1. Care credeti ca este forma corecta a numelui Mantuitorului, in limba romana? sau Cum scrieti deobicei numele manuitorului?

Am vazut tot mai des forma "Isus Cristos" - asa zis "cea mai romaneasca", si alte multe variatii. Eu, insa, stiam ca singura forma corecta este "Iisus Hristos".

Numele "Iisus" provine din ebraica: "Iehosua", si ajunge la noi prin greaca: "Jesous", tradus corect in limba romana "Iisus".
Numele "Hristos", provine direct din greaca: Xpistos, tradus corect in limba romana ca "Hristos", sau dupa unii "Cristos".

Aceste nume au fost adoptate de limba romana in urma cu sute de ani in urma. Dupa parerea mea, nu putem sa schimbam traditia, doar pentru ca ni se pare ca "Iisus" nu "suna" romanesc. Nici nu trebuie.

2. Stiam ca la evrei exista o lege care le interzice sa rosteasca sau sa scrie numele Domnului, probabil cu exceptia Torei. Dar, am vazut tot mai des pe site-uri sau forum-uri internationale crestine, unde se scrie in engleza, cuvantul "G-d", acolo unde trebuie scris numele Domnului. Presupun ca din acelasi motiv. Asa ca intreb, daca stie cineva daca exista vreo referire in scrierile ortodoxe la vreo lege care ne interzice sa scriem numele complet al lui Dumnezeu? Sau daca ati auzit vreodata de asa ceva.

Eu scriu Iisus Hristos. Pe cine vad ca scrie Isus ii atrag atentia ca se scrie cu 2 de i !

:D Asa fac si eu. Probabil enervant pentru cei din jur. Dar asta e. :D

Nu stiu cat se enerveaza cei carora le fac observatie dar mai mult ma enervez eu ca nici macar atata lucru nu stiu. Macar atat sa stie ca Iisus se scrie cu 2 de i !

mai fratilor multi deaici sint specialisti in teologie dar intrebarea este cit din voi il iubiti pe domnul iisus?

Nu. Gresit. Intrebarea este : "Care credeti ca este forma corecta a numelui Mantuitorului, in limba romana?"
Iar daca nu stiti/nu puteti/nu vreti sa raspundeti la intrebarea asta, v-as ruga sa incercati sa va abtineti in continuare. Daca mai aveti ceva off-topic de mentionat, va pot indica pe privat locul necesar pe forum pentru aceasta.

PS: De remarci inteligente n-avem nevoie, la asta ma descurc si singur :D.

Din cite stiu "Isus " inseamna "magar".Eu asta le zic celora care scriu "Iisus"cu un singur i.

Isus cu un singur I nu inseamna de loc magar.

alecsandru,dar ce inseamna "Isus" cu un singur "I"?
poate imi dai si niste detalii etimologice a numelor "Isus" si Iisus.

Referitor la numele lui Dumnezeu, care nu trebuie pronuntat (dintr-un motiv simplu: este Numele Sfant), este vorba de tetragrama IHWH, pe care unii gresit o citesc Iehova sau Iahve. Imi spunea cineva ca numai un evreu nativ poate sa o rosteasca, din motive de pronunţie, desigur, dar nici acesta nu o va face pentru ca reprezinta numele sfant al lui Dumnezeu. Despre numele Mantuitorului stiu ca a fost mostenit in limba romana din limba greaca, in care a fost scris Noul Testament. Se scrie cu doi i pentru ca asa se pronunta in limba greaca(un i lung, ca in cuvintele copiii sau scriitor).

