Oastea Domnului
 

Nu inteleg ce este cu aceasta Oaste a Domnului. Care sunt diferentele intre noi crestinii ortodocsi si cei din Oastea Domnului? Am o colega care este in Oastea Domnului si stiu ca se duce duminica la slujba la o biserica ortodoxa si am intelesc ca preotul care slujeste la aceasta biserica este si el in Oastea Domnului. Au si o casa in oras unde se intalnesc.
Pe aceasta colega a mea am auzit-o vorbind despre Dumnezeu, dar niciodata despre Maica Domnului, sfinti, spovedanie, impartasanie...acum nu stiu daca au legatura toate acestea cu faptul ca face parte din Oastea Domnului.

Curiasa, intr-un pelerinaj la Manastirea Sihastria am intrebat un calugar batran si mi-a spus ca trebuie sa ma feresc de asa ceva ca vor ajunge in fundul iadului...

Ei participa la slujbele noastre, dar cei deosebeste de noi!?

La unii si daca mananci o pizza ajungi in fundul iadului...

Oastea Domnului este o mişcarea din cadrul Bisericii ortodoxe romane, care a luat fiinţă în anul 1923, la iniţiativa Preotului Iosif Trifa.
După definiţia pe care i-a dat-o Părintele Iosif Trifa, Oastea Domnului este „Aflarea şi vestirea lui Iisus Hristos cel răstignit”.
După 1948 mişcarea a fost trecută de regimul comunist în ilegalitate, iar în 1990 „Oastea Domnului” a fost reabilitată de Statul Român şi de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe.
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...i_Domnului.jpg http://ro.wikipedia.org/skins-1.5/co...gnify-clip.png
Medalia Oastei Domnului


În zilele noastre, Oastea Domnului are sediul administrativ la Sibiu, unde dispune de Editură, Librărie şi tipografie proprie. Aici se tipăreşte, cu binecuvîntarea Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, săptămînalul „Iisus Biruitorul” având ca supliment revista pentru tineri „Timotheos”.
Oastea Domnului este condusă de un Sfat Frăţesc Operativ din care fac parte aproximativ 30 de membri, reprezentanţi ai zonelor.
Oastea Domnului este prezentă aproape pe tot teritorul României dar şi dincolo de graniţele ei. Activitatea Oastei Domnului are ca bază aşa numitul „voluntariat al laicilor”, chiar dacă din mişcare fac parte şi numeroşi clerici.
Întîlnirile membrilor Oastei Domnului au loc în biserici, case parohiale sau particulare, după Slujbele Bisericii. Programul acestor întîlniri frăţeşti, cuprinde: rugăciuni, cântări, poezii religioase, cuvinte de învăţătură şi de mărturisire duhovnicească, cateheze şi activităţi pentru copii şi tineri. De asemeni, zonal sau regional, Oastea Domnului dezvoltă o bogată activitate socială în penitenciare, aşezăminte sociale şi umanitare.
Pr. Ioan Bria, reputat profesor şi teolog, cunoscând şi apreciind activitatea Oastei Domnului, a ilustrat plastic adunările Oastei Domnului cu conceptul: „Liturghia de după Liturghie”.
"Oastea Domnului este un copil al Bisericii. S-a născut şi trăieşte sub aripa Bisericii. Oastea Domnului nu e ceva mai mult decât Ortodoxia, ci e o familie restrânsă, o comuniune de frăţietate evanghelică cu gândul precis de a trăi mai intens învăţăturile Bibliei şi ale Bisericii.
Ne trudim doar să ieşim din comunul vieţii, să creştem în Domnul, pentru mântuirea sufletelor noastre. Oastea Domnului nu are nici o pretenţie dogmatică sau canonică. N-avem nimic de adăugat canoanelor. Oastea nici nu a vrut şi nici nu vrea să facă reguli peste sau în contra Bisericii. Dar Oastea Domnului vrea să trăiască, cu toata fiinţa, regulile existente ale Bisericii..." - fragment din Moţiunea din 12 septembrie 1937 (cu valoare de testament şi hotărîre în legătură cu poziţia şi rolul Oastei Domnului în Biserica Ortodoxă).

