Slujbe de pomenire pentru mitropolitul Visarion Puiu
 

Hramul Mănăstirii Polovragi din judeţul Gorj
 

Credincioşii din Oltenia sunt aşteptaţi în număr mare la hramul Mănăstirii Polovragi din judeţul Gorj, miercuri, 15 august, de praznicul „Adormirii Maicii Domnului”.

Sărbătoarea de prăznuire va fi precedată de slujba de resfinţire a Bisericii sfântului aşezământ monahal, care va fi oficiată de Înaltpreasfinţitul Părinte Irineu, Mitropolitul Olteniei, alături de un sobor de arhierei, preoţi şi diaconi. Resfinţirea este prilejuită de finalizarea lucrărilor de restaurare şi consolidare a bisericii mănăstirii, care au început în anul 2004.

Slujbele religioase dedicate evenimentului vor debuta marţi seara, începând cu ora 19,00, când va fi oficiată slujba Vecerniei unită cu Privegherea, după care se va cânta Prohodul Maicii Domnului. Miercuri, în ziua praznicului, se va săvârşi Acatistul Maicii Domnului, rânduiala de resfinţire a sfântului locaş de închinare şi slujba Sfintei Liturghii arhiereşti, după cum ne informează Gheorghe Cioiu. La final, cei prezenţi sunt invitaţi să participe la tradiţionala agapă frăţească.

Mănăstirea Polovragi este situată la nord – est de Târgu Jiu, la poalele muntelui Piatra Polovragilor, fiind ridicată în anul jurul anului 1505. Până în secolul XX, aşezământul Polovragi a fost mănăstire de călugări. Odată cu instalarea regimului comunist, în urma Decretului care urmărea desfiinţarea tuturor mănăstirilor, călugării de aici au fost evacuaţi şi mănăstirea închisă cultului. Sfântul locaş monahal şi-a reînceput activitatea, ca obşte de maici, la începutul anilor 1950, în timpul Mitropolitului Firmilian al Olteniei. În prezent, mănăstirea numără 32 de maici.

Timisoara
 

Cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Nicolae, Mitropolitul Banatului, de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului va fi adusă spre închinare, la Catedrala Mitropolitană, o copie a icoanei făcătoare de minuni Maica Domnului - Pantanassa de la Mănăstirea Vatoped din Sfântul Munte Athos.

Cu acest prilej slujbele se vor oficia după următorul program:

Marţi, 14 august 2012

ora 18:00 - Vecernia urmată de Utrenie, Prohodul Maicii Domnului şi Acatistul.

Miercuri, 15 august 2012

ora 17:00 – Taina Sfântului Maslu;

ora 10:00 – Sfânta Liturghie;

ora 18:00 – Paraclisul Maicii Domnulu

Giurgiu
 

In fiecare an în ziua de 15 august, Catedrala Episcopală din Giurgiu îşi sărbătoreşte primul hram prilej de aleasă bucurie duhovnicească pentru credincioşii eparhiei Giurgiului.

Anul acesta, cu binecuvântarea Preasfinţitului Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, manifestările religioase dedicate Praznicului Adormirii Maicii Domnului vor debuta marţi, 14 august, începând cu orele 17.00, când un sobor de preoţi şi diaconi vor oficia Slujba Vecerniei cu Litie şi Slujba Prohodului Maicii Domnului. Credincioşii prezenţi vor avea posibilitatea să se închine şi la un fragment din moaştele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe şi ale Sfântului Ap. Andrei, aşezate în Catedrala Episcopală din Giurgiu.

Miercuri, 15 august, în ziua slăvitului praznic al Adormirii Maicii Domnului, după cum ne informează episcopiagiurgiului.ro va fi săvârşită Sfânta Liturghie de către Întâistătătorul Eparhiei Giurgiului, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi.

Maica Domnului, cinstită de musulmani şi de primii protestanţi
 

Probabil că nu există creştin autentic care, la vreme de nevoie, să nu-şi fi îndreptat măcar o dată rugăciunea şi gândul către „ceea ce este mai cinstită decât heruvimii”. Maria, mama lui Iisus este una dintre figurile cele mai respectate din Islam. Chiar şi primii protestanţi au cinstit-o pe Maica Domnului: „Maria este cea mai mare între femei şi niciodată nu o vom putea mări destul” (Martin Luther).
După Mântuitorul Hristos, nu există sfânt care să se bucure de o cinstire mai mare decât Maria, Maica Domnului. Probabil că nu există creştin autentic care, la vreme de nevoie, să nu-şi fi îndreptat măcar o dată rugăciunea şi gândul către „ceea ce este mai cinstită decât heruvimii”.
Din datele oferite de Evanghelii, nu poate fi alcătuită o biografie completă a Fecioarei Maria. În ordine cronologică, în Sfânta Scriptură, ultima dată se vorbeşte de Maria, mama lui Iisus, în capitolul I al Faptelor Apostolilor, în episodul care relatează alegerea apostolului Matia. Din acel moment… tăcere.
Unul dintre momentele asupra căruia Evangheliile păstrează tăcerea este şi acela al Adormirii Maicii Domnului, eveniment serbat atât de Biserica Ortodoxă cât şi de cea Romano-Catolică la 15 august. Totuşi, Tradiţia oferă o istorie a momentului trecerii la Domnul a „celei binecuvântate între femei”, inspirată probabil, cel puţin în parte, şi de evangheliile apocrife. Această istorie este cuprinsă în sinaxarul de la slujba utreniei din ziua praznicului.
„Maria”, un nume foarte popular
În ebraică, numele „Maria” înseamnă „Doamnă”, „Stăpână”, „cea Aleasă”, iar unii cercetători, considerând provenienţa sa ca fiind egipteană, traduc „Marye” prin „cea preaiubită”.
Prima persoană menţionată în Sfânta Scriptură ca purtând acest nume este Mariam, sora proorocului Moise. În secolul I d. Hr. numele „Maria” pare a fi destul de răspândit, în paginile Noului Testament fiind enumerate, pe lângă Maica Domnului, mai multe persoane care purtau acest nume: Maria sora Martei, Maria Magdalena, Maria mama lui Iacov, Maria mama lui Marcu, Maria căreia apostolul Pavel îi transmite salutări în epistola către Romani.
Datorită cinstei de care s-a bucurat mama lui Iisus în rândul popoarelor creştinate, Maria a devenit un nume foarte răspândit, fiind, poate, numele purtat de cele mai multe dintre femei.
În România zilelor noastre, potrivit Direcţiei Generale de Evidenţă Informatizată a Persoanei, circa 1. 200.000 de românce se numesc Maria, număr la care se adaugă şi 260.000 de femei purtând nume derivate din acesta, precum: Mariana, Marieta, Mariţa, Măriuca, Maricica, Mărioara sau Mioara.
Numele Fecioarei Maria este purtat şi de un număr de 310.000 de bărbaţi, în diferite forme, precum: Marin, Marian, Marinică sau Marinel.
În ajunul sărbătorii se povestesc minunile Preasfintei
Adormirea Maicii Domnului este considerată în calendarul anual un important moment de răscruce, fiind însoţită şi de anumite tradiţii populare. Sărbătoarea marchează sfârşitul postului de două săptămâni, deschizându-se sezonul nunţilor, al iarmaroacelor şi al târgurilor de toamnă. De Sântă Măria Mare se adună ultimele plante de leac şi se leagă ciocul păsărilor, pentru a nu prăda strugurii.
Ajunul sărbătorii, 14 august, zi numită „Ziua cercurilor Sfintei Marii”, oamenii se adună pe lângă case, pentru a povesti despre bunătatea şi minunile Maicii Domnului.
În unele părţi ale Moldovei, sărbătoarea de la 15 august dedicată Maicii Domnului, este considerată „a morţilor”, fiind pomeniţi toţi strămoşii trecuţi la Domnul care purtaseră numele Sfintei Fecioare. Din acest motiv, în ziua praznicului, femeile duc la biserică cele mai frumoase flori din grădină, împreună cu o „colivă de struguri”, prune şi faguri de miere, pe care le împart Mariilor şi Marinilor plecaţi în lumea drepţilor.
Primii protestanţi o cinsteau pe Maica Domnului
Fecioara Maria s-a bucurat dintotdeauna de o cinstire deosebită din partea creştinilor. Cultul Maicii Domnului a cunoscut, totuşi, o anumită dezvoltare după Sinodul Ecumenic de la Efes (431), prilej cu care Fecioara Maria a fost numită „Născătoare de Dumnezeu”, adică cea prin intermediul căreia Fiul lui Dumnezeu a luat trup omenesc, confirmând, în acest fel, credinţa dintotdeauna a creştinilor. De altfel, termenul de „Născătoare de Dumnezeu” fusese folosit şi de alţi părinţi şi scriitori bisericeşti, cu mult înaintea sinodului din 431, fiind considerat a fi de tradiţie apostolică.
Prima atestare a termenului se află într-o scriere a lui Origen din 230. Pe lângă acesta şi Sfântul Atanasie cel Mare (în 330), Sfântul Grigorie Teologul (în 370), Sfântul Ioan Gură de Aur (în 400) au folosit sintagma „născătoare de Dumnezeu” cu referire la Maria, mama lui Iisus.
Un fapt aparte, referitor la cinstirea Maicii Domnului este acela că, pe lângă Bisericile Ortodoxă, Catolică şi riturile necalcedoniene, care au un cult deosebit pentru „cea plină de dar”, chiar şi iniţiatorii reformei protestante au subliniat cinstea pe care o merită Fecioara Maria, afirmând totodată, în spiritul autenticei tradiţii creştine pururea fecioria sa.
De exemplu, Martin Luther spunea că Fecioara Maria este „cea mai mare între femei”, şi „niciodată nu o vom putea mări destul”, că „venerarea Maicii Domnului este înscrisă adânc în sufletele creştine” şi orice creştin ar trebui să facă în aşa fel încât „Fecioara Maria să fie cunoscută şi cinstită de toată lumea”. Jean Calvin susţinea că: „Nu poate fi negat faptul că Dumnezeu, alegând-o pe Maria să fie maica Fiului său, a cinstit-o într-un mod cu totul deosebit”, iar Ulrich Zwingli era de părere că: „Cu cât creşte între oameni dragostea faţă de Hristos, cu atât creşte şi cinstirea adusă Mariei”. Observăm, aşadar, că învăţătura despre cinstirea Maicii Domnului nu a fost respinsă de primii protestanţi, dimpotrivă.
Maica Domnului în Islam
Deşi poate puţini din cititorii acestui articol s-ar fi aşteptat, Fecioara Maria se bucură de o cinstire aparte şi în religia islamică. Nici o altă femeie nu primeşte în Coran atenţia pe care o primeşte Maica Domnului, fiind considerată cea mai sfântă, pioasă şi virtuoasă femeie. Mai mult decât atât, capitolul 19 din Coran are ca titlu numele Fecioarei, povestind viaţa ei, în condiţiile în care din cele 114 capitole ale cărţii sfinte a Islamului doar 8 capitole mai sunt denumite cu numele unor persoane.
Musulmanii, urmând Coranului, consideră că Maria l-a născut pe Iisus doar prin voia lui Allah, fiind fecioară şi aşa rămânând până la sfârşitul vieţii.
(doxologia )