Multumim pentru lamuriri phradmon

da....pai da, dar cred ca multi se refera la Mantuitorul Iisus atunci cand scriu ,,Isus" fara a se gandi ca mai exista un Isus si anume fiul lui Sirah....si cat despre Hristos sau Cristos ,un lucru este cert si anume faptul ca,,,,,,,,cuvantul Crestinism vine de la Cristos!:D

In cartile bisericesti numele are grafia Iisus si nu putem folosi o dubla grafie. Iisus are o justificare etimologica; numele propriu al Fiului lui Dumnezeu este redactarea greaca a ebraicului Ioshua(Lc 2,21) si care insemana Domnul este mantuirea sau Mantuitorul(Mt 1, 20-21). In limba greaca cuvantul Iisus deriva de la viitorul verbului iaomai(iaino)- a vindeca, viitor care in dialectul ionic, are forma iisomai, care explica grafia Iisus, cu dublu i. In latina numele a fost transcris Iesus, fiindca al doilea i este "eta", redat in pronuntia erasmica cu e in latina.

Din pricina cui exista in limba romana mai multe variante ale numelui Domnului? Din cauza lui Dumitru Cornilescu, fost diacon ortodox, devenit pastor protestant. Iata ce spune Sfanta Scriptura despre acesta: "Cu neputinta este sa nu vina smintelile, dar vai aceluia prin care ele vin! Mai de folos i-ar fi daca i s-ar lega de gat o piatra de moara si ar fi aruncat in mare, decat sa sminteasca pe unul din acestia mici." (Luca 17:1-2).

Nu cred ca exista o varianta "corecta", atata vreme cat, din cate stiu eu, lingvistii nu s-au pus de acord (Cristos/Hristos). Nu prea inteleg ce autoritate poate avea Biserica in acest domeniu. Pe de alta parte, e just ca, neexistand varianta corecta, Biserica sa isi poata exercita preferinta bazata pe traditie.

Nu am inteles din mesajul administratorului cum acelasi nume poate avea doua etimologii, una din greaca, alta din ebraica. Eu credeam ca numele Mantuitorului a fost transliterat in greceste (de fapt, Iosua nu e transliterat la fel in LXX?), nu ca s-ar fi cautat un verb de la care sa fie derivat.

Tot asa stiam ca si catolicii folosesc aceeasi grafie (de fapt, Cornilescu scrie "Isus Hristos" nu "Isus Cristos") precum protestantii, deci nu se poate sa fie unic Cornilescu "vinovat". In plus, am traducerea Cornilescu, editia 1921 (prima), unde e folosita peste tot forma "Iisus". Si totusi e aceeasi traducere, tot atat de putin acceptabila pentru phradmon, probabil.

Cum adica IHWE nu trebuie pronuntzat si de ce? Din greseala de pronuntie banuiesc, sau interpretare, ca doar noi, si eu cel putin pronuntz de multe ori... desi ma stradui sa fiu discret... acuma intr-adevar, nu pronuntz Iehova, sau Iahve, sau IHWE, pronuntz si eu cumva asemanator din ce se spune sau ce am citit sau am vazut in filmele despre evrei iar numele Domnului Iisus am inteles ca se traduce, in multe feluri... printre care, Fiul Lui Dumnezeu Celui Viu ...

Iar un lucru ma scotea din sarite, cum de spun unii si asa ii invatza si pe copii, ca asa am auzit si la un bun prieten, Domnului Iisus, ca ei spun cand vorbesc despre El in diferite discutii, Doamne Doamne, si pe mine parca ma picura cu ceara, ca nu e frumos, dar preferam sa tac, fiindca eu stiu din ce am citit ca parca asa vor zice unii in ziua grea a vietii lor strigand poate prea tarziu Doamne Doamne, si mi se parea aberant sa te adresezi Domnului in acest mod, dar luminandu-ma si eu nitzel am inteles ca bine ar fi ca macar asha de s-ar "striga" dupa Dumnezeu in "ceasul rau, pisica neagra" si ar fi ceva iar copiii deprinsi astfel poate ar avea totusi de castigat, deci m-am linistit si bineamfacut ca n-am zis nimic atunci... si rabd mai usor cand aud vorbind despre Doamne Doamne... acuma nu ca as avea vre-o autoritate...

Personal, dupa citirea de cateva ori a Biblie (si sper intelegerea macar a catorva adevaruri), mi se pare total aiurea sa nu pomenim numele lui Dumnezeu.

