Poate omul să fie mai rău ca satana?
 

În acest video (22:28), ÎPS Ierotheos Vlachos spune astfel:

Deci un nebotezat are diavolul în adâncul inimii. Mă gândesc că nu este întotdeauna activ că poate să-l oprească Dumnezeu din a se impune asupra omului, căci altfel ar fi foarte greu pentru un nebotezat să se hotărască să se boteze. Dar în orice caz, un nebotezat are diavolul în adâncul inimii, ceea ce n-are cum să nu-l îngreuneze foarte mult și în viața de zi cu zi pe plan duhovnicesc.

Tot la fel de intersant dar poate destul de știut este că botezatul nu are diavolul în adâncul inimii niciodată. Ispitele vin din afara inimii.

Dar dacă ne uităm la unii dintre cei mai răi torționari din închisorile comuniste, care erau practic răul întruchipat, vedem că deși unii erau români botezați, erau mai răi ca orice nebotezat găsești pe drum. Deși nu aveau diavolul în adâncul inimii tot se comportau ca el.

Există ideea că oamenii sunt superiori îngerilor și pot să se ridice mai sus că noi suntem făcuți după chip. Oare în acelasi fel nu cumva omul poate chiar să coboare mai jos ca Lucifer? De vreme ce omul ce nu-l are pe satana în adâncul inimii se poate comporta atât de satanic, oare nu poate deveni chiar omul mai rău decât satana?

Pentru asta este important ca omul, după ce ajunge să creadă, să se boteze imediat. Este porunca lui Hristos și a sfinților Apostoli.

In general omul si demonii (ingerii cazuti) se intrec in rău, in ispitiri, pacate, chinuri si distrugeri mai ales in contra lui Dumnezeu pe care il vrajmashesc chiar fara sa o stie... ei insisi... ce fac si cine devin.

Deci bineinteles ca pot fi unii mai rai ca altii desi impreuna ei se iubesc si se unesc in contra Domnului si a voii Sale mimand ascultarea si supunerea ca ipocritzii ca sa fie laudati si primitzi de oameni!

Cu cat e mai bun omul sau diavolul cu tine lingushindu-te si facandu-ti pe plac cu atat e mai rău cu Duhul Sfant, barfind sexy in contra dreptilor si cerand ”eliberare”.

In adancul inimii oricui e Imparatia Cerurilor si nicidecum diavolul.
Diavolul a fost osandit sa locuiasca in adancul pierzarii si risipirii, in adancul intunericului rautatzii, deci pe afara sa fie vopsit gardul si-nlauntrul leneopardul, a fost pedepsit ipocritul maxim necurat si mincinos sa fie adanc de ipocrism si de intuneric, adica sa fie exact ceea ce este si sa nu se mai dea rotund!

Problema cu botezul se refera la lume. Cei botezati au ales pe Domnul lepadand lumea.
Cei botezati nu mai au parte de judecata si de pedeapsa ce i s-a pregatit lumii ci prin Credinta au trecut de la moarte la viatza si de la intuneric la lumina!

Nu inseamna ca din inima celor botezati ies numai voile Domnului.
Nimeni nu e scutit de ispita asa ca cel ce nu se pazeste crezandu-se infailibil si incoruptibil de la botez isi ia o tzeapa cat aia din piatza revolutziei caci nu botezul te scapa de rau ci omul cel nou in CHristos care trebuie sa cresti si sa devi rabdand pana la sfarsit!

Nu știu dacă e așa de vreme ce Diadoh al Foticeei din Filocalie spune altfel. Are un cuvânt greu mai ales dacă vorbim de adâncul inimii care este un loc foarte înalt duhovnicesc de care foarte puțini pot vorbi cu autoritate. Sf. Diadoh este unul dintre cei care poate vorbi cu autoritate de vreme ce este o mare influență isihastă.

Așa mi se pare și mie, nu e doar satana care împinge omul dar și omul din propria voință poate să-i facă competiție satanei, asta fiind un lucru foarte întunecat, mai ales dacă-l poate chiar depăși.