Cantece Oastei Domnului sunt foarte frumoase ...mai pe scurs este o organizatie care fac tot felul de activitati religioase...nu e o religie,secta sau mai stiu eu ce.....au cantecele foarte frumoase parerea mea...


Uite si site-ul lor personal:

http://www.oasteadomnului.ro/acasa/

s-a vorbit despre Oastea Domnului pe un alt topic: http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=818

Oastea Domnului..poi nu asi recomanda-o tuturor, unora le aduce beneficii, pe altii ii sminteste, mie personal mi-a adus o intarire in credinta, altora doar sminteala
ca sa ai o parere obiectiva despre Oastea Domnului, trebuie sa citesti cartea parintelui Iosif Trifa "Ce este Oastea Domnului" o gasesti si pe net postata, Doamne ajuta!

Dafapt exista mai multe "osti" provenite din Oastea initiala, , Oastea care este aceptata de BOR, intradevar nu este o secta, sau un cult de sine statator, membrii Oastei sunt membrii botezati ai Bisericii Ortodoxe , participa la sf Liturghie ortodoxa si se impartasesc din Sf Taine ortodoxe, exista de asemenea asa numita "biserica Oasea Domnului" acestia nu prea mai au legatura cu BOR, desi unii dintre ei mai tin unele randuieli ortodoxe, acestia din urma au si o "cina" proprie
Dar Oastea care pastreaza nealtarat specificul si randuiala Oastei Domnului infintata de parintele Iosif Trifa, este cea aprobata de Sf Sinod si isi are sediul central la Sibiu
In cluj Napoca exista doua miscari ale Oastei Domnului, una aprobata se Sf Sinod si sub ascultarea unui preot, alta aflata inafara randuielilor dintai a Oastei ..,mai pe romaneste ete un fel de secta
Eu recomand doar Oastea aprobata de Sf sinod, pt ca in definitiv doar aceea este oastea Domnului, restu sunt niste "secte" plapande, ostasi dar in nicun caz ai Domnului

Cantecele* ,scurt* Scuzati-mi greselile.

Sora draga, eu am spus o parere despre fractiunile separatise si moarte dupa evlavia crestina neimplinita la topicul despre visasrionisti(,,cum pot scapa pe cineva de la visarionisti").Nu este strict o particularizare despre oaste dar cred ca iti poate ajuta la ...orientare. Parintele Cleopa a avut o sora care facea parte din oaste si la un moment dat a venit la Sihastria ,la el, si i-a propus sa intre si el. Batrinul ,care era categoric cu pacatele si cu vinzarea lui Hristos-taios-, i-a raspuns (reproduc din memorie,dupa cartile parintelui): ,,... eu soro, cind am fost botezat,s-a rugat nasul meu si cu preotul ca sa fiu primit ca ostas al lui Hristos iar cind s-a sfirsit am fost uns ostas. Ce ostas sa ma mai fac... si al cui ?". Bun raspuns si de neuitat ! Iar daca el, Cleopa, ca si orice alt calugar dintro minastire a Patriarhiei Romane spune ceva anti oaste pai stie el ce zice ! Cine nu-si poate ostoi curiozitatea sau il pocneste evlavia exact cum nu trebuie sau este mai rasboinic si in Bor nu gaseste un potrivnic pe masura ... atunci nu are decit. Drept credinciosii(ortodoxii)au insa ce si si stiu cum sa marturiseasca Adevarul !

Am vazut din pacate, tocmai acum ca s-a mai scris mult pe aceasta tema pe forum. Inainte sa propun subiectul am dat o cautare sa vad daca exista, insa din pacate nu stiu cum am procedat ca nu am gasit.

Eu raportez totul despre aceasta Oaste la colega mea(bine asta din nestiinta). Ea este fiica celui care se ocupa la noi in oras de aceata Oaste(nu stiu cum se numeste pastor, reprezentant). Ceea ce ma doare si m-a intrigat este faptul ca in discutiile cu aceasta colega nu a pomenit niciodata de Maica Domnului si de sfinti. Vorbeste doar de Dumnezeu si stie pasaje din Biblie pe de rost cum am observat ca stiu multi sectanti.

