Postul Adormirii Maicii Domnului
 

De maine vom intra in Postul Adormirii Maicii Domnului. Este cunoscut in popor ca si Postul Sfintei Marii sau Santamariei sau al lunii august si va dura pana pe 15 august, fiind considerat un post necesar pentru fiecare credincios.
Traditia spune ca Maica Domnului, inainte de a trece la cele vesnice, a petrecut cateva zile in post si rugaciune.
Randuielile bisericesti ne arata ca daca lasatul secului cade miercurea sau vinerea, atunci lasam de sec pe 30 iulie, iar daca sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului cade in aceleasi zile, atunci se mananca peste si se dezelaga postul a doua zi, pe 16 august.
Despre Adormirea Maicii Domnului, adica moartea si inaltarea cu trupul la cer a Fecioarei Maria, nu sunt informatii in Sfintele Evanghelii, ci numai in traditia Bisericii.
Aceasta tema este tratata in scrierile a patru parinti orientali: Patriarhul Modest al Ierusalimului, Andrei Criteanul, Gherman al Constantinopolului si Sfantul Ioan Damaschin. in scrierile lor se spune ca Maica Domnului a fost instiintata printr-un inger de mutarea ei din aceasta viata. Desi Apostolii erau raspanditi in lume pentru a propovadui Evanghelia, au fost prezenti la eveniment, Sfanta Fecioara instiintandu-i asupra a ceea ce avea sa se intample.

Postul Adormirii Maicii Domnului - dezlegari
 

Potrivit canoanelor, in zilele de luni, miercuri si vineri din acest post trebuie sa manacam mancare uscata (negatita), iar marti si joi fara untdelemn si vin. Numai sambata si duminica avem dezlegare la untdelemn si vin. Peste nu se mananca decat la Schimbarea la Fata.

Postul Adormirii Nascatoarei de Dumnezeu este ultimul randuit de Biserica in cursul anului bisericesc (se incheie cu ultima zi a lunii august).

Duhovnicii recomanda, ca macar pe perioada sa, sa citim zilnic Paraclisul Maicii Domnului.

Post cu bucurie si folos duhovnicesc!

"...se încheie cu ultima zi a lunii august"??!!!???:68:
Eu ştian că ţine 15 zile începând cu 1 august.

Vă doresc tuturor post uşor cu bucurie,împliniri duhovniceşti pe măsura nevoinţei pe care fiecare după puterea sa o va face.Fiecare zi din acest post să vă ajute să urcaţi câte o treaptă pe scara virtuţilor.
Doamne ajută şi maica Domnului să fie cu noi cu toţi.

Exprimarea a fost mai putin clara. Nu postul se incheie cu aceasta data ci anul bisericesc.

strictetea asta e pentru calugari poate. mirenii fac oricum un mare efort ca sa evite carnea, branza, ouale - darmite si uleiul, si gatit/ negatit.

Aşa este ! Şi-n sfaturile duhovnicesti se specifică acest aspect, mai ales că mulţi din mireni depun pe parcursul zilei un efort fizic deosebit .

Bucurie!
 

Postul este randuit asa cum Sfintii Parinti au randuit!!! Crestinul ORTODOX contemporan il tine la MODA: "carnurile" si "mezelurile" din soia.. si "lactate" vegetala... AMAGELI! Mai bine nu mai tinem decat sa ne inselam... Daca nu avem DRAGOSTE sa tinem un post CURAT, nu meritam sa ne mai numim DREPT-SLAVITORI/CINSTITORI (ortodocsi) ai CREDINTEI Dumnezeiesti, adusa noua de Insusi Dumnezeu-Fiul!

Astfel, cat Il iubim pe Dumnezeu, atat ne rugam! Asta este masura dragostei noastre fata de Dumnezeu: RUGACIUNEA!!! Maica Domnului a avut o viata plina de RUGACIUNE!!!

Asa sa facem si noi FRATII mei, sa ne RUGAM!!!