Absolut toata biblia pomeneste de cat de important este numele lui Dumnezeu dar dintr-un motiv de falsa modestie refuzam sa-l folosim. Bunica mea avea o Biblie scrisa prin 1800 si un pic in care numele lui Dumnezeu aparea foarte des ca "Iahve". In biblia Cornilescu, din cate am vazut nu apare decat de cateva ori.

Trist este ca mesajul biblie este de fapt facerea cunoscuta a numelui lui Dumnezeu si a puterii sale ca singur DUmnezeu adevarat ... totusi, noi ignoram aceasta regula de baza si nu-i pomenim numele ajungand in zilele actuale ca nici macar sa nu mai stim cum se pronunta. Este o rusine pentru noi acest lucru!
Personal, eu cred ca Dumnezeu vrea sa-i spunem pe nume si mai mult, acest lucru este OBLIGATORIU!

exemplu:

Psalm 65:
3. Tot pamantul sa se inchine Tie si sa cante tie, sa cante numelui Tau.

Faptele Sfinţilor Apostoli, Cap. 2
21. Si tot cel ce va chema numele Domnului se va mantui.

...si enorm de multe altele, practic, in fiecare pagina din biblie se pomeneste de importanta rostirii numelui lui Dumnezeu.

Ma bucur, domnilor, ca ati rezolvat toate problemele legate de credinta si nu a ramas decat cea legata de numele Domnului. Din cate stiu evreii pronuntau doar o ( una) data pe an numele Domnului, iar acum vad ca sunt unii care ar vrea sa-l pronunte de cate ori deschid gura.
Oare chiar am uitat unde ne e locul?
Ma scuzati, caci eu asta am auzit intr-o predica si asta cred.

Numele Domnului este Iisus si nimeni nu poate ajunge la Tatal decat prin Fiul in Duhul Sfant. Crestinimsul este o religie hristocentrica, caci prin Hristos toate s-au facut si tot prin El toate se intorc la Dumnezeu. IHWE nu inseamna nimic altceva decat "cel ce este". Dumnezeu sau Domnul sunt numele cel mai des folosite in Noul Testament. Noi suntem ai Noului Testament care il intregeste si desavarseste pe cel Vechi. Iisus va va invata pe toate!

Iosif, fara discutie ai dreptate. Ma refeream la Dumnezeu Tatal.

Eu am auzit pronuntat acest nume la TV5, intr-o emisiune despre marile religii ale lumii, pronuntat deci de catre un rabin din Franta. L-a pronuntat "IAHVEH".
Numele corect in limba romana este Iisus Hristos. Si am intrebat pe un preot ce inseamna - daca inseamna - Isus si mi-a raspuns ca inseamna "cap de magar". Am citit intr-o carte ca, in primele secole de crestinism, paganii batjocoreau numele Domnului numindu-L in felul de mai sus (nici nu vreau sa mai scriu asa-ceva). Deci, mare atentie.

Iisus Hristos si IAHWEH ca si nume sunt foarte importante, la fel ca si celelalte nume de proproci, sfintzi, ingeri, sau persoane, sau locuri, orashe sau chiar animale, pasari sau obiecte pomenite in Biblie iar cine spune doar ca nu reprezinta decat niste termeni fara insemnatate sau niste nume obijnuite se inshala profund, deoarece aceste nume sunt adevarate capodopere biblice, o invatzatura si mantuire pentru noi, si au fiecare sensuri si mistere si cuprind in ele o criptare Biblica profunda si nu sunt deloc intamplatoare sau de trecut ushor peste ele ca si cum ar fi niste nume obijnuite.

nu am sa desconspir din semnificatzii fiindca nu sunt in masura desi nishte elemente ash cam avea, dar nu e cazul s-o fac fiindca nu este de joaca...

Cu riscul de a spune o prostie, dar am crezut ca IHWE este numele Dumnezeului Tatal, stiind ca numele Dumnezeului Fiul este Iisus Hristos.
Si atunci pe Adam cine l-a creeat: Dumnezeu Tatal sau Dumnezeu Fiul?
Si Legea lui Moise de la cine este? De la Dumnezeu Tatal sau Dumnezeu Fiul?
Va rog ajutati-ma un raspuns la aceste intrebari.