Colega mea merge doar la o singura biserica impreuna cu familia ei si cu ceilalti membrii din Oastea Domnului. Aceasta biserica este langa locuinta mea, insa eu am avut o retinere in a intra in ea, marturisesc ca nu am stat la nicio slujba.Duminica ma duc la alta biserica. Probabil gresesc.

Unii oameni vad rau in toate cele...spun ca e pacat orice...asta inseamna EXAGERARE.Si ce daca-i parintele Cleopa?Si ce daca e calugat experimentat?Daca el are o parere despre un lucru nu trebuie sa ne luam dupa el.Nu este nimic rau in Oaste,nu este secta nu este nimic ba chiar face parte din Biserica Ortodoxa si cu asta am spus tot.

P.Cleopa:
,,... eu soro, cind am fost botezat,s-a rugat nasul meu si cu preotul ca sa fiu primit ca ostas al lui Hristos iar cind s-a sfirsit am fost uns ostas. Ce ostas sa ma mai fac... si al cui ?".

deci ii spune eu soro, deci nu o nega ci ii spune sora, sora nu dupa mama ci in Hristos caci Parintele shtia ce vorbeshte...

apoi ne arata de unde porneshte ostashia in Hristos, de la rugaciunea nashului shi a preotului...

apoi vorbeshte de ungere ca osatash shi nu asha ca orice neoprotestant...

cand intreaba la sfarshit ce ostash sa se mai faca ... shi al cui? este foarte clar pentru cei ce pricep ca prin intrebare defapt afirma despre calugarie ca este linia intai a Oastei Domnului... deci sora sa il tragea spre liniile dindarat, din mirenie... o mirenie ceva mai activa, mai traitoare, mai ostasheasca, mai luptatoare cu patimile shi pacatul dar totushi nu chiar asha pe viatza shi pe moarte cum e calugaria, lupta pe viatza shi pe moarte pentru Hristos...

deci parintele nu a negat OD ci a aratat ca starea calugareasca este defapt ostashia de pe linia I, shi a incercat sa-i fereasca de viespii sectarishti neoprotestantzi care vin sa-i sminteasca shi sa faca shi cei din OD dupa razvratirile shi nemultzumirile shi absurditatzile lor... deci a incercat sa-i indrume prin raspunsul lui shi nicidecum sa-i osandeasca...

caci poate ca nashul shi preotul faceau parte din OD... iar parintele Cleopa a fost primit de Hristos chiar in linia I...

ca mi-am adus aminte de filmul ala frumos:
"Noi cei din linia I" ... unde noi sunt ei sfintzii...

CE Ai omis, sau poate nu stiai e ca pr cleopa cunoaste o.d mai tarziu, in alte imprejurari si marturiseste ca alta parere isi facuse despre ea si ca daca ar fi cunoscut aceasta realitate de la inceputalta ar fi fost parerea lui.

da, e adevarat ca in oaste se petrec lucruri ... nu tocmai lalocul lor. dar inv ei este buna, foarte. problema se pune cu membrii ei care nu prea ii respecta randuiala.atentie! mare grija pt ca exista 2 grupari o.d! una cu centrul la sibiu, care se straduieste sa tina linia dreapta si una cu sediu la simeria=eretici 100%. aia nu au nici in clin nici in maneca cu ortodoxia. dar tot cu numele de ostasi.

dar a spune despre o organizatie ca nu este buna, doar ptr ca anumiti membri ai ei nu fac ce trebuie e gresit.e ca si cum ai spune ca ortodoxia nu e buna pt ca vezi vre-un "ortodox"beat, sau adulterin, sau hot, sau ...criminal.trebuie cercetat invatatura ei, din cartile ei si abia apoi iti poti face o parere.

albinitza cu arma, cu ac e bine, albinitza ce strange de la flori miere pentru stup e bine, dar viespe ce devoreaza carne de frate shi ataca omul shi se baga ca trantorul la stup shi la miere nu e bine... ca e ocultist... shi te duce in ispita... in is-pita ta..

completari
 

O.D. a aparut ca reactie a libertinajului, alcoolismului, hulei, care au luat amploare dupa primul razboi si Marea Unire. Este fondata de un preot - Iosif Trifa - la chemarea mitropolitului Nicolae Balan al Ardealului- chemarea la lupta pentru Hristos si pentru Evanghelie. Apare ca un brat ajutator al bisericii, care sa patrunda adanc in popor pentru "Vestirea si aflarea lui Iisus".

