Biserica Ortodoxă Română a prăznuit duminică, 6 august, sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului Hristos, consemnată la Matei 17, 1-9. În cuvântul de învățătură rostit ieri la Paraclisul istoric„Sfântul Gheorghe” din Reședința Patriarhală, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a explicat că această sărbătoare este o prevestire a slavei Împărăției cerurilor care se va arăta la sfârșitul lumii.
Evenimentul Schimbării la Față a Domnului Hristos este consemnat de toți evangheliștii sinoptici, Sfinții Matei, Marcu și Luca. În contextul vieții și activității pământești a Domnului Hristos, acest eveniment minunat a avut loc, după mărturia evanghelică, cu puțin timp înainte de pătimirile, răstignirea și îngroparea Domnului Hristos care s-au petrecut la Ierusalim. În cuvântul de învățătură, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a spus că Mântuitorul Iisus Hristos a dorit să le arate ucenicilor săi că El nu este numai un simplu om, ci și Fiul lui Dumnezeu întrupat, și să îi pregătească astfel pentru evenimentele dramatice care au urmat pentru ca ei să nu cadă în deznădejde. „Această sărbătoare se referă la taina slavei lui Hristos Cel Răstignit și Înviat. Pe Muntele Tabor, Domnul Hristos arată slava Sa prin anticipație, arată slava înainte de moartea și învierea Sa, de aceea, la sfârșitul Evangheliei sărbătorii de astăzi, vedem cum Mântuitorul a poruncit ucenicilor: «Nimănui să nu spuneți ceea ce ați văzut, până când Fiul Omului Se va scula din morți» (Matei 17, 9). Hristos arată la Schimbarea la Față slava Învierii Sale ca să-i pregătească pe ucenici pentru ca, atunci când îl vor vedea pe Iisus Hristos desfigurat de suferință pe cruce, să își aducă aminte că El este Cel transfigurat în lumină, Cel schimbat la față întru slavă veșnică”, a spus Preafericirea Sa. Praznicul de la 6 august este și o înaintevedere a venirii Împărăției lui Dumnezeu, a slavei lui Dumnezeu de la sfârșitul lumii, de aceea Biserica a rânduit să fie sărbătorit în ultima lună din calendarul bisericesc. „Schimbarea la Față a Domnului se referă și la taina slavei celei de-a doua veniri a lui Iisus Hristos la sfârșitul veacurilor, când va judeca viii și morții. Se explică astfel de ce Sfinții Părinți ai Bisericii nu au rânduit ca această sărbătoare să fie prăznuită cu puțin timp înainte de săptămâna Sfintelor Pătimiri ale Mântuitorului, ci a fost rânduită a fi prăznuită în ultima lună a anului bisericesc, în luna august. Ceea ce se serbează astăzi se referă la cele viitoare, la cele de pe urmă, la cele eshatologice, la cele care privesc intrarea oamenilor în Împărăția nesfârșită și veșnică a lui Dumnezeu”, a explicat Patriarhul României. De asemenea, Preafericirea Sa a explicat că textul biblic vorbește nu numai de Schimbarea la Față a Domnului Hristos, care a devenit luminoasă ca soarele, dar și trupul Domnului și hainele Sale au devenit albe ca lumina, lucru care arată o transfigurare a materiei. „Vedem că nu s-a schimbat numai la față Mântuitorul, ci schimbarea, preaslăvirea s-a văzut și în trupul Său și prin hainele Sale. De fapt, această lumină a slavei lui Hristos nu venea din exterior, de la soare, ci era o lumină care venea din interiorul persoanei lui Hristos, era slava firii Sale dumnezeiești care strălucea prin firea omenească, inclusiv prin hainele materiale. Vedem că a avut loc o transfigurare, o schimbare a întregului corp al Domnului Hristos arătând că în veacul viitor, în Împărăția cerurilor, materia va fi interioară duhului, și lumina duhului va copleși materia, de aceea