Nedumerire ortodoxa
 

Mănăstirea Nicula

"Datorită pericolului străin, între anii 1714-1782, icoana a fost îngropată în pământ, fiind ascunsă din nou între 1948-1962, fiind găsită de stareţul de atunci, arhimandritul Serafim Măciucă. A fost zidită în geamul casei lui Vasile Chezan, tatăl unuia dintre călugării uniţi. După găsire, a stat în mănăstire doar câteva ore, fiind dusă ulterior de organele comuniste la Cluj, la sediul Arhiepiscopiei Ortodoxe.

SA inteleg ca intre 1948-1962 s-a aflat in casa lui Vasile Chezan si a fost gasita de staretul Serafim ?

Alte surse arata ca a fost descoperita la 30 ian. 1964 !!! iar altele ca icoana a stat ingropata langa biserica manastirii fiind descoperita cu acozia unor lucrari la manastire...

Cine are dreptate? Unde gasim o sursa de incredere? care este acea sursa si unde se mantioneaza adevarul evenimentelor?

Astept un semn si un raspuns coerent....

A trecut la Domnul Patriarhul Etiopiei
 

Sanctitatea Sa, Abuna Pavlos, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Etiopiene, a trecut la Domnul la vârsta de 76 de ani. El a murit în noaptea de 15 august, la Spitalul Municipal Balcha din capitala Etiopiei Addis Abeba.
Patriarhul etiopian a fost o mare personalitate a creştinătăţii mondiale. El a condus Biserica ortodoxă Etiopiană Tewahedo, care este o biserică necalcedoniană, însă cu legături strânse cu ortodoxia. Ea numără peste 40 de milioane de membri.
Printre altele, Patriarhul Abuna Pavlos a fost un teolog prodigios şi un mare lider creştin. El a fost şi preşedinte al Consiliului Mondial al Bisericilor (WCC) şi un promotor al luptei împotriva SIDA în Africa, pentru care a înfiinţat instituţii şi programe de tratament şi prevenire a temutei boli.
El a fost medaliat de Naţiunile Unite cu Medalia Nansen pentru Africa, pentru contribuţia sa la pacea mondială.

Atac armat asupra unei organizaţii creştine din Washington
 

O persoană înarmată a deschis focul la centrul conservator creştin Consiliul de Cercetare al Familei de la Washington, Statele Unite. Se pare că atacatorul apraţine comunităţii gay din Washington şi a ţintit unul dintre gardieni.
Consiliul este una dintre forurile care susţine căsătoria tradiţională, tradiţiile creştine, luptă împotriva avortului, eutanasiei, divorţului şi altor boli ale familiei.
După ce a deschis focul, atacatorul a fost prins chiar de cel care a fost împuşcat în braţ de către el. Suspectul este Floyd Corkins din Herndon şi este acum în custodia FBI.
Aceasta a fost voluntar la centrul homosexualilor din capitala Statelor Unite. Gardianul rănit, Leo Johnson, a fost dus la spital. „Paznicul este un erou, asta e sigur” a spus şeful Departamentului de Poliţie Metropolitană, Cathy Lanier. Zeci de oameni ar fi putut fi ucişi sau răniţi dacă atacatorul ar fi intrat în clădire.
Consiliul de Cercetarea a Familiei a fost înfiinţat în 1983 de James Dobson şi are ca scop studierea aprofundată a societăţii şi promovarea tradiţiei creştine sociale, opunându-se avortului, căsătoriilor homosexuale şi altor anomalii.


Sursa: http://www.hollywoodreporter.com

Carte în limba chineză despre Sfânta Liturghie ortodoxă
 

O nouă carte ortodoxă de mare importanţă, în special pentru convertiţi, a apărut în limba chineză.
Ivan Shchelokov, student la Academia Teologică din Moscova a studiat chineza la Universitatea din Jinan şi a tradus în limba chineză cartea „Mâine este Duminică” scrisă de autoarea de limbă greacă Gregoriadi-Sureli, care vorbeşte despre o familie ortodoxă care se pregăteşte pentru slujba de duminică dimineaţă de la Biserică.
Această traducere a fost supervizată de Confreria Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel din Hong Kong. Cartea explică pe larg şi într-o manieră simplă şi profundă deopotrivă în special pentru copii sau nou veniţi în ortodoxie, sensurile şi semnificaţiile Dumnezeieştii Liturghii, pregătirea necesară pentru slujbă, momentele acestei Sfinte Taine etc.
Publicarea acestei cărţi este dedicată aniversării a 300 de ani de la înfiinţarea Misiunii Ortodoxe ruse în China


Sursa: www.orthodoxie.com

Bangladesh: 80 de copii creştini răpiţi şi forţaţi să treacă la islam
 

De multe zeci de ani sute de copii creştini sunt daţi dispăruţi fără urmă. De fapt, este vorba despre o acţiune sistematică de răpire a copiilor creştini pentru a fi duşi de către mullahi (clerici musulmani) la madrase (şcoli musulmane).
80 de copii au fost răpiţi recent din Bangladesh şi au fost puşi sub presiune să treacă la islam. 11 dintre ei au fost găsiţi în timp ce 69 sunt încă dispăruţi.
Copiii provin din Chittagong din Bangladeshul de Est şi sunt minoritari creştini. Datorită precarităţii şcolilor din aceste sate, mulţi părinţi plătesc mulţi bani pentru a-i da la şcoală în oraşe. Unii dintre ei nu se mai întorc niciodată acasă, fiind răpiţi, forţaţi să studieze islamul şi abuzaţi fizic.
Organizaţia internaţională Hotline Human Rights Trust (HHRT) a iniţiat o incestigaţie care a arătat gravitatea situaţiei. Sunt sute de copii în această situaţie. Copiii salvaţi au povestit că au fost abuzaţi, bătuţi când refuzau să se roage, să citească Coranul sau să înveţe araba.
Corey Bailey, preşedintre al International Christian Concern a spus că este vorba de fapt despre trafic de fiinţe umane cu scopuri de convertire religioasă. Se realizează o spălare a creierelor, mai ales pentru cei mai mici, care devin slujitori atenţi ai Jihadului.


Sursa: www.persecution.org

Germania: frăţietate inter-ortodoxă în Liturghie
 

De sărbătoarea Icoanei Maicii Domnului de la Smolensk numită „Odighitria”, Arhiepiscopul ortodox Teofan de Berlin şi Germania (din partea Bisericii ruse) a celebrat Dumnezeiasca Liturghie în Catedrala Sfântul Ioan de Kronstadt din Hamburg.
Împreună cu ierarhul s-a rugat un sobor de preoţi ortodocşi din Dioceza de Berlin, dar şi preoţi ortodocşi români, sârbi, bulgari.
Slujba a fost prilejul binecuvântat de a întări relaţiile frăţeşti dintre ortodocşii din Germania, fie ei proveniţi din Rusia, România, Serbia, Bulgaria, fie germani care au devenit creştini ortodocşi.


Sursa: www.ortohodoxie.com

Bisericile Rusiei şi Poloniei au semnat un apel istoric

Liderul Bisericii Ortodoxe din Rusia, patriarhul Kirill, şi cel al Bisericii Catolice din Polonia, monseniorul Josef Michalik, au semnat vineri la Varşovia un apel la reconcilierea polono-rusă.

http://www.ziuaveche.ro/cultura-reli...ic-114675.html

Duminica Migranţilor Români
 

În fiecare an, în întreaga Patriarhie Română, prima duminică după praznicul Adormirii Maicii Domnului este dedicată românilor plecaţi peste hotare fie să muncească, fie să studieze. Duminica Migranţilor Români a fost instituită prin hotărârea Sfântului Sinod din 25-26 februarie 2009, astfel încât în toate parohiile şi mănăstirile, în timpul Sfintei Liturghii, vor fi înălţate rugăciuni de mulţumire, de cerere şi de ajutor pentru înmulţirea dragostei între membrii familiei plecaţi din România şi cei rămaşi acasă, rugăciuni pentru călătorie şi bună înţelegere cu cetăţenii ţărilor în care lucrează sau studiază.

