Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Teologie si Stiinta (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5039)
-   -   Despre libertate si religie (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=5536)

RaduIoan 05.02.2009 09:22:44

Despre libertate si religie
 
Scrisă - aprilie 2000

Libertatea umană, imagine a libertății lui Dumnezeu. Valoarea morală a libertății astăzi.


Libertatea este un atribut moral al lui Dumnezeu, semnificând la nivelul Acestuia independența totală (absolută) de orice altceva ce nu este el, de lume, de ... creație.
Astăzi libertatea umană se vrea a fi respectată prin intermediul Constituției care stipulează drepturile și libertățile cetățenești. Libertatea constituțională este o libertate garantată într-un cadru social- (național) căruia îi aparține individul. Pe lângă această libertate mai există și o libertate de acțiune a individului atât în exterior cât și în interior care nu este reglementată de nici o lege scrisă, ci doar uneori de legile nescrise ale comportamentului față de semeni și sine. Proasta înțelegere a acestei libertăți poate duce la căderea spirituală a individului, și pentru a-și păstra o libertate reală individul trebuie să adere la o comunitate spirituală (religioasă). Religia creștină concepe libertatea morală a individuului în "limitele" poruncilor bisericești și adevărurilor, poruncilor din Sfânta Scriptură. Respectând aceste porunci individul se împărtășește din libertatea adevărată ce-o cunoaște Dumnezeu.

Astăzi se pune practic mai mult accent pe libertatea social-culturală, decât pe cea moral-spirituală, deoarece aceasta din urmă nu poate fi asigurată decât prin voința persoanei datorită complexității relațiilor implicate în stabilirea acestui "echilibru" care să le ofere o reală libertate. Încălcând acele reguli care oferă un echilibru (un cadru echilibrat) în care poate exista libertatea - individul își încalcă propria libertate, prin necunoașterea sau lipsa de dorință de a accepta și a înțelege intercondiționarea dintre libertate și existența unui cadru prin care aceasta să se poată manifesta.

La nivel juridic, în construcția sistemelor juridice ideale s-a avut întotdeauna în vedere faptul că mărind libertatea unui individ se pot diminua drepturile sau libertățile celorlalți indivizi și de aceea s-a căutat o balansare între libertatea personală și libertatea ce-o oferă cadrul social ca redirecționare a libertății celorlalți indivizi componenți.

Scopul existenței unei libertăți spirituale, a unei libertăți de decizie a omului este ca acesta să poată evolua spre "mântuirea spirituală" (scopul suprem al majorității religiilor). În această accepție "mântuirea" și libertatea se intercondiționează.

Astăzi se conturează și existența unei libertăți psihice sau psiho-sociale care determină acțiunile și gândurile individuului, pe baza fondului inconștient pe care individul și-l construiește prin orientarea personalității sale.

cristiboss56 05.02.2009 11:24:58

Citat:

În prealabil postat de RaduIoan (Post 113778)
Scrisă - aprilie 2000

Libertatea umană, imagine a libertății lui Dumnezeu. Valoarea morală a libertății astăzi.


Libertatea este un atribut moral al lui Dumnezeu, semnificând la nivelul Acestuia independența totală (absolută) de orice altceva ce nu este el, de lume, de ... creație.
Astăzi libertatea umană se vrea a fi respectată prin intermediul Constituției care stipulează drepturile și libertățile cetățenești. Libertatea constituțională este o libertate garantată într-un cadru social- (național) căruia îi aparține individul. Pe lângă această libertate mai există și o libertate de acțiune a individului atât în exterior cât și în interior care nu este reglementată de nici o lege scrisă, ci doar uneori de legile nescrise ale comportamentului față de semeni și sine. Proasta înțelegere a acestei libertăți poate duce la căderea spirituală a individului, și pentru a-și păstra o libertate reală individul trebuie să adere la o comunitate spirituală (religioasă). Religia creștină concepe libertatea morală a individuului în "limitele" poruncilor bisericești și adevărurilor, poruncilor din Sfânta Scriptură. Respectând aceste porunci individul se împărtășește din libertatea adevărată ce-o cunoaște Dumnezeu.

Astăzi se pune practic mai mult accent pe libertatea social-culturală, decât pe cea moral-spirituală, deoarece aceasta din urmă nu poate fi asigurată decât prin voința persoanei datorită complexității relațiilor implicate în stabilirea acestui "echilibru" care să le ofere o reală libertate. Încălcând acele reguli care oferă un echilibru (un cadru echilibrat) în care poate exista libertatea - individul își încalcă propria libertate, prin necunoașterea sau lipsa de dorință de a accepta și a înțelege intercondiționarea dintre libertate și existența unui cadru prin care aceasta să se poată manifesta.

La nivel juridic, în construcția sistemelor juridice ideale s-a avut întotdeauna în vedere faptul că mărind libertatea unui individ se pot diminua drepturile sau libertățile celorlalți indivizi și de aceea s-a căutat o balansare între libertatea personală și libertatea ce-o oferă cadrul social ca redirecționare a libertății celorlalți indivizi componenți.

Scopul existenței unei libertăți spirituale, a unei libertăți de decizie a omului este ca acesta să poată evolua spre "mântuirea spirituală" (scopul suprem al majorității religiilor). În această accepție "mântuirea" și libertatea se intercondiționează.

Astăzi se conturează și existența unei libertăți psihice sau psiho-sociale care determină acțiunile și gândurile individuului, pe baza fondului inconștient pe care individul și-l construiește prin orientarea personalității sale.

Concluzia : o imbalmașeala de presupuse concluzii , fara fundament. O simpla ratacire ! . . .

RaduIoan 06.02.2009 14:22:09

Graba si raspunsul in doi peri nu sunt comportamente demne de un crestin. Toti avem un nume, si un semn, si nu toti stim pana unde se intinde bunatatea lui Dumnezeu asupra noastra. Sa lovesti intr-un om, chiar si-ntr-un eretic cu replici acide si scurte, fara sa-i explici sau sa te explici, sau fara modestie nu este decat un fariseism.
Imi pare bine ca te-am cunoscut, caci altfel ramaneam in intuneric, daca nu esti precum te-am vazut ca esti, vei intelege si ma vei intelege. Lucrurile ce se fac la lumina si nu soptite dupa colturi, sunt cele facute in adevar, caci Hristosul este intru adevar.


Ora este GMT +3. Ora este acum 16:45:58.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.