Toţi ochii văd la fel de curat? Pentru ca cineva să vadă curat trebuie să aibă ochii sufletului său foarte sănătoşi, căci numai atunci are curăţia lăuntrică.

- Părinte, de ce uneori aceeaşi împrejurare unul o consideră binecuvântare iar altul nenorocire?
- Fiecare o explică potrivit cu gândul său. Orice lucru îl poţi vedea fie din latura lui bună, fie din latura lui cea rea. Am auzit următoarea întâmplare: la o mănăstire care se afla lângă un sat aveau rânduială să facă vecernia şi utrenia la miezul nopţii. La slujbe mergeau şi mireni, pentru că mănăstirea era înconjurată de case care cu timpul se zidiseră acolo. Odată un frate începător şi-a uitat chilia sa deschisă şi a intrat în ea o femeie. Când a aflat l-a apucat mâhnirea şi s-a tulburat. O, s-a spurcat chilia! Infricoşător lucru, s-a pierdut lumea! Ia spirt şi stropeşte pe podea, apoi îi dă foc, ca s-o dezinfecteze! Puţin de n-a ars mănăstirea. Şi-a ars duşumeaua chiliei, însă gândul nu şi l-a ars. Pe acela trebuia să-l ardă, pentru că răul se afla în el. Dacă şi-ar fi pus gândul cel bun în minte, spunându-şi că femeia a intrat în chilia lui din evlavie, ca să se folosească, ca să primească har şi să se nevoiască şi ea acasă, s-ar fi schimbat duhovniceşte şi ar fi slăvit pe Dumnezeu.
Din calitatea gândurilor unui om se vede starea lui duhovnicească. Oamenii judecă lucrurile potrivit cu conţinutul pe care îl au înlăuntrul lor. Dacă nu au conţinut duhovnicesc, trag concluzii greşite şi-l nedreptăţesc pe aproapele lor. De pildă, dacă unul care face milostenii noaptea ca să nu fie văzut de oameni va vedea pe cineva seara târziu pe drum, niciodată nu-şi va pune gând rău în minte. Insă de l-ar vedea pe acela unul ce umblă nopţile spre a păcătui, va spune: “Ce monstru, cine ştie pe unde umblă noaptea“, pentru că el însuşi are astfel de experienţe. Sau dacă se aude noaptea de la etajul de sus duc-duc, unul care are gânduri bune va spune: “Face metanii“, în timp ce unul care nu are gânduri bune va spune: “Joacă toată noaptea“. Dacă se aude vreo melodie, unul va spune: “Ce psalmodii frumoase“, în timp ce celălalt va spune: “Ce cântece mai sunt şi acestea?“.
Vă aduceţi aminte cum s-au comportat faţă de Hristos cei doi tâlhari care au fost răstigniţi împreună cu El? Amândoi ÎI vedeau pe Hristos sus pe Cruce, vedeau cum se cutremură pământul, etc. Dar ce fel de gând şi-a pus în minte unul şi ce fel celălalt! Unul, cel de-a stânga, hulea şi zicea: „Dacă Tu eşti Hristos, mântuieşte-Te pe Tine Insuţi şi pe noi”. Iar celălalt, cel de-a dreapta, spunea: “Noi după dreptate primim cele cuvenite după faptele noastre; Acesta insă n-a făcut nici un rău”. Unul s-a mântuit, celălalt s-a osândit.

Una dintre armele diavolului este tocmai subminarea armoniei omului cu Dumnezeu,armonie pe care nu o putem realiza decit prin detasare de lumesc,(manastirea este un astfel de loc),si aceasta se face prin intoxicare spirituala, se lanseaza ideea: ai auzit ce face cutare...de multe ori acuzele sunt gratuite, dar prind, fiindca omul crede ce aude, nu verifica daca acestea au s-au nu temei logic, ajungind sa credem un neadevar. Or fi si nenitelegeri in monahism, pt ca si ei sunt oameni,dar nu putem generaliza lucrul acesta

Neputând să te ajungă, crezi c-or vrea să te admire?
Ei vor aplauda desigur biografia subţire
Care s-o-ncerca s-arate că n-ai fost vrun lucru mare,
C-ai fost om cum sunt şi dânşii... Măgulit e fiecare
Că n-ai fost mai mult ca dânsul. Şi prostatecele nări
Şi le umflă orişicine în savante adunări
Când de tine se vorbeşte. S-a-nţeles de mai nainte
C-o ironică grimasă să te laude-n cuvinte.
Astfel încăput pe mâna a oricărui, te va drege,
Rele-or zice că sunt toate câte nu vor înţelege...
Dar afară de acestea, vor căta vieţii tale
Să-i găsească pete multe, răutăţi şi mici scandale -
Astea toate te apropie de dânşii... Nu lumina
Ce în lume-ai revărsat-o, ci păcatele şi vina,
Oboseala, slăbiciunea, toate relele ce sunt
Într-un mod fatal legate de o mână de pământ;
Toate micile mizerii unui suflet chinuit
Mult mai mult îi vor atrage decât tot ce ai gândit.

Eminescu.

Bineinteles ca nu am visat asta intr-o seara si m-am gandit sa scriu visul. Ci trec prin astfel de situatii si multe altele care daca le-as spune iar se va exclama faptul ca vreau zanzanie. Mai sunt si alte persoane care trec prin ceea ce trec si eu. Adica daca eu as fi vazut ce neinregula as fi zis ca eu sunt devina ca nu stiu cu ce se mananca. Dar mai sunt persoane care avem aceleasi problema ba chiar mai mult si slujitori.

nu poate fi cineva porc sau curva,fiecare in trecerea timpului se modeleaza dupa placul sau ;nu poate fi ,ci in cursul existentei se mentine,iar nu se stabileste.
legat de bogdanN si de altii asemeni ,sunt atatea postari frumoase si pline de esenta si daca ar fi luate in seama cat de bine am intelege pe cei din jurul nostru .