Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa si Massmedia (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=508)
-   -   Noutati de la Centrul de Presa Basilica (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=5160)

cristiboss56 07.01.2016 01:47:25

La sărbătoarea Soborul Sf. Proroc Ioan Botezătorul membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române slujesc după următorul program pe care îl aflăm de la Radio TRINITAS:
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, va participa la Sfânta Liturghie la Paraclisul Sfântul Grigorie Luminătorul din Reședința Patriarhală.
Înaltpreasfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, va sluji în Parohia Bâcu din Protopopiatul Iași 3.
Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu, Mitropolitul Ardealului, va sluji împreună cu Preasfințitul Părinte Episcop-vicar Ilarion Făgărășanul la Biserica Sfântul
Ioan Botezatorul din Făgăraș, jud. Brașov.
Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, va sluji în Parohia ortodoxă Milaș, din Protopopiatul Bistrița.
Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Mitropolitul Olteniei, va sluji la Biserica
Sfântul Ioan Botezătorul - Brestei din Craiova.
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, va sluji la Catedrala Mitropolitană din Timișoara.
Înaltpreasfințitul Părinte Petru, Mitropolitul Basarabiei și Exarhul Plaiurilor, va sluji la Paraclisul Mitropolitan din Chișinău, R. Moldova.
Înaltpreasfințitul Părinte Iosif, Mitropolitul Ortodox Român al Europei Occidentale și Meridionale, va sluji în Parohia Sfânta Treime și Sfântul Mare Mucenic Gheorghe din Paris (Villeneuve Saint Georges), Franța.
Înaltpreasfințitul Părinte Serafim, Mitropolitul Ortodox Român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord, va sluji la Parohia din Leipzig, Germania.
Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei și Exarh Patriarhal, va sluji la Catedrala Arhiepiscopala din Târgoviste.
Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va sluji în Parohia Sfântul Ioan Botezătorul din Constanța.
Înaltpreasfințitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, va sluji la Manastirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava.
Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, va sluji la
Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul din Alba Iulia.
Înaltpreasfințitul Părinte Varsanufie, Arhiepiscopul Râmnicului, va sluji la
Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Râmnicu Vâlcea
Înaltpreasfințitul Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului, va sluji la Catedrala Arhiepiscopală din Roman.
Înaltpreasfințitul Părinte Calinic, Arhiepiscopul Argeșului și Muscelului, va sluji la Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Pitești.
Înaltpreasfințitul Părinte Ciprian, Arhiepiscopul Buzăului și Vrancei, va sluji in Parohia Vulturul de Sus, Protopopiatul Focsani 1.
Înaltpreasfințitul Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos, va sluji la Biserica Sfântul Ioan Botezatorul din Galați.
Înaltpreasfințitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, va sluji la Catedrala Arhiepiscopală din Arad.
Înaltpreasfințitul Părinte Nicolae, Arhiepiscopul ortodox român al celor două Americi, va sluji la Parohia Înălțarea Sfintei Cruci din Upland, Canada.
Preasfințitul Părinte Corneliu, Episcopul Hușilor, va sluji la Catedrala Episcopală din Huși.
Preasfințitul Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului va sluji la Biserica
Nașterea Sfântul Ioan Botezătorul din Caransebeș.
Preasfințitul Părinte Sofronie, Episcopul Oradiei va sluji la Mănăstirea Izbuc, județul Bihor.
Preasfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei va sluji la Biserica
Sfântul Ioan Botezătorul - Grecescu din Drobeta Turnu Severin
Preasfințitul Părinte Vincențiu, Episcopul Sloboziei și Călărașilor, va sluji la biserica „Sfântul Ioan Botezătorul-Alexe” din Călărași.
Preasfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei și Harghitei, va sluji la Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul din Izvorul Mureșului, jud Harghita.
Preasfințitul Părinte Galaction, Episcopul Alexandriei și Teleormanului, va sluji în Parohia Seaca, Protopopiatul Turnu Măgurele.
Preasfințitul Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, va sluji la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Bolintin Vale, Protopopiatul Bolintin.
Preasfințitul Părinte Sebastian, Episcopul Slatinei si Romanaților, va sluji la Biserica din Parohia Vitănești, comuna Sîrbii Măgura, județul Olt
Preasfințitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii, va sluji la biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Tulcea.
Preasfințitul Părinte Petroniu, Episcopul Sălajului, va sluji în Paraclisul Sfântul Evanghelist Luca de la Centrul Eparhial al Episcopiei Sălajului.
Preasfințitul Părinte Gurie, Episcopul Devei și Hunedoarei, va sluji la biserica
Sfântul Nicolae, a Parohiei Hațeg 1, Protopopiatul Hațeg.
Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Ortodox Român al Ungariei, va sluji în Catedrala Episcopala din Giula, Ungaria.
Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Ortodox Român al Italiei, va sluji la Paraclisul Adormirea Maicii Domnului din Roma, Italia.
Preasfințitul Părinte Timotei, Episcopul Ortodox Român al Spaniei și Portugaliei, va sluji la Paraclisul Episcopal Nașterea Domnului din Villalbilla, Spania.
Preasfințitul Părinte Macarie, Episcopul Ortodox Român al Europei de Nord, va sluji la Paraclisul Centrului Episcopal din Stockholm, Suedia
Preasfințitul Părinte Mihail, Episcopul Ortodox Român al Australiei și Noii Zeelande, va sluji în Parohia românescă
Sfânta Maria din Sydney, Australia.
Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal, va sluji la
Biserica Icoanei din Protopopiatul 2 Capitală.
Preasfințitul Părinte Ieronim Sinaitul, Episcop-vicar patriarhal, va sluji la Biserica Sfântul Ioan - Piață din Protopopiatul 3 Capitală.
Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, va sluji în Parohia Sfântul Ioan Botezătorul din Ploiești, Protopopiatul Ploiești Sud.
Preasfințitul Părinte Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei, va sluji în Parohia Giarmata 1, Protopopiatul Timișoara 2.
Preasfințitul Părinte Antonie de Orhei, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului, va sluji la Biserica Sfântul Cuvios Vasile de la Poiana Mărului din Orhei, Republica Moldova.
Preasfințitul Părinte Marc Nemțeanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, va sluji în Parohia Sfântul Iosif din Bordeaux, Franța.
Preasfințitul Părinte Sofian Brașoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Germaniei, Austriei și Luxemburgului, va sluji la Capela Sf. Siluan din Munchen , Germania.
Preasfințitul Părinte Emilian Lovișteanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Râmnicului, va sluji la Biserica din Parohia Ciunget , județul Vâlcea.
Preasfințitul Părinte Ioan Casian de Vicina, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a celor două Americi, va sluji la Mănăstirea Sfânta Cruce , Canada.
Preasfințitul Părinte Iustin Sigheteanul, Arhiereu-vicar al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului, va sluji la Mănăstirea Scărișoara Nouă, Protopopiatul Carei.
Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșanul, Arhiereu–vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Spaniei și Portugaliei, va sluji în Paraclisul Centrului Misionar Sfântul Ioan Botezătorul din Dublin, Irlanda.

