Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Generalitati (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=503)
-   -   Yoga,reiki spiritism si alte "inselaciuni" (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=14600)

florin.oltean75 21.02.2012 20:06:47

Citat:

În prealabil postat de N.Priceputu (Post 431097)
Așa înțelegi mântuirea în înțeles creștin: bucurie lăuntrică? Asta ți-o poți „procura” în multe moduri, însă nu mântuitoare.

Bucuria este o consecință a vieții cu Hristos, însă nu izbăvirea de rodul păcatului - moartea duhovnicească.

Ai vrut sa interpretezi "bucuria launtrica" in sens pacatos si ai apelat la un truism (adevar evident).

Este optiunea ta.

N.Priceputu 21.02.2012 20:10:03

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 431100)
Ai vrut sa interpretezi "bucuria launtrica" in sens pacatos si ai apelat la un truism (adevar evident).

De unde reiese că am interpretat-o în sens păcătos? Bucuria nu e păcat, cu atât mai puțin cea care se numește lăuntrică. Am vrut doar să spun că nu asta e mântuirea în înțeles creștin.

Spunând că ți-o poți „procura” m-am gândit la diverse moduri prin care poți ajunge la o stare de bine lăuntric: ascultând o anumită muzic, contemplând, meditând, visând...

florin.oltean75 21.02.2012 20:23:24

Citat:

În prealabil postat de N.Priceputu (Post 431101)
De unde reiese că am interpretat-o în sens păcătos? Bucuria nu e păcat, cu atât mai puțin cea care se numește lăuntrică. Am vrut doar să spun că nu asta e mântuirea în înțeles creștin.

Din aluzia: "procurata in multe moduri".

Bucuria este pacatoasa cand baza care o genereaza este nevirtuoasa (poate fi un furt, o crima, o razbunare, placerile comune..).

Cand aceasta forma de bucurie este gustata de inima se spune ca "actiunea nevirtuoasa" asociata este completa. Din acel moment acea actiune se instituie intr-o cauza care va produce cu siguranta un efect negativ corespondent (exceptie : daca nu este purificata prin spovedanie).

GVOICHITA 22.02.2012 11:18:52

Eu nu inteleg ideea multor oameni ..... si anume aceea ca....

Daca nu esti cu mine ........ inseamna ca esti impotriva mea ..........

Nu fratilor, exista si o alta cale, a treia ....sau a patra

Nu totul se vede in alb si negru, pot fi si multe nuante de gri !!!!!!!

ovidiu b. 22.02.2012 12:43:30

Sunt multe chipuri de a intra în împărăția lui Dumnezeu, dar numai o singură ușă: Iisus.

Heurtebise 22.02.2012 13:33:31

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 431093)
Fara aprofundarea lor...cum se poate afirma ca crestinismul le insumeaza?
Suna ilogic. Iarta-ma.

In crestinism este evidentiat ceea ce este esential pentru mantuire (bucurie launtrica): credinta in Dumnezeu-Iisus, frica de pacat, smerenie si dragoste.

In budism avem insa si explicatii de natura psihologica ale acestor virtuti.



Este un budism inteles superficial (cel mai probabil din cateva definitii filosofice - fara suportul unor explicatii profunde)

Dar aceasta discriminare crestinism-budism, in favoarea celei dintai, este benefica in alimentarea unei credinte mai mari in virtutile crestine.

Lipeste-ti sufletul de Hristos cu toata puterea - caci restul intradevar sunt vorbe ...

http://deveghepatriei.wordpress.com/...pre-ortodoxie/

Accesati linkul sa vedeti cat de frumos vorbeste Mircea Eliade despre ortodoxie.

