Tiganii, eterna plaga romaneasca !!!
 

http://www.gandul.info/international...romani-9981913



Traim cu ei in aceeasi tara,ai suportam zi de zi !
Le suportam primitivismul existential,anormal pentru niste fiinte umane,dotate cu ratiune si gandire !
Le suportam badarania, privirea hoata si ticaloasa,spiritul had si diabolic pus mereu pe crima !
Le suportam muzica,si fascinatia bolnava a romanilor pentru ea,ai suportam si ca indoielnice vedete de mahala pe la posturi de televiziune indoielnice !

Le suportam si ca si-au facut un post de televiziune ,numai al lor,din nazuinta obscura,difuza, de a pasi si in politica tarii la un nivel de reprezentativitate mai inalt,eventual prin functia suprema in stat !!!

Ai supotam ca ambasadori reprezentativi in tarile straine,incat am ajuns in ochii strinilor sa fim confundati cu ei !!!

Ai suportam ,dar pana cand ???

Calatorind putin, prin Europa, am observat ,nu fara reala surprindere ,ca ,da, minunea e posibila :

-Chiar exista tari fara tigani !!!
Tari in care te simti oarecum in gradina raiului,din acest punct de vedere !
Si lipsa lor, se vede imediat sub forma unui de netagaduit progres social,economic,moral !

Şi care e progresul spiritual în aceste zone/ţări unde există progresul social, economic şi moral?

Tiganii falimenteaza baile cojocna !
 

http://www.stiridecluj.ro/social/tig...-baile-cojocna


un mic exemplu local,care sa ilustreze ce se intampla la nivelul intregii tari,in vazul statului impotent legislativ si care nu poate sa faca nimica !!!

uitati-va numai la imensul numar de indicatoare rutiere,sau table de nume de sate, rupte ,indoite,culcate la pamant-opera directa a acestor vandali moderni !!!

E adevarat ca tiganii traiesc ca in trib, dar ce sa le facem? Multi s-au nascut in Romania, nu putem sa ii dam afara ca sunt cetateni romani. Alte tari nu au tigani, ptr. ca nu au venit la ei in tara. Stii bine ca tiganii, cand au venit in Romania, erau sclavii nostrii. Deci, daca nu putem sa ii dam afara din tara, putem doar sa incercam sa ii educam, daca se poate, tind sa cred ca e imposibil. Atunci romanul sa nu mai imite tiganii. Aici e pb., ca romanul in loc sa fie roman, face ca tiganu.

Si tiganii ne mananca pe noi ptr. ca ei fac 10 copii noi facem 1 si omoram 9. Ei se inmultesc, noi ne imputinam.

Sunt si tigani educati, romanizati, care merg la biserica, la scoala etc.

Ce solutii propui?

1. E foarte crestineasca abordarea
2. Ai facut ceva sa schimbi situatia. Si schimbarea nu presupune sa ai in posesie un AK pe care sa il folosesti.
3. Care crezi ca e sursa comportamentului lor? Care crezi ca e solutia?
4. Exista si romani asemenea lor? Cu ei cum ar trebui sa procedam? Hai sa infiintam un partid neo-nazist si asa rezolvam situatia.

Nici mie nu imi plac. Chiar nu, si nu am sa fiu ipocrit. Dar in orice manifestare de genul celor prezentate de tine (care sunt majoritare la tigani) se vede esecul nostru de a-i schimba. Dar esecul nici macar nu e un esec pentur ca noi nu am incercat sa ii schimbam. Deci inainte sa vedem paiul din ochiul lor (ei asa se manifesta pentru ca doar asa stiu si spre asta au fost "condusi) ar trebui sa vedem barna din ochiul nostru (noi nu facem nimic sa ii schimbam [nici eu nu fac nimic, dar nici nu arunc cu piatra]).

raspuns !
 

Pentru incept as spune ca imi place poza pe care ti-ai pus-o la profil !!!
Si te felicit pentru aceasta atitudine !!!
Din pacate multi romani de astazi nu mai sunt nationalisti,cum erau unii dintre ei candva, in istoria noastra plina de incercari !

Cat priveste afuenta tiganilor spre spatiul european,ea dateaza din timpuri sravechi,sursele istorice dau marturie in acest sens !