cristiboss56 07.01.2016 21:18:24

Puterea harică a apei sfințite - Protos. Dr. Iustin Popovici
 
În Biserica lui Hristos, omul se pregătește pentru viața de apoi prin Sfintele Taine, cu ajutorul cărora dobândește de sus dar și har. Afară de Sfintele Taine, tot ca un mijloc de câștigare a harului divin, mai sunt diferite forme de cult, care de asemenea tind la întărirea și înălțarea spirituală a omului spre cele înalte, ca sfințirea apei, sfințirea bisericii și sfințirea altor lucruri necesare cultului divin. Sfințirea apei s-a practicat de la început, din prima zi a exis*tenței Bisericii, cură*țindu-i de toate păcatele, atunci când s-au botezat, pe un mare număr de creștini (Fapte, 2, 41; 4, 4). În textul de față voi face câteva referiri la slujba numită Sfințirea cea mare a apei” care se săvârșește de două ori pe an, iar nu o singură dată, după cum se știe în popor: mai întâi, ea este săvârșită în ajunul Bobotezei, cu această Agheasmă Mare stropindu-se casele credincioșilor, iar mai apoi, în ziua de Bobotează, aceasta din urmă fiind luată de credincioși acasă pentru nevoile de peste an. Sfințirea cea mare a apei, săvârșită de preoți în ziua în care Mântuitorul Iisus Hristos a sfințit firea apelor, botezându-Se în râul Iordan, este oficiată numai în biserică sau lângă o apă curgătoare curată. În cadrul acestei slujbe, spre deosebire de cea în care se sfințește Agheasma mică, apa este sfințită printr-o dublă invocare a Duhului Sfânt. Astfel, Agheasma Mare are o putere sfințitoare deosebit de mare, ea purtând în sine darurile minunate ale Duhului Sfânt cu mult mai mult decât Agheasma cea mică.
Apa, mijloc de curățire și de împăcare în Vechiul Testament

