E pacat sa imi inchin copilul?
 

Am gasit acest paragraaf intr-un articol de pe site:
"Pentru a fi mai clar: laicii, ca unii care nu sunt hirotoniti, nu au dreptul sa faca semnul crucii asupra altor oameni intr-un mod sacramental. De ce nu-ti faci singur semnul crucii? De unde aceasta sfintenie in mainile acestor oameni?". Era vorba de un articol depre deochi, dar mi-a atras atentia din cu totul alt punct de vedere.

Eu am obiceiul sa il inchin pe fiul meu seara, ii spun "Tatal Nostru" si ii fac semnul Crucii. Fac asta dintotdeauna pentru ca e prea mic sa invete rugaciuni si sa se inchine singur. Imi amintesc ca si mie imi facea bunica mea semnul Crucii, si soacra mea ni-l face si acum, cand plecam la drum sau avem momente grele... E pacat? Ar trebui sa nu-l mai inchin?

Mentionez ca am facut asta si la Biserica atunci cand l-am dus cu mine, parintele sigur ne-a vazut si nu mi-a atras atentia ca nu ar fi bine. Poate a uitat...

E voie să binecuvintezi copilul sau mîncarea după rugăciunea dinaintea mesei, dar fără să faci semnul crucii. Am văzut și eu că oamenii practică gestul ăsta, dar e interzis.

Interzis???

:22::22::22:

Asta n-am mai auzit-o :68:, eu cred ca se refera la altceva, nu-i dau seama poate voi stiti.

Cred ca de aici a plecat>>> Deochiul - Ochiul pizmas

N-ai gresit cu nimic, in traditia ortodoxiei, in special a celei ruse se practica binecuvantarea copilului de catre mama ''inchinandu-l pe frunte cu semnul crucii'', sunt cuvintele IPS Bartolomeu Anania.

E interzis sa binecuvintezi asemenea preotului facand semnul Crucii. Sa faci semnul Crucii in mod normal, la fel cum te inchini, peste copil nu este interzis. De exemplu, uita-te in cartea de rugaciuni, la rugaciunile de seara si ai sa vezi acolo ca inainte de rugaciunea "Sa invie Dumnezeu si sa se risipeasca vrajmasii lui...." esti indemnat sa faci semnul Crucii peste locul in care vei dormi.

una este a binecuvanta (asa cum face preotul) si alta a face cruce.

Atunci cum de s-o fi incumetat Parintele Arsenie Boca sa zica:
”Ma, faceti semnul Sfintei Cruci pe tot ce mâncati sau beti” ????????????

” Eram cu Părintele Arsenie şi l-am întrebat: „Ce să facem Părinte, că acum este foarte rău”. Părintele zice: „Va veni şi mai rău”. Zic: „Parcă toate sunt otrăvite. Nici nu ne mai vine să mâncăm”. „Mă, faceţi semnul sfintei cruci pe tot ce mâncaţi: apă, ceai, cafea, prăjitură, fructe, băutură, mâncare, pâine. De ar fi dat chiar şi cu otravă, Sfânta Cruce anulează tot ce este otrăvit”. (Maria Matronea, Sibiu )”

*******
In aceeasi idee, oare tarancile romance erau atat de nestiutoare atunci cand, dupa ce framantau painea, faceau semnul crucii deasupra copaii, ori atunci cand incepeau painea, inainte de a o taia, o insemnau cu semnul Sfintei Cruci??
*****
De asemenea, in cartea de rugaciuni scrie asa: ” apoi sa-ti saruti crucea ta si sa faci semnul sfintei cruci pe locul unde vrei sa te culci de la cap pana la picioare, asisderea si spre toate laturile, graind:......”

Este o masura in toate!

Iar pe-aici, in mediul virtual, am senzatia ca a inceput fiecare sa-si fabrice propria religie, dupa mintea si nascocirile lui!!! :43:

E cam aiurea ce se intampla pe forumul asta, o continua cearta si disputa, :32:, orice subiect ajunge pana in final prilej de cearta, ceea ce mi se pare extrem de grav.

Exista si cativa useri, parca anume lasati sa intretina certurile si discutiile in contradictoriu.
De ce? Probabil pentru rating, ori trafic pe site, in nici un caz din motive tinand de credinta.
Este principalul motiv pentru care am ales sa nu mai postez aici, de multa vreme.

13. Şi a zis Iisus sutaşului: Du-te, fie ţie după cum ai crezut.(Mt8,13a)


Mă ”dor” ochii de când am citit ce-ai scris.
Oare vrei să spui că semnul crucii spurcă?

De unde concluziile astea?

Semnul crucii ca binecuvîntare îl face numai preotul. Tu ca și creștin îl faci, doar peste tine.

Semnul crucii ca binecuvântare peste oricine și orice îl poate face(și se recomandă să-l facă) oricine; are totdeauna efecte mai bune decât dacă nu-l faci.

Nu cunosc, repet, nu cunosc nici un text, canonic sau nu, in care sa se specifice ca a face semnul crucii peste un copil e gresit. Am stiinta insa despre o gramada de texte care, intr-un fel mai mult decat sec, sustin ca singurul care se teme de semnul crucii e vrasmasul! Nu conteaza cine-l face, invocarea Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh asupra unui copil nu poate, sub nici o forma, sa constituie un pacat.

Va multumesc tuturor pentru pareri si ii multumesc lui Florin-Ionut pentru indrumare. :)

Tu ai dat link -ul, tu nu l-ai citit.

Alin,

Mariatwix, care și-a făcut conturi pe ambele forumuri în aceeași zi, a fost suficient de curioasă să afle răspunsul din gura lui Pruteanu, pe care l-a primit mai exact ieri. Or eu am postat linkul alaltăieri.

Oricum, să-mi fie de învățătură să nu-mi mai dau cu părerea de-aiurea.

Nu m-am uitat la date.

Interdictia e valabila pentru binecuvantarea data de preoti, facand semnul crucii, cu degetele tinute in alt fel decat o fac mirenii.
Nu stiu cum se numeste (daca are un nume) si are o anumita simbolista - acest gest este doar al celor care poarta preotia particulara.

Interdicția e valabilă numai pentru vrăjmași.
A binecuvânta, indiferent cum, e poruncă dumnezeiască.

Asa binecuvanteaza preotii:
http://images2.bizoo.eu/image/img360...1341081512.jpg

Facand semnul crucii cu mana asa, cum arata Domnul nostru Iisus Hristos sau cu mana intinsa.

Mirenii fac semnul Sf.Cruci peste mancare, perna, copii etc. asa cum isi fac si ei Sf.Cruce, dar in oglinda cum ar veni.

Intr-o conferinta P.S. Serafim Joanta al Germaniei, ne spunea ca este bine sa inchinam tot ce mancam, sa facem semnul crucii peste mancare. Acelasi lucru il spune si P.S. Varsanufie. Cred ca este bine sa le urmam sfatul si mai ales sa facem diferenta (asa cum am vazut ca s-a precizat si in alte postari) intre crucea pe care o face un mirean si modul in care binecuvinteaza preotul.

Dacă e important pentru tine, fă orice diferențe dorești.