Si care e cea mai mare placere a tiganului decat sa calatoresca in mod nomad, fara a fi legat de vatra si pamant ?!!!
Ei au o adevarata placere sa se infiltreze in spatii geogrfice noi,asa ca in istorie au cam fost peste tot si pe la toti !

Diferenta e ca in unele zone ... nu le-a mers, intalnind acolo societati etnice de rasa cat de cat pura,cu un nivel de organizare statala foarte bune pus la punct, si unde,fiind lege si ordine, tiganilor le-a mers atat de greu, ca pana la urma ,speriati de rigorile dure ale legilor, au fugit mancand pamantul de pe acele meleaguri !

Tiganii is in general experti sa miroasa acolo unde e terenul slab,si acolo insista cel mai mult !

Ca solutii,problema e ceva mai complicata !
Deoarece intreaga paradigma filosofico-politica a democratiei actuale, ar trebui usor retusata, astfel incat sa se poata discuta sincer, deschis si astfel de probleme fara a fi etichetat drept, rasist, nazist si criminal !

Din pacate faptul ca sceleratul Hitler a omorat milioane de evrei, care nu meritau aceasta soarta,ne-a creat un mare deserviciu peste timp ,fiind foarte greu acum sa te mai poti gandi la solutii precum :deportarea in alte spatii geografice,izolarea in getouri,etc !!!

totusi cateva solutii mai la indemana ar fi :

1).educarea tineretului in spirit nationalist, pentru a prevenii amestecarea sangelui cu cel tiganesc (adica casatorii mixte )
2).inasprirea legislatiei penale, si eventual introducerea pedepsei capitale, pentru omor deosebit de grav (cum s-a intamplat recent, in cazul acelei sarmane fiinte japoneza ucisa )!

Te-as intreba stimate tanar : de ce un partid nationalist, patriot, ar fi automat unul "nazist" ???
De ce vecinii nostri unguri au create si active astfel de formatiuni,cum le denumesti dumneata, si la noi la romani exista, dar lipsesc cu desavarsire,pentru ca romanului i se rupe de aceasta problema, si are un dezinteres total in acest sens ???

Solutia imi apare destul de clara si de imperativa :
Crearea unui partid patriotic (daca nu va place nationalist),care sa urmareasca protejarea intereselor etnicilor romani,fara insa sa incite la ura rasiala,si sa asupreasca gratuit minoritatile,numai pentru ca sunt minoritati,si atata tot !
Insa sa impuna legea in cazul unor minoritati care se coalizeaza infractional,sabotand interesele statului si siguranta tarii !!!
Restul problemelor ridicate de tine, sunt foarte interesante, insa ele reclama raspunsuri foarte complexe, pe bazele analizei stintiifice inter-disciplinare, si nu e locul si nici momentul ,in acest caz !

supermarfa,meserias!
 

Oare nu s-a observat de-a lungul timpului ca tiganii sunt rezistenti la educatie,sapun si munca grea????
Haideti oameni buni,sa fim seriosi cu aceste afirmatii!
Mda,ce sa zic sunt ridicati in slavi si laudati chiar de romani ca fac echipe de copii,fara a se mai discuta si de soarta acelor copii.Copiii lor sunt brutalizati,victime ale incestelor,lasati la marginea subzistentei.Multi dintre ei sunt clientii caselor de orfani ,care trebuie sa fie administrate tot de romani.Hai ca sunteti simpatici:)

Nu au niciun merit ca se imperecheaza ca si animalele,ca traiesc ca si animalele,ba din contra(scuze animalelor pt comparatia facuta).

Si va rog,nu mai apelati la generalizari.Nu toti romanii sunt slabi sa le adopte stilul de viata,aspectele culturale s.a.m.d.
De marginalizat nu ar trebui sa-i marginalizam,insa ar trebui sa fim o natie puternica care sa tina la istoria si valorile culturale romanesti.Ar trebui,dar nu suntem.
Datorita romanilor neghiobi care imita stilul tiganesc,s-a ajuns sa se vorbeasca o romana de cartier,care nu face nici un sens;iar aceste"crime"de stil au ajuns sa fie menu-ul zilnic al mass mediei.La nunti si evenimente speciale unde se aduna romani,se danseaza tiganeste pe muzica tiganeasca.Altii se imbraca dupa stilul cantaretilor de manele,femei si barbati.Un stil deplorabil,sclipicios,ieftin,de imitatie,de parvenit.