vorbim de o materie transfigurată, adică înduhovnicită”, a spus Preafericitul Părinte Patriarh Daniel. Minunea de pe Tabor nu a fost numai un eveniment copleșitor pentru ucenici, în care Hristos și-a descoperit slava Sa, ci arată că și oamenii trebuie să se împărtășească de această lumină transfiguratoare, sfințitoare și transformatoare. „Scopul venirii Mântuitorului Iisus Hristos pe pământ nu a fost numai să ne învețe pe noi o învățătură nouă și înaltă, ci scopul ultim al venirii Lui este îndumnezeirea omului prin har, căci slava de pe Tabor este harul lui Dumnezeu, energia divină necreată care aparține întregii Sfintei Treimi, dar care se împărtășește oamenilor prin Duhul Sfânt. Aici, Mântuitorul Iisus Hristos ne arată că scopul venirii Sale pe pământ este schimbarea omului, sfințirea și îndumnezeirea lui prin har”, a explicat Preafericirea Sa. Cele trei colibe pe care Apostolul Petru dorea să le construiască pe locul Schimbării la Față simbolizează biserica drept spațiu de închinare și slăvire a lui Dumnezeu. „Cele trei colibe pe care voia să le pregătească Sfântul Apostol Petru, lui Iisus una, lui Moise una, și lui Ilie una, sunt prefigurări ale bisericii ca locaș de închinare care are trei părți, altarul, naosul și pronaosul. Acestea sunt și trepte de urcare duhovnicească. Vechiul Testament a fost un pronaos, o pregătire. Biserica în procesiune este un naos, dar cu o înaintare spre Altar care este Împărăția cerurilor. Această legătură tainică între Muntele Taborului și Biserică se simte prin bucuria și pacea sfântă care vin în sufletele credincioșilor prin sfintele slujbe, prin ascultarea cuvântului lui Dumnezeu, prin icoane și veș*mintele frumoase care ne îndeamnă spre Împărăția cerurilor”, a spus Patriarhul României. |
Protopsaltul grec Nikodimos Kabarnos va susține un concert de muzică bizantină la Palatul Mogoșoaia. Evenimentul, organizat de Centrul CulturalPalatele Brâncovenești de la Porțile Bucureștiului și BisericaSfântul Gheorghe și Sfinții Martiri Brâncoveni, va avea loc miercuri, 16 august 2017.
Pe lângă invitatul special, un grup de psalți condus de protopsaltul Dimitrie Voicescu va susține un scurt recital de cântări bizantine. Concertul este organizat cu prilejul sărbătorii martirilor brâncoveni, protectorii Palatului Mogoșoaia și al doilea hram al bisericii din incinta complexului brâncovenesc. Arhimandritul Nicodim Kabarnos, profesor de muzică bizantină și unul dintre cei mai de seamă protopsalți greci în viață, s-a născut în data de 14 mai 1980, în Mitilene. A urmat cursurile Școlii Superioare Bisericești și ale Facultății de Teologie Ortodoxă din Atena, precum și pe ale Școlii Tehnice din Kefalonia, unde a studiat tehnologia sunetului și a instrumentelor muzicale, însușindu-și cunoștințe legate de sunet, armonie și compoziție. S-a îndeletnicit, încă din copilărie, cu studiul muzicii bizantine, având ca dascăli pe marii protopsalți greci ai vremii sale. A cântat la strană încă de la vârsta de 12 ani. Este licențiat în muzică bizantină. La vârsta de 29 de ani a îmbrățișat viața monahală. A fost hirotonit ierodiacon la 24 ianuarie 2009 și ieromonah la 2 februarie 2009, în aceeași zi fiind ridicat la rangul de arhimandrit. În prezent, slujește ca preot în Arhiepiscopia Atenei. |
Lunea viitoare va avea loc cea de-a șasea ediție a procesiunii La Nicula colo-n deal. Având ca punct de plecare Biserica Sfântul Nicolae din parcul Municipiului Gherla, pelerinii vor merge pe jos în pelerinaj până la Mănăstirea Nicula. Evenimentul va începe la ora 12:00, informează Radio Renașterea.