Sfintire de Biserica la Baile Govora !
 

Înaltpreasfinţitul Părinte Gherasim, Arhiepiscopul Râmnicului împreună cu Preasfinţitul Părinte Emilian Lovişteanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Râmnicului, au târnosit, astăzi, 19 august 2012, în Duminica a XI-a după Rusalii, bisericuţa filială temeluită în cartierul Curături al staţiunii Băile Olăneşti din judeţul Vâlcea. Evenimentul a fost împlinit prin sfinţirea unei Cruci – monument ridicată în centrul oraşului spre cinstirea eroilor martiri ai neamului românesc, a precizat Arhid. Ioan Liviu Găman.

Sute de credincioşi vâlceni au luat parte la slujba de sfinţire a noii biserici cu hramul „Naşterea Maicii Domnului din parohia Băile Govora, cartierul Curături, judeţul Vâlcea. Slujba de târnosire şi Sfânta Liturghie au fost oficiate de către Înaltpreasfinţitul Părinte Gherasim împreună cu Preasfinţitul Părinte Emilian Lovişteanul în sobor de preoţi şi diaconi.

După citirea Sfintei Evanghelii, Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Gherasim a rostit un cuvânt de învăţătură în care a evidenţiat sensurile duhovniceşti desprinse din pericopa evanghelică a Sfântului Apostol şi Evanghelist Matei despre Pilda datornicului nemilostiv, subliniind că „... Fără iubirea şi iertarea greşelilor aproapelui nostru nu putem dobândi iertare şi mântuire de la Stăpânul tuturor, Domnul nostru Iisus Hristos...”.

La final, Chiriarhul locului şi Preasfinţitul Episcop Emilian Lovişteanul l-au felicitat pe părintele paroh Constantin Matei pentru frumoasa activitate pastorală, misionară şi administrativă desfăşurată în cadrul parohiei, iar părintele a mulţumit înalţilor prelaţi pentru vizita şi binecuvântarea arhierească dăruită credincioşilor govoreni.

Răspunsurile liturgice au fost oferite de către Corala „Sfântul Antim Ivireanul” a Catedralei Arhiepiscopale din Râmnicu Vâlcea, condusă de Prof. Marian Cristinel Stroe.

Conform Tradiţiei Bisericii noastre, după Sfânta Liturghie, credincioşii veniţi în număr mare la târnosirea bisericii au trecut prin Sfântul Altar, au sărutat Sfânta Masă, Sfânta Evanghelie şi Sfânta Cruce şi au primit târnoseală, iconiţe şi cărţi de rugăciuni.

Piatra de temelie la Biserica „Naşterea Maicii Domnului” din cătunul Curături al parohiei Băile Govora a fost pusă în anul 2002, de către Înaltpreasfinţitul Gherasim, Arhiepiscopoul Râmnicului, la iniţiativa părintelui paroh Constantin Matei şi a fost dusă la finalizare cu sprijinul enoriaşilor şi al Primăriei Băile Govora, prin domnul primar Mihai Mateescu.

Patriarhul Ecumenic se opune transformării bisericii Hagia Sophia în moschee
 

Sanctitatea Sa, Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului s-a alăturat preşedintelui comunităţii musulmane din Trabzon, care s-a opus transformării bisericii Hagia Sophia în moschee. Hagi-ul musulman a spus că multe dintre moscheile din zonă sunt goale.
Ierarhul a spus că nu este nevoie de o nouă moschee în Trabzon şi că trebuie să rămână un muzeu deschis tuturor religiilor. Propunerea de transformare venise din partea vice-prim-ministrului Bulent Arinc.
Biserica Hagia Sophia este o bijuterie a vechii arhitecturi bizantine şi datează de pe vremea Împăraţilor Comneni (1204-1461). Ea mărturiseşte de prezenţa creştină în Pont, acolo unde creştinii au fost eradicaţi de otomani şi de turci.
Patriarhul a vizitat biserica şi s-a întâlnit cu primarul oraşului, Genc. El a spus: „Noi respectăm toate moscheele însă în acest caz nu este nevoie de o asemenea transformare”.


Sursa: http://www.freerepublic.com

India: echipa creştină care a slavat 4000 de sclavi
 

Pranitha Timothy este o indiancă, care a realizat peste 50 de operaţiuni de eliberare de sclavi în Chennai, India. Ea a supravieţuit unei tumori pe creier şi urmăririi stăpânilor de sclavi şi spune că Dumnezeu i-a arătat calea pentru a lupta cu nedreptatea în lumea de azi.
Conform sitului American Anti-Slavery Group, există aproximativ 27 de milioane de sclavi astăzi. Directorul Misiunii Internaţionale pentru Justiţie din provincia Chennai, Timothy şi echipele ei au salvat peste 4000 de oameni de sclavie în ultimii 9 ani. Ea şi-a riscat viaţa pentru eliberarea acestor lucrători silnici, niciodată ştiind dacă îşi va mai vedea soţul şi fiica.
E a spus: „Dumnezeu merge înaintea noastră în locuri de întuneric, şi ne face căile drepte pentru a aduce eliberarea” a spus ea ascultătorilor Summit-ului Global al Asociaţiei Willow Creek.
Acum câţiva ani, echipa ei a descoperit zeci de sclavi pe o plantaţie de orez. S-a încercat salvarea lor, însă proprietarul a fost anunţat şi a fugit cu sclavii săi înainte de venirea echipei. Echipa s-a rugat şi a descoperit camionul de sclavi la 14 mile depărtare. Însă echipa a fost imediat înconjurată de o mulţime de torţionari şi stăpâni de sclavi, însă prin mila lui Dumnezeu au reuşit să scape cu viaţă. Mulţimea a intrat într-o stare de confuzie şi nu a reuşit să-i prindă.
Timothy a povestit şi despre imensa bucurie a celor care se întorc acasă la familiile lor după ani de zile de sclavie.
„Cel mai greu, punctul critic este să-i ajutăm să învingă trauma de a fi în captivitate, de a fi abuzaţi fizic, de a fi lipsiţi de demnitate total” a spus ea.


Sursa: www.christianpost.com

Descoperire în Egipt: două situri cu piramide
 

Cele două situri arheologice erau complet necunoscute în deşertul egiptean şi sunt la 90 de mile unul de altul, a spus cercetătorul arheolog Angela Micol pentru Archaelogy News Network.
Primul sit de piramide este la 12 mile de Abu Sidhum pe malul Nilului. Cel de-al doilea loc este la lângă Oaza Fayoum.
Descoperirea s-a făcut prin imaginile de satelit de pe Google Earth. Arheologii planifică o expediţie în zonă pentru a excava piramidele care sunt acoperite de nisip.
Micol a folosit Google Earth pentru a cerceta excrescenţe terestre neobişnuite care sunt de obicei făcute de om, ea descoperind recent şi un oraş scufundat în Peninsula Yucatan.


Sursa: www.christianpost.com

Eveniment !
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/1...0076737914.jpg
Pe 19 august 2012, la Isacova a fost sfinţită biserica Sfinţilor Mucenici Preotul Montanus şi soţia sa Maxima din Singidunum. Cu binecuvântarea Preasfinţitului Părinte Daniil, Episcopul Daciei Felix, Părintele protopop Boian Alexandrovici, Vicar al Timocului, împreună cu cinci preoţi au sfinţit biserica. Alături de mulţi credincioşi de pe Valea Moravei, Valea Timocului şi zonei Homolie a fost prezent şi un grup de români de la Râmnicu Vâlcea, în frunte cu părintele Nicolae. Cununa prezenţelor a fost încheiată de excelenţa sa, domnul Daniel Banu, ambasadorul României de la Belgrad.

După Sfânta Liturghie au fost împărţite şi diplome la 17 ostenitori la ridicarea şi împodobirea bisericii. Doi dintre aceştia s-au învrednicit de a primi Crucea Sfântului Niceta de Remesiana cea mai mare distinctie pe care o oferă Protopopiatul Daciei Ripensis. Numele lor sunt Mirea al lu Pârvuliesci (Dimitrije Dulkanovici) de la Isacova şi Noviţa al lu Vanuţă (Novica Damian Vannuca de la Belaica.

Manifeste în Egipt cheamă la uciderea creştinilor
 

Cotidianul de ştiri egiptean El Fegr a relatat informaţia potrivit căreia: „Elemente ale unor organizaţii teroriste şi jihadiste au distribuit manifeste în care se incita la uciderea creştinilor copţi din Suez, Ismailia şi Egiptul de Sus, promiţându-le copţilor o moarte tragică dacă nu se convertesc la islam”.
O imagine cu un manifest apare pe situl El Fegr. El este intitulat „Un mesaj urgent şi important” şi începe astfel: „Dragi fraţi şi surori, ucideţi sau atacaţi fizic pe toţi inamicii religiei lui Allah, creştinii din toate provinciile Egiptului, sclavii Crucii, blestemul lui Allah să fie asupra lor”.
De asemenea în aceste manifeste se vorbeşte despre răsplată în bani pentru oricine ucide pe creştini, „inamicii lui Allah”.
Ca o mărturie despre cât de siguri se simt teroriştii jihadişti, salafiţi sau islamişti sub noul preşedinte egiptean, Mohammed Morsi, din partea Frăţiei Musulmane, limbajul cifrat folosit în mod normal a fost lăsat la o parte, în favoarea unei chemări directe la uciderea creştinilor. Manifestul care a fost distribuit în mii de exemplare vorbeşte chiar despre un loc de întâlnire a islamiştilor omorâtori de creştini – Moscheea Sheikh Ahmed din Kasfrit, pentru toţi cei interesaţi să se ralieze la mişcarea ucigaşă. După rugăciunea de vineri, „toţi noii membri ai organizaţiei vor fi primiţi şi bineveniţi”.