Solutia se afla in noi,in atitudinea noastra ca si persoane morale.Numai ca am atins un punct sensibil,moralitatea.
Cum aceasta perla a devenit tot mai rara,este de la sine inteles ca odata cu cultivarea non-valorilor si cu rasturnarea piramidei de principii,tiganii au devenit modele de urmat.

Eu nu vad vina tiganilor in aceasta problema;ei sunt cum sunt,dar noi ce scuza avem??I-ati intrebat pe ardeleni de ce topaie pe manele in inima Ardealului si nu pe ritmurile lui Furdui Iancu?

Romanul asa a fost mereu, a primit pe toti in casa lui si ia omenit. E drept ca pe vremea bunilor nostri voievozi, legile erau mult mai dure si tiganii care faceau prostii erau pusi la punct la fel si romanii. Ca daca e sa ne gandim, si ungurilor ar trebui sa le dam un sut in fund si sa ii trimitem in Ungaria, sa stea acolo ca numai probleme fac-desi multi unguri au bunici romani. (daca ar fi sa aleg intre un ungur si un tigan, as alege tiganul)

Nu putem sa dam vina pe tigani fara sa dam vina pe romani. Cu punctul unu sunt de acord, dar e f.greu la ora actuala cand parlamentul nostru e cum e, legile sunt doar asa de fatada etc. Mie sincer imi pare rau ca s-a scos pedeapsa capitala. Pentru omor grav sau omoruri grave ar trebui pedeapsa capitala, nu 5 ani in puscarie pe banii cetatenilor. Poate pare dur, dar daca stai sa te gandesti, acel criminal se poate spovedi si impartasi inainte de executie si asa isi salveaza sufletul, dar in puscarie stau si ies mai rai decat au fost.

O idee ar fi sa aibe scolile si liceele lor, asa cum au si unguri, ca sa primeasca si ei o educatie. La noi in tara minoritatile conduc si fac legea, romanul fiind mai mult un sclav pe pamantul lui. Ceea ce e ridicol. Orice tara care are propria etnie,traditie,cultura are dreptul sa isi aleaga cetatenii, cel putin il avea. Asa cum in restaurant, patronul are dreptul sa dea afara un client care nu respecta regulile localului, asa ar trebui si tara sa isi aleaga cetatenii, sa nu mai primeasca pe toti. Numai ca, asa cum am mai zis, tiganul e nascut aici. Pei romanul trebuia sa ia atitudine cand au venit tiganii in tara noastra, nu acum dupa secole.

Intai trebuie educat romanul in spirit ortodox, patriot si apoi va putea sa educe si tiganii. De la romani trebuie sa porneasca actiunea, trebuie o schimbare si apoi, incet incet si tiganu, cand vede ca nu ii mai merge si romanul nu ii mai pupa picioarele, o sa se ia si el dupa romani si o sa se schimbe.

Problema e complicata.

Romani nationalisti, pardon patrioti, mai sunt in tara, dar putini, si asta datorita generatiilor care au trait sub comunism, caci atunci a fost o actiune puternica de deznationalizare a romanului, in scoli, in carti,filme, in societate etc. Nu mai poate fi romanul cum era pe vremea lui Tepes,a lui Stefan sau a lui Constantin Brancoveanu. Avem un gol de 55 de ani de deznationalizare, cum il umplem nu stiu.

Din nou aceeaşi problemă. Reţin că ea a mai fost dicutată şi răsdicutată...o reluăm de la capăt...şi parcă aceeaşi protagonişti am fost şi atunci.

-da ne deranjeaza tiganii din diverse motive dar cred ca nu ei sunt un pericol pentru sufletul romanilor,ei ne deranjeaza mai mult prin felul lor de a fi,de a vorbi etc
-dar cred ca un pericol mare pt romani,pt sufletul lor sunt satanistii,masonii,martorii lui iehova,MISA si alti rataciti,fostii comunisti ,cei care practica magia ,vrajitoria,ocultismul,hipnoza,cei care controleaza psihic oamenii... etc acestia au o influenta negativa asupra mintii si sufletului romanilor
-si bine zicea parintele Arsenie Boca :

"Din cauza avorturilor românilor ne vor stăpânii ţiganii"

guardian knight
“Cel fara de pacat dintre voi sa arunce cel dintai piatra”.
Gandirea ta nu este cea crestina, cine esti tu sa le judeci lor comportamentul? Cine esti tu sa te oferi ca reprezentant al unui popor roman care trebuie sa urasca un alt popor, un alt grup de oameni, indivizi, sufletele, copii ai Lui Dumnezeu ca tu si mine?
Nu e nicio nuanta, ca opiniile de mai sus. Niciun pro sau contra. Ori ai iubire ori nu.
Intoarce-te la dreapta gandire.