Dragul Domnului Iisus, al meu mai putzin fiindca ma tooot contrazici, textul asta
trebuie inteles in sensul ca adancul inimii omului vechi e adancul inimii lumii, si acolo in aduncul tuturor faradelegilor si pacatelor lumii locuieste satana si diavolii, deci prin botez, prin lepadare de lume, omul nou credincios iese din lumea stapanita de diavoli, scapand astfel de judecata si de osanda cu care lumea a si fost judecata prin Lege si va fi pedepsita pana la sfarsit. Cel botezat nu mai apartine lumii in a carui adanc de inima moarta stapaneste satana. Partasia, preteshugul, tovarashia cu lumea sau cu oamenii din lume te face pasibil de pedeapsa oricat ai fi de botezat!

Da dragă asta am zis și eu, ce atâta agitație degeaba?

Atunci e bine ca ne-am inteles. Sa fii iubit...or!

Pr. Arsenie Papacioc: Am trăit în pustie şi am văzut lupta cu diavolii, dar, sincer, este mai uşoară decât cea cu oamenii. Pentru că diavolii se temeau de Dumnezeu şi îl goneai, dar oamenii nu se temeau de Dumnezeu.

Omul totuşi are o viaţă biologică limitată la câţiva zeci de ani, nu se poate întrupa în altcineva cum fac diavolii care iau în posesie animale, persoane, locuri, nu poate călători cu viteza cu care călătoresc îngerii căzuţi dintr-o parte în alta a planetei.

Cred că omul e doar o marionetă în mâna celui rău, dar având cunoaştere limitată nu poate face rău absolut şi nu poate experimenta toate căderile, la început n-a căzut omul ci îngerul.

Și îngerii au cunoaștere limitată, dar, da, știu mai multe ca oamenii în multe privințe.

1. Din ce am citit, Sfintii Parinti vorbesc de dedublari, nu de viteze supersonice de deplasare in acest univers. Pana si sfantul Arsenie Boca s-ar fi dedublat pentru a fi prezent la inmormantarea maicii sale lucru pentru care exista martori oculari.

2. Perfect de acord cu tine ca nu poate face rau absolut, dar poate face foarte mult rau acestui Pamant pana la anihilare totala. Multumim lui Dumnezeu ca butoaneleRosii totusi sunt in mainile trilionarilor care nu vor sa o mierleasca impreuna cu familiile lor. Ei adora doar cand poporul se reduce demografic in timpul caftelilor mondiale clasice, locale, nu de tip nou, umbrela iar ei stau pe chezlonguri la un trabuc si un Mojito foarte foarte departe de fumul inecacios si mizerie.

Omul de multe ori pare ca este stăpân sau ca poate controla situația, dar în anumite situații cel rău doar ii da sentimentul acesta, ulterior, Omul fiind, exact asa cum ai spus și tu, marioneta celui rău.

Da, Lucifer și ceilalți ingeri rebeli au căzut din Ceruri. Trebuie sa alegem și sa intelegem ulterior de partea cui vrem sa fim: a celor rele, sau a celor bune (Ingerii ce au ramas fideli / loiali Tatălui și Fiului ceresc)

Lumea noastra superba in care traim este cu mult mai misterioasa si plina de taine decat credem noi si decat o percepem. Noi suntem cei care am creat dicotomia asta stricta bine-rau. Drept exemplu animalele, asa de mult inrudite genetic cu noi nici pe departe in actiunile pe care le intreprind nu se ghideaza dupa dualitatea rau-bine. Pentru un animal, o poarta, un gard electrizat, paznic, un alt animal, regula, lege, sunt doar simple obstacole fizice care se interpun intre ei si urmatoarea masa, o gaina.

Observam deseori si la Hristos cum in loc sa pedepseasca duhurile/spiritele/"demonii", El nu lichideaza aceste puteri energetice cu vre-o sabie ceva, ca fiind RELE, ci doar le mustra sau negociaza cu ei, cu "legiunile", dupa care isi continua drumul Lui mai departe prin lume ca si cum nu s-a intamplat nimic, sau interactiunea cu spiritele care a avut loc este fireasca in aceasta lume.