(raspuns tarziu :)) dar valabil si in 2021) Deranjant pentru mine este atunci cand doamnele mai in varsta (batranele) se aduna duminica La Sf. Liturghie, si au un obicei sa vorbeasca (barfe, carcoteli) in mijlocul slujbei (se intampla unde ma duc eu la biserica des) si se aude vocea lor intrepatrunzatoare prin urechile mele incercand sa fie atent la preot in timp ce slujeste.

Uneori se aud prea tare, preotii fac avertizari dar batranele tot tacatacatacata..., alteori (fara suparare) simt ca sunt la festival decat la biserica, la ce galagie poate fi in unele zile la slujba (in special in timp ce preotul se duce sa pomeneasca mortii la Sf. Liturghie dupa ce impartaseste lumea). Sincer! Uneori pun mana pe frunte cu capu inclinat jos si incerc sa ma calmez sa nu ma enervez si sa nu le judec. Da partea feminina e galagioasa in biserica, nu barbatii :)). Intrebare: e pacat mare sa vorbesti in timpul Sf. Liturghii?

Era o chestie foarte interesanta pe care am vazut-o si auzit-o.

In Biserica sa-ti vezi varfurile la pantofi si sa auzi doar Liturghia.

Un sfat foarte foarte bun.

Si daca nu auzi Liturghia, du-te intr-un loc unde poti sa auzi mai bine.

De obicei la sat biserica e mai mică și se aude tot, oriunde ai sta dezavantaj mare pentru cine stă la sat și nu-și permite financiar să meargă la oraș 53 de Duminici pe an și încă vreo 27 de sărbători cu crucie roșie care pică de luni până sâmbătă, în total sunt vreo 80 de sărbători cu crucie roșie într-un an calendaristic.

Al doilea dezavantaj e că la sat de multe ori e un singur preot, care se plafonează în predică, în slujire, scurtează slujba, după ce participi la o liturghie ortodoxă completă după tipic, sau stai la o slujbă 5 ore pe Athos și mergi într-un sat în care nu e rânduială ai o senzație de stranietate.

La oraș de bine de rău, îți poți alege parohia, sunt mai mulți preoți, predica e mai îngrijită, apar preoții cu doctorat, în funcție de cât de mare e orașul ai cel puțin 15 parohii și ai alternative de transport fără mașină.

Deci ce nu-mi place lăsarea satului într-o stare de băltire, de mediocritate, cu preoți plafonați în multe locuri, doar pentru că tinerii se înghesuie ca niște apucați în urban și în satele din zona metropolitană care se vor alipi cândva orașelor.

Multumesc. Asta si incerc sa fac, mai aproape de strana e mai bine, sau in afara bisericii pentru ca exista difuzoare.

Mie nu-mi place ca va luati unii dupa altii crezand ca faceti ascultare nepricepand defapt ce faceti.

Pai daca stai sa-ti vezi varfurile de la proprii pantofi inseamna ca te inchizi in egoismul tau propriu si personal, nu mai ingenunchezi, nu te mai rogi si crezand ca auzi liturghia defapt te trufesti cu intelegerea ca averea care te leaga si te lipeste si mai tare in lume, de unde nu mai poti iesi, nu te mai poti smulge.

Asa se intampla cand va luati dupa credibilisti, dupa aparenta credintei ce se bazeaza pe avere si justitia ei plina de plangeri si nu dupa cei ce cred in Dumnezeu cu adevarat.

Teroarea si ipocrizmul credibilizant (faci orice ca sa fii luat de altii de credincios si de puternic fara sa crezi si fara sa poti) si lenea duhovniceasca a mintii, lipsa lucrarii milelor asociata cu lucrarea inchinarii unii la altii, asta nu-mi place la oamenii din BOR, oamenii zilelor noastre care nu mai au curajul sa vada si sa spuna Adevarul decat pentru a manipula ura, rautatea, viclenia, acuzatia, vina, nemultumirea pana pui botul la barfa si te razbuni ca prostul recayand in recidiva adictiei la pacatuire.

"Clientu nostru stapanul nostru, defapt sclavul si adictopatimasul ”nostru”..."

:44::57::64:

:32:

De ziua marelui sfant Ilie Tesviteanul serbata de noi mai inainte cu 13 zile decat in Cer urez tuturor fiilor si ficelor, tuturor Ilienelor Cosanzene pace si bucurie si sa nu puna mana pe ace sa nu ajunga sa se intzepe asa ca preotii lui baalamucinceai facand pe placul isabeljebutei.

Pofta pacatosa, stiinta necurata (barfa), justitia parvenita si ipocrita, hotia vicleana si pedosfilia, dar cel mai rea rau e necredinta si neiubirea de Hristos-Cuvantul travestita in mare credinta si in mare evlavie, in slujire slugarnicos politica si in varsator de sange mare cerber pilash-sharpe necrutator, mare aparator de Ukuxklan de haita privilegiata, luxifeerica pedofila, tradand Dumnezeirea ca sa-i faci cica ei avere si vrajitorie, la Lumitza-satanitza , la babana sultana napolitana, la vrajitoarea care te ademeneste cu turte dulce pe carare, cu lapte si miere in ele, ca sa te bage in soba, sa te arunce in foc.

Adica spurcaciunea pustiirii travestita in pastori si judecatori dupa cum spunea proorocul Daniel celor care au capturat-o pe Susanna pentru ca nu le-a mancat si lor ban-ana.

Rautatea cea veche (justitia ipocrita osanditoare de fapte iertate), spurcaciunea pustiiri alias desertaciunea-desertaciuniunilor (babilonul cel mare al ”sfintei” ratiuni spiritiste a marelui papalâc inchizitorial), nebunia de pe urma din viitor (averea nedreapta din cer facuta logic karâma zmeilor-zeilor).

LumEUrile astea travestite n-au ce cauta in biserica Domnului, in comunitatile crestine mai mult sau mai putin ortodoxe, dar mai ales n-au ce cauta in mine pacatosul!

Miluieste-ne Doamne sa le lepadam pe toate astea ca sa Te credem!

(De nasterea preasfintei fecioare Maria, ieri s-a tinut in Cer, urez(ca mai micul pacatos), tuturor Mariilor si Martelor si toturor celor cu nume mari de sfinti, sa aiba parte de mila lui Dumnezeu si de fericire in viitor.)