In plan civil si politic, se constituie cu acelasi scop, miscare paralela - Miscarea Legionara.

Contextul istoric, politic, produce conflict intre BOR si OD.

Ce se intampla acum?

Ca in orice organizatie, duhul rau produce "aripi". Acolo unde exista preoti, in general se tin in frau, dar unde nu sunt preoti sunt devieri de la dogma bisericeasca si ortodoxa.
Fratele a evitat sa spuna un lucru pe care eu consider ca nu trebuie ocolit.

E vorba de fractiunea de la Oradea, grupata in jurul revistei "Oastea Domnului". Aceasta grupare are ca centru de greutate cateva familii apropiate ultimului conducator in vremuri de prigoana, care au si mostenit o parte a tezaurului manuscriptic - poetul Traian Dorz - considerat de multi cel mai mare poet al bisericii neamului - un al doilea poet national dupa Eminescu, nascut si trait la Beius, cu 17 ani in temnite.

Exista influente neoprotestante. Insa nu trebuie sa aruncam si pruncul odata cu albia. Aceste influente le gasim si printre credinciosii obisnuiti ai bisericii.

Sunt frati care nu realizaeza ca harul vorbirii e dat de Dumnezeu, nu ti-l insusesti singur, asa ca se mai spun si prostii.

Mi-a fost dat sa vad la o adunare de Buna Vestire, ca nu s-a cantat nimic pentru Maica Domnului. Parerea mea e ca acolo unde nu sunt preoti, sunt turme fara pastori, si pot duce oriunde, in afara de rai.

Ar fi necesara o organizare mai temeinica. Biserica are nevoie de un voluntariat laic - aceasta ar fi principala menire dar si de mijlocitori. Insa numai cu preotii din parohii.

In privinta celor povestite cu parintele Cleopa, sigur unii ostasi se cred "mai sfinti decat sfintii" zicea parintele Sabau, cunoscut ostasilor. Ei nu pricep ca mai sus si mai sfant decat preotia, nu exista altceva. Ceea ce a initiat parintele Trifa ca "legamant"- adica marturisire a lui Hristos si lepadare de vicii (bautura, sudalma, desfranare), schimbarea vietii, cauta sa impuna preotilor - totalmente aiurea!


Dumnezeu lucreaza in aceasta miscare, mie cel putin mi-a aratat in mod expres acest lucru.
Iata cum:
Mi se cerea sa lucrez pentru Biserica, pentru Hristos si voiam sa fac acest lucru si nu stiam de unde sa incep, cum.
Aveam la cor o colega care ma invita la adunari. Am mers de 2-3 ori si ma invita sa mergem la o comemorare a poetului Traian Dorz. Din anumite motive, nu exista mijloc de transport, iar eu lucram la o firma de profil. Cu doua ore inainte de plecare am aflat acest lucru si am reusit sa comand pe numele meu un autobuz cu care am facut acea deplasare. Mi-am dat seama ca Dumnezeu imi arata ceva. Cel mai mult mi-au folosit piesele religioase care se prezinta la unele adunari. Cand mi s-a cerut de catre preoti si dascali sa fac piese pentru copii, am avut un punct de plecare.
Si se saluta frumos:
Slavit sa fie Domnul!

Cartile parintelui Cleopa sunt foarte utile unui crestin, dovada ca multe din volumele sale sunt de vanzare la Mitropolie la Unirii. Este recunoscut de multi daca nu unanim ca fiind unul dintre cele mai importante figuri ale ortodoxiei din vremea noastra si nu te adresezi deloc corespunzator la adresa persoanei lui.

In plus, eu am mai auzit si pe altii avand pareri nu tocmai bune despre 'oastea' asta. Nu stiu nu prea ma pricep, dar am auzit ca sunt mai multe 'osti'... unele chiar periculoase, aproape secte.