La fel ca în fiecare an, procesiunea din 14 august se va bucura de prezența Înaltpreasfințitului Părinte Andrei, Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului. De asemenea, la pelerinaj vor participa ierarhii invitați la hram, clerici și mireni din toate colțurile țării. Manifestarea va debuta cu un moment de rugăciune, după care, în sunet de toacă și în cântări duhovnicești se va porni spre Mănăstirea Nicula pe următorul traseu: Biserica Sfântul Nicolae – Str. Avram Iancu – Autogara – Str. Liviu Rebreanu – Nicula sat – Mânăstirea Nicula. Îi invităm la procesiune pe toți fiii lacrimilor Maicii Domnului de la Nicula, pe toți aceia care, în aceste vremuri tulburi, vor să-i ceară: Maică vino iară, Nu lăsa să piară, Țara și poporul, Turma și păstorul, a transmis pentru radio Renașterea părintele protopop de Gherla, Paul Isip. |
Sfântul Ierarh Nifon, Patriarhul Constantinopolului și Mitropolitul Țării Românești, va fi sărbătorit vinerea aceasta la Catedrala din Târgoviște.
Ceremonialul liturgic din 11 august 2017 va fi oficiat pe un podium special amenajat în apropierea Catedralei de IPS Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei, împreună cu un sobor de ierarhi din țară și din străinătate, informeazăsite-ul Eparhiei. Slujba Vecerniei va fi oficiată în ajunul sărbătorii începând cu ora 18:00, după care va avea loc Pelerinajul Tinerilor. Acesta se va desfășura pe traseul Parcul Mitropoliei – Mânăstirea Stelea – centrul istoric al Târgoviștei, și se va finaliza în fața Catedralei, unde va fi săvârșită slujba Acatistului Sfntului Ierarh Nifon. Arhiepiscopia Târgoviștei a lansat o aplicație de știri religioase pentru Android Credincioșii prezenți vor avea prilejul de a aduce cinstire moaștelor Sfântului Ierarh Nifon, aflate în tezaurul locașului de cult. În cadrul acestui eveniment, IPS Nifon va premia elevii care au obținut rezultate deosebite la Olimpiadele Naționale la diferite discipline și pe profesorii care i-au îndrumat. |
Cu prilejul sărbătorii Adormirii Maicii Domnului de anul acesta, la Mănăstirea Hadâmbu din județul Iași, programul liturgic va fi unul special. Duminică, 13 august 2017, de la ora 19:00, va fi scoasă în procesiune icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Hadâmbu. În continuare se va oficia slujba Acatistului. Luni, 14 august 2017, de la ora 18:00, se va oficia Vecernia unită cu Litia, iar de la ora 20:00, se va sluji Taina Sfântului Maslu. De la ora 24:00, soborul slujitorilor va săvârși Prohodul Maicii Domnului, la finalul căruia se va înconjura Biserica „Nașterea Maicii Domnului" cu lumânări aprinse. Marți, 15 august, de la ora 8:00, se va oficia Agheasma mică, iar de la ora 9:00, Sfânta Liturghie va fi săvârșită de către Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar Patriarhal. La ora 12:00 va avea loc agapa frățească, iar la ora 20:00 va fi introdusă în biserica-monument icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. „Tradiția cinstirii Maicii Domnului în mod deosebit la Hadâmbu se ține de mai bine de două decenii. Aceasta deoarece mulți pelerini din toată țara au evlavie la Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, la care se roagă să mijlocească înaintea Tronului Preasfintei Treimi", a remarcat arhimandritul Nicodim Gheorghiță, starețul Mănăstirii Hadâmbu.
|
„Multa suferință a omului se diminuează atunci când crește credința omului în Dumnezeu și speranța de a primi vindecare de la El”, a spus Patriarhul României duminică, 13 august 2017, în cuvântul de învățătură rostit la finalul Sfintei Liturghii, săvârșită în Paraclisul istoric din Reședința Patriarhală.