Scurt si la obiect: bati campii.
Ceea ce spui nu are nici o legatura cu realitatea, cat despre atiudine si porniri..ce sa mai vorbim..

Punctul al 2-lea mi se pare de domeniul groazei..e putin spun necrestin...prin filmele de groaza vezi asa ceva.
Am si eu o intrebare daca tot ne trece prin cap asa ceva. Cine sa omoare? E obligat cineva in numele pedepsei capitale sa omoare. Pentru bani o faci tu?
O metoda barbara care scoate ochi pentru ochi...eu l-as pune sa munceasca (nu cum e la noi in inchisoare statul acopera cheltuielile...asa tot sa stai la inchisoare..) supravegheat in folosul comunitatii (in cimitire, pentru drumuri, etc.)...

Cu prima propozitie sunt de acord.
Eu nu pot sa spun ca promovez patriotismul pentru ca poti asa sa vezi copacul si nu padurea...nationalismul mi se pare ca e un mod de aparare a familiei extinse...cand aperi prea mult familia si vezi in straini un inamic (cum fac foarte mult si tiganii) atunci se greseste usor...nationalismul gresit inteles este ridicol.

Desigur,se mai poate discuta in privinta pedepsei capitale . E o problema controversata.
Insa ,cred ca ar fi de o mie de ori o pedeapsa mai grea pentru un criminal, inchisoarea pe viata in regim de detentie grea !

Deci,cel putin in privinta inaspririi codului penal, pentru fapte foarte grave,cred ca am cazut de acord !!!

Ambasadorul Japoniei ,prima reactie oficiala !
 

http://www.gandul.info/news/prima-re...ctate-10000151


E incrdibil,ca, grasanii cu epoleti si cu salarii de 5-6 ori salrul mediu al unui roman de rand,nu au fost zburati inca in somaj, de a doua zi !!!


Pana ,nu se va face o curatenie la varful Politiei Romane ,astfel incat sa ramana doar personalul competent si daruit meseriei,nu vom avea o politie adevarata, ci numai o bataie de joc sustinuta pe banii mei ,si ai tai !!!

mesaj sters

Nu cred ati inteles la ce ma refer. Cel mai mult m-am referit la faptul ca: un criminal, daca isi poate salva sufletul prin pedeapsa capitala si altfel nu, atunci mai bine sa i se aplice, moare aici, platind ptr. fapta sa, dar se duce sus la Domnul.
Mi-am format opinia pe baza acesti povestioare:

JUDECATA! O, JUDECATA!

Erau doi oameni gospodari si s-a întâmplat, cum se întâmpla si astazi, ca nu aveau copii. Si ei s-au rugat mult lui Dumnezeu sa le dea copii, cum s-au rugat Sfintii Parinti Ioachim si Ana si altii. Dar Dumnezeu nu le-a dat, poate pentru ca ei n-au avut atâta credinta.

Dupa ce s-au rugat si au vazut ca Dumnezeu nu le da nici un copil, s-au sfatuit, zicând: "Mai femeie, noi avem multa avere si ca mâine vom muri. Hai sa luam un copil de suflet!"

Si s-au înteles amândoi si au luat un copil parte barbateasca si l-au crescut cu mare atentie si l-au învatat scoala si a venit vremea sa-l casatoreasca. Atunci s-a logodit cu o fata de neam bun, dar care îi cerea multa avere. Când a fost sa se aseze zestrea, ce-i da baiatul fetei, baiatul îi spune tatalui sau:

- Tata, daca m-ai înfiat si numai pe mine ma ai, cui ai sa-i dai averea? Deci, ca sa pot reusi sa iau fata aceea în casatorie, sa-mi dai toata averea în scris mie!