Apa este socotită un simbol al cultului creștin, folosindu-se și întrebuințându-se la cele mai multe acte liturgice. Temeiurile pentru întrebuințarea apei în cult sunt de natură biblică, patristică, istorică și simbolică. La început, Duhul lui Dumnezeu se purta deasupra apei, care era plină de sfințenie și curățenie; iar din rădăcina pomului vieții din mijlocul raiului curgea izvorul ce se ramifica în patru râuri ce adăpau pământul și-l făceau să rodească. După căderea în păcat a celei dintâi perechi de oameni, apa își păstrează caracterul sfințeniei și curățeniei de la început, în sensul larg al cuvântului – deoarece atunci când urmașii lui Cain și Set deveniseră atât de răi, încât în cugetele lor concepeau numai rău și răutate, prin apa potopului s-au spălat tot păcatul și necurăția. În Vechiul Testament, apa era socotită ca mijloc de curățire și de împăcare. A fost întrebuințată la săvârșirea cultului divin, la aducerea jertfelor, la sfințirea preoților și la curățirea leprei. De aceea, Psalmistul David scrie: Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea și de păcatul meu mă curățește...”, Stropi-mă-vei cu isop și mă voi curăți, spăla-mă-vei și mai vârtos decât zăpada mă voi albi...” (Ps. 50, 3 și 8). De asemenea, Domnul zice prin gura profetului Isaia: Cei ce sunteți însetați mergeți la apă, și cei care nu aveți argint mergeți de cumpărați și mâncați, mergeți și cumpărați fără de argint și fără preț vin și grăsime” (Isaia 55, 1). Dumnezeu a făcut nenumărate minuni cu apă și prin Moise, sluga Sa, a trecut Marea Roșie, a izvorât apă din stâncă, a îndulcit apa cea amară, a izbăvit pe Israil de la idolatrie cu apă și foc.
Firea apelor s-a sfințit prin pogorârea Duhului Sfânt

În Noul Testament, la malurile Iordanului apare tânărul proroc și ascet Ioan Botezătorul, care spunea: ,,Eu vă botez cu apă, dar vine Cel ce este mai tare decât mine, Căruia nu sunt vrednic să-I dezleg cureaua încălțămintelor. El vă va boteza cu Duh Sfânt și cu foc” (Lc. 3, 16). Sfântul Evanghelist Matei ne relatează că Iisus a venit din Galileea la Iordan, unde era Ioan botezând, cerând să fie botezat (cf. Matei 3, 13). „Iar botezându-Se Iisus, când ieșea din apă, îndată cerurile s-au deschis și Duhul lui Dumnezeu s-a văzut pogorându-Se ca un porumbel și venind peste El” (Matei 3, 16), iar glasul Tatălui din ceruri s-a auzit zicând: ,,Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit” (Mt. 3, 17). Astfel, firea apelor s-a sfințit, iar prin pogorârea Duhului Sfânt la Botezul Domnului, apa sfințită a primit putere harică. De asemenea, pe vremea Mântuitorului, la marginea orașului Ierusalim, lângă Poarta Oilor, era o scăldătoare, care pe evreiește se numește Vitezda, numită și Scăldătoarea oilor. În această scăldătoare, la anumite intervale ,,se cobora îngerul Domnului și tulbura apa și cine intra întâi după tulburarea apei se făcea sănătos de orice boală era ținut” (Ioan 5, 4). Adică, după sfințire prin venirea îngerului, apa dobândea puterea de vindecare și iertare de păcate. Prin conlucrarea Fiului lui Dumnezeu, orbul din naștere primește vederea numai după spălarea în Lacul Siloamului. Fiul lui Dumnezeu avea puterea de a-l vindeca și fără să-l fi trimis pe orb la Lacul Siloam, însă a vrut să arate puterea harică a apei, unde se cere și conlucrează ajutorul Său, chiar nefiind de față, adică numai prin prezența Sa nevăzută. Hristos trimite pe Duhul Său cel Sfânt să reverse izvoarele darului divin asupra celor ce îi imploră ajutor. Tot astfel, prin rugăciunile de invocare a slujitorilor Sfintelor Altare, apa primește dar de sfințenie, sănătate, curățire și binecuvântare.
Mărturii în Constituțiile Apostolice