Sursa: http://europenews.dk

Eveniment !
 

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în perioada 22-25 august 2012, va avea loc o procesiune cu racla în care se păstrează, în biserica Parohiei 'Apărătorii Patriei II' din București, părți din moaștele Sfântului Ierarh Ambrozie, la «Tabăra de apicultură Sfântul Ambrozie» din Parohia ”Sfântul Nicolae” Mălăiești, Protopopiatul Hârlău, Arhiepiscopia Iașilor, după cum informează Biroul de Presă al Parohiei 'Apărătorii Patriei II'.

În fiecare an, Parohia Mălăiești organizează o tabără de vară pentru copiii și tinerii din cuprinsul Protopopiatului Hârlău, dornici să învețe tainele apiculturii. Cum Sfântul Ambrozie este ocrotitorul apicultorilor, tabăra a primit numele acestui sfânt. Anul acesta tinerii vor putea sa îmbine munca cu rugăciunea și să se închine la moaștele acestui sfânt.

Plecarea de la parohia bucureșteană va fi miercuri 22 august, în jurul orelor 10:30, după oficierea Sfintei Liturghii și a Acatistului Sfântului Ambrozie. Racla cu sfintele moaște va fi purtată de către preotul paroh, însoțit de un grup de enoriași și de membrii coralei «Sfântul Ambrozie».

În jurul orelor 16:00, se va ajunge în municipiul Roman, unde se va face un popas duhovnicesc la Catedrala arhiepiscopală. Pe parcursul oficierii vecerniei și a acatistului Sfântului Ambrozie, credincioșii din Roman vor putea sa se închine la moaștele Sfântului Ambrozie.

Sosirea cu sfintele moaște la Mălăiești este preconizată a fi în jurul orelor 21:00.

Hirotonia noului Episcop de Patara (Buenos Aires)
 

Duminică, 19 august, la Catedrala ortodoxă „Adormirea Maicii Domnului” din Buenos Aires (Argentina) a fost hirotonit întru episcop Preasfinţitul Iosif Bosch, Vicar al Mitropolitului Tarasie de Buenos Aires şi America de Sud, din cadrul Patriarhiei Ecumenice.
Mitropolitul Tarasie a fost asistat de către Mitropolitul Amfilohie de Muntenegru (Patriarhia Serbiei), Mitropolitul Siluan (Patriarhie Antiohiei), de Mitropolitul Elpidifor de Prussa, dar şi de Episcopul Athenagora de Sinope (Belgia) şi Chiril de Abydos (Grecia).
Hirotonia s-a desfăşurat în prezenţa unui mare număr de credincioşi ortodocşi şi de autorităţi locale. Noul episcop s-a născut în 7 septembrie 1976 la Cordoba (Argentina) şi are două doctorate, unul la Roma şi unul la Tesalonic. El vorbeşte mai multe limbi străine: spaniola, italiana, araba, engleza, greaca şi franceza.
Episcopul Iosif a primit titul de Episcop de Patara (Episcopia Mirei şi Lichiei).


Sursa: www.orthodoxie.com

Bulgaria: incendiile din jurul Mănăstirii Sfântul Ioan de Rila sunt sub control
 

În jurul Mănăstirii Sfântului Ioan de Rila, cel mai mare sfânt al bulgarilor, au izbucnit mai multe incendii de pădure foarte puternice, favorizate de canicula extremă şi de seceta prelungită care transformă vegetaţia în material incandescent şi combustibil.
22 august 2012
Ministrul de Interne al Bulgariei a anunţat însă că, datorită eforturilor prelungite ale pompierilor, acestea au fost localizate şi izolate. Sute de pompieri şi de voluntari au venit să ajute la săparea şanţurilor şi stingerea acestor incendii care ameninţau cea mai faimoasă mănăstire a Bulgariei.
Pompierii sunt însă în alertă maximă, după ce s-a anunţat că un nou val de căldură tropicală va trece peste Bulgaria.
Cel mai recent incendiu a început pe 20 august lângă satul Pastra, care a fost cel mai periculos, ameninţând parcul dendrologic din zonă, a anunţat Guvernatorul regiunii Kyustendil,Vladislav Stoikov.


Sursa: http://sofiaglobe.com

Biserica Ciprului reduce salariile
 

Biserica Ortodoxă a Ciprului a luat hotărârea să reducă salariile preoţilor care primesc mai mult de 2000 de euro, datorită crizei financiare care a lovit din nou din greu economia cipriotă.
Arhiepiscopul Hrisostom al II-lea al Ciprului a declarat că această măsură care va fi discutată în Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe a Ciprului nu va afecta salariile preoţilor debutanţi, care„câştigă un venit de supravieţuire”.
Ciprul a fost cea de-a 5-a ţară europeană care a solicitat un sprijin financiar internaţional după Grecia, Irlanda, Portugalia şi Spania.


Sursa: http://www.challenges.fr

Fiul Primului Ministru din Kenya trece la Ortodoxie
 

Mitropolitul Makarios de Kenya a primit recent în sânul Bisericii Ortodoxe primul născut al Primului Ministru al Kenyiei Raila Odinga, Fidel Castro Odinga (numit după conducătorul cubanez Fidel Castro), însoţit de viitoarea sa soţie Lwam Getachew Bekele, care este jumătate eritreană şi jumătate etiopiană, relatează http://theorthodoxchurch.info.
Apoi, în 28 iulie, ierarhul ortodox a celebrat Sfânta Taină a Cununiei pentru Makarios şi Lwamla Catedrala ortodoxă din Nairobi.
Creştinătatea ortodoxă în Kenya a ajuns la începutul secolului 20. Ortodocşii au fost persecutaţi de guvenul colonial din prima jumătate a secolului trecut.
În 1958, Patriarhul Alexandriei şi al Africii a numit un Mitropolit în Kenya căruia i-a fost dat numele de Arhiepiscop de Irinoupolis (oraşul păcii).
Arhiepiscopul Ciprului, Makarios al III-lea, care a fost şi preşedintele ţării a fost prieten cu preşedintele kenyan, Mzee Jomo Kenyatta. El a ajutat pe creştinii din Kenya şi a fost declarat erou naţional al ţării. Există numeroase şcoli, spitale şi forumuri de cultură create aici de greci şi de ciprioţi.
Există aproximativ 300,000 de creştini ortodocşi în Kenya.

Faimosul actor Jonathan Jackson vine la Ortodoxie - interviu
 

Cu ocazia primirii premiului EMY, actorul a spus: „În primul rând doresc să mulţumesc Tatălui, Fiului şi Duhului Sfânt” şi a făcut semnul Sfintei Cruci.
Cunoscutul actor american Jonathan Jackson vorbeşte despre intrarea sa în Ortodoxie.
Jackson este Lucky Spencer în lung-metrajul "General Hospital", un serial cu o foarte mare audienţă în America şi a primit rolul de cel mai bun rol secundar la recenta decernare a Premiilor Emy.
Cu ocazia primirii premiului EMY, actorul a spus: „În primul rând doresc să mulţumesc Tatălui, Fiului şi Duhului Sfânt” şi a făcut semnul Sfintei Cruci. Apoi a zis: „Mulţumesc tuturor călugărilor de la Sfântul Munte Athos care se roagă constant pentru viaţa lumii”.
Jonathan Jackson s-a convertitla ortodoxie în 2012. Într-un interviu acordat radio-ului Ancient Faith, acesta vorbeşte despre venirea sa la credinţa cea adevărată, despre perioada de catehumenat etc.
În interviul accesibil pe porlatul www.orthodoxie.com, Jackson spune printre altele:
„Cei doi părinţi ai mei au fost crescuţi în confesiunea adventisă de ziua a 7-a, probabil cea de-a patra generaţie de adventişti. Aşa că am crescut în această tradiţie, până la 9 sau 10 ani. Părinţii mei au început să se îndepărteze de această denominaţiune. De la 11 ani am început să lucrez ca actor la serialul Spitalul General. Eram Lucky, copilul celor doi actori principali Lic şi Laura, cuplul din serial. Ascultam eu şi fratele meu, tot actor,
Richard Lee Jackson, ascultam casete cu predici diferite, aproape în fiecare seară. Asta era viaţa noastră spirituală”.
Actorul vorbeşte despre angajamentul său într-o mişcare protestantă carismatică non-confesională şi despre drumul său spre credinţa cea adevărată a istoriei, ortodoxia.
Jackson povesteşte despre întâlnirea sa cu ortodoxia în România:
„Am fost trimis în România pentru a lucra la un film. Am stat trei luni şi jumătate în Bucureşti. Era un film amuzant. S-a numit: Căutătorul: Întunericul creşte. Aveam rolul principal, foarte important. Filmul se baza pe o carte, aşa că totul a fost filmat trei luni şi jumătate, iar la montaj, studio-ul a vrut să taie tot personajul meu din film. Aşa că n-am mai fost în film deloc. Însă cred că am fost trimis pentru un alt motiv la Bucureşti. Era providenţa. Şi curios , nu aici am învăţat să cunosc ortodoxia. Acolo sunt biserici la fiecare colţ de stradă. Pe atunci credeam că tot ce e vechi trebuie să fie opresiv şi religios. Am intrat o dată într-o biserică foarte mică, dar de o splendoare de aur şi m-am simţit ciudat. Pe atunci credeam că ortodocşii sunt un fel de veri bizari ai catolicismului roman. Primul lucru pe care l-am făcut când am ajuns a fost să vizităm o biserică ortodoxă. Şi primul lucru pe care l-am păţit când am ieşti a fost că am fost agresaţi de ţigani. Fără glumă. Şi n-a fost chiar un Bun venit în România.
... Apoi am petrecut trei ani citind sute de cărţi despre istoria creştinismului. Am citit toate cărţile Papei Benedict al XVI-lea, ale Papei Ioan Paul. Însă ceva nu mergea acolo, infailibilitatea papală romană, adoptată târziu, pe la 1870 cred... Era ceva în catolicism care nu rezona cu fiinţa mea. Aşa că am început să caut Biserica dinainte de schismă. Am citit cartea lui McGuckin, Biserica Ortodoxă, apoi pe Schmemann, Kalistos Ware etc. Aşa am ajuns să cunosc frumuseţea ortodoxiei...”.