Evanghelia Duminicii a 10-a după Rusalii (Vindecarea lunaticului, Matei 17, 14-23) ne prezintă vindecarea unui copil lunatic sau epileptic, care nu mai era conștient de faptele sale, și permanenta suferință a tatălui care îl aduce înaintea Mântuitorului Iisus Hristos ca să îl vindece. În Evanghelie se mai relatează faptul că acest copil lunatic a fost adus la ucenicii Domnului Hristos ca să îl vindece, însă nu au reușit. Astfel, Domnul Iisus Hristos mustră mulțimea prezentă pentru puțina ei credință, iar în această mustrare îi include și pe tatăl copilului, și pe ucenicii Săi. „Evanghelia de astăzi ne învață că totdeauna credința trebuie cultivată, întărită și aprofundată prin rugăciuni și post, astfel încât credința să nu rămână o simplă convingere intelectuală, ci să devină legătură vie a omului cu Dumnezeu Cel nevăzut, Care prin harul Său este foarte aproape de om când acesta Îi cere ajutorul. […] Mustrarea arată nemulțumirea Mântuitorului privind puțina lor credință, mai ales atunci când ei trec prin grele încercări. Îi mustră spre îndreptarea lor spirituală. Adesea, încercările sunt permise pentru a ne trezi din indiferență sau superficialitate spirituală spre a dobândi o credință mai puternică, mai vie. De aceea, mustrarea Sa este iubire care responsabilizează pe om”, a explicat Părintele Patriarh Daniel. Mântuitorul Hristos îi învață pe ucenici că duhurile necurate nu ies decât cu rugăciune și cu post, a căror roadă este puterea Duhului Sfânt, singura putere care alungă duhurile rele. „Când avem credință puternică în Dumnezeu nu mai suntem singuri, bazându-ne doar pe propriile noastre puteri, ci suntem împreună cu Dumnezeu, Care prin harul Său este prezent în noi, iar harul Lui prezent în noi lucrează mult prin credință puternică, rugăciune stăruitoare și postire jertfelnică. Cu ajutorul harului lui Dumnezeu primit prin rugăciune și post se schimbă situații care păreau neschimbabile și se vindecă boli care păreau incurabile. Numai prin credință puternică, rugăciune și post pot fi alungați demonii din om, întrucât ei se tem numai de prezența harului lui Dumnezeu în om. De ce? Pentru că iubirea și sfințenia lui Dumnezeu contrastează mult cu răutatea și necurăția demonilor”, a precizat Patriarhul Bisericii noastre. Evanghelia acestei duminici arată că Domnul Hristos, deși vede puțină credință la oameni, simte și multa suferință a omului. „Multa suferință a omului se diminuează atunci când crește credința omului în Dumnezeu și speranța de a primi vindecare de la El. Este necesar să cultivăm și să înmulțim rugăciunea noastră încât ea să devină, dintr-o rugăciune adesea formală și superficială, o rugăciune fierbinte și stăruitoare, care încălzește inima, luminează mintea și pacifică simțirile omului prin harul lui Dumnezeu, primit de acesta în timpul rugăciunii. De asemenea, trebuie să postim cu trupul, dar hrănindu-ne sufletul cu prezența iubitoare a lui Hristos, prin citirea Sfintei Scripturi, a vieților și scrierilor sfinților, prin împărtășirea cu Sfintele Taine și prin săvârșirea faptelor bune. Dacă postim de bucate materiale și nu ne hrănim mai intens sufletul cu hrană spirituală, postul nu sporește iubirea noastră duhovnicească față de Dumnezeu. Iar dacă postim și nu facem milostenie spirituală sau materială, postul nu ne eliberează de egoism. Rugăciunea unită cu postul deplin poartă tainic în ea puterea crucii și bucuria Învierii lui Hristos, pentru că postul adevărat este dăruire de sine liberă lui Dumnezeu, o jertfă sau ofrandă duhovnicească adusă Lui. La rândul Său, Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Se dăruiește deplin oamenilor rugători și postitori, adică le răspunde rugăciunii lor cu iubirea Lui milostivă, pentru că El i-a iubit pe oameni mai întâi și S-a dăruit pe Sine pentru viața lumii prin Răstignirea și Învierea Sa”, a spus Preafericitul Părinte Patriarh Daniel. Necredința sau puțina credință a oamenilor, a mai spus Patriarhul Bisericii