Sfințirea apei își are originea din cele mai îndepărtate timpuri ale creștinismului. În Constituțiile Apostolice, printre altele se regăsește și o rugăciune care poartă numele de „Rânduială despre apă și untdelemn a Apostolului Matei”. Putem fi ferm convinși că rugăciunea nu îi aparține Apostolului Matei, dar ea cuprinde o serie de elemente asemănătoare cu rugăciuni similare din perioada respectivă, cum ar fi cele din „Evhologhionul” („Molitfelnicul”) Sfântului Serapion de Thmuis sau cea cuprinsă în manuscrisul rămas anonim al operei „Testamentum Domini”. Așadar, Sfințirea apei sau Agheasma este atribuită Sfântului Apostol Matei: „Despre apă și untdelemn hotărăsc eu, Mateiu, ca să binecuvânteze, adică să sfințească apa și untul de lemn episcopul, iară dacă lipsește episcopul, atunci să o binecuvânteze preotul împreună cu diaconul”. În Constituțiile Apostolice se află și o rânduială deosebită pentru sfințirea apei. Efectele ce le produce apa sfințită, de asemenea, sunt cuprinse în Constituțiile Apostolice: „Prin stropirea apei sfințite se câștigă întărirea sănătății, vindecarea boalelor, depărtarea spiritelor și a atacurilor rele” (Cartea VII, 29).
„Izvor de nestricăciune și dar de sfințenie”

„Pravila bisericească” ne învață următoarele: „Agheasma, apa sfințită prin slujba bisericească, se face când preotul cheamă asupra ei puterea Duhului Sfânt, pentru ca ea să aibă puterea de a sfinți viața oamenilor și a naturii înconjurătoare, pentru ca ele să capete binecuvântarea Domnului”. Apa este simbolul curățirii sufletești, al promovării și al sfințirii vieții.
Punctul culminant din actul sfințirii apei și cel mai important îl formează invocarea so*lem*nă a Duhului Sfânt, prin cuvin*tele: „Tu Însuți, dar, Iubitorule de oameni Împărate, vino și acum, prin pogorârea Sfântului Tău Duh, Care sfințește toate, și sfințește apa aceasta. Și-i dă ei harul izbăvirii și binecuvântarea Iordanului. Fă-o pe dânsa izvor de nestricăciune, dar de sfințenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, îndepărtare pu*teri*lor celor potrivnice, plină de pu*tere îngerească. Ca toți cei ce se vor stropi și vor gusta dintr-însa să o aibă spre curățirea su*fle*telor și a trupurilor, spre vin*de*carea patimilor, spre sfințirea caselor și spre tot folosul de trebuință... Dă tuturor celor ce se vor atinge de dânsa și se vor stropi și o vor gusta: sfințire, sănătate, curățire și binecuvântare” (Rugăciunea din Molitfelnic). Din cele expuse s-au putut constata în mod temeinic impor*tan*ța și necesitatea apei sfințite ca mijloc de curățire trupească și sufletească a creștinului. „Pen*tru că orice făptură a lui Dum*nezeu este bună și nimic nu este de lepădat, dacă se ia cu mulțumire; Căci se sfințește prin cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune” (I Tim. 4, 4-5). Așa*dar, „să scoatem apă cu veselie din izvoarele mântuirii” – apă sfințită – după cum a zis Isaia prorocul, căci apa aceasta, având într-însa darul și puterea dum*nezeiască a Sfântului Duh, a făcut adesea multe minuni, însănătoșind bolnavi, tămăduind răni, apărând de rele, de necazuri și de primejdii și să dobândim sfințenie, sănătate, curățenie și binecuvântare.

cristiboss56 08.01.2016 19:04:50

În ziua sărbătorii Soborului Sfântului Proroc Ioan Botezătorul, joi, 07 ianuarie 2016, Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal, a fost prezent în mijlocul credincioșilor de la Biserica Icoanei din Capitală care și-a sărbătorit hramul. Preasfinția Sa a oficiat Sfânta Liturghie înconjurat de un sobor de preoți și diaconi din care au făcut parte: Părintele arhim. Paisie Teodorescu, vicar-patriarhal, Părintele Liviu Nechita, consilier patriarhal, Părintele Ioan Popescu, Protopopul Protoieriei Sector 2 Capitală.
După citirea Pericopei Evanghelice, Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul a rostit un cuvânt de învățătură în care a arătat că cinstirea Sfântului Proroc Ioan Botezătorul înseamnă schimbarea vieții noastre potrivit îndemnului pe care ni-l face : „Pocăiți-vă, căci s-a apropiat Împărăția cerurilor!”. Preasfinția Sa a mai spus că cea mai frumoasă cinstire a Sfântului Proroc Ioan Botezătorul este să ne trăim viața după învățăturile pe care el le-a dat mulțimilor care au venit în pustiul Iordanului să îl asculte și pe care le-a învățat că dacă cineva are două haine să dea una celui care nu are, iar dacă cineva are bucate, să facă asemenea .
Răspunsurile la strană în timpul Sfintei Liturghii au fost date de membri ai Grupului psaltic „Tronos” al Catedralei patriarhale. La finalul Sfintei Liturghii, credincioșii prezenți la sărbătoarea hramului parohiei au primit pachete cu hrană caldă.
Biserica Icoanei mai are ca hramuri următoarele sărbători: Adormirii Maicii Domnului (15 august), Sfântului Ierarh Nicolae (6 decembrie), Duminica Ortodoxiei.

cristiboss56 11.01.2016 20:58:14

Hramul Așezământului Monahal Românesc din Budapesta – Ungaria


Așezământul Monahal Românesc din Budapesta, închinat Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul, împlinește 7 ani de rodnică activitate în mijlocul comunității ortodoxe românești din capitala Ungariei. În Duminica după Botezul Domnului, 10 ianuarie 2016, acest așezământ monahal și-a sărbătorit hramul, după cum informează Biroul de Presă al Episcopiei Ortodoxe Române din Ungaria.

