Intrebari de cateheza:4.Schimbarea la fata fost o Inaltare la Ceruri?
 

Atunci au fost Inaltati Sfintii Apostoli Petru, Iacov şi Ioan,
iar dupa Inviere Toata Lumea Mantuita.

Nu putem confunda cele doua sarbatori. Cu siguranta ca Apostolii s-au purificat de patimi- au ajuns la o inaltare duhovniceasca- inlaturand patimile au ajuns la vederea luminii dumnezeiesti (necreata) care iradia din Trupul lui Hristos.

Nici vorba de inaltare. Sfintii Apostoli Petru, Iacov şi Ioan doar se uitau la Iisus care se schimbase la fata. Daca erau inaltati nu mai erau pe pamant, caci a se inalta inseamna a fi luat la cer.

Singurii oameni inaltati au fost Iisus, Ilie si Enoh. Urmeaza sa fie inaltata toata Biserica gasita in viata la venirea Domnului pe norii cerului.

Nu prea cred ca apostolii s-au inaltat la ceruri .Ei erau inca oameni obisnuiti ,si erau curati la inima .In simplitatea lor ei spun asa: "Doamne este bine aici,sa facem 3 colibe"
Deci ei inca judecau lumeste ,ca si cum ar fi asistat la un joc de lumini ,si la o convorbire cu spiritele (lui Moise si Ilie) .Ei inca nu isi dadeau seama ca sunt in fata lui Dumnezeu.
Si in acel moment vine vocea de sus care spune "Acesta este Fiul Meu...." si atunci ei cad cu fata la pamant.Atunci realizeaza ca se afla intr-un loc prea sfant ,de fata cu dumnezeirea,si nu le ramane altceva decat sa se arunce la pamant,nesuportand atata slava.

a prins ceva cu intrebarea da nu e formulata pe de-a intregul.. am citit la parintele Staniloaie ceva de genul asta dar citez din memorie-cand cerurile se desfac inaintea lor, se refera aici la cerurile intelegerii inalte, duhovnicesti, ca si la botez unde omenirea pricepe acum si aceste sensuri ceresti ale existentei.. pogorarea lui Hristos pe pamant este plecaciunea cerurilor "si pana la iad Te-ai pogorat".. in acele momente dar doar in acele momente ei au experiat slava imparatiei cerurilor, acolo unde Hristos va fi sursa a toata Lumina si sensul existentei..dar ca si Sf Simeon sau Sf Siluan a fost doar momentan.. despre vederea aceste Lumini necreae, care este lumina slavei lui Hristos, vorbeste foarte explicit Sfantul Simeon noul teolog.. el a vazut aceasta lumina in niste ipostaze in care ca si pavel, nu mai stia de este in trup sau in afara de trup.. lumina asta linisteste intreaga fiinta, o rapeste din cele groase si urate, in ea nu este intuneric de niciun fel si insasi lumea asta este instantaneu uitata.. in ea traiau sfintii mucenici fiind deja cu sufletul in cer cand astia ii schingiuiau aici pe pamant..contemplarea acestei lumini, rapeste mintea cu frumusetea ei si o inalta in Dumnezeu Cel ce se pogoara cu ea pana la noi..