Mos Craciun vs Nasterea Domnului si Dumnezeului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos
 

Este sărbătoarea Crăciunului sărbătorirea Moşului Crăciun sau este aceea a naşterii din fecioara Maria a Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos ?? Bineînţeles că există şi o variantă a Crăciunului care spune că acest cuvânt Crăciun vine cumva de la cuvântul Creator, şi asta pentru că naşterea şi toată lucrarea de mântuire a Domnului Hristos este şi poate fi considerată o recreare, o restaurare a omului. Însă asta este ceea ce sărbătorim noi la Crăciun sau un moş santa claus, etc, care nu are nici o legătură cu Naşterea lui Hristos ?? Este aceasta o sărbătoare lumească, redusă la cele lumeşti, la mâncăruri, la băuturi, la cadouri, la petreceri, la aşa-zise reunuiri de familie, cu alte cuvinte este Crăciunul (în sensul de "Moşul Creator") o simplă sărbătoare lumească, redusă la cele lumeşti ? Nu are sensuri mult mai înalte care ar trebui cunoscute şi sărbătorite de creştinii noştri pravoslavnici ?

Există şi acest marketing sufocant prin mass-media şi pe toate căile posibile care efectiv ne batjocoreşte şi încearcă să ne inducă tot felul de "sărbători" şi "motive de sărbătorire a Crăciunului" dar care nu au nici cea mai mică legătură cu sărbătoarea autentic creştină a Naşterii Domnului Hristos, care este evident o sărbătoare dumnezeiască. Personal cred că ar trebui cu orice chip să nu ne lăsăm influenţaţi şi seduşi de aceste campanii nenorocite de marketing, etc, care efectiv încearcă cu orice chip să ne distorsioneze semnificaţia reală şi profundă, spiritual-religioasă, a Naşterii lui Hristos din Maica Domnului. Ce părere aveţi despre tehnicile şi metodele moderne tot mai insistente şi mai sufocante folosite pentru a se încerca, cu orice chip, devierea atenţiei mai mult sau mai puţin creştinului de la adevăratele semnificaţii pentru mântuirea lui personală şi a neamului omemensc ale Crăciunului, şi folosirea acestor metode pentru a induce creştinilor tot felul de "semnificaţii" ale Crăciunului, dar să fie obligatoriu cu totul altele decât adevărata semnificaţie creştină, iar dacă se poate chiar să nici nu se mai pomenească de Hristos şi de naşterea Lui ?? Ce atitudine ar trebui să avem faţă de aceste insistenţe perverse ale unora şi cum ar trebui să ne pregătim cu adevărat şi să sărbătorim cu adevărat, fiecare după putere şi nivel duhovnicesc, acest dumnezeiesc eveniment al Naşterii Domnului Hristos ?

Noi ortodocsii nici n-ar trebui sa tinem seama de legendele astea cu Mos Craciun pentru ca il sarbatorim pe Sfantul Nicolae (si dupa modelul acestuia a fost creat si Mos Craciun).

Si la Paste s-a scornit un personaj de asta (iepurele ala care vine tot cu cadouri).

Problema e ca aceste personaje ii afecteaza cel mai mult pe copii si raman cu ideea ca aceste sarbatori sunt importante pentru ca acum isi fac aparitia Mos Craciun si pe Iepurele de Paste, nicidecum gandindu-se la varianta religioasa a sarbatorilor (si cred ca foarte multi occidentali sufera de sindromul asta).

S-a pus praznuirea Nasterii Domnului pe acea data tocmai pentru a elimina sarbatoare pagana a Saturnaliilor si acum se scorneste un alt personaj fictiv care sa abata atentia oamenilor de la ce trebuie cu adevarat sarbatorit.

Traim intr-o societate de consum, iar mos craciun si iepurasul sunt niste creatii ale lui homo consumans care indepartandu-se de Dumnezeu a simtit nevoia de a-si crea niste sarbatori pe gustul sau, caci Nasterea si Invierea Domnului nu-l mai reprezinta

Mos Craciun, obviouslly.

Nicaieri è scris ca Iisus s-a nascut pe 25 decembrie.

Încă o dovadă a repăgânizării Europei. Mai nou, Moş Crăciun primeşte şi un fel de acatiste, copiii fiind îndemnaţi să-i scrie scrisori cu ce ar dori ei. Am citit şi condace (poezioare) de laudă la adresa lui Moş Crăciun. Mai trebuie doar să-i aducă ofrande pe jertfelnice instalate pe munţi.

Ia spuneţi-mi, aţi auzit şi de varianta politic corectă, potrivit căreia nu Moş Crăciun, care era un rău şi un obtuz, ci Tanti Crăciuniţa a adăpostit-o pe Sf Maria ?

da am auzit

Nasterea Domnului in Betleem pe langa faptul ca a fost supranaturala a fost si una discreta. Chiar daca steaua s-a aratat, nu s-au indreptat catre Betleem popoare intregi, ci numai magii. Chiar daca ingerii au cantat, nu a urmat un pelerinaj la pestera in care S-a nascut Hristos, ci s-au minunat numai cativa pastori. In rest, ceilalti oameni au ramas intru ale lor.

Asa se intampla si astazi, desi nu este firesc. Multi dintre crestini petrec aceasta sarbatoare ca si cum nimic importantat nu s-ar intampla. Mullti ramanem, numai intru ale noastre, intru ale lumii acesteia trecatoare si amagitoare.

Desartaciuni...poleiala deasupra putreziciunii.

Toate aceste lucruri laice nu-s rele în sine, chiar ne obligă şi la lucruri bune, cum ar fi să dăm cadouri, devin rele când uităm de latura religioasă a sărbătorilor.

Bună observaţie. Numai că problema exact asta este: oamenii uită "latura religioasă" a sărbătorii. Ei uită ce este Crăciunul de fapt, şi anume o zi onomastică: este aniversarea zilei de naştere a cuiva care a influenţat istoria mai mult decât oricare om. Inclusiv istoria ţării noastre. De ziua lui Eminescu, cei mici sunt duşi cu şcoala sau puşi să înveţe din creaţia lui. Foarte bine. Dar de ziua lui Isus, se face acelaşi lucru, sau se uită ? Aş adăuga faptul că oamenii sunt ajutaţi să uite: prin supermarketuri, prin magazine, ba chiar şi la Poştă, tot ce găseşti sunt: crăciunei cu barbă, pitici, reni, brăduleţi, săniuţe, globuri, ciorăpei cu petice, iar mai nou: cotoroanţe din pluş ori desenate. Nimic despre Pruncul. Nimic despre Maica Sa. Nimic despre tatăl Său adoptiv. Nimic nici măcar despre păstori, magi, tămâie, aur, smirnă, leagăn, bou, asin sau iesle. Acuma, nu că aş fi eu conspiraţionist, dar nici nu prea cred ipoteza că toate acestea sunt rodul întâmplării.
Doar părerea mea.