Potrivit tradiției din Biserica Ortodoxă Română și având în acest sens și binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, în locașul de cult al Așezământului, situat pe Strada Holló (Corbului), nr. 8, din inima Budapestei, a fost săvârșită Sfânta Liturghie Arhierească de către Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Eparhiei Ortodoxe Române din Ungaria și Chiriarhul locului, împreună cu Preasfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei și un numeros sobor de preoți și diaconi, din Ungaria și România, între care s-au numărat Părintele Protosinghel David Pop, Superiorul Așezământului Monahal „Sfântul Ioan Botezătorul” și al Centrului Misionar-Pastoral și Cultural „Sfântul Vasile cel Mare”, din Budapesta și Părintele Marius Maghiaru, Protopop Ortodox Român de Budapesta.

La fel ca și în anul trecut (2015), oaspeții de seamă ai Așezământului Monahal Românesc, cu prilejul hramului, au fost Preasfințitul Părinte Episcop Nicodim și grupul psaltic „Sfântul Nicodim de la Tismana”, al Episcopiei Severinului și Strehaiei, care a dat răspunsurile la strană cu multă pricepere, dăruire și profesionalism, spre bucuria sufletească a credincioșilor, veniți în număr mai mare, să ia parte la sărbătoare. Între aceștia, s-au numărat, ca de fiecare dată, Domnul Alexandru Victor Micula, Ambasadorul României la Budapesta și alte persoane din cadrul Ambasadei, Doamna Gabriela Matei, Directorul Institutului Cultural Român (ICR) din Budapesta și Doamna Gabriela Elekes, Președinta Asociației Femeilor Ortodoxe Române din Budapesta.

Cuvântul de învățătură al zilei a fost ținut de Preasfințitul Părinte Episcop Nicodim, care a elogiat persoana și lucrarea Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul, Ocrotitorul Mânăstirii Românești din Budapesta și al multor alte locașuri de cult din întreaga lume și i-a încurajat pe credincioși să rămână întotdeauna statornici în credința lor drept-măritoare și aproape de Bunul Dumnezeu, Care ne poartă de grijă tuturor.

Îndată după Sfânta Liturghie, credincioșii români din Budapesta au mai avut parte de o mare bucurie, printr-un minunat și dinamic concert de cântece patriotice și populare românești din zona Olteniei, dar și din alte zone ale țării, interpretate cu mult talent de tinerii soliști veniți din părțile Mehedințiului, împreună cu Preasfințitul Părinte Nicodim, și care dincolo de preocupările lor aparte pentru muzica bisericească psaltică, au dovedit că se pricep foarte bine să aducă la lumină și alte tradiții vechi și frumoase ale Neamului Românesc. Astfel, în urmă cu patru ani și după numeroase studii de teologie, dar și de conservator, aceștia au dat naștere și grupului folcloric „Izvorașul”, care cercetează cu multă pasiune și promovează cântecele populare și folclorul românesc vechi, din zona Olteniei și Mehedințiului, asemenea Părintelui Gheorghe Dumitrescu Bistrița, care acum un secol a fondat prima revistă de folclor din țară, numită la rândul ei tot „Izvorașul”.

O altă realizare remarcabilă a Episcopiei Severinului și Strehaiei este și publicarea în anul 2014 a celei mai mari colecții de folclor din zona Olteniei, cuprinzând 183 de cântece populare transcrise în notație psaltică de învățătorul și folcloristul Ștefan Basilescu (1864-1953), originar din localitatea Tălpaș, județul Dolj și păstrate până acum în două manuscrise, de la biblioteca Uniunii Compozitorilor și Muzicologilor din București. Cartea a fost realizată prin Asociația „Fii Lupșei”, din județul Mehedinți, cu sprijin financiar din partea Administrației Fondului Cultural Național (AFCM) și este însoțită de un CD omonim, cu 21 de cântece preluate din carte și interpretate de grupul folcloric „Izvorașul” și de Ansamblul de fete „Dorulețul”, din Lupșa de Jos.

