bisericile apostolice au ritualuri anacronice ?
 

M-am intrebat adesea,tinand cont de plictiseala cronica,pe care mi-o genereaza de fiecare data,statul in biserica,in timpul slujbei,de ce, oare bisericile apostolice prefera sa uzeze de aceleasi stravechi formule cultice,anacronice si inadaptate omului modern !
De la continua lalaiala fara sfarsit, pana la predica fara substanta a unui preot oratoric netalentat si plictisit,care nu are forta sa transmita mesajul biblic,mi se pare ca bisericile apostolice, nu fac decat sa plictiseasca un doritor de credinta modern !
Chiar si tipul de comunitate impersonala, pe care il cultiva biserica de oras, mi se pare rece si alienant !
Prin comparatie, daca ne uitam la unele biserici protestante, vom vedea ca ele,s-au adaptat modernitatii,si sunt mult mai aproape de omul simplu, prin mesajul biblic,si prin discursul acestui mesaj ,care ocupa un loc si un rol ,mult mai important in economia ritualului !
Biserica protestanta, pune un aceent mult mai apasat pe trairea comunitara a credintei,si pe discursul amplu asupra mesajului biblic !
Si asta se vede numai-decat,in atitudinea mult mai fanatica a pocaitilor,si mult mai ferma in acte de credinta,fata de atitudinea ipocrita si lipsita de fapte crestinesti concrete,a unora dintre cei ce merg la bisercile apostolice, numai pt a mai bifa o duminica de prezenta la biserica !
In concluzie, de ce nu s-ar impune o reformare a cultului,pentru o mai buna adaptare la problemele omului modern ?

Biserica Ortodoxa nu este invechita. Sa fim realisti, menirea Bisericii nu este sa ia chipul lumii, ci sa-i ofere acesteia un nou chip, cel asemanator lui Hristos. Deci, sa o transfigureze.

Daca am incepe sa aducem tot felul de inovatii, am ajunge ca intr-o buna zi sa nu ne mai dam seama ca suntem in biserica. Aici nimic nu este intamplator, nici arhitectura, care nu face sa "navaleasca" lumina de afara, nici pictura, nici cantarile, ritualul...

Asa ca noi trebuie sa ne schimbam in ea si nu ea, dupa chipul nostru.

Totul evoluează (nu mă refer teoria evoluţionistă), numai biserica nu. Aici e o dilemă.

Cât despre arhitectură, personal admir arhitectura gotică, precum şi vitraliile care lasă destulă lumină să pătrundă în interior, creând o atmosferă plăcută şi liniştită, propice spiritualităţii. Nu cred că lumina e un factor advers.

asa este, ai remarcat bine. :) nu s-a schimbat si totusi a rezistat atata timp. Biserica nu are nevoie sa se schimbe pentru ca Hristos ieri şi azi şi în veac este acelaşi.

Noi nu facem altceva decat tinem invataturile Apostolilor si a Sfintilor Parinti...
Vrei ceva spectaculos si modern? Du-te la adunarile sectantilor: ca doar ei asa au luat nastere, din plictiseala unuia sau a altuia, care neavand ce face mai bun a schimbat sensul unor versete Biblice in ceva mai "modern" si acum atrag prostimea cu cantari religioase pe ritmuri de rock, iar mai nou chiar si pe melodiile manelelor...

Adevărat, Hristos este acelaşi, dar dacă îţi faci cruce de trei ori sau numai o dată nu te va arunca în adâncurile iadului. Am dat exemplul ăsta pentru a ilustra convingerea mea că mântuirea nu are o cale bătută în cuie şi ritualuri stricte. Nu mă refer la schimbarea semnificaţiei lor ci la adaptarea lor la omul din ziua de azi... E doar o părere personală.

Veţi zice "aşa au lăsat sfinţii părinţi şi apostolii". Apostolii îşi făceau cruce cu trei degete? Sau îşi făceau? Sfinţii Părinţi de la începuturile creştinismului aveau deja toate ritualurile bisericii aşa cum le ştim noi în prezent? Hristos ne-a lăsat esenţa, iar oamenii au dat ritualuri. Oamenii. De aceea există diferenţe de ritualuri între ramurile aceleiaşi religii care este creştinismul.

oamenii frate, ai dreptate. dar oameni luminati de Dumnezeu. tu crezi ca Dumnezeu e asa.... sadic? ne lasa Sfanta Scriptura (a carei texte, fie vorba intre noi, tot de oamenii bisericii au fost adunate) si dupa aceea, gata. stop? eu v-am dat Biblia, acum inchidem pravalia, si fiecare face ce intelege din Biblie...

Apropo de diferenţe de abordare... Există şi între preoţii ortodocşi.. Unii pun accent mai mult pe predică directă, adică se adresează mulţimii de enoriaşi mai degrabă decât să ţină o slujbă lungă şi plictisitoare pe bună dreptate. Mi-a fost dat să iau parte la sat la o astfel de slujbă. Oamenii consider că au mai multă nevoie de cuvinte adresate lor, pentru a-i aduce pe căi bune, decât prea multe mătănii şi închinăciuni care se fac mecanic într-o majoritate covârşitoare în rândul enoriaşilor.

Oameni luminaţi de Dumnezeu există şi la catolici, nu?... De ce ai lor nu ar avea dreptate? De ce ai noştri?

Înţelegi esenţa părerii mele?

cerceteaza-i pe "ai nostri" si spune-mi daca gasesti ceva gresit sau chiar incomplet. :)