Sursa: www.orthodoxie.com

Foarte frumos. Minunat lucreaza Domnul cu oamenii sai!

Comunicat de Presa !
 

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE ne informează:


După interpretarea tendenţioasă a hotărârii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române nr. 943 din 17 februarie 2012 privind necesitatea aprobării unor modificări şi completări la Regulamentul pentru organizarea şi funcţionarea cimitirelor parohiale şi mănăstireşti din cuprinsul eparhiilor Bisericii Ortodoxe Române, postul de televiziune Pro Tv încearcă în aceiaşi manieră să răstălmăcească Legea nr. 103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor religioase pentru producerea obiectelor de cult.

În orice Stat democratic, autorităţile sprijină activ cultele religioase pentru rolul lor important în societate. În România, principiul cooperării dintre Stat şi culte a fost dezvoltat în Legea cultelor nr. 489/2006, unde se menţionează: Statul român recunoaşte cultelor rolul spiritual, educaţional, social-caritabil, cultural şi de parteneriat social, precum şi statutul lor de factori ai păcii sociale (art. 7 alin. 1); Autorităţile publice cooperează cu cultele în domeniile de interes comun şi sprijină activitatea acestora. (art. 9 alin. 3).

Potrivit Legii nr. 103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor religioase pentru producerea obiectelor de cult Biserica Ortodoxă Română şi celelalte culte religioase au, în exclusivitate, dreptul de producere şi valorificare a obiectelor şi vesmintelor de cult, precum şi de tipărire a cărţilor de cult, a celor teologice sau cu conţinut bisericesc, necesare practicării cultului. Prin obiecte de cult, în sensul prezentei legi, se înţeleg vasele liturgice, icoanele metalice sau litografiate, crucile, crucifixele, mobilierul bisericesc, cruciuliţele şi medalioanele cu imagini religioase specifice cultului, obiectele de colportaj religios şi altele asemenea. Se asimilează obiectelor de cult şi calendarele religioase, precum şi produsele necesare exercitării activităţii de cult, cum ar fi tămâia şi lumânările, cu excepţia celor decorative şi a celor pentru nunţi şi botezuri.

Prin veşminte de cult, în sensul prezentei legi se înţeleg şi stofele şi broderiile specifice, necesare realizării veşmintelor respective. De asemenea, se asimilează obiectelor de cult tipăriturile de cult, manualele şi cursurile teologice necesare desfăşurării activităţii din instituţiile de învăţământ religios ale cultului respectiv. Producerea sau valorificarea bunurilor prevăzute la art. 1 de către alte persoane, fizice sau juridice, decât cultele religioase se poate face numai cu autorizarea lor prealabilă, dată în condiţiile stabilite de către fiecare cult în considerarea propriei sale exclusivităţi. (art. 1-2)

Prin încălcarea Legii nr. 103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor religioase pentru producerea obiectelor de cult, bani care ar putea fi folosiţi pentru opera social-misionară sau activităţi educaţionale şi culturale ale Bisericii, intră în buzunarele unor persoane particulare care profită de încălcarea acestei legi. În acest context, este regretabil că reporterul Pro Tv omite cu bună ştiinţă faptul că veniturile obţinute de parohii şi mănăstiri din vânzarea lumânărilor, calendarelor şi celorlalte obiecte bisericeşti sunt folosite integral pentru plata salariilor şi impozitelor personalului deservent, a facturilor la utilităţi, întreţinerea şi repararea lăcaşurilor de cult şi susţinerea activităţilor sociale, misionare şi educative.

În ultimii douăzeci de ani, Patriarhia Română a sesizat de mai multe ori organismele abilitate ale Statului despre încălcarea flagrantă a Legii obiectelor de cult prin care unităţile bisericeşti sunt păgubite de obţinerea unor venituri necesare întreţinerii lor. Un exemplu intens mediatizat în acest sens îl reprezintă constatarea faptului că la numeroase chioşcuri de difuzare a presei şi în unele pieţe agro-alimentare din Bucureşti şi din ţară se vând prin încălcarea Legii obiectelor de cult an de an în perioada sărbătorii Naşterii Domnului mii de calendare ortodoxe în marea lor majoritate contrafăcute fapt care prejudiciază atât cultele, cât şi bugetul de Stat.

Referitor la hotărârea Sfântului Sinod invocată de reporterul Pro Tv, menţionăm că Garda Financiară a solicitat sprijinul unităţilor bisericeşti pentru identificarea celor care încalcă legea şi practică pe scară largă evaziunea fiscală.

În concluzie, demersul Patriarhiei Române este unul legal, moral şi necesar care vizează respectarea Legii nr. 103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor religioase pentru producerea obiectelor de cult în România. Din păcate, prin materialele prezentate în ultima perioadă, postul de televiziune Pro Tv are o atitudine ostilă Bisericii şi încurajează pe cei care nu respectă legile în România, inclusiv pe mulţi producători particulari de obiecte de cult care nu solicită acord sau autorizaţie din partea Bisericii pentru a coopera legal cu Biserica. Acest acord i-a fost cerut şi Monetăriei Statului care nu este cult religios, ci are monopolul imprimării monedelor, pe care Biserica nu-l subminează, ci îl respectă.