O parte din aceste cântece, dar și multe alte piese folclorice, au fost aduse de grupul folcloric „Izvorașul” în fața publicului românesc budapestan, pe care l-a entuziasmat și l-a încântat la propriu, primind din partea lor multe aplauze.

Cântecele au emoționat sufletele tuturor participanților, care în felul acesta s-au simțit mai aproape de Țară și mândri că fac parte dintr-un Popor care a știut să se bucure, la ceas de sărbătoare și este păstrător al unor comori de suflet inestimabile.

Preasfințitul Părinte Episcop Siluan a adus mulțumire Ierarhului Severinului și Strehaiei și oaspeților dragi din Drobeta Turnu Severin și din părțile Mehedințiului, care și de această dată au luat parte la hramul Așezământului Monahal Românesc din Budapesta și au bucurat în mod deosebit sufletele tuturor.

Sărbătoarea hramului s-a încheiat printr-o agapă frățească oferită participanților din partea Așezământului Monahal.

cristiboss56 12.01.2016 06:50:29

În fiecare an, la 12 ianuarie 2015, Sfânta Muceniță Tatiana diaconița este sărbătorită în mod deosebit la Craiova, în Catedrala mitropolitană Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de Mir, care adăpostește o parte din sfintele sale moaște, alături de cele ale Sfinților Nifon, Serghie și Vah, după cum ne-a precizat Pr. Gheorghe Cioiu. Momentele liturgice dedicate prăznuirii sfintei mucenițe vor începe luni seara (11 ianuarie 2015), când sfintele sale moaște vor fi purtate în procesiune în jurul Catedralei mitropolitane, după slujba Vecerniei unită cu Litia care va începe la ora 18.00. Slujbele religioase vor continua cu Utrenia si Sfânta Liturghie oficiată la miezul nopții în pridvorul sfântului locaș. Marți, 12 ianuarie, în zi de prăznuire a Sfintei Tatiana, Sfânta Liturghie va fi săvârșită de către Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Craiovei și Mitropolitul Olteniei, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi. Răspunsurile la Sfânta Liturghie vor fi date de Grupul psaltic Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, dirijat de prof. Victor Șapcă. Moaștele Sfintei Tatiana au fost aduse în țara noastră de către boierii Craiovești de la Constantinopol, după anul 1453. Ele au fost așezate inițial la Mănăstirea Bistrița, din județul Vâlcea. De aici au fost mutate de către Sfântul voievod Neagoe Basarab la Biserica Domnească din Curtea de Argeș. După reorganizarea Mitropoliei Olteniei, la începutul anilor 1950, capul Sfintei a fost adus la Catedrala mitropolitană din Craiova, unde se găsește și astăzi spre cinstire și închinare, alături de moaștele Sfinților Mucenici Serghie și Vah și ale Sfântului Ierarh Nifon, Patriarhul Constantinopolului.

cristiboss56 13.01.2016 21:50:52

Venerabilul preot mehedințean Ion Pleșuvu a fost prohodit la finele săptămânii trecute în biserica din satul Ștefan Odobleja. Slujba a fost săvârșită de Prea*sfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei, înconjurat de un numeros sobor de preoți și diaconi. Răspunsurile la strană au fost date de Grupul psaltic „Sfântul Nicodim” al Catedralei Episcopale din Drobeta-Turnu Severin.
Pr. Ion Pleșuvu s-a născut în anul 1923, în comuna Izvorul Aneștilor, din județul Mehedinți, din părinții Ion și Sofia. A absolvit 4 clase primare în satul natal, apoi a studiat la Seminarul Teologic din Rm. Vâlcea. Nu a reușit să-și termine studiile, întrucât a fost luat pe front, mai apoi clasele a VII-a și a VIII-a făcându-le la fără frecvență. În anul 1944 s-a liberat din armată și a fost admis la Facultatea de Teologie din București, unde a terminat doar primul an. Rămânând orfan de tată, avea să fie singurul întreținător al familiei sale, iar pe lângă mama sa bolnavă a avut grijă și de cele două surori la școala primară. În 1949 se căsătorește cu Elena Raicu din același sat, având două fiice: Cornelia și Rodica. În 1955 a fost hirotonit preot pe seama unei parohii (Drăgușeni) din județul Satu Mare, pe atunci din cadrul Eparhiei Oradiei, unde a rămas timp de 20 de ani, pentru ca mai târziu să revină pe meleagurile natale. Părintele Ion era un om blând, înțelegător și pașnic, fiind un mare trăitor în credința ortodoxă, iar pentru faptul că a luptat pentru patrie, pe front, a primit și distincția de veteran de război.