noastre, arată că oamenii și-au pierdut „simțul compasiunii și al comuniunii, așteptând vindecări miraculoase care le fascinează privirea, dar nu le schimbă trăirea, care îi fac mai curioși, dar nu mai credincioși. Iisus cere oamenilor credință vie pentru că El voiește ca cei care se află în jurul bolnavilor să nu fie pasivi, ci activi, să nu fie spectatori ai minunilor, ci rugători, având credință puternică și iubire milostivă față de cei care se află în suferință și caută vindecarea. Chiar și în timpul nostru de astăzi, sunt unii oameni posedați de duhuri rele sau necurate, oameni care nu se mai pot ruga pentru ei înșiși. Prin urmare, este nevoie ca părinții acestora sau cei din jurul lor să fie credincioși și rugători, milostivi și ajutători. În acest sens, fericit este omul care are părinți, frați și prieteni credincioși, rugători și postitori. Aceștia se vor ruga pentru el în ziua când este bolnav, fiindcă el nu mai poate să se roage suficient pentru sine. Din Evanghelia de astăzi Biserica a învățat să se roage și să lucreze pentru vindecarea sufletească și trupească a oamenilor. Foarte adesea există oameni care au nevoie și de rugăciunea altora pentru ei, de aceea Biserica se roagă pentru cei bolnavi, pentru cei robiți, pentru tot sufletul cel necăjit și întristat. Adesea, la rugăciunea Bisericii se adaugă și activitatea instituțiilor medicale, în care știința și speranța se unesc, iar rugăciunea preotului și priceperea medicilor se completează pentru că harul rugăciunii poate lumina, inspira și întări în lucrarea sa pe medicul competent și responsabil pentru a deveni mâna vindecătoare a lui Hristos, Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre, alinând suferința bolnavilor care cer ajutorul lui Dumnezeu”. |
Maica Domnului este icoana vie a Bisericii care trece pe oameni de la viața pământească trecătoare la viața cerească netrecătoare, a spus astăzi Patriarhul Daniel. Omilia din ziua Sărbătorii Adormirii Maicii Domnului a fost rostită în Paraclisul Sf. M. Mc. Gheorghe din Reședința Patriarhală.
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a explicat că Adormirea Maicii Domnului este și mutare la ceruri care nu este nici înviere și nici înălțare. Această mutare a ei nu este numită înviere, pentru că ea nu s-a arătat pe pământ cu trupul înviat ca să fie văzută de oameni cum S-a arătat Hristos. Nu se numește nici înălțare, pentru că nu s-a înălțat la ceruri cu propriile puteri, ci se numește mutare, a precizat Preafericirea Sa. În continuare, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a argumentat de ce Biserica a rânduit ca această sărbătoare să fie prăznuită în 15 august. După cum a evidențiat Părintele Patriarh, în luna august sunt trei mari evenimente care se referă la timpul Judecății de Apoi. Este vorba de Schimbarea la Față a Domnului din 6 august care ne prezintă pe Hristos Cel preaslăvit așa cum S-a arătat pe Muntele Tabor și cum Se va arăta întru slavă în Ziua Judecății de Apoi când va veni să judece viii și morții. La nouă zile dupăSchimbarea la Fațăsărbătorim Adormirea Maicii Domnului pentru că ea este mai presus de cetele îngerești. Spre sfârșitul lunii, în 29 august, este serbată pomenirea Sfântului Ioan Botezătorul, dascălul pocăinței și rugător pentru păcatele noastre împreună cu Maica Domnului în ceasul morții și în ziua judecății la sfârșitul veacurilor. Adormirea Maicii Domnului ne aduce aminte și de cele ale sfârșitului nostru. Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, a mai punctat Patriarhul, este și o sărbătoare a tainei Bisericii care ne trece din lumea aceasta pământească trecătoare la viața cerească veșnică după ce în tot timpul vieții Biserica ne cheamă să ne pregătim și noi pentru adormirea întru Domnul. Rugăciunea îndreptată către Maica Domnului ajută pe fiecare credincios în parte, deoarece este cea mai apropiată ființă umană de Sfânta Treime. Ea este rugătoare pentru noi în toată viața noastră și mijlocește pentru oameni mai ales când ei se află în situații grele. Maica Domnului este chemată în toate rugăciunile Bisericii. Nu există rugăciuni ale Bisericii Ortodoxe fără chemarea în ajutor a Maicii Domnului. Maica Domnului este cinstită în cultul ortodox imediat după Sfânta Treime. Este cea mai apropiată ființă umană de Sfânta Treime pentru că Unul din Sfânta Treime, Hristos Domnul, S-a zămislit și S-a născut din ea, a adăugat Patriarhul Daniel. Praznicul de astăzi este sărbătoare legală în care nu se lucrează. În acest context, Patriarhul României a mulțumit Maicii Domnului pentru ajutorul oferit poporului român pe parcursul istoriei. În această zi de pomenire deosebită a Maicii Domnului, care a devenit în România la cererea Bisericii noastre și cu aprobarea autorităților de stat sărbătoare legală, aducem mulțumiri și laudă Maicii Domnului pentru tot ajutorul pe care l-a dăruit poporului român de la nașterea lui în istorie ca popor român creștinat printr-un botez lent și profund ca să poată birui ispitele, valurile popoarelor migratoare, necazurile și suferințele istoriei. Maica Domnului iubește țara noastră pentru că este plină de Biserici și mănăstiri. Reflectând mai departe la rolul Maicii Domnului în viața noastră, Preafericirea Sa a subliniat faptul că Fecioara Maria este ocrotitoarea familiilor. Ea este mamă care a născut și a crescut pe Pruncul Iisus și cunoaște nevoile tuturor familiilor. A cunoscut durerea cea mai mare când a văzut ca mamă cum este răstignit pe cruce Fiul ei Iisus Hristos. Ea este o mamă a suferințelor, a durerilor. De aceea, ea înțelege și simte orice suferință și orice durere din familie, orice suferință a părinților care cresc copii și îi îngrijesc, precum simte și bucuriile celor care primesc ajutorul lui Dumnezeu. Potrivit Preafericirii Sale, printre cei aflați sub grija Născătoarei de Dumnezeu se află și fecioarele, tinerii, monahii, ierarhii, văduvele, săracii și orfanii. Maica Domnului este și ocrotitoarea fecioarelor, a tuturor tinerilor, este și ocrotitoarea mănăstirilor, a maicilor și a călugărilor. Maica Domnului este ocrotitoarea familiilor conjugale, dar și a familiilor monahale care au fii și fiice duhovnicești. Maica Domnului este și ocrotitoarea slujitorilor Bisericii. Este ocrotitoarea ierarhilor, a preoților și a diaconilor pentru că fiul ei Iisus Hristos este Arhiereul veșnic. Ea este și ocrotitoarea văduvelor, orfanilor, săracilor. Este, așa cum o numește Biserica, «bucuria tuturor celor necăjiți». Patriarhul Daniel ne îndeamnă să citim acatistele și paraclisele Preasfintei Fecioare Maria, deoarece sunt de un real folos duhovnicesc. Când citim aceste rugăciuni după o vreme simțim în sufletul nostru multă pace și bucurie. Sunt pacea și bucuria pe care ni le dăruiește Maica Domnului ca pace și bucurie venite de la Preasfânta Treime în sufletele noastre prin rugăciunile ei. În evlavia poporului nostru sunt trăite și cunoscute multe minuni care s-au săvârșit de Maica Domnului ajutând pe oameni în situații dificile și sporind bucuria lor atunci când s-au împlinit cererile lor. Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române și-a încheiat predica printr-o rugăciune către Maica Domnului. Să ne ajute Bunul Dumnezeu să simțim ajutorul Maicii Domnului atunci când o chemăm în rugăciune, când îi adresăm cântare de laudă, când îi adresăm cântare de laudă împreună cu Biserica întreagă, când citim acatistele și paraclisele ei. Să ne rugăm Bunului Dumnezeu să ne dăruiască credință puternică să putem urma pilda Maicii Domnului – ascultare și smerenie în bucuria de a sluji lui Dumnezeu – spre slava Preasfintei Treimi și spre a noastră mântuire. Amin. |
Ctitoria Sfântului Constantin Brâncoveanu de la Hurezi și-a serbat hramul astăzi, 16 august 2017. Sfinții Martiri Brâncoveni au fost cinstiți prin rugăciunile a opt ierarhi și a mii de credincioși în cadrul Liturghiei oficiată pe o scenă special amenajată în curtea așezământului monahal.