Mama s-a învoit, ca stia ca are avere multa, dar tatal sau, mai prudent, si ca barbat, a zis:

- Ba nu, mai baiete! Este adevarat ca am avere multa si am sa ti-o dau tie toata. Dar eu am sa fac cu tine un act cu clauza. Jumatate din avere ti-o dau acum, iar jumatate dupa moartea noastra. Tot tie îti ramâne, dar cât voi trai, voi avea si eu jumatate, ca nu cumva pe urma sotia ta sau fiii tai sa-mi zica: "Du-te de aici, ca n-ai nici un drept!" Sa stiu ca am si eu avere!

Ce s-a întâmplat? Baiatul, vrând-nevrând, a trebuit sa primeasca. Dar satana i-a pus în inima acest gând: "Stii ce sa faci daca îti da toata averea numai dupa moarte? Omoara-l mai repede si apoi îti ramâne tie toata averea!"

Dar el, daca ar fi avut constiinta si frica de Dumnezeu si s-ar fi dus la un duhovnic sa se spovedeasca, ar fi scapat de gândul cel rau. Caci, oricând îti spune satana sa faci ceva, daca te-ai spovedit, ai scapat de gândul cel rau. Ca asa cum sarpele, când iese din gaura, fuge, tot asa fuge din inima si gândul celui ce se spovedeste sincer. Caci spune Sfântul Antonie cel Mare ca de nimic nu se bucura satana mai tare, decât de omul care îsi ascunde gândurile sale.

Deci el avea de gând sa-l omoare pe tatal sau, dar n-a spus nimanui. Zicea el: "Am sa-l omor, ca dupa aceea o sa-mi ramâna mie toata averea!" Dupa trei ani de la casatorie, într-o primavara, în vremea aratului, a pus împreuna cu tatal sau, cum se întâmpla si astazi, un plug cu patru boi. Si avea tarina lui la marginea unei paduri. Având plugul din lemn, tatal lui a luat barda si s-a dus la tarina sa are. Când au tras la popas, i-a zis satana feciorului sau: "Iata acum, vezi, nu-i nimeni pe lan, ia barda si omoara-l pe tatal tau!"

Si asa a si facut. S-a uitat în stânga si-n dreapta sa vada daca nu-i nimeni. Si când a vazut ca nu-i nimeni, s-a dus si a luat barda de la plug, s-a repezit la tatal sau, care nici nu se gândea la asa ceva, si i-a taiat capul. Apoi l-a luat de par, l-a dus în iarba la marginea padurii, a dus si trupul si cu un lemn de la plug a facut o groapa, l-a acoperit si a pus iarba pe deasupra.

Dupa ce l-a ucis pe tatal sau, fiindca pâna seara mai era o bucata de vreme, a mânat boii singur. Seara s-a dus acasa si a început s-o ia la ocara pe maica-sa si pe femeia lui:

- Dar ce-a facut tata acasa, ca m-a lasat singur cu plugul pe ogor?

Femeile au raspuns:

- Mai omule, n-a venit tatal tau acasa!

- Ei, uite, m-a lasat singur cu patru boi sa ar si-i tare greu singur!

Sa vedeti pâna la urma ce s-a întâmplat! Au asteptat sa vina batrânul de la câmp. A asteptat si maica-sa si femeia lui, dar de unde sa mai vina? A trecut o luna, doua, si toata lumea spunea în sat: "Mai, barbatul cutareia nu mai vine! S-a pierdut omul acela. Ce s-o fi facut? S-a spânzurat, s-a înecat, ce s-a întâmplat cu el?" Nimeni nu banuia ca l-a ucis feciorul sau. Dar iata ce s-a întâmplat.

Sângele dreptului nu se ascunde, cum nu s-a ascuns sângele lui Abel. Acest om care a ucis pe tatal sau a început sa slabeasca. Nu mânca, nu bea, nu dormea. Se tot uita asa într-o parte. Întorcea capul si iar se uita în acea parte si privea speriat în toate partile.

Stiti de ce se uita? Oriunde privea, îl vedea pe tatal sau cu capul în mâna si auzea un glas: "Dragul tatei, pentru ce m-ai omorât?" Daca se uita în castronul cu mâncare, îl vedea acolo cu capul în mâna; daca se culca pe perna, îl vedea acolo cu capul în mâna; daca se ducea pe drum, îl vedea si se speria; se uita în alta parte, dar auzea iarasi glasul: "Dragul tatei, pentru ce m-ai omorât?"