Deasemenea imi pare ca se da in mandrie si... exagerari... oastea asta. Predica se face in Biserica, nu in casa nu stiu cui... cantari, rugaciune in comun, si habar nu mai am ce si nici nu vreau sa am! E usor sa dai in mandrie, sa te crezi superior celorlalti crestini, ce nu sunt in 'oaste'... iar mandria este cel mai mare pacat.

Eu eram si eu pe aici, citeam despre oastea asta, ma intrebam daca sa intru pe site-ul lor, ca poate oi invata ceva. Apoi am vazut ce ai scris tu aici despre parintele Cleopa, si de asta am raspuns ca altfel imi vedeam de drumul meu fara sa zic nimic.

Oricum, pentru cine vrea sa se informeze mai bine recomand spre aprofundare celalalt fir de discutie despre oaste, care este destul de mare [ 13 pagini ]

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...p?t=818&page=2

Am editat, ca mai am ceva de completat: Am citit dincolo cat am citit, si m-am cam convins sa stau departe de 'oastea' asta, aprobata sau ne-aprobata... tot nu imi miroase bine.

In general cred ca e bine sa stea oricine departe de miscari de 'innoire' si 'intarire a credintei' si lucruri din astea dubioase.. Iar predica si 'adunarea' se face la Biserica si numai la Biserica.

Persoana din Oastea Domnului pe care o cunosc eu este chiar copilul "predicatorului" de la noi din oras si nu crede in Maica Domnului si in Sfinti, in spovedanie si impartasanie, dar, totusi merge la o singura biserica din oras, iar dupa slujba intr+o casa unde se intalnesc toti membrii...Pe mine asta ma sperie.

Sincer , nu cred ca persoana respectiva este Ortodoxa , ci mai degraba , face parte dintro secta .

Pai din ce spui tu reiese clar ca e sectanta...ce ai mai putea afla in plus?:39:

Aceeasi parere o am si eu, si prin prisma asta nu vad sensul acestei "Osti"...asa incep toate sectele, prin intermediul unor persoane care ori vor sa inbunatateasca, sa innoiasca sau sa reformeze.

Cred ca Ortodoxismul ofera tot ceea ce are nevoie un crestin ortodox pentru a duce o viata bineplacuta lui Dumnezeu...deci care ar mai fi sensul " ostilor" acestora???

Mie una mi se par dubioase din start, mai ales ca aceasta Oaste a fost controversata inca de la inceput...i

" ... si pe aceasta piatra Voi construi Biserica Mea pe care portile iadului nu o vor ajunge ... ". Se poate constata usor ca Dumnezeu nu a spus oastea Mea, ci a spus Biserica Mea, adica Sfanta Biserica Crestina Ortodoxa, care este purtatoarea Cuvantului dintai al lui Hristos. Toti suntem ostasi ai lui Hristos, dar in interiorul Bisericii luptatoare si nu prin nu stiu ce osti, legiuni etc. Numai in interiorul Sfintei Biserici Ortodoxe suntem cu siguranta aparati de portile iadului, asa cum suntem fiecare, cu pacatele si murdariile noastre. Prin prejma Bisericii, prin nu stiu ce osti, este mare pericol, care poate produce multa sminteala. Cu toate eforturile, nu pot intelege sintagma "liturghia de dupa liturghie", nici macar ca figura de stil deoarece Sfanta Liturghie este o taina in fata careia se cutremura cerul si pamantul, dar aceasta se petrece numai in Sfanta Biserica, nu in alta parte, decat in situatii cu totul si cu totul speciale si numai in prezenta Sfintelor Taine. Desigur nici resursele mele de intelegere nu sunt prea mari. Probabil de aceea liturghia de dupa liturghie, sa ma ierte Dumnezeu, dar mie mi se pare ca este o forma de blasfemiere a adevaratei Sfinte Liturghii. Bineinteles, fiecare alege in deplina libertate.