Pelerin la icoana făcătoare de minuni de la Mănăstirea Sihăstria
 

În nordul ţinutului Neamţ, într-un loc străjuit de culmi semeţe, se piteşte domoală o aşezare monahală ce a împrumutat din pioşenia şi blândeţea ctitorilor de suflete care au găsit aici pe Dumnezeu: părintele Paisie Olaru şi părintele Cleopa Ilie. La hramul Mănăstirii Sihăstria, de Naşterea Maicii Domnului, pe 8 septembrie, mii de pelerini îşi găsesc pacea, păşind cu smerenie în faţa icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului şi a mormântului unuia dintre marii duhovnici ai Ortodoxiei româneşti.
Între marile mănăstiri din zona Moldovei se remarcă aşezarea monahală ce a cunoscut de-a lungul vremii smerenia unor mari duhovnici, precum părintele Paisie Olaru şi părintele Ilie Cleopa, „ctitori de suflete ai mănăstirii“.
Mănăstirea Sihastria a fost întemeiată în anul 1655, fiind cunoscută până în anul 1734 drept „Sihăstria lui Atanasie“, după numele celui care a pus bazele acelei mici aşezări pustniceşti. După o perioadă de înnoire a vieţii duhovniceşti, aşezământul monahal este tot mai căutat atât de călugări, cât şi de credincioşi. În acest moment nu există pelerinaj organizat care să nu cuprindă în itinerariu un popas binemeritat la Sihăstria, un loc binecuvântat, unde domneşte liniştea, sfinţenia şi dragostea lui Hristos Domnul.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, adusă la Mănăstirea Sihastria la începutul sec. al XX-lea, precum şi mormântul celui care-i întâmpina pe credincioşi cu binecunoscuta urare „Mânca-v-ar raiul“, pr. Ilie Cleopa, constituie doar două dintre motivele pentru care, anual, mii de pelerini iau calea drumului de nord al Neamţului, pentru a primi curată binecuvântare. Cu atât mai mult de hramul mănăstirii („Naşterea Maicii Domnului“), serbat la 8 septembrie, mulţime de credincioşi îi calcă pragul.
În acest an, şi Centrul de Pelerinaj „Sf. Parascheva“ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei (MMB) organizează un pelerinaj de o zi pentru un număr cât mai mare de pelerini. „Pelerinii vor participa la hramul mănăstirii, iar în după-amiaza zilei vor merge spre închinare şi la mănăstirile Secu şi Neamţ. Pe toată durata pelerinajului vor avea la dispoziţie transport şi însoţitor de grup“, anunţă reprezentanţii Centrului de Pelerinaj „Sf. Parascheva“.
Tariful este de 57 lei de persoană (pentru un grup de minimum 45 pelerini), iar pentru înscriere sunt necesare copia după cartea de identitate şi plata în avans a cel puţin 30% din costul pelerinajului.
Mănăstirea Sihăstria, lăcaş plin de lumină şi har
Mai multe biserici alcătuiesc acest aşezământ monahal nemţean, biserica centrală cu hramul Naşterea Maicii Domnului împreună cu biserica mare închinată Sfintei Teodora de la Sihla prezentând un interes deosebit pentru credincioşi. Prima, ridicată în stilul clasic al bisericilor moldoveneşti, ce se impune prin sobrietate şi simplitatea decoraţiei exterioare, adăposteşte icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului.
Biserica „Sf. Teodora de la Sihla“, construită recent, atrage numeroşi pelerini ce caută tămăduitoarele părticele din numeroase sfinte moaşte, care se găsesc la demisol, într-o raclă de lemn sculptat.
Paraclisul „Sfinţii Părinţi Ioachim şi Ana“, deşi redus ca dimensiuni, are o valoare deosebită din punct de vedere artistic: catapeteasma lucrată în anul 1947 este sculptată în stejar, iar „uşile împărăteşti sunt o adevărată broderie în lemn“.
Aşezământul monahal este întregit de cimitirul mănăstirii, unde vom găsi mormintele părinţilor arhimandriţi Ilie Cleopa şi Paisie Olaru, vizitate de mulţime de pelerini. De asemenea, biserica cimitirului a fost ridicată din iniţiativa părintelui stareţ Victorin Oanele, păstrându-se planul unei vechi biserici de lemn strămutată din satul Hlăpeşti, comuna Dragomireşti (Neamţ). Catapeteasma este pictată de arhim. Vartolomeu Florea, iar icoanele care împodobesc biserica sunt cele ale bisericii vechi.
Mănăstirea deţine şi numeroase obiecte bisericeşti vechi şi foarte valoroase: icoane, vase liturgice vechi, cădelniţe, căţui, dar şi o Evanghelie ferecată în argint şi cruci pe sfânta masă, datate din secolele XVII-XVIII. Mănăstirea Sihăstria are şi o mică bibliotecă, cu peste o mie de volume, dintre care unele tipărite în secolele XVII-XVIII.
Pelerinaj la Mănăstirile din Bucovina
Până la sfârşitul verii vor fi organizate pelerinaje de o zi la mănăstirile din Iaşi, precum şi la cele din împrejurimi.
De asemenea, în zilele de 25 şi 26 august, este organizat un pelerinaj pe itinerariul Iaşi-Fălticeni-Suceava-Gura Humorului-Câmpulung Moldovenesc-Tihuţa-Vatra Dornei-Valea Bistriţei-Zugreni-Broşteni-Poiana Teiului-Târgu Neamţ-Iaşi, cu următoarele obiective vizitate: M-rea „Sf. Ioan“, Cetatea de Scaun a Sucevei, M-rea Voroneţ, M-rea Humor, M-rea Tihuţa, Vatra Dornei, Piatra Teiului, Mănăstirile Secu, Neamţ şi Cetatea Neamţ.
Pe 29 august, credincioşii pot merge în pelerinaj la Mănăstirea Putna, când vor mai fi vizitate şi Mănăstirile Voroneţ, Moldoviţa, Suceviţa.
Informaţii suplimentare extrem de utile pot fi obţinute de la sediul Centrului de Pelerinaj „Sf. Parascheva“ al MMB din B-dul Ştefan cel Mare şi Sfânt nr. 14, Iaşi - 700064, România, sau la numerele de telefon 0040. 232. 276. 907 şi fax: 0040. 232.276.867 şi pe internet: email: centruldepelerinaj@yahoo.co.uk; office@provitur.ro Web: www.centruldepelerinaj.ro; www.provitur.ro.
Agenţia PROVITUR, parte integrantă a Compartimentului „Pelerinaje şi turism“ al MMB, oferă şi posibilitatea petrecerii concediului de odihnă atât la munte, cât şi pe litoral, venind în întâmpinarea clienţilor cu pachete turistice atractive.

* Material informativ furnizat de doxologia !

Deschiderea unei şcoli primare ortodoxe în Kansas
 

In oraşul Wichita din Kansas, Statele Unite, s-a deschis o şcoală primară ortodoxă.
Şcoala poartă hramul „Mântuitorul Hristos”, iar clasa I cuprinde 18 elevi.
În fiecare an, pentru următorii 3 ani, se va deschide câte o clasă primară. Şcoala este deschisă pentru toţi oamenii, ortodocşi sau ne-ortodocşi. În cadrul cursurilor, se va studia latina, greaca, artele, vioara, precum şi alte discipline de cultură generală.

Sursa: www.kansas.com

Persecuţia anti-creştină în Indonezia
 

Creşterea economică galopantă din regiunea asiatică va afecta economia mondială şi politica externă a Statelor Unite. Strâmtoarea Malacca este una dintre cele mai importante linii maritime din lume, cu 40% din comerţul mondial trecând pe aici, legând Asia cu Orientul Mijlociu şi cu Europa.
Alianţa Evanghelică Mondială(WEA) a publicat un raport în care avertizează Statele Unite că nu trebuie să fie ignorante auspra ameninţării crescânde din Indonezia, cea mai mare naţiune predominant musulmană din lume.
În acelaşi timp, cel mai mare grup terrorist din Asia de Sud-Est , Jemaah Islamiyah (JI), pe care Naţiunile Unite l-au legat de Al-Qaida şi de talibani creşte în putere acum. Detaliile raportului cuprind mai multe atacuri cu bombă din Asia pe care le-au organizat teroriştii.
„Problema terorismului este motivată de ideologie radicală” a spus şeful Agenţiei Indoneziene Anti-Terorism, Ansyaad Mbai.
Atacurile împotriva minorităţile religioase, în special împotriva creştinilor, sunt foarte numeroase. Astfel, Institutul Setara a raportat 129 de atacuri numai în acest an.
Indonezia este o ţară predominant musulmană, 86% din cei 250 de milioane de locuitori fiind islamici, iar creştinii fiind sub 10%.


Sursa: www.christianpost.com

Tensiuni pe tema Muntelui Templului din Ierusalim
 

Membri ai comunităţii evreieşti din Israel au respins afirmaţiile preşedintelui Autorităţii Palestiniene, Mahmoud Abbas, care a spus că iudeii au încercat să îi fure pe creştini şi musulmani de sanctuarele lor şi că Ierusalimul va fi pentru totdeauna arab, islamic şi creştin.
Cu ocazia celei de-a 43-a comemorări a celor ucişi de actul criminal de la Moscheea Al Aqsa, preşedintele Palestinian a spus: „Atacul incendiar a fost opera unor fanatici criminali şi s-a întîmplat chiar sub nasul autorităţilor de ocupaţie israeliene. Scopul lor este de a fura musulmanilor şi creştinilor sanctuarele lor, să distrugă moscheea Al Aqsa şi să clădească un templu iudaic” pentru agenţia Palestinian News Network.
Moscheea Al Aqsa, cel de-al treilea loc sfânt al islamicilor este în vechea cetate a Ierusalimului pe Muntele Templului, un loc considerat cel mai sfânt pentru toate trei religiile cărţii. Se crede că aici a fost Templul iudaic înainte de distrugerea lui de către romani în anul 70 A.D.
Atacul din 1969 a fost făcut de Denis Michael Rohan, care a dat foc moscheii şi a distrus o parte din ea, precum şi o strană veche de 1000 de ani. Rohan este un creştin evanghelic din Australia, cu probleme mentale, care a vrut să distrugă moscheea pentru a grăbi a doua venire a lui Hristos.
Abbass a spus că Ierusalimul este inima identitiăţii palestinene şi rămâne capitala eternă a statului palestinian.
Oficialul a adăugat că nu va fi pace, securitate şi stabilitate până ocupaţia şi coloniştii vor dispărea din Ierusalim.
Reprezentantul evreu al Uniunii Ortodoxe din New York a spus că remarcile preşedintelui Palestinian sunt scandaloase: „Existenţa celor două temple nu este doar posibilă. E o realitate că Ierusalimul a fost capitala Israelului de pe vremea Împăratului David. E o realitate că în Israelul modern toate sfintele locuri sunt protejate şi deschise popoarelor de toate credinţele. E o realitate că Ierusalimul este şi va rămâne un oraş unit, capitala Israelului şi a poporului evreu pentru totdeauna”.
Primul Ministru al Israelului Benjamin Netanyahu s-a declarat „dezamăgit de comentariile lui Abbas şi a spus că ele sunt ecoul unor teorii ale conspiraţiei scandaloase despre Muntele Templului, care sunt domeniul elementelor extremiste”.