Si cu frica aceasta a trecut un an. Vazându-l mama si sotia lui tulburat, au priceput si au zis: "Omul asta are ceva pe constiinta! Mare lucru de nu l-a omorât el pe tatal sau!" Într-o seara îl iau ele amândoua cu blândete:

- Mai omule, de când a disparut tatal tau te vedem tot tulburat! Nu prea manânci, nu prea dormi! Parca esti speriat. Ai slabit, te-ai uscat! Ce ai? Daca ai ceva pe constiinta, spune macar la un duhovnic, ca tu ori ai sa înnebunesti, ori ai sa mori!

- Nu pot sa va spun voua! Dar vreau sa merg la o manastire, ca sa ma spovedesc!

Si l-au dus la o manastire, mama si sotia lui, unde era un sihastru. Duhovnicul l-a întrebat de ce este asa speriat si slab si ce are pe constiinta, iar el a zis:

- Parinte, eu am omorât pe tata, ca sa obtin de la el averea pe care trebuia s-o mostenesc. De atunci nu mai pot nici dormi si nici mânca! Atâta mustrare de cuget am si o spaima mare, ca unde ma uit, îl vad pe tata cu capul în mâna si tot zice asa: "Dragul tatei, pentru ce m-ai omorât?"

- Ei, fiule, a zis duhovnicul, aceasta-i mare crima si trebuie canon aspru! Du-te acasa si timp de sapte ani de zile sa nu manânci decât o data în zi dupa apusul soarelui, mâncare fara untdelemn, si sa faci câte 500 de metanii pe zi. Dupa sapte ani sa vii la mine iar!

S-a dus acasa si a spus femeilor:

- Timp de sapte ani de zile sa-mi faceti mâncare de post. Dar nu numai atât, ci nici cu ulei, cum este în Postul Mare, miercurea si vinerea.

Atunci au înteles ele ca i-a dat canon aspru pentru ca a ucis pe tatal sau, dar el tot n-a vrut sa spuna mamei si sotiei sale. Si îsi luase camaruta lui si traia în curatie, ca nu i-a mai trebuit nici femeie, nici nimic. Post si rugaciune si plângere si suspine si metanii, sa îmblânzeasca pe Dumnezeu pentru urgia care o avea asupra lui.

Dupa un an - doi, tatal sau aparea tot mai rar. Când a ajuns la sapte ani, tatal lui aparea cu capul în mâna, cam la 2-3 saptamâni, dar tot mai aparea. El se învatase cu postul si avea si la mâini si la picioare bataturi de la canon, de câte mii de metanii a facut.

Si plângea omul si se ruga si postea. Iar la sapte ani s-a din nou la duhovnic si i-a zis:

- Parinte, eu sunt acela caruia mi-ati dat canon sapte ani.

- Ei, tu esti, fiule? Ai facut canonul?

- L-am facut, parinte!

- Mai vine tata cu capul în mâna?

- Mai vine, parinte, dar mai rar, si multumesc lui Dumnezeu ca mai pot dormi un ceas-doua noaptea, ca atunci nu puteam si eram sfarâmat.

Atunci i-a zis duhovnicul:

- Du-te acum unde l-ai îngropat si asculta daca se mai aude vocea lui. De vei auzi ceva, vino sa-mi spui si apoi stiu eu ce are sa fie cu tine!

Deci s-a dus unde stia ca l-a taiat si l-a îngropat pe tatal sau. Dar, cu câteva sute de metri, înainte de a ajunge la marginea padurii, a auzit un glas din iarba care striga asa: "Judecata! O, judecata!" Si din ce se apropia, glasul acela se auzea tot mai tare. Iar când a ajuns mai aproape, l-a cuprins spaima mare, atât de tare striga tatal sau: "Judecata! O, judecata!"

Deci s-a întors înapoi si a venit la duhovnicul manastirii, aproape iesit din minti, de mare spaima.

- Ce-ai patit, fiule?

- Vai de mine, parinte! M-am dus acolo unde l-am îngropat pe tata, dar când m-am apropiat, am auzit un glas care striga asa: "Judecata! O, judecata!" Cu cât ma apropiam, cu atât striga mai tare. Iar când am ajuns foarte aproape, m-a cuprins spaima si m-am întors. Oare ce sa fie asta, parinte?

Si a zis duhovnicul:

- Fiule, tatal tau cere judecata lui Dumnezeu asupra ta! Dar nu stiu un lucru: daca cere judecata în lumea aceasta sau în cealalta. Deci, bine ar fi sa fii judecat în lumea aceasta!