Dar viata ta nu te sperie? Vorbele tale nu te sperie? Ai intrebat-o pe colega asta a ta ce parere are despre Maica Domnului sau despre Sfinti? Sau ea trebuie sa inceapa sa va spune de Fecioara Maria si de Sfinti in loc sa va spune de Dumnezeu si de jertja Fiului Sau? Si nu exista "copilul predicatorului"! Asa.. ca sa-ti formezi o parere nu exista 1 predicator unic. Majoritatea membrilor predica. Se numesc frati predicatori toti. "Reclama" asta, care o faci colegei,ti se pare mai in spiritul dreptei credinte decat ceea ce face ea; ca iti spune de Dumnezeu si da citate din Biblie? Ma cutremur :|.

Am cunoscut in urma cu multi ani acea parte a Oastei care era dezidenta. Si pe Traian Dorz, personal. Unii din grupa aceea s-au integrat la neo-protestanti, altii au ramas "ostasi", si cu biserica, si cu neo-protestantii.
La noi in biserica (in Zürich) vine cateodata o familie de ostasti, inflacarati admiratori ai pr. Trifa si ai lui Traian Dorz.
Spun "cateodata", fiindca vin rar, desi locuiesc tot in Zürich, nu se spovedesc si nu se impartasesc niciodata, icoana le-am dat eu, ca ei nu aveau in casa niciuna, de asemenea si o carte de rugaciuni, din acelasi motiv.
Nota bene, capul familiei a terminat teologia ortodoxa la Sibiu, dar nu e inca preot.
Ce mai e de zis? E asta Oastea Domnului?

Interesant ce spui.

Oastea Domnului este considerata o miscare centrifuga. E un fel de bisericuta in sanul Bisericii. Parintele Cleopa spunea ca sunt cu un pas in Biserica si cu unul in afara Ei.

Din cate am vazut eu, predica toti desi nu este voie, canta cu instrumente muzicale in Biserica, desi nu este voie, etc. Biserica Ortodoxa nu are nevoie de reformare, este perfecta asa cum este si cum a lasat-o Domnul Hristos. De asemenea, invatatura si canoanele Sf.Parinti sunt perfecte, deci nu au nevoie de adaugiri, reforme si modernizari, caci atlfel nu ar mai fi Biserica Ortodoxa ci cu totul alta Biserica. Personal nu sunt de acord cu astfel de grupari. Nu le vad rostul.

Exact. Vedem la neo-protestanti unde au ajuns cu reformele si para-reformele.

E destul de ciudată imaginea asta idilică despre BOR, mai ales când ştim că şi preoţi au devenit mai mult sau mai puţin conştienţi că idila nu este chiar aşa de roz precum pretind unii, pe forumuri sau pe lângă ele.

Nu ştiu de unde ai impresia că Tradiţia Sfântă a Ortodoxiei s-ar reduce la învăţătura şi canoanele sfinţilor părinţi?

Şi dacă lucrurile sunt aşa de perfecte pe cât crezi, atunci te întreb: dacă crezi în primatul papal aşa cum cred vaticanii, te poate cineva sancţiona din punct de vedere canonic ortodox? Există canoane de acest gen? Da sau nu? Şi ăsta este numai un exemplu. Există atâţia francmasoni infiltraţi în BOR. Există canoane împotriva francmasonilor infiltraţi în Biserică drept "ortodocşi"? Da sau nu? Se aplică sau nu? Sau poţi să fii şi francmason şi ortodox că nu este nicio problemă? Sunt doar câteva exemple, dar se pot da mult mai multe.

ce parere aveti despre faptul ca ÎPS Bartolomeu Anania apreciaza Oastea Domnului?

ÎPS Bartolomeu Anania - Oastea Domnului, mădular activ al Bisericii

http://www.youtube.com/watch?feature...=r9JJ0UdET7c#!

sunt si preoti ortodocsi cunoscuti in oastea Domnului...