După cum informează site-ul oficial al Arhiepiscopiei Râmnicului, soborul ierarhilor a fost format din: Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului,Înaltpreasfințitul Părinte Varsanufie, Arhiepiscopul Râmnicului,Preasfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei,Preasfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei și Harghitei,Preasfințitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii,Preasfințitul Părinte Gurie, Episcopul Devei și Hunedoarei,Preasfințitul Părinte Ilarion Făgărășanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sibiului,Preasfințitul Părinte Paisie Lugojanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei. Răspunsurile liturgice au fost oferite de către Nectarie Protopsaltul. În cadrul Sfintei Liturghii, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Teodosie a subliniat în cadrul omiliei rostite că sărbătorirea ctitorilor mănăstirii reprezintă o sărbătoare duioasă și plină de lumină, o sărbătoare la care trebuie să vibreze orice român credincios, pentru că Sfinții Martiri Brâncoveni ne-au adunat la așezământul în care sfântul voievod a dorit să-și înveșnicească locul de odihnă. Astăzi, trebuie să redevenim contemporani cu Sfântul Voievod Martir Constantin Brâncoveanu, un om ales a lui Dumnezeu, din neam nobil, nu atât nobil în sens bun și bogat, cât mai ales spiritual, a concluzionat Ierarhul. În cuvântul adresat la final, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Varsanufie a mulțumit ierarhilor coslujitori, obștii mănăstirii și credincioșilor prezenți la sfintele slujbe, precum și tuturor celor care s-au implicat în organizarea hramului așezământului de la Hurezi. Mănăstirea Hurezi reprezintă cel mai vast ansamblu de arhitectură medievală păstrat în Țara Românească. El cuprinde mănăstirea propriu-zisă, biserica bolniței, ctitorită de doamnă Maria, soția lui Constantin Brâncoveanu, ridicată la 1696 și zugrăvită de Preda Nicolae și Ianache; Schitul Sfinților Apostoli, la circa 50 de metri spre nord, ctitorit de marele stareț Ioan Arhimandritul în 1698 și zugrăvită de Iosif și Ioan în 1700, și Schitul Sfântul Ștefan, după numele fiului cel mare al domnitorului, la 1703 și zugrăvit de Ianache, Istrate și Harinte. |
In perioada 1-4 septembrie 2017 Departamentul de Tineret din cadrul Sectorului de Misiune, Statistică și Prognoză Pastorală al Arhiepiscopiei Iașilor va organiza a patra ediție aÎntâlnirii Internaționale a Tinerilor Ortodocși(ITO).
Evenimentul va aduna în capitala 6.000 de tineri din țară și din străinătate. Pe parcursul celor patru zile, vor avea loc numeroase evenimente, între care cele mai importante vor fi: Conferința Tânărul în căutarea libertățiisusținută de Pr. Constantin Necula (2 septembrie, Grădina Palas);Marșul Tinereții (3 septembrie, Parcul Copou → Catedrala Mitropolitană);Concertul excepționalHolograf, OrchestraLăutarii și Maestrul Nicolae Botgros și Ion Paladi (3 septembrie, în fața Palatului Culturii). Moderatorul evenimentelor din perioada 1-4 septembrie va fi Daniel Buzdugan. Mai multe detalii despre evenimentele din cadrul ITO 2017 vor fi oferite de organizatori în cadrul unei conferințe de presă. Aceasta va avea loc luni, 21 august începând cu ora 11:00 în Sala Sinaxar, din cadrul Muzeului Mitropolitan din Iași. |
La Arad a avut loc duminica aceasta Adunarea membrilor Oastei Domnului. Evenimentul s-a desfășurat, ca în fiecare an, în prima duminică după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, la parohia Arad-Centru, informează protos. Iustin Popovici, Consilier Mass Media al Eparhiei Aradului.
În prima parte a zilei, membrii Oastei Domnului au participat la Sfânta Liturghie, oficiată în biserica arădeană, de un sobor de clerici și diaconi. Lucrările întrunirii s-au desfășurat în prezența Chiriarhului locului, IPS Părinte Timotei. Arhiepiscopul Aradului a adresat celor prezenți o omilie în care a evidențiatdatoria Oastei Domnului de a contribui la continua îmbunătățire a vieții religioase și morale, biruind încercările și frământările păgubitoare. La acest eveniment au luat parte membri din Arad, Sibiu, Reșița, Oradea, Beiuș, Avram Iancu, Suceava etc. Oastea Domnului a fost înființată în anul 1923. Scopul asociației este încurajarea vieții religioase creștine printr-o viață duhovnicească intensă prin organizarea de întruniri periodice, publicarea de materiale ortodoxe destinate publicului larg și prin diferite alte metode de catehizare. De asemenea, membri asociației se angajează în diferite proiecte caritative : ajutorarea săracilor, îngrijirea bolnavilor etc. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 04:28:43. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.