- Parinte, dar de unde am sa stiu eu aceasta?

- Iata, fiule. Daca judecata lui Dumnezeu te va ajunge în lumea aceasta, are sa fie bine. Ai sa tragi un necaz mare si ai sa scapi în cealalta lume; te duci acolo la bine. Iar daca judecata lui Dumnezeu te urmareste dincolo de mormânt, este mult mai greu! Fiule, acum du-te acasa si daca pe drum nu vei pati nimic, mai fa un an de zile canon si apoi vino iar la mine! Iar daca ai sa întâlnesti un necaz mare în drumul acesta spre casa, sa-l rabzi cu mare barbatie de suflet, ca prin necazul acela ai sa te curati si ai sa scapi de osânda pe care o ai asupra ta, ca ai fost ucigas de tata!

continuare
 

Deci a plecat omul îngândurat. Dar de la manastirea aceea pâna la satul lui, trebuia sa treaca printr-un târg. Si femeia lui, când a plecat el de acasa, i-a spus asa:

- Mai omule, din cauza ta, ca tu nu manânci nici carne, nici oua, nici brânza, si noi ne-am uscat. (Ca asa se întâmpla în casa. Când nu manânca unul de dulce, nu manânca nici ceilalti; iar când în casa tin toti si numai unul manânca de dulce, nu se prinde de el, de parca ar mânca iasca). Tu daca ai sa treci prin târg, te rugam adu-ne o bucata de carne sa facem putina zeama, macar acum, ca n-am mâncat de sapte ani si am uitat de gustul ei.

Caci din cauza lui ca postea de atâtia ani, se uscasera si mama-sa si femeia; mâncau ele, dar vai de ele cum era mâncarea aceea.

De aceea, trecând el prin târg, si-a adus aminte si s-a dus la un macelar. Dar era spre seara si se vânduse toata carnea si nu mai era pe taraba acolo decât un cap de oaie, zvântat bine. Deci a împa-chetat capul cel de oaie zvântat bine, a platit, l-a pus în traista si a apucat-o pe o ulita a târgului care urca la deal. Mergând la deal, ce s-a întâmplat? A început sa curga din traista sânge mult, fierbinte, pe drum. Si oamenii, când au vazut, au zis:

- Stai, omule! Ce ai în traista? Ai taiat un porc? Ce-i, ca uite, în urma ta curge dâra de sânge?!

Iar el a zis:

- Da' de unde! Am cumparat un cap de oaie si acela n-avea sânge! De unde sa fie?

Si când s-au uitat oamenii în traista lui, ce cre-deti ca era? Capul tatalui sau, proaspat taiat, atunci. Iata ca judecata lui Dumnezeu l-a ajuns! Când l-au vazut oamenii, au chemat politia: "Oameni buni, veniti ca un om a taiat capul altuia si-l duce în traista!"

S-a adunat lumea de mirare mare:

- Mai ucigasule, dupa ce l-ai taiat, îl mai si duci pe drumul mare? Cum ai avut tu curajul asta?

Dar el, când a vazut ca judecata lui Dumnezeu l-a descoperit, a zis:

- Stati, oameni buni, ca va spun adevarul! Cu adevarat sunt ucigas! Cu adevarat m-a ajuns judecata lui Dumnezeu, dar nu l-am taiat acum.

Si mai adunându-se câtiva oameni, l-au cunoscut si au zis:

- Asta-i tatal sau!

- Asa este, dar nu l-am taiat acum, sunt opt ani de atunci.

- Ei, tu crezi ca poti minti lumea? Dar capul este taiat acum, numai ca nu vorbeste!

Atunci el a fost nevoit sa spuna adevarul si s-au dus cu totii la locul unde l-a taiat. Si când au sapat, l-au gasit pe tatal sau îngropat si putred, dar fara cap. Capul îl pusese îngerul în traista la el si a facut din capul cel de oaie, capul tatalui sau. Si atunci s-au încredintat toti ca l-a ajuns judecata lui Dumnezeu.

Si era atunci pedeapsa dupa lege, cap pentru cap, si i-au spus:

- Baiete, pregateste-te sa pui capul tau pentru capul tatalui tau!

Dar duhovnicul a spus:

- Dati-mi voie sa-l spovedesc si sa-i citesc o dezlegare!