Sursa: http://global.christianpost.com

"Biserica şi Pussy Riot" ( Parintele Ioan V.Istrati )
 

Biserica nu este agora pentru manifestarea partipriurilor politice sau sociale, nu este Hyde Park unde orice exaltat îşi poate susţine teoria conspiraţiei, nu este nici măcar platou de media unde poţi veni să-ţi spui părerea de obicei contra despre orice.
De mai multe luni, lumea internaţională are un subiect predilect, mai ales în arealul ortodox rus, dar şi în America şi Europa de Vest. Este vorba despre o formaţie mediocră de punk din Rusia, care are cântece anti-sistem, unele dintre ele împotriva lui Putin şi a succesiunii sale interminabile la tron prin diferite tertipuri nominale şi instituţionale.
Acest grup de fete a intrat în Catedrala Patriarhală ortodoxă „Hristos Mântuitorul” (Hrista Spasitelea) a trecut de naos, şi pe amvon, în faţa catapetesmei a dansat şi a cântat un cântec împotriva lui Vladimir Putin. Fetele au fost arestate şi de aici a început nebunia. Mii de tineri anti-sistem din Rusia şi din Europa au început susţinerea acestor fete, prin purtarea unor cagule multicolore cu aspect sinistru, a urmat o furtună de dezbateri în societatea rusă, despre libertatea religiei, despre sisteme politice şi sociale etc. Miniştri europeni, chiar şi cancelarul Germaniei, au reacţionat condamnând fermitatea măsurilor poliţieneşti din Rusia.
Recent, grupul a fost condamnat la doi ani de închisoare pentru tulburarea ordinii publice şi ofensă adusă religiei creştine. Urmare a acestei condamnări de drept comun, revolta tinerilor a continuat mai abitir, culminând cu tăierea cu drujba a unei Cruci în Kiev de către un grup feminist radical, violent şi obscen numit Femen.
O primă observaţie trebuie făcută. Biserica este un locaş de cult, în care oamenii vin să se roage, să participe la slujbele dumnezeieşti, este un spaţiu sacru, destinat anume, afierosit cultului divin. Biserica nu este agora pentru manifestarea partipriurilor politice sau sociale, nu este Hyde Park unde orice exaltat îşi poate susţine teoria conspiraţiei, nu este nici măcar platou de media unde poţi veni să-ţi spui părerea de obicei contra despre orice. Biserica este o instituţie de drept public destinată numai celor care doresc să se roage în ea. Altfel, în Biserică am vedea greve ale buldozeriştilor, proteste muncitoreşti, elucubraţii sectare despre eshaton, târguri de muncă la negru etc.
Ceea ce au făcut fetele de la Pussy Riot (numele însuşi cu tentă obscenă este interzis în şcolile din Statele Unite) este o blasfemie la adresa credinţei creştine şi a lui Dumnezeu, o tulburare a credincioşilor care se roagă într-un locaş de cult şi o ofensă adusă societăţii în general, majoritar ortodoxă (în Rusia).
În acelaşi timp, politizarea excesivă a societăţii ruseşti, care a trecut şi prin alegeri prezidenţiale, determină orice gest să fie orientat partinic şi necesar unilateral şi condamnabil de alteritate. Biserica a fost acuzată de către anarhişti că este servilă statului, că este o falangă a dictaturii lui Putin, că este medievală în reacţii, deşi nu preoţii le-au arestat pe fetele dansatoare. Biserica lui Hristos a devenit aşadar ţinta hoinarilor anti-sistem şi a început să fie văzută ca o instituţie represivă şi opresivă chiar.
Cred că mijloacele Bisericii de reacţie în faţa unor asemenea incidente sunt exclusiv spirituale. Nu există poliţia Bisericii, mersul la slujbă nu este obligatoriu, poruncile duhovnicilor nu conţin pedepse pentru nerespectare, totul este duhovnicesc şi îşi are corespondenţele în cer. Canoanele sunt legi spirituale pe care credincioşii le respectă din iubire, nu de frica pedepselor, care nu există pe pământ, ci dincolo la judecată. Preoţii nu sunt cerberi ai harului şi nici păzitori înarmaţi ai sacralităţii, ci dăruitori şi portari ai luminii care izvorăşte din cer şi se revarsă peste univers.
În locul furiei clericilor ruşi, care a determinat o reacţie pe măsură a autorităţilor politice foarte sensibile la portofoliul de influenţă al Bisericii, era mult mai bună o chemare la pocăinţă, o iertare din inimă pentru îndrăzneala de a intra necuviincios în Locaşul cel Sfânt, un apel adresat tuturor la smerenie, bunătate şi iubire de fraţi şi o clemenţă totală pentru păcatul săvârşit. Vigilenţa credincioşilor şi poate o mai bună pază a locaşurilor de cult sunt necesare şi la noi în ţară. Astfel, s-ar fi evitat valul de nemulţumire populară, distorsionarea complexelor sociale către o instituţie a iertării şi binecuvântării, nu a acuzării şi blestemului. Actul de cult trebuie privegheat şi săvârşit în toată sfinţenia şi frica de Dumnezeu, iar păcatul trebuie înfierat, însă păcătosul trebuie iertat de 70 de ori câte 7.
Acum câteva zeci de ani, lângă o mănăstire din Neamţ, o familie învecinată a remarcat că le lipseşte un porc. Au căutat cu atenţie şi au găsit un gard de plasă de sârmă rupt, prin care godacul buclucaş se strecurarase la libertate. După câteva ore de căutare a lui Prikoke, oamenii l-au găsit stând relaxat în biserică, sub o strană. L-au luat de urechi, l-au scos cu chiu cu vai afară şi apoi au mers să ceară iertare de la stareţ. Acesta, bătrân, înţelept şi blând, a zâmbit, a primit scuzele, s-a uitat cu un ochi la porcul cu afinităţi eclesiale şi a spus: „Lasă, fraţilor, nici biserica nu s-a spurcat, dar nici porcul nu s-a sfinţit”.

 Teatru biblic pentru copii
 

 


http://www.basilica.ro/_upload/img/1...4977652835.jpg


În cadrul şcolii de duminică de la Biserica 'Sfântul Pantelimon' - Foişorul de Foc din Bucureşti (str. Iancu Căpitanu 24, sect. II), va avea loc duminică, 2 septembrie 2012, ora 12:00, premiera scenetei 'Pilda lucrătorilor răi', o piesă de teatru de umbre cu ajutorul căreia va fi interpretată pentru cei mici Evanghelia duminicală după un text adaptat de preotul Bogdan-Aurel Teleanu, slujitor la această parohie, în interpretarea trupei de teatru Ateneul 'Sfântul Pantelimon'.

Evenimentul face parte din campania 'Conectează-te la viaţa parohială!', care se adresează tinerilor ortodocşi din parohie şi are ca scop stimularea interesului participanţilor la orele de cateheză 'Hristos împărtăşit copiilor' prin împărtăşirea bucuriei întâlnirii creştine a copiilor şi părinţilor lor în pridvorul prietenos al Bisericii 'Sfântul Pantelimon - Foişorul de Foc'.

Milostenia schimbă daruri pământeşti în comori cereşti
 

Sper ca postez unde trebuie, daca nu ...scuze.

MILOSTENIA SCHIMBĂ DARURI PĂMÂNTEŞTI ÎN COMORI CEREŞTI

Considerând că milostenia schimbă daruri pământeşti în comori cereşti, tinerii din cadrul Bisericii «BUNA VESTIRE» (Grecescă) din Giurgiu au organizat, cu Binecuvântarea Preasfințitului Părinte Ambrozie, în zilele de 26- 27 august, evenimentul intitulat "Concursul Prăjiturilor binecuvântate" ediția a II-a.

Această manifestare şi-a propus apropierea tinerilor de Biserică, valorizarea credinţei creştine, tradiţiilor şi obiceiurilor strămoşeşti ale Sărbătorii închinate Sfântului Mucenic Fanurie, prăznuit de către Biserică la data de 27 august, cât şi descoperirea noilor talente din oraşul nostru în domeniul patiseriei și al cofetăriei.

Sfântul Mucenic Fanurie este ocrotitorul gospodinelor și are un cult aparte în toate bisericile grecești, cunoscut fiind pentru multele minuni săvârșite dar și pentru rugăciunea dinaintea martirizării sale:„Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce ai miluit pe aceştia care au făcut plângere şi strigare, fă ca tot cel ce va face o turtă, sau o plăcintă şi o va da săracilor să fie ascultat în orice durere va avea. Aceasta zic să fie pentru iertarea păcatelor mamei mele, care a murit păcătoasă."

Evenimetul, a debutat cu oficierea Slujbei Vecerniei Mari unită cu Litia, in seara zilei de 26 august si a continuat cu intonarea imnului acatist închinat Sfântului urmat de Sfanta Liturghie si rugăciunea de binecuvantare a prinoaselor, în ziua praznicului.

Sărbătoarea a strâns laolaltă, peste 150 sortimente de prăjituri pregatite de gospodinele giurgiuvene, spre deliciul și bucuria tuturor celor prezenți.

La final toți participanții au fost declarați câștigători, primind diplome și ulimul număr al revistei Eparhiale din partea Episcopiei, iar din partea organizatorilor iconițe și obiecte electrocasnice.

Sursa: http://episcopiagiurgiului.ro/Stiri/...articleID=2094

Zi de post şi de plângere pentru cel care a fost postitorul prin excelenţă+
 

Pakistan: 100 de creştini fug în păduri de frica islamiştilor
 

După arestarea fetei creştine minore care a fost acuzată că ar fi ars pagini din Coran, creştinii din Pakistan trăiesc în frică de moarte. Mulţimea musulmană înfuriată a ars mai multe case ale creştinilor şi a cerut timp de ore întregi executarea fetei. Fetiţa suferă de sindromul Down.
În mijlocul unei păduri din Pakistan, aproape de capitala Islamabad, trăiesc peste 100 de creştini, bărbaţi, femei şi copii. Ei au părăsit locurile lor de baştină după ce au fost ameninţaţi cu moartea, iar casele vecinilor creştini au fost arse.
Oamenii au improvizat şi o biserică din crengi de copac, unde se roagă lui Dumnezeu pentru a supravieţui. Toţi creştinii pot fi acuzaţi de blasfemie numai pe baza unui denunţ al unui musulman.
„De obicei veneam aici să strângem lemne pentru foc, acum pădurea a devenit casa noastră” a spus Sumera Zahid, care îşi hrăneşte cei trei copii şi părinţii bătrâni. „Aici nu este casa nimănui, pământul nimănui. Vrem să fim lăsaţi în pace”.