Din cate stiu Dumnezeu cel in Treime l-a creat pe Adam..deci si Tatal si Fiul si Sfantul Duh. Am auzit interpretarea ca mainile lui Dumnezeu cu care l-a creat pe Adam sunt Fiul si Sfantul Duh...
cred ca un teolog stie explica mai frumos intrebarile ancai

Dumnezeu Tatal l-a creat pe Adam, lumea, pe noi toti in final, fiindca ne-a dat Duhul Sfant,(energia)prin care ne intoarcem tot la el.
Legile lui Moise vin tot de la Dumnezeu Tatal.

Legat de pronuntarea numelui, nu este bine "sa-l spui" deoarece are o anumita rezonanta, iar daca nu reusesti sa o realizezi, nu ajunge unde trebuie, sau e considerat ca-i foloseti numele in desert (-aciune). Parerea mea e ca, poti sa-i spui exact asa cum ai invatat, daca o spui din toata inima, ajunge unde trebuie.

IHWE este tetragrama folosita de evrei pt. a-L numi pe Dumnezeu. Cum evreii nu aveau (si nu au) notiunea de Treime, ea se refera la Dumnzeu si atat(nu la Tatal). In crestinism, toate persoanele Sf. Treimi participa la actul de creatie, fie ca vb. de natura, fie ca vb. de om. `Sa facem om dupa chipul... ` (unii explica pluralul respectiv prin asa-numitul `pluralis majestatis` - folosit pt. a sublinia importanta subiectului), dar si `Si Duhul lui Dumnezeu se plimba pe deasupra apelor` etc...

Desi fiecarei Persoane treimice ii corespunde un anumit atribut( creat, nascut, purces) si un anumit rol (Tatal- creator, Fiul - Mantuitor, Sf. Duh - Sfintitor), fiecare in parte participa in mod real si egal la actiunea Celeilalte, in virtutea modului in care persoanele se INTREPATRUND in Treime (perihoreza).

Pe scurt, intreaga Treime participa la darea Legii, desi actiunea este pusa pe seama Tatalui, in mod deosebit datorita modului in care evreii il concepeau pe Dumnezeu drept o singura persoana.

Annamarria, Tomi si Odin
va multumesc pentru raspuns. Acum imi este mult mai clar.
Doamne ajuta!
Anca

Am gasit intr-un articol aceste informatii, le consider ca fiind importante: "Serghei Bulgakov, in cartea sa Ortodoxia face urmatoarea afirmatie: "rugaciunea lui Iisus, repetata de sute de ori, si chiar de nenumarate ori, formeaza elementul esential al oricarei oranduieli de rugaciune monastica; ea poate sa inlocuiasca chiar slujbele si toate celelalte rugaciuni, caci valoarea ei este universala".

Din cate stiu Patriarhia Ecumenica a condamnat invatatura despre divinitatea numelui lui Hristos ca fiind erezie, in timpul Patriarhului Ioachim al III-lea, iar calugarii care au aderat la aceasta invatatura au fost alungati din Sfantul Munte. Nichifor Crainic crede insa ca viata spirituala in Rusia pravoslavnica s-a cristalizat in jurul rugaciunii lui Iisus.