Iar el, când a vazut pe duhovnic lânga dânsul, a cazut cu lacrimi si a început a plânge cu toata puterea si a zis:

- Parinte, nu ma lasa!

Dar duhovnicul i-a zis:

- Fiule, nu te teme! Ti-am spus ca daca ai sa patesti un necaz mare în drumul acesta, are sa te ierte Dumnezeu! Deci ai sa ai bucurie mare, ca îti rasplateste pentru pacatul tau în lumea aceasta.

Si l-a spovedit preotul în fata tuturor si l-a împartasit cu Preacuratele Taine si a zis celor ce tineau sabia:

- Împliniti porunca voastra, ca eu mi-am facut partea mea fata de acest suflet!

Si când a fulgerat sabia, a cazut capul lui într-o parte, chiar în locul unde omorâse pe tatal sau. Iar când a cazut capul pe brazda, un porumbel alb a zburat de pe umarul lui si s-a ridicat la cer.

Si asa acest tânar, dupa atâtia ani de pocainta, pâna nu a platit cu sângele sau, sângele tatalui sau, nu a fost iertat.

*

Vedeti, fratilor, pentru o ucidere câta pocainta, câte lacrimi, câte metanii, câta durere, câta întristare si tot nu a fost iertat, pâna n-a dat capul sau pentru tatal sau!

Parintele Cleopa

Sper ca s-a inteles acum la ce m-am referit cand am zis ca pedeapsa capitala ar trebui reintrodusa. Un criminal f.f. greu isi mantuieste sufletul, dar un criminal in serie, nu ma zic. Iar inchisoarea pe viata si munca nu stiu cat ajuta ptr. mantuire. Daca isi salveaza sufletul prin pedeapsa capitala, atunci f.bine. Banuiesc ca depinde cum privesti pedeapsa capitala.

Legile de acum nu sunt suficient de aspre. In Romania, daca ti s-a pus pata pe cineva, il omori, faci 5 ani si apoi esti liber - poate daca era pedeapsa capitala ptr. crima, acel om se gandea de 2 ori inainte. Cu cat pedepsele ptr. pacate grave-deci omor, omor in serie, pedofilie,traficul de fiinte vii- sunt mai mici si mai usoare, cu atat acelor oameni rai o sa le fie frica mai putin. Pentru mine crima, crima in serie, traficul de persoane si pedofilia sunt cele mai dezgustatoare fapte pe care le poate face un om. In Texas,SUA pedeapsa capitala inca este in vigoare si nu li se mai pare horror. E horror sa pedepsesti cu viata un criminal cu sange rece, un proxenet sau un pedofil, dar nu e horror ca acestia sa faca ce fac? Atunci VT este plin de scenii horror. Mihai,Stefan,Mircea,Tepes sunt niste criminali notorii.

Munca ar fi si asta o idee buna. Dar mai degraba as pune hotii si inselatorii sa faca astea, ptr. criminali,proxeneti si pedofili mi se pare prea usor. Grecia,Rusia,Romania tari ortodoxe in care pedeapsa capitala era in vigoare si erau conduse de voievozi/imparati ortodocsi, nu masoni. Avem 22 de ani de cand legea a scos definitiv pedeapsa capitala si nu s-a schimbat nimic, ba din contra. Pedofilia e in floare, proxenetii sunt la fiecare colt, criminalii la fel.

Ma gandesc ca pedeapsa capitala ar putea fi introdusa ca ultima pedeapsa, adica sa i se ofere criminalului timp de pocainta si de indreptare, iar daca nu se intampla nimic si iarasi face,poate si mai grav, sa se aplice pedeapsa.
Oricum, pedepsele sunt prea slabe in prezent. Trebuie inasprite ca asa nu ajungem nicaieri. Sa nu mai vorbim de ce se intampla prin inchisori, unde violul si sodomia sunt la cote maxime.

Daca nu sunteti de acord, atunci ce pedepasa ar fi potrivita ptr. un pedofil care a distrus incocenta a zeci de copii? Ce pedeapsa ar fi potrivita ptr. un barbat care pacaleste femeile, le sechestreaza si le vinde ca pe niste vite ptr. a se prostitua in tari straine? Ce pedeapsa merita o fiinta care ucide cu sange rece un om sau mai multi ? Pana unde merge mila si unde incepe dreptatea?