Doamne ajuta!!! Post BINECUVANTAT!!!

da, asta este o mare prostie. din nefericire sunt preoti care incuviinteaza "moda" asta a substitutelor de post, si culmea o urmeaza si ei !

dar nici in extrema cealalta nu cred ca trebuie cazut, adica nu cred ca trebuie buchisit prea tare ce si cum trebuie pregatite mancarurile in post, cu ulei sau fara, fierte sau fripte sau mai stiu eu cum. ideea este sa stim care e baza, restul lasa ca ne mai induma Dumnezeu si pe moment cum sa le facem, nu trebuie sa ne stea noua gandul prea mult la mancare. simplitatea e mama intelepciunii. si gandul la Dumnezeu!

va doresc tuturor un post cu mult folos in cele de nevoie!

Personal, din teama, zic: "mai bine fara soia, decat sa smintesc pe cel de langa mine".
Insa, sa luam aminte. Nu toti au aceeasi ravna, ori aceeasi putere de a lupta.

Si nu este de trecut cu vederea ca, oricata soia am manca, tot ni se face repede foame, tot nu ne ingrasam, tot nu ne umplem de putere trupeasca. Oricat de frecata ar fi cu chimicale, tot planta ramane, neavand nimic din taria energetica a produselor de origine animala. Problema apare insa acolo unde devenim dependenti de gust. Dar, este o alta treapta pana acolo.

post cu bucurie si binecuvantat va doresc dragii mei!

cateva versuri despre post.pe care le-am citit astazi:

Unde nu lucrează postul
Nu-i sporire în credinţă
Nu-i smerenie curată
Nu-i nici duh de umilinţă.

Unde postul nu ajunge
Nici lumina nu sporeşte
Nici iubirea nu se-aprinde
Şi nici râvna nu mai creşte.

Unde nu-i primit cu pace
Cu nădejde şi credinţă
Postul nu aduce roade
Şi nici gânduri de căinţă.

Postul care nu rodeşte
Nu-i din inimă primit
E o povară dusă-n silă
De un suflet răzvrătit.

Dacă n-aduce lumină
Nici răbdare, nici iubire
Postul nostru-i din mândrie
Şi ne duce-n rătăcire.

Dacă lumea şi mândria
Sufletul ni l-au supus
E semn sigur că-nlăuntru
Postul nostru n-a ajuns.

Însă când în noi pătrunde
Aripi sufletul primeşte
Şi privindu-se-ntru sine
Inima se curăţeşte.

Trează, vie şi smerită
Vrea comori duhovniceşti
Când prin post şi rugăciune
Simte slăvile cereşti.

Şi sporind prin râvnă sfântă,
Mintea-n post şi rugăciune
Vine-n inimă şi naşte
Rodul sfânt şi fapte bune.

Postul este armă sfântă
Ce curăţă şi sporeşte
Postul este şcoală ’naltă,
Postu’nvie şi sfinţeşte.

Postul vindecă de patimi
Şi durerile trupeşti
Postu’nalţă rugăciunea
În tăriile cereşti.

Postul curăţeşte mintea
O educă şi-o ’ntăreşte
Iar vederea dinlăuntru
Tot mai mult o adânceşte.

Postu-n pace şi-n iubire
Este armă de temut,
Foc ce arde şi renaşte,
Scară, sabie şi scut.

Ajutor si ocrotire de la Maicuta Domnului si pace in suflet , va doresc cu drag ,tuturor.

Rugaciune care se citeste in post
 

"Dumnezeul nostru, nadejdea tuturor marginilor pamantului si a celor ce sunt pe mare, departe, Cel ce mai inainte ai intocmit, prin Legea Ta Veche si Noua aceste zile de post, la care ne-ai invrednicit sa ajungem acum, pe Tine Te laudam si Tie ne rugam: intareste-ne cu puterea Ta, ca sa ne nevoim intru ele cu sarguinta, spre marirea numelui Tau celui sfant si spre iertarea pacatelor noastre, spre omorarea patimilor si spre biruinta asupra pacatului; ca impreuna cu Tine rastignindu-ne si ingropandu-ne, sa ne ridicam din faptele cele moarte si sa petrecem cu bunaplacere inaintea Ta in toate zilele vietii noastre. Ca Tie se cuvine a ne milui si a ne mantui pe noi, Hristoase Dumnezeule si Tie slava inaltam, impreuna si Celui fara de inceput al Tau Parinte si Preasfantului si bunului si de viata facatorului Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin".