cristiboss56 14.01.2016 06:43:22

Vineri, 15 ianuarie 2016, la împlinirea a 166 de ani de la nașterea poetului național Mihai Eminescu, se vor săvârși slujbe de pomenire la Cimitirul Bellu din București și la Catedrala Patriarhală.
La orele 08.00, va fi oficiată Sfânta Liturghie în capela Cimitirului Bellu, de către un sobor de preoți de caritate din cimitirele din București, condus de Preacucernicul Părinte Gheorghe Dilirici, coordonatorul preoților din cimitire.
La orele 10.00, va fi săvârșită slujba Parastasului la mormântul poetului de către un sobor de preoți, condus de Preacucernicul Părinte Florin Șerbănescu, consilier patriarhal.
La orele 10.30, în Catedrala Patriarhală, după Sfânta Liturghie, se va săvârși slujba Parastasului pentru cinstirea memoriei celui mai mare poet al poporului român.

cristiboss56 15.01.2016 18:50:02

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, s-a întrunit ieri, 14 ianuarie, în ședință de lucru. Între temele prezente pe ordinea de zi s-au aflat întrunirea Sinaxei Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe la Chambésy, Elveția, din această lună, și inițiativa cetățenească de modificare a art. 48 din Constituția României, privind constituirea familiei prin căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie.
Ședința de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a avut loc în Sala Sinodală din Reședința Patriarhală. Aceasta a fost deschisă de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, care a prezentat ordinea de zi. „Mai întâi, mulțumim lui Dumnezeu pentru anul care a trecut și-L rugăm să ne binecuvânteze, să ne ajute și în anul acesta în care am intrat. Temele de pe ordinea de zi sunt de o actualitate deosebită, dar, în mod special, acest sinod a fost convocat în această perioadă pentru ca să fie informați membrii Sfântului Sinod despre evenimentul următor care va avea loc între 21 și 28 ianuarie, la Chambésy, lângă Geneva, la Centrul Patriarhiei Ecumenice, și anume Sinaxa Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe. Această sinaxă are ca scop evaluarea și validarea textelor care trebuie trimise spre dezbatere și aprobare la viitorul Sinod *Panortodox de anul acesta, din luna iunie, în preajma sărbătorii Rusaliilor. Această lucrare de evaluare și de validare este deosebit de importantă și, de aceea, este nevoie ca Sfântul Sinod să acorde mandat delegației Bisericii noastre pentru a o reprezenta acolo și a contribui la buna desfășurare a lucrărilor”, a spus Preafericirea Sa.
Pe ordinea de zi a ședinței de lucru a Sfântului Sinod au mai fost și alte teme care privesc necesitatea intensificării activităților pastoral-misionare, precum ajutorarea parohiilor cu venituri reduse de către parohiile cu posibilități materiale mai bune, inițiativa cetățenească de modificare a art. 48 din Constituția României, privind constituirea familiei prin căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie. „Este nevoie de o mai multă intensificare a vieții spirituale, de coresponsabilitate și cooperare între cler și credincioșii mireni într-o societate secularizată din ce în ce mai ostilă Bisericii. Avem nevoie de mai multă rugăciune și de mai multă acțiune comună și, în același timp, trebuie să ne împlinim misiunea noastră de a binevesti Evanghelia lui Hristos, de a mărturisi credința întru Hristos și de a transmite generațiilor prezente și viitoare această lumină a iubirii Prea*sfintei Treimi pentru întreaga umanitate”, a subliniat Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.
Ședința de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a fost precedată de Sfânta Liturghie și slujba de Te Deum, care au fost oficiate în Catedrala Patriarhală de Prea*sfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei și Harghitei, înconjurat de un sobor de slujitori ai catedralei.