Heurtebise 22.02.2012 13:39:51

"Asadar, orice drum ar apuca, o constiinta contemporana ajunge la crestinismul ortodox. Poate lucrul acesta se va implini tarziu, spre sfarsit de viata trista. Dar se va implini. Si el va fi luminarea de pe urma. Care, la unii, se va rosti: Cred intr-unul Dumnezeu. Iar la altii va transfigura viata, facand-o rodnica, adancind-o, largind-o si exaltand-o pana la proportii de vis. Iar la altii, luminarea va aduce hotararea renuntarii la viata. Renuntarea eroica, pe care toti trebuie s-o jinduim, si catre care nu se inalta decat personalitatile autentice si crunt incercate in lume."

Asta e concluzia lui Mircea Eliade.

M-am inspirat deci, din experienta lui si din cuvintele parintelui Nicolae Steinhardt(Jurnalul Fericirii) cand am spus ca ortodoxia insumeaza toate religiile; si nu numai ca le insumeaza dar se afla si deasupra lor.

Heurtebise 22.02.2012 13:44:21

Citat:

În prealabil postat de GVOICHITA (Post 431215)
Eu nu inteleg ideea multor oameni ..... si anume aceea ca....

Daca nu esti cu mine ........ inseamna ca esti impotriva mea ..........

Nu fratilor, exista si o alta cale, a treia ....sau a patra

Nu totul se vede in alb si negru, pot fi si multe nuante de gri !!!!!!!


Asta nu e ideea "multor oameni", ci Insusi Iisus Hristos spune "cine nu e cu mine, e impotriva mea". Intr-adevar e greu de inteles mai ales daca o iei afirmatia ca premisa cand ea e de fapt o concluzie.

Mihai36 22.02.2012 14:16:21

Iisus este iubire, iertare, dreptate si Lege,
acolo unde sint acestea este si El indiferent de religie.

Daca El este cuprins in Dumnezeu, oricine i se inchina lui Dumnezeu si Lui i se inchina.

Cum ar putea Dumnezeu sa se manifesta prin binele din oameni fara sa fie acolo si Iisus ?
Cind evreii mozaici manifesta iertare fata de semeni pe Iisus il manifesta.

Cind cineva nu judeca cu partinire pe Iisus il manifesta.

Cum ar putea exista bine si salvare undeva fara sa fie mina lui Dumnezeu acolo?

S-a ajuns pina acolo cu negarea incit se presupune ca tot binele care e dincolo de gardul ortodoxiei nu este decit un bine aparent, fals , o moralitate falsa, o pace falsa , iubire falsa, cinste false , toate false.

Oare cei care implinesc legea firii de la sine fara sa fi primit inca darul credintei implinesc fals Legea ?

Sf Ioan Gura de Aur arata ca din 1000 de preoti unul singur se va mintui .
-asta nu inseamna automat ca restul merg in iad.

ci ca acela unul va atinge deplinatatea arhanta si vor fi considerati mucenici care si-au dat viata orgoliului lor sacrificindu-l ca sa paota primi deplinatatea desavirsirii lor.

iar restul de mintuiti dintre cei judecati au parte de o salvare partiala -unii participa la imparatia paminteasca de 1000 de ani, altii insa vin pe pamint abia dupa mia de ani.
daca cei care participa pe pamint la imparatia preoteasca a lui Hristos scapa de a doua moarte nu inseamna automat ca ceilalti musai au parte de ea ci doar ca primii au parte de evolutie spirituala pina la desavirsire fara obstacole (nimic rau nu va mai fi) si mai ales ca au botezul sfint.

-botez care nu se poate primi in starea de mort (fara trup fizic) -cum au crezut primii crestini cerind botez pentru cei morti ai lor nebotezati- ci doar dupa ce primesti iar trup traind si respirind.

Heurtebise 22.02.2012 14:47:46

Asa este. Tocmai de aceea ortodocsii vor fi judecati dupa alte lege decat cei din alta religie. Raspunderea ortodocsilor in fata lui Dumnezeu e mult mai mare.


Ora este GMT +3. Ora este acum 10:23:35.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.