Pr. Prof. Vasile Mihoc - Oastea Domnului şi suferinţele ei (Sibiu, 13 feb. 2011)

http://www.youtube.com/watch?v=2TmyjEkjLgM

Dezbinare dezbinare

Dezbina si cucereste in cea mai evidenta forma...

ei vor da seamă

Intru si eu in discutie...
Si la noi in oras este Oastea Domnului , iar preotul este ORTODOX convins ,il cunosc foarte bine(IPS Andrei i-a botezat un copil si a savarsit acolo Sf. Liturghie) . Am fost si eu acolo de cateva ori si mi-a placut : au niste pricezne foarte frumoase , pur ortodoxe (in mare parte scrise de Traian Dorz) , vorbesc despre sfinti, Dumnezeu , etc. , numai ca sunt si mireni ce au binecuvantarea de a predica . Si ostasii se iubesc foarte mult (la Liturghie , cand se canta "Iubite-voi Doamne" toti se imbratiseaza si isi zic "Hristos in mijlocul nostru "si raspunsul , cum faceau crestinii de demult :) ) . DA, Oastea Domnului (cea acceptata de BOR) este in cadrul Bisericii Ortodoxe!
PS: Ostasii (cei ce merg des) nu au voie sa bea mai mult de un paharel de alcool LA Nevoie, nu au voie sa se manie, si mai multe (cum de altfel toti ortodocsii ar trebui s-o faca) .
Este pentru cei ce vor sa se desavarseasca si sa se apropie de Dumnezeu .

Vedeti, din punctul meu de vedere, multi ortodocsi se convertesc la neoprotestantism pentru ca spun ca Biserica Ortodoxa nu predica indeajuns . Oastea Domnului predica mult, in cadrul Bisericii Ortodoxe. Sunt multi martiri ce au fost ostasi.

Cati ani ai Alexandru ?

Poti sa ne dai cateva exemple de martiri ostasi?

I. Mi-am dat si eu seama ca am descris cam copilareste Oastea Domnului, iertati-ma, dar altcumva nu m-am putut exprima.
II. La inceput ,foarte multi ortodocsi frecventau Oastea Domnului . Parintele Trifa scotea foarte multe carti si ziare , detinand o masinarie de scris foarte moderna pentru acele vremuri , iar mitropolitul Nicolae Balan , dorind foarte mult masinaria , a intrat intr-un conflict foarte aprig cu el , caterisindu-l si interzicand Oastea Domnului . Se zice ca parintele Trifa a fost atat de urat de cler ,incat la inmormantarea lui preotii i-au rupt haina preoteasca de pe el . In 1990 ,BOR decide ridicarea caterisirii pr. Iosif Trifa.
Comunistii au interzis si ei cu desavarsire intrunirile Oastei Domnului si au mintit clerul astfel incat sa creada ca ostasii ii denunta la securitate, etc. astfel incat multi preoti inca mai au ura pe ostasi.
Si va dau cateva exemple de marturisitori :1.Traian Dorz a facut ani grei de inchisoare (nu stiu sigur daca a murit in lagar)
2. Un domn de la noi de la biserica spunea ca avea in portbagaj multe biblii , a fost prins de securisti si maltratat ingrozitor
3. Multi altii pe care Dumnezeu ii stie , care au fost martirizati fiindca erau "dusmanii statului".
*Sper ca acum nu m-am exprimat asa copilareste :)

Eu ma referam in zilele actuale.Mai este Oastea Domnului aceiasi organizatie
cum era pe vremea infiintarii ?
Martiri ostasi in zilele noastre aveti ?

Oastea Domnului la momentul caterisirii par. Trifa avea multe probleme, incepuse sa devina un soi de miscare neoprotestanta, mai mult formal ortodoxa.
A fost somat sa-si vina in fire, i s-au impus niste conditii, nu le-a acceptat si a fost caterisit.
Ca sa-si spele oarecum imagina, ostasii si pana in ziua de azi dau vina exclusiv pe IPS Nicolae Balan.

Si in ziua de azi, o parte din Oaste are o apropiere periculoasa si neinspirata de gruparile neoprotestante, fiind chiar folosita ca metoda de racolare a ortodocsilor de catre mediile neoprotestante.

ce intelegi tu prin a fi "ostas"? Din cate stiu, orice crestin este un "ostas" al Domnului!

Esti tu absolut sigur de asta...

da, foarte sigur!
ps: nu uita ca am spus CRESTIN...

Si urmeaza definitia flexibila a crestinului...