Chiar de canoane care sa zica sa nu mananci mancare gatita pana acum nu am auzit.
Asa nu am avea voie sa mancam paine ca doar e gatita.
Pai Sfantul Antonie cel Mare de era mare postitor manca numai paine.
(paine uscata adica pesmet).
Exista Sfintele Sinoade Ecumenice si Sfintele canoane de acolo si alte nu stiu cate sinoade locale.
Tipicul cel mare este pentru calugari.
Mai apoi nu era mancare negatita ci mancare uscata in care se include si painea.
Al doilea nu stiu cum e mai de folos duhovnicesc sa mananci curmale si smochine care sunt mancare uscata sau sa mananci niste cartofi fierti cu paine si diferenta de bani care o ai pe banii dati pe curmale si smochine sa ii dai la saraci.
Postul nu se tine considerand mancarile rele ca si carnea si vinul sunt foarte bune si uleiul ci considerandu-se credinciosul nevrednic de acest binecuvantari ale lui Dumnezeu.
Bolnavii,batrani de peste 80 de ani,copii sunt scutiti de post.
Cine face munci grele fizice poate sa manance cu ulei a se vedea la parintele Cleopa.
Postul se tine pentru omorarea pacatelor iar nu pentru omorarea trupului care e foarte bun si e dat de preabunul Dumnezeu.
Cine tine post considerand carnea si vinul si uleiul rele in loc de a se considera pe el pacatos si nevrednic de aceste binecuvantari ale lui Dumnezeu in loc de folos duhovnicesc se alege cu paguba si se desparte de Dumnezeu prin aceasta gandire adica cade sub anatema.
http://www.dervent.ro/dictionar.php?...gbWFyZQ==&dL=T
"tipicul cel mare— colecţie de reguli monahale atribuite Sf. Sava (sec. V-VI), organizatorul vieţii monahale palestiniene şi întemeietorul mănăstirii Sf. Sava, de lângă Ierusalim."
(dupa tipicul cel mare in postul adomirii Maicii Domnului lunea,miercurea si vinerea se mananca dupa ora 15 mancare uscata - paine fructe uscate si nu stiu ce se mai include aci,joi si marti legume fierte iar sambata si duminica si cu vin si cu ulei.)

domnilor shi doamnelor shi domnitzelor shi domnishoarelor dragi, poi postul inainte de toate inseamna sa aruncam grija inaintea lui Dumnezeu, a duhovnicilor, a maimarilor, adica socotindu-ne greupacatoshi shi nevrednici din pricina neascultarii sa incercam sa nu ne hranim decat cu rugaciune shi cu tot Cuvantul lui Dumnezeu tzinand seama, nici cu pita shi nici cu apa ci doar cu anafora shi apa sfintzita, cateva firmituri shi cateva picaturi... shi doar sambata shi duminica sa primim dezlegare la undelemn shi vin... fara peshte decat daca e dezlegare.

caci postul inseamna nimic,nimic,nimic ... necurat, niciunpacat daca e posibil shi niciogrija ci Cautatzi mai inainte Imparatzia lui Dumnezeu shi unitzi in aceiashi intzelegere sfanta vi se vor adauga voua tot ce avetzi de trebuintza caci shtie Tatal de ce avetzi nevoie mai inainte ca sa sfarshitzi cererea voastra din rugaciunile noastre... caci rugina shi molia shi igrasia shi placerile burdeloqqqlhului, pe acestea, paganii le cauta... dar voi cautatzi mai inainte intzelepciunea lui Dumnezeu shi sfintzenia Lui... caci Imparatzia Cerurilor nu este mancare sau bautura... deci sa uitam de cele rele rabdand shi iertand shi nu sa ne ingrijoram ce fel de mancaruri shi ce fel de retzete vom folosi, caci clipele astea trebuie sa le folosim dupa cuvantul: 'smeritzi sufletele voastre prin post'

