ioana biserica suntem noi trupurile vii,nu altceva si cu Domnul te poti intalni si-ti va vorbi si chiar ne vorbeste dar in primul rand cuvintele Lui nu le avem oare?avem nevoie de substitut?ii respect pe oameni chiar daca au titulaturi de sfinti sau pacatosi dar Isus e o persoana vie,reala care vrea sa se implice in inima ta in mintea ta dar o face doar cu acceptul tau constient.credinta e o minune si pocainta inseamna de fapt schimbarea mintii despre tot ,o nastere din nou din Duhul Lui Dumnezeu cum ii explica Domnul Lui Nicodim ev Ioan cap 3:vers1

exact cataline,dar am cautat adevarul si care e adevarul?sau putem spune cine e adevarul?daca ne gandim ca Domnul Isus a zis ,,Eu sunt adevarul?cum adica El?nu cumva cuvintele Lui deasupra la toate din aceasta lume?cuvintele Lui trebuie sa fie numitorul comun al crestinilor nu o traditie dacica, romana, hindusa .cautarile m-au dus la aceasta persoana care s-a nascut in poporul evreu ca acolo a fost terenul pregatit.putea fi orice neam.a pornit de la avram neamul acesta ca avram a fost credincios.si a avut o linie genealogica putem spune care a pastrat relatia cu Dumnezeul Cel Viu.pana la Iosif si Maria.

poate ca parintii lui sunt penticostali si atunci pare logic de ce a ales si el o religie neortodoxa, chit ca in Romania ortodoxismul este majoritar.

am fost bun ortodox 20 de ani dar m-am gandit serios si sincer unde merg daca mor si intreband pe cineva indreptatit sa dea un raspuns mi-a raspuns ca si cum ar fi ca se poate rezolva si dupa ce mori.dar nu m-am impacat cu gandul, ca Domnul zice sa nu ne incredem in oameni mai ales in privinta mantuirii.sfintii vorbesc foarte frumos de mantuire dar n-au ajuns la ea si filozofeaza si prind mintile oamenilor.n-am nimic cu religia nimanui nici macar cu a mea dar stiu ca Domnul Isus ne vorbeste si vrea sa ne scape de judecata si pedeapsa

Domnule Nicolae, recititi ce am scris. Sfintii nu sunt substituti ai propriei cautari. De-a lungul istoriei oameni au recunoscut in semeni de-a lor roadele lucrarii Duhului Sfant, cele precizate in Scriptura (dragostea,pacea, bucuria,bunatatea,radarea,credinta, facerea de bine, infranarea, curatie etc) si de aceea i-au numiti "sfinti", datorita sfinteniei si comportamentului lor, a modului de viata la care ne cheama Hristos, i-au vazut ca sunt purtatori de Hristos. Eu m-am saturat sa explic de fiecare data evanghelistilor si altor np ca noi nu ne inchinam Sfintilor, asa cum ati spus, nu-i consideram "semi-zei", ci oameni care au atins un nivel inalt de desavarsire, pe care si noi il putem atinge, urmand Calea, Adevarul si Viata, sunt oameni pe care ii cinstim, respectam pentru ceea ce au facut pentru alti oameni in perioada in care au trait. O asemenea afirmatie, ca noi ne-am inchina lor, denota ignoranta in ceea ce priveste ortodoxia, insa devine obositoare cand e repetata constant.

Nu poti fi bun ortodox parasind Ortodoxia. E ca si cum ai spune ca esti un bun parinte, dand uitarii propriii copii.

Am mai afirmat ca nu suntem noi in postura de a spune cine se mantuieste si cine nu. Nu-mi displac cei de alta confesiune, dar nu-mi plac sarlatanii.

exact asta vrea Domnul de la fiecare:roadele Duhului Sfant in umblarea noastra a fiecaruia in relatiile noastre in toate imprejurarile vietii dar facute in credinta.asta inseamna ceva extraordinar:::eu fac asta ca sunt mantuit, ca sunt a Lui Cristos nu fac asta sa fiu mantuit sa fiu primit de El.un prieten de-al meu a contribuit fff mult la construirea unei biserici sau mai multe dar a spus ca nu poate crede ca e mantuit.i-am spus ca mantuirea e un dar nu e o rasplata si Domnul o da cui o primeste nu cui se lupta sa o capete.eu ma lupt sa pastrez mantuirea ,credinta mantuirii caci ce e de fapt mantuirea??o incredintare a inimii ca esti scapat de judecata, de pedeapsa ca mergi direct la Domnul daca mori, caci ai ascultat de El .Asta inseamna cuvintele Domnului mantuire prin credinta.chiar cand gresesc imi cer iertare caci mai gresesc dar primesc garantia iertarii si dovada e ca nu mai fac acea greseala ma feresc de imprejurarile care ma duc la greseala si pacat.Asta-i lupta crestina.

costele ai dreptate,eu pot spune doar despre mine--ca sunt mantuit--tu poti spune doar despre tine daca esti sau nu ,nu si despre altii,asa ca fi sincer si spune daca esti??

Daca ai mai fi ramas in Ortodoxie, ai fi avut sansa sa traiesti smerenia. Ce inseamna? Ca cu cat urci, iti dai seama de nevrednicia ta. Paradoxal, pe masura ce te apropii de Dumnezeu, te consideri nevrednic de El. A spune ca esti mantuit, tinand seama de smerenie, e dovada cea mai clara nu esti.

Prin insasti afirmatia asta, ati aratat ca nu sunteti mantuit ati demonstrat ca ati cazut in patima mandriei. Un om mantuit "nu cade", ci doar urca, caci e nepatimit.