cristiboss56 15.01.2016 19:01:55

Biserica „Sfinții Atanasie și Chiril“ a Mănăstirii Copou își serbează luni, 18 ianuarie 2016, primul hram. În ajunul sărbătorii, duminică, 17 ianuarie, de la ora 18:00, un sobor de preoți va sluji Privegherea, la finalul căreia se va rosti un cuvânt de învățătură.
În ziua hramului, Sfânta Liturghie va începe de la ora 9:00 și va fi urmată de slujba Parastasului. La slujbele din ajunul și din ziua hramului sunt așteptați numeroși părinți și maici starețe din mănăstirile și parohiile moldave, dar și pelerinii care iubesc această așezare monahală. Biserica „Sfinții Atanasie și Chiril“ a Mănăstirii Copou a fost ridicată de voievodul Vasile Lupu în 1638, în codrii seculari ai Copoului. Legenda spune că, în timpul unei invazii a tătarilor în Iași, doamna Teodosia, soția voievodului, a fugit îngrozită în pădure, ascunzându-se într-o scorbură de copac. După ce furia tătarilor a trecut, domnitorul și-a căutat în toate părțile soția, mergând pe culmile dealurilor până ce a auzit, în vale, lătratul câinelui său de vânătoare. De bucurie că și-a găsit soția sănătoasă, Vasile Lupu a poruncit tăierea copacului și, drept mulțumire lui Dumnezeu, a ridicat biserica. Mănăstirea Podgorii-Copou a devenit biserică de parohie, în 1864, după secularizarea averilor mănăstirești. „De-a lungul timpului, locașul de închinăciune a suferit mai multe reparații, mai ales după cutremurele mai mari. A fost reconstruit de mai multe ori fără a se respecta arhitectura originală. Noi nu mai cunoaștem cum arăta biserica în urmă cu câteva sute de ani și cu siguranță nu are nimic din arhitectura tipică perioadei lui Vasile Lupu“, a explicat stavrofora Maria Magdalena Vrânceanu, stareța Mănăstirii Copou-Podgorii. Biserica așezării monahale a fost reactivată ca așezământ monahal de călugărițe în anul 2001, de către PF Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în vremea arhipăstoririi ca Mitropolit al Moldovei și Bucovinei, sfântul lăcaș primind și al doilea hram, „Duminica mironosițelor“.

cristiboss56 16.01.2016 20:05:33

În Duminica a 29-a după Rusalii (a celor 10 leproși), de ziua Sfântului Cuvios Antonie cel Mare, mai multe lăcașuri de cult își vor sărbători hramul, între acestea fiind și cele de la Sibiu, Alba-Iulia și Cluj-Napoca.
În Duminica a 29-a după Rusalii (a celor 10 leproși), de ziua Sfântului Cuvios Antonie cel Mare, Înaltpreasfințitul Laurențiu, Arhiepiscopul Sibiului și Mitropolitul Ardealului, va oficia Sfânta Liturghie la Biserica „Sfântul Antonie cel Mare” din cartierul Hipodrom, Sibiu, cu ocazia hramului. Înaltpreasfințitul Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, va oficia Sfânta Liturghie în biserica Parohiei Gherla I, cu hramul „Intrarea în Biserică a Maicii Domnului”.
Înaltpreasfințitul Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, va oficia Sfânta Liturghie în Catedrala Reîntregirii din Alba Iulia. Preasfințitul Ilarion Făgărășanul, Episcopul vicar al Arhiepiscopiei Sibiului, oficiază Sfânta Liturghie în Biserica „Sfântul Nicolae” a Parohiei Olteț, Protopopiatul Făgăraș II. Preasfințitul Iustin Sigheteanul, Arhiereu-vicar al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului, oficiază Sfânta Liturghie la Catedrala Episcopală din Baia Mare.
Hramuri de Sfântul Antonie cel Mare

Biserica „Sfântul Antonie cel Mare” din cartierul Hipodrom din Sibiu a fost ridicată cu multă jertfă în anii de comunism. Locașul de rugăciune se află într-un cartier mare al orașului, unde nu exista la acea vreme nici o biserică. A fost amenajat inițial într-o casă, care după evenimentele din 1989 a fost extinsă și transformată într-un adevărat locaș de închinare. Credincioșii din cartierul Hipodrom sunt foarte legați de această biserică ridicată exclusiv cu donațiile lor. În incintă se află și un așezământ social unde au loc diferite activități cu tinerii și bătrânii.
Parohia cartierului „Cetate“ a municipiului Alba Iulia, înființată în toamna anului 1991, nu a avut de la început un lăcaș de cult pentru oficierea slujbelor religioase. Având în vedere posibilitățile financiare reduse, a fost strămutată aici o biserică de lemn, construită în secolul al XVIII-lea într-o localitate din Munții Apuseni. Astfel, locașul de cult care îl are ca ocrotitor pe Sfântul Antonie cel Mare a fost construit în secolul al XVIII-lea, în satul Brăzești din Munții Apuseni și a fost mutat la Alba Iulia din comuna Sartăș, județul Alba, în toamna din 1991, când a fost dezasamblată piesă cu piesă și refăcută, în perioada martie – iulie 1992. În curtea bisericii din cartierul Cetate din Alba Iulia se află și o clădire, în care este amenajat un muzeu al parohiei.
De sărbătoarea Sfântului Cuvios Antonie cel Mare, este hram și la parohia recent înființată de pe strada Soporului, din Cluj-Napoca. Parohia s-a format în anul 2014, la solicitarea cre*dincioșilor din această zonă a orașului.


Ora este GMT +3. Ora este acum 14:20:14.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.