Sursa: www.persecution.org

Creştinii sârbi chemaţi la rugăciune pentru ploaie
 

Creştinii ortodocşi din Serbia s-au adunat prin Biserici şi pe câmpuri pentru a se ruga pentru ploaie, în ceea ce a fost declarat ca cea mai gravă secetă din ultimii 50 de ani în ţară.
Lipsa de apă a cauzat distrugerea grânelor şi incendii uriaşe de păduri.
Rugăciuni au fost înălţate în toate colţurile ţării. Printre oraşele unde episcopii au chemat la rugăciune este şi Valjevo. În sud-vestul Serbiei armata a ajutat la stingerea incendiilor de vegetaţie. Rusia a trimis două avioane specializate în stingerea incendiilor. Grânele au fost distruse datorită celor două luni în care nu a plouat deloc.
Există sute de incendii de pădure în întreaga Serbie. Într-o declaraţie, Episcopul Milutin de Valjevo a chemat întreaga episcopie la rugăciune pentru ploaie.
El a spus: „În mod clar, păcatul omenesc este de vină pentru această tragedie şi lipsa de grijă pentru ordinea naturală a lucrurilor”.


Sursa: http://www.bbc.co.uk

Sacralitatea, revolta și opinia publică
 

În numărul 64 din 26 august 2012 al săptămânalului german „CHRIST IN DER GEGENWART” (Hristos în epoca contemparană) a apărut, sub semnătura lui Jürgen Springer, un foarte interesant articol legat de condamnarea în Rusia a grupului „Pussy Riot”. Săptămânalul „CHRIST IN DER GEGENWART” care apare de 64 de ani la Freiburg în Germania într-un tiraj de 60000 de exemplare, este recunoscut ca fiind cel mai important și influent buletin informativ și de opinie al Bisericii Catolice în Germania. Publicația dovedește un interes constant pentru viața și spiritualitatea ortodoxă, prezentând de o manieră obiectivă și folositoare cititorului german, tot ceea ce este important în lumea creștină ortodoxă. Redăm în continuare traducerea articolului menţionat.
http://www.doxologia.ro/sites/defaul...pussy_riot.jpg

Sentința aspră împotriva activistelor din grupul „Pussy Riot” a fost criticată în întreaga lume.
Cele trei femei din grupul punk rusesc „Pussy Riot”, care proclamă revolta „feministă” împotriva guvernului și a altor autorități, au fost condamnate la doi ani de închisoare. Denumirea „Pussy Riot” face aluzie de o manieră vulgară la organele genitale. Condamnatele au intonat în Catedrala Hristos Mântuitorul, cel din important locaș de cult orthodox din Moscova, în timp ce se bâțâiau în fața catapetesmei, un soi de „rugăciune-blestem” ce se dorea ironică, împotriva lui Vladimir Putin și a Patriarhului Chiril. Acest act a fost considerat de justiție ca fiind „huliganism motivat de ură religioasă”. Mulți intelectuali, politicieni, chiar și creștini ortodocşi ruși, au criticat asprimea pedepsei ca fiind exagerată și au cerut ca dreptul la libertatea de expresie să poată fi afirmat și în Rusia.
Mai ales în presa occidentală a fost evidentă disproporția dintre indignarea împotriva sentinței pronunțate și critica, extrem de reținută, față de comportarea celor trei femei, blasfemică, de discreditare a credinței creștine și jignitoare la adresa conducerii Bisericii ortodoxe ruse. De fapt, se poate spune că în acestă privință, s-a tăcut aproape deplin. Ce se poate crede despre o asemenea libertate de expresie, care se prezintă având, în linii mari, o singură direcție ?
Așa numitele cântărețe punk s-au manifestat jignitor la adresa Patriarhului Chiril, numindu-l „gunoi divin”, o altă traducere ar vorbi despre „fecalele Domnului”. Refrenul cântecului, unde se spunea: „Maica Domnului, tu Fecioară, alungă-l pe Putin”, maimuțărea cântarea liturgică ortodoxă.
Ele au ales în mod deliberat pentru protestul lor un lăcaș sfânt, și nu un spațiu secularizat obișnuit. Sociologul italian Massimo Introvigne a fost printre puținii care a criticat felul în care acest eveniment a fost, de regulă, dezbătut. Însărcinat pentru probleme de rasism și discriminare în cadrul OSCE (Organizaţia pentru Securitate şi Cooperare în Europa), Introvigne a declarat că observă în reacția publică împotriva sentinței, care este în mod obiectiv greșită, o tonalitate masiv dușmănoasă creștinismului. La Kiev activistele mișcării feministe „Femen”, care manifestă dezbrăcate împotriva puterii politice și se bucură de mare atenție din partea mediilor occidentale, au tăiat cu fierăstrăul un crucifix pe care apoi, cu țipete antireligioase, l-au arucat în praf. Aceasta în semn de solidaritate cu „Pussy Riot”. Crucifixul fusese ridicat în memoria victimelor persecuțiilor anti-creștine din timpul Uniunii Sovietice.
În catedrala de la Köln, sprijinitori ai grupului Pussy Riot au deranjat prin strigăte puternice și îmbrăcăminte țipătoare slujba duminicală. Acestea, ca și alte manifestări jignitoare la adresa ritualului, a rugăciunilor și a credinței creștine, nu sunt, în presa noastră „liberă”, aproape niciodată condamnate.
Ciudată și liniștea care se păstrează asupra unui incredibil incident din Pakistan. Acolo o fetiță de unsprezece ani, handicapată mintal, a fost arestată și acuzată de musulmani de blasfemie împotriva lui Allah, pentru că ar fi ars mai multe pagini din Coran, ceea ce nu este în nici un fel dovedit. Fetița, bolnavă de „sindromul Down” aparține unei familii creștine. Ea a fost hăituită și apoi lovită de mulțimea ațâțată împotriva ei, fiind în cele din urmă dată pe mâna poliției. Se pare că un imam ar fi cerut chiar arderea pe rug a copilei.
Unde rămâne, la o asemenea flagrantă încălcare a drepturilor omului, strigătul presei și al politicienilor din întreaga lume, care în cazul „Pussy Riot” au rostit cuvinte grele? Ar trebui ca libertatea presei și a opiniei să reprezinte un tot unitar, care să nu poate fi în nici un fel despărțit.
Și nu în ultimul rând: În codul penal german se arată, la paragraful 167:
„Perturbarea activității cu caracter religios:
1. Cine deranjează un serviciu religios sau o activitate religioasă în mod intenționat și de o manieră grosolană într-o biserică sau un alt locaș destinat unei comunități religioase care se află pe teritoriul național,
2. Cine crează dezordine prin injurii într-un loc destinat unei comunități religioase pentru celebrarea unui serviciu religios, este pedepsit cu închisoare până la trei ani sau cu schimbarea pedepsei în amendă contravențională. (Jurgen Springer)
*doxologia

1000 de creştini birmanezi deportaţi din China riscă moartea
 

În 24 august, reporterul China Aid Association s-a întâlnit cu o refugiată numită Labya Htu. Ea a locuit în Campusu-ul de Refugiaţi Nongdao.
Ea a povestit cum China a deportat peste 1000 de refugiaţi din grupul etnic Kachin, care sunt majoritar creştini, în Birmania. Această minoritate este discriminată şi persecutată intens de armata birmaneză budistă.
Deportarea înseamnă bineînţeles încarcerare şi suferinţă pentru cei 1000 de creştini. În Birmania există de mulţi ani un război sistematic împotriva minorităţilor religioase, în special a creştinilor. „20 de vehicole ale armatei chineze au intrat în campus-ul de refugiaţi şi au luat pe creştini. Aceste maşini sunt folosite de obicei pentru transportul excrementelor de vite. Era îngrozitor” a spus Htu. Casele birmanezilor fugiţi au fost demolate de armata birmaneză.
Există 11 campus-uri de refugiaţi ai grupului Kachin în Yunnan. Mulţi dintre birmanezii creştini care sunt repatriaţi în Birmania sunt torturaţi şi chiar ucişi fără proces, de către armata ţării.


Sursa: www.persecution.org

Eprubetă cu sângele Papei Ioan Paul furată şi regăsită
 

Un trio de hoţi de buzunare a furat rucsacul unui preot catolic în care era o eprubetă cu sângele Papei Ioan Paul al II-lea. Poliţia a descoperit eprubeta câteva ore mai târziu.
Papa Ioan Paul este beatificat şi propus pentru canonizare, iar eprubeta cu sângele său este considerată relicvă pontificală de către catolici. Sângele i-a fost recoltat papei la ultima spitalizare înainte de trecerea sa la Domnul în 2005.
Ea a fost găsită în iarbă, în staţia de tren din oraşul Marina di Cerveteri, unde hoţii s-au dat jos din tren, a spus oficialul poliţiei feroviare, Domenico Ponziani.
Poliţia a adăugat că eprubeta era destinată venerării într-o biserică din nordul ţării.
Eprubeta este încastrată într-un relicvariu în formă de carte deschisă cu pagini aurite.


Sursa: http://www.huffingtonpost.com