Numele lui Iisus inseamna, intr-adevar, mantuire, Mantuitor. Acest lucru nu-l neaga nici defaimatorii numelui. Ratacirea defaimatorilor lui Dumnezeu nu consta in negarea sensului numelui lui Iisus si nici in negarea caracterului de mantuire a Domnului insusi care poarta acest nume, ci in separarea numelui de purtatorul sau, adica de insusi Domnul. Defaimatorilor numelui lui Dumnezeu li se pare ca numele Domnului este de sine statator, este prin el insusi. Si, de aceea, ei considera acest nume pamantesc, intamplator, lipsit de esenta, putere. Daca cineva, insa, acceptand separarea numelui de Domnul ar fi recunoscut in nume forta proprie a numelui, independenta de insusi Mantuitorul, atunci, intr-adevar, el ar fi cazut in ratacirea ca se poate lucra cu magia numelui dumnezeiesc si cu numele Domnului, actiona impotriva Domnului insusi. Numele si Domnul sunt inseparabili, dar si necontopiti. Numele este inseparabil de Domnul, dar aceasta nu inseamna ca el nu poate fi diferentiat de Domnul. De aceea, invinuiti pe nedrept Sinodul, ca si cum Sinodul neaga acest caracter de mantuire al Domnului si spune ca mantuirea este nemantuitoare. Sinodul recunoaste caracterul de Mantuitor al Domnului insusi, dar, separand de El numele Lui, nu-L recunoaste ca Mantuitor pe acesta din urma. Sinodul separa ceea ce este inseparabil iar dumneavoastra vreti sa uniti ceea ce este necontopit".

Luca 11
1. Si pe cand Se ruga Iisus intr-un loc, cand a incetat, unul dintre ucenicii Lui I-a zis: [color=green]Doamne, invata-ne sa ne rugam,[/green] cum a invatat si Ioan pe ucenicii lui.
2. Si le-a zis: Cand va rugati, ziceti: [color=red]Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-se numele Tau.[/color] Vie imparatia Ta. Faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant.
3. Painea noastra cea spre fiinta, da-ne-o noua in fiecare zi.
4. Si ne iarta noua pacatele noastre, caci si noi insine iertam tuturor celor ce ne gresesc noua. si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.

Imi atrag atentia 2 lucruri:
1. Dumnezeu ne da voie sa ne adresam lui in forma [color=red]Tata[/color]
2. Prin purtarea noastra noi putem sfinti sau intina numele lui Dumnezeu inaintea oamenilor. Cand spunem [color=red]"sfinteasca-se numele Tau"[/color] intervine automat si responsabilitatea noastra: cat de curat si sfant ne purtam ca sa sfintim numele Lui in ochii celor care nu Il cunosc.

Eu am auzit ca numele lui Iisus era Issa. Nu stiu cat de adevarat e.

Iisus este corect!
 

In limba Greaca ,limba in care a fost scris Noul Testament este destul de clar ...: Ἰησοῦ = Iisus

Noi am preluat textul original, asa poti scrie cu doi de “i”, NUMAI daca folosesti traducerea latina(occidentala) se foloseste un singur “i”.

Isus este o simplificare a lui Iisus,(deşi ..ie.. avea spellingul corect pînă în 1954 ...iie...).

Forma românească(folosita de secte)-- Isus-- nu are bază istorică pe nici una din cele cinci filiere: ebraică, greacă, latină, slav(on)ă, maghiară.

Treaba asta este din cauza grafiei greceşti, Ihcoyc Xpictoc -Ἰησοῦ Χριστός, asa folosim si noi ,textul original .

Deci Ihcoyc/Ιησούς /iisus/.

Catolicii şi protestanţii însă s-au luat după limba latină: Iesu Christi




Uite un ex ,textul de la ....Apoc 22,21

"Harul Domnului- Iisus Hristos-, cu voi cu toţi! Amin."(romana)

"Ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν -Ἰησοῦ Χριστοῦ -μετὰ πάντων ὑμῶν Ἀμήν"(greca)

"gratia Domini nostri -Iesu Christi -cum omnibus "(latina)

"Darul Domului nostru Iisus Hristos cu toti cu voi!Amin" (Buc.-1688)
" Darul Domnului nostru Iisus Hristos, cu voi cu toti! Amin!(Blaj-1789)

Precum vezi , problema pleaca de la traducerea latina,care nu traduce cat mai fidel textul original ,adica cel grecesc.


Uite alt ex...Efeseni 1,1 ....

Hai sa pun intai textul in greca,adica textul original...

"χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου ---Ἰησοῦ Χριστοῦ ---"(greaca)

"gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino --- Iesu Christo --- "(latina)

"Har vouă şi pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, şi de la Domnul ---Iisus Hristos---!"


Precum vezi,traducerea latina a mai ciuntit un "i".