Rudenie spirituala, grad de rudenie
 

între fiica/fiul naşului şi fină/fin, există rudenie de gradul II sau III?

Intre rudele spirituale nu exista grad de rudentie. Gradele sunt o masuratoare a generatiilor. Daca nu este vreo legatura de sange, nu exista grade.

Ca de obicei, ești pe lângă și insiști să te faci de baftă.

Dragos, aici cred ca are dreptate.
Nici nu ar avea rost gradele de rudenie in aceste cazuri, pentru ca oricum sunt impediment la casatorie.
La inrudirea spirituala cred ca este mai complicat si mai mare severitate.

Bine sophia, cum crezi tu.

Pai e cu teoria "evolutiei".El evolueaza pe langa, in paralel.:106:

Pai toti evoluam paralel :)) ca doar suntem independenti.. Cred

Din câte am citit, există grad de rudenie şi între rude spirituale, între naş şi fin fiind gradul I. Mai departe, însă, îmi este mai greu să înţeleg, deşi am găsit unele explicaţii. De asemenea, căsătoria este oprită între rude spirituale "până la gradul III inclusiv", cu excepţii, însă (asta reiese din tot ceea ce am găsit).

C. Inrudire spirituala, din botez si cununie, intre nasi, fini si rudele lor. Casatoria cu rude spirituale este oprita pana la gradul al treilea inclusiv. Nu se pot casatori nasul cu fina, cu mama sau cu fiica finei. Nu se pot casatori finul cu fiica nasului si fiul nasului cu fiica finei.

http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/convorbiri6.htm

Pai da. Gradele tot la rudenie de sange se refera. Nu poti sa ai un "nas de gradul II"

abaaab... , de ce te bagi unde nu-ti fierbe oala ? In Biserica sunt alte reguli pe care trebuie sa le respectam. Nu se cununa copiii mei cu copiii nasului sau nepotii mei cu nepotii nasului.

Din "Pravila cea Mare" - 1652 (Îndreptarea legii),
Glava 195:

PENTRU SFÎNTUL BOTEZ.

Sfîntul botez iaste naştere dumnezăiască şi înnoire sufletului. Şi cine ia copilul de în sfîntul botez, acela se chiamă tată sufletesc acelui copil ce au botezat şi iaste mai mare la acel copil decît tată-său carele l-au născut trupeaşte. Dece, cu închizăşuirea Sfîntului Duh, se face tatăl copilului cel sufletesc, frate tatălui său celui trupesc, şi iaste cătră acel tată al copilului a doa spiţă căce că-i e frate, iară cătră copilul carele au botezat iaste o spiţă, şi alţi copii cîţi au botezat el o spiţă sînt cătră dînsul. Iară cîti copii n-au botezat aceia sînt a treia spiţă cătră acel cumătru sau naş, ca şi copiii frăţine-său, pentru că, cum am zis, sînt fraţi sufleteşti. Iară copiii ai acelui cumătru cu copiii carii au botezat sînt a doa spiţă, pentru că acel tată, adecă cumătru sau naş pre acei copii i-au născut trupeaşte iar pre ceialalţi sufleteaşte, adecă de întru dumnezăiasca scăldătoare. Iară copiii cumătrului, adecă ai naşului, carii nu i-au botezat, cu copiii lui sînt a patra spiţă, ca copiii unor doi fraţi, carii să chiama veri premari, aşa şi aceia. Şi pogorîndu-se, aceştia copii se socotesc ca şi rudenia dă pre sînge şi să opresc de împreunare întru nuntă pîn' ce vin la a şaptea spiţă. De-acia la a opta să dezleagă şi fac nuntă neapărată.

Grăiaşte şi canonul 53 al şaselui săbor că mai mare iaste rudenia sfîntului botez decît de sînge. Pentr-aceaia trebue să păzim să căutăm şi spiţele pînă la opt. De-acia atunce să se facă schimbare ca şi de sînge dă se face la a opta, pentru că de la canon, şi de la pravilă mai mare iaste rudenia a sfîntului botez decît dă pre sînge.

Si eu spuneam cam la fel. Biserica nu permite casatorie intre rude spirituale.
Pentru mine asta cu gradele pana la care nu este permis este alta chestie. E complicat.

Pe de alta parte este un lucru delicat si cu inrudirea asta spirituala.
Ca practic exista motive diferite pentru interzicerea casatoriei.

La civil se interzic casatoriile intre rude apropiate din motive de sanatate, de cosanguinitate (apar probleme genetice la copii).

Dar rudele spirituale sunt practic oameni straini genetic.

Biserica are explicatiile ei pentru care interzice aceste legaturi.

Practic intre rude spirituale nu exista acea legatura speciala, de sange.

Eu ma lupt mult cu aceasta problema, pentru ca pe de o parte consider finutul meu ca pe copilul meu, dar el nu este de fapt.
Este al parintilor lui de sange.

Eu nu am nici un drept asupra lui, sa-l iau la o plimbare, sau in excursie, sau in vacanta cu mine.
Numai rudele lui de sange au acest drept.

Si atunci ce aduce pentru noi doi rudenia aceasta spirituala? Nu vorbesc aici de educatia religioasa.

Se spune ca finul si copilul nasului sunt frati spirituali (ca sunt fete sau baieti, nu conteaza). Dar ce inseamna asta pentru ei?

Cred ca aici ar trebui dezvoltat mai mult, ca sa inteleaga lumea.
Un frate sau o sora de sange au anumite relatii si sentimente intre ei. Dar cei spirituali? Primii nu au voie sa iubeasca in alt fel, nu au voie sa se casatoreasca si sa faca prunci. OK. Dar ei sunt frati totusi.
Fratii spirituali ce au fata de cei naturali?

De multe ori nici nu au asa contact rudele spirituale...
Nu inteleg bine legatura sufleteasca, sau diferenta intre fratii de sange si cei spirituali.

Si daca nu exista legatura de sange, se intampla adeseori ca frati spirituali sa se indragosteasca unul de altul, ca barbat si femeie. Tocmai pentru ca sunt straini de sange si de familie.

Mi se pare greu si delicat.
Concret: sa zicem ca am un frate de sange si unul spiritual. Care este diferenta pentru mine? Ca relatii, ca sentimente etc. In fond avem aceeasi credinta. Si atunci?

Sunt impreuna cu iubitul meu de aproape 2 ani si am aflat ca bunica mea, din partea tatalui a fost nasa la cununia parintilor iubitului meu. Dar, el nu este facut cu nu este facut cu barbatul acela, mama lui era deja insarcinata cu un alt barbat, iar acum mama lui si tatal (adoptiv cum ar fi) sunt despartiti de foarte mult timp. Eu si iubitul meu suntem rude?

Problema seamănă cu a lui Horațiu Mălăele: Încurcături în familie.
Totuși, nu știu dacă i-a aflat soluția. :)