shi primul lucru ar fi sa postim la cercul asta vicios al pismei, invidiei, lacomiei:

frustrare-nemultzumire-manie-ura-razbunare-ingamfare-desfranare-plene-vanzare-lepadare-ascuns-uitare-deshertaciune-mandrie-minciuna-viclenie-nascocire-fenta-baban-vrajba-shi iar frustrare viceversa vicentoarsa.

'caci daca dragoste nu am, nimic nu sunt shi la nimic nu+mi foloseshte'...

Catavasiile intalnite in Postul Adormirii Maicii Domnului
 

Pe parcursul Postului Adormirii Maicii Domnului, in cadrul slujbei utreniei sunt intrebuintate trei randuri de catavasii, dupa cum urmeaza:

Din prima zi a lunii august si pana la Praznicul Schimbarii la Fata, inclusiv in ziua Praznicului, se canta Catavasiile Crucii: "Crucea insemnand Moisii"..., iar dupa Praznicul Schimbarii la Fata pana la Odovania lui se canta Catavasiile Praznicului: Cetele izraelitinesti..., iar din ziua a paisprezecea si pana in ziua a douazeci si doua, cand este Odovania Praznicului Adormirii Maicii Domnului se canta Catavasiile Adormirii Maicii Domnului: Cea Impodobita cu Dumnezeiasca Slava.

Catavasia reprezinta imnul de incheiere a odelor unui canon. De aceea sunt luate din irmoasele canoanelor zilelor de sarbatoare.

Nu sunt de acord ca Tipicul cel Mare al Sfantului Sava este doar pentru monahi.
Atentie Mihai, ca si in tipicul Sfantului Sava se mentioneaza ce trebuie sa faca mirenii si ce trebuie sa faca monahii. Pentru ca nu este vreo mentiune in cazul celor amintite de tine este clar ca lucrurile sunt valabile si pentru mireni, iata o preluare a acestor randuieli si in Ceaslovul cel Mare - care nu este o carte exclusiva monahilor, in care nu se face o distinctie intre mireni si monahi. Conform randuielii si invataturii din Ceaslovul Mare, "in timpul acestui post se ajuneaza lunea, miercurea si vinerea, pana la Ceasul IX, adica pana la ora 15:00, cand se consuma mancare uscata. Martea si joia se consuma legume fierte, fara untdelemn, iar sambata si duminica se dezleaga la untdelemn si vin".

Fiecare sa faca cum il sfatuieste duhovnicul si referitor la acest post.

Biserica Ortodoxă Română, recomandă :
 

Pentru credincioşii care respectă toate canoanele bisericeşti, postul Sfintei Marii este considerat la fel de sever ca postul de dinaintea Învierí Domnului. Tipicul cel Mare şi Învăţătura pentru posturi din Ceaslovul Mare prescriu ajunare lunea, miercurea şi vinerea , până la Ceasul IX , adică până la ora 15, când se consumă mâncare uscată. Marţea şi Joia se consumă legume fierte, fără untdelemn , iar sâmbăta şi duminica se dezleagă la untdelemn şi vim . În timpul acestui post se citesc în special rugăciuni către Maica Domnului , precum cele două Paraclise ale Maicii Domnului, din Ceaslov. Biserica recomandă credincioşilor înfrânarea plăcerilor şi desfătărilor trupeşti , iar nunţile sunt interzise cu desăvârşire în această perioadă, precum şi în celelalte posturi.

Postul Adormirii Maicii Domnului
 

http://www.bzi.ro/images/large/25075.jpg
● Crestinii intra de astazi in Postul Adormirii Maicii Domnului ● Acest post este de durata medie, avand 14 zile, si este considerat post aspru, deoarece comparativ cu postul Sfintilor Apostoli sau cel al Craciunului, monahii si crestinii mai ravnitori se abtin chiar si de la ulei si vin
Crestinii intra de astazi in Postul Adormirii Maicii Domnului. Acest post este de durata medie, avand 14 zile, si este considerat post aspru, deoarece comparativ cu postul Sfintilor Apostoli sau cel al Craciunului, monahii si crestinii mai ravnitori se abtin chiar si de la ulei si vin. De asemenea, doar pe 6 august, de Sarbatoarea Schimbarii la Fata a Mantuitorului, se poate manca peste. Se lasa sec in seara zilei de 31 iulie, iar cand aceasta data cade miercurea sau vinerea, se lasa sec cu o zi mai inainte, de asemenea, postul se prelungeste si in ziua sarbatorii insesi, daca aceasta cade miercurea sau vinerea, facandu-se dezlegare la untdelemn, peste si vin. Postul Adormirii Maicii Domnului (popular al Santa-Mariei), care precede praznicului Adormirii Maicii Domnului, este randuit de Biserica spre aducerea aminte de virtutile alese ale Sfintei Fecioare si de postul cu care ea insasi, dupa traditie, s-a pregatit pentru trecerea la cele vesnice. Ca vechime, este cel mai nou dintre cele patru posturi de durata, respectiv Postul Nasterii Domnului, Postul Pastilor, Postul Sfintilor Apostoli si Postul Adormirii Maicii Domnului. Originea lui trebuie pusa prin secolul al cincilea, cand cultul Maicii Domnului s-a dezvoltat si cand sarbatoarea Adormirii ei a inceput sa primeasca o mai mare importanta. La inceput insa, nici timpul din an, nici durata si nici felul postirii nu erau la fel peste tot; unii posteau o singura zi, altii mai multe zile. Unii posteau in luna august si de aceea postul era numit si postul lui August, altii in septembrie, iar altii nu posteau deloc, socotind ca sarbatoarea Adormirii este zi de mare bucurie, deoarece Maica Domnului a trecut de la viata pamanteasca la cea cereasca, unde sta in nemijlocita apropiere de Fiul ei iubit. Tipicul cel Mare si invatatura pentru posturi din Ceaslovul Mare prescriu ajunare lunea, miercurea si vinerea. La 6 august, sarbatoarea Schimbarii la Fata, in orice zi ar cadea, se face dezlegare la untdelemn, peste si vin, dar in Pravila Mare se da dezlegare la vin si untdelemn nu numai pentru sambete si duminici, ci si pentru marti si joi. In timpul acestui post se citesc in bisericile manastiresti, zilnic, cele doua Paraclise ale Maicii Domnului, din Ceaslov. Si la credinciosii catolici este aproape la fel. La ei, postul Santa- Mariei se reduce la o singura zi, respectiv ziua ajunului sarbatorii, anume 14 august.

Post binecuvantat !
 

Post binecuvantat tuturor crestinilor!

Post binecuvantat!

:35: Auziti.....dar.....daca tinem post......nu trebuie sa scape vre-un paharut de vin sau bere,nu? :9:

Nu există dezlegare , în acest post, decât la ulei şi vin. Dar, pentru că există în permanenţă şi acest nefericit dar, mulţi nu prea ţin cont de aceste dezlegări , scăpând şi la bere şi nu numai.

Post usor, oameni buni ! ! !
Randuiala Postului Adormirii Maicii Domnului este urmatoarea ; de luni pana vineri nu se mananca untdelemn si nu se bea vin, deci se posteste fara ulei, cum se spune, apoi, sambata si duminica este dezlegare la ulei si vin. De Schimbarea la Fata a Mantuitorului este dezlegare la peste ( 6 august ). Cei care se impartasesc la sfarsitul saptamanii in care se afla sarbatoarea Schimbarii la Fata, nu trebuie sa manance peste .
Asta este randuiala reala a acestui post care, de regula, se tine in manastire, insa in lume se mai tolereaza consumul de ulei si vin in timpul saptamanii.

Fiecare va tine postul dupa masura puterii lui. Iar daca se specifica faptul ca nu trebuie sa mancam ceva gatit, nu e facuta precizarea pentru slabirea noastra, ci pentru imbogatirea noastra. Caci cu cat ne vom hrani mai putin cu cele gatite, cu atat ne vom putea hrani mai mult cu cele nemateriale. Deci totul sta in petrecerea cu Hristos. E bine sa retinem cu cat ii daruim mai mult lui Dumnezeu, cu atat vom primi mai mult.

Postul este un antrenament in a lupta cu neiubirea din noi si cu a ne intari in dragostea cea statornica.
Alt rost nu are postul, sa nu uitam aceasta.

de ce nu trebuie sa manance peste, adica ei nu trebuie sa se bucure de praznicul Schimbarii la Fata?

la biserica la care merg acum se obisnuieste impartasania deasa, adica in fiecare duminica la Sf. Liturghie, daca ai dezlegare. si trebuie sa te spovedesti cel putin 1 data pe luna. bineinteles, daca simti nevoia te vei spovedi mai des.

nu mi s-a spus ca trebuie sa tin x zile de post inainte sa ma impartasesc, ci pur si simplu sa tin zilele de post randuite in calendar. aceasta este o biserica din diaspora, sub juristictie americana/ rusa, dar cu preot de origine romana.

stiu ca bisericile din Romania au mai mare strictete la impartasirea credinciosilor, dar oare e bine? grecii si rusii cum se vede au gasit alta cale imparateasca, putem noi spune ca gresesc?

acum exista frigidere si putem gati o ciorba pe care s-o mancam toata saptamana, fara sa ne stea gandul la bucatareala in fiecare zi. sa nu buchisim ca fariseii !

In mod normal, prin randuiala Bisericii si prin canoane, Impartasirea trebuie sa se realizeze cel mult o data la 40 de zile, iar aceasta se face dupa un post de cel putin 8 zile , post fara ulei...de aceia stiu ca nu se mananca peste, decat daca sarbatoarea se afla inainte de 8 zile , inaintea Impartasaniei.
Bine-nteles, lucrurile se prezinta intr-un mod mai maleabil acum, dar eu am fost educata si crescuta intr-o exigenta destul de mare, drept pentru care am fost nevoita sa tin cont de ea cativa ani ani din viata...
Acum, mi-am schimbat cumva optiunile, dar imi este greu sa nu tin cont de acea parte din mine care s-a supus atata timp la reguli absolul ne negociabile....in general emise de Duhovnicii de manastire.

Trebuie să ne iasă din minte cantitatea ( numărul ) , ci calitatea noastră, pentru a ne apropia de Sfântul Potir, cu inima curată şi viaţa neintinată. Aşa ne îndeamnă Sf. Ioan Gură de Aur, Sfântul Vasile şi în general Sfinţii Părinţi. Biserica la ora actuală , a trecut de la rigiditate la o flexibilitate de neânţeles până la urmă. Nici o extremă nu este bună, oriunde şi oricând, şi mai ales când este vorba de Precuratele Taine.

Într una din conferinţele sale, adunate în cartea intitulată Cultura Duhului, ieromonahul Rafail Noica spune : "Am redus pocăinţa la nişte manierisme etico-morale sau, în cel mai bun caz, la o atitudine morală. Dar, vreau să zic că, daä ne reducem numai la moralitate, nici nu a început acea călătorie către veşnicia lui Dumnezeu, care , în limbajul Bisericii şi în înţelesul adânc al cuvântului, se numeşte pocăinţă. Cu aceasta însă am spus ce nu este pocăinţa. Este , însă , mult mai greu să spui ce este ea. Doar cei care au trăit-o pot vorbi despre ea şi aceştia o prezintă ca o stare paradoxală , o stare în care , aflându-se , omul are parte de durere, de suferinţă multă şi , în acelaşi timp de bucurie ".

Eu stiam ca daca este vreo dezlegare in ziua in care te impartasesti nu e nici o problema sa o tii. De exemplu, stiu sigur ca daca de impatasesti pe 15 august/25 decembrie/prima zi de Pasti NU trebuie sa tii post in acea zi.

Postul îl ţi , dar cu dezlegare la peşte ! Tot post e şi se ţine .

Nu, nu, sigur ca tii post in ziua de 6 august +peste.

Sf.Tihon din Zadonsk ne spune:
 

După cum ştim, există post trupesc şi există post duhovnicesc. Postul trupesc este atunci când pântecele se înfrânează de la mâncare şi băutură. Postul duhovnicesc este atunci când sufletul se abţine de la gânduri, fapte şi cuvinte rele.
Postitor adevărat este cel care se reţine de la desfrânare, preadesfrânare şi de la orice necuraţie.
Postitor adevărat este cel care se stăpâneşte să nu se mânie, să nu se înfurie, sa nu facă răutate şi să nu se răzbune.
Postitor adevărat este cel care îşi pune pază gurii sale şi se abţine de la flecăreli, de la vorbe murdare, de la nebunii, clevetiri, osândiri, linguşeli, minciuni şi de la orice defăimare.
Postitor adevărat este cel care îşi înfrânează mâinile de la hoţie, răpire, prădare, iar inima de la dorirea lucrurilor străine. Într-un cuvânt, adevărat postitor este cel care se îndepărtează de la orice rău.
Iată, creştine, postul duhovnicesc ! Ne este folositor şi postul trupesc, pentru că slujeşte omorârii patimilor noastre. Dar postul duhovnicesc ne este absolut de trebuinţă, pentru că, fără el, nici postul trupesc nu este nimic.
Mulţi postesc cu trupul, dar nu postesc cu sufletul.
Mulţi postesc de mâncare şi băutură, dar nu postesc de gânduri, fapte şi cuvinte rele. Şi care le poate fi folosul din aceasta ?
Mulţi postesc o zi, două sau mai mult, dar de mânie, de ţinerea de minte a răului şi de răzbunare nu vor să postească.
Mulţi se înfrânează de la vin, carne, peşte, dar cu limba îi muşcă pe semenii lor - deci ce folos au din aceasta? Unii nu se ating cu mâinile de mâncare, dar le întind la mită, răpire şi prădarea bunului străin - ce folos au deci din aceasta ?
Postul adevărat şi curat este abţinerea de la orice rău. Dacă vrei, creştine, să-ţi fie postul folositor, atunci, postind trupeşte, să posteşti şi duhovniceşte şi să posteşti întotdeauna. Cum pui frâu pântecelui tău, tot aşa pune-l şi gândurilor şi patimilor tale celor rele.
Să postească mintea ta de gândurile cele deşarte.
Să postească mintea ta de ţinerea de minte a răului.
Să postească voia ta de dorirea cea rea.
Să postească ochii tăi de vederea cea rea: întoarce-ţi ochii tăi ca să nu vada deşertăciunea (Psalm 118, 37).
Să postească urechea ta de cântece spurcate şi de şoapte clevetitoare.
Să postească limba ta de clevetire, de osândire, de vorbe spurcate şi de orice cuvânt deşert şi vătămător.
Să postească mâinile tale de la bătaie şi de la răpirea bunurilor celor straine.
Să posteasca picioarele tale de la a umbla întru răutate. «Fereşte-te de rău şi fă bine» (Psalm 33, 1 ; Petru 3, 11)
Iată postul creştinesc pe care Dumnezeu îl cere de la noi! Pocăieşte-te şi te înfrâneaza de la orice cuvânt, faptă şi gând rău, deprinde-te cu virtuţile şi întotdeauna vei posti înaintea lui Dumnezeu.

bineinteles ca nu trebuie sa tii post in acea zi, dar trebuie sa ajunezi in ziua respectiva - de la miezul